ந வேத யஜ்ஞாத்யயநைர்ந தாநை- ர்ந ச க்ரியாபிர்ந தபோபிருக்ரைஃ । ஏவம்ரூபஃ ஶக்ய அஹம் ந்ரு'லோகே த்ரஷ்டும் த்வதந்யேந குருப்ரவீர
வேதம் படிப்பதால், யாகம் செய்வதால், தானம் கொடுப்பதால், வேறு சடங்குகள் செய்வதால், கடும் தவம் செய்வதால் கூட, இந்த வடிவத்தில் என்னை மற்ற எந்த மனிதரும் காண முடியாது, குருகுலத்தில் சிறந்தவனே.
மா தே வ்யதா மா ச விமூடபாவோ த்ரு'ஷ்ட்வா ரூபம் கோரமீத்ரு'ங்பமேதம் । வ்யபேதபீஃ ப்ரீதமநாஃ புநஸ்த்வம் ததேவ மே ரூபமிதம் ப்ரபஶ்ய
இந்த பயங்கரமான வடிவத்தை பார்த்து உனக்கு அச்சமோ, குழப்பமோ வர வேண்டாம். அச்சம் நீங்கி, மகிழ்ச்சியுடன், அதே என் வடிவத்தை மீண்டும் நீ காண்பாயாக.
இத்யர்ஜுநம் வாஸுதேவஸ்ததோக்த்வா ஸ்வகம் ரூபம் தர்ஶயாமாஸ பூயஃ। ஆஶ்வாஸயாமாஸ ச பீதமேநம் பூத்வா புநஃ ஸௌம்யவபுர்மஹாத்மா
இவ்வாறு அர்ஜுனனிடம் கூறிய வாஸுதேவன், தன் இயல்பான வடிவத்தை மீண்டும் காட்டினார். பின்னர், மென்மையான உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, பயந்த அர்ஜுனனை ஆறுதல் கூறினார்.
த்ரு'ஷ்ட்வேதம் மாநுஷம் ரூபம் தவ ஸௌம்யம் ஜநார்தந । இதாநீமஸ்மி ஸம்வ்ரு'த்தஃ ஸசேதாஃ ப்ரக்ரு'திம் கதஃ
உமது மனித வடிவத்தை, இவ்வளவு இனிமையாக, ஜனார்த்தனா, நான் பார்த்தபோது, இப்போது என் மனம் அமைதியைப் பெற்று, இயல்பான நிலைக்கு வந்துவிட்டேன்.
ஸுதுர்தர்ஶமிதம் ரூபம் த்ரு'ஷ்டவாநஸி யந்மம। தேவா அப்யஸ்ய ரூபஸ்ய நித்யம் தர்ஶநகாங்க்ஷிணஃ
நீ பார்த்த இந்த வடிவம் மிகவும் அரிதாகக் காண்பது. தேவதைகளும் எப்போதும் இந்த வடிவத்தைப் பார்க்க ஆசைப்படுகிறார்கள்.
நாஹம் வேதைர்ந தபஸா ந தாநேந ந சேஜ்யயா। ஶக்ய ஏவம்விதோ த்ரஷ்டும் த்ரு'ஷ்டவாநஸி மாம் யதா
வேதம், தவம், தானம், யாகம் ஆகியவற்றால் நான் இப்படிப் பார்க்க முடியாது; நீ பார்த்தபடி என்னை மற்றவர்கள் காண இயலாது.
பக்த்யா த்வநந்யயா ஶக்ய அஹமேவம்விதோऽர்ஜுந। ஜ்ஞாதும் த்ரஷ்டும் ச தத்த்வேந ப்ரவேஷ்டும் ச பரம்தப
ஆனால், பக்தியால் மட்டும், முழுமையான மனதுடன் என்னை உண்மையில் அறிந்து, காணவும், அடையவும் முடியும், அர்ஜுனா, பகைவரை அழிப்பவனே.
மத்கர்மக்ரு'ந்மத்பரமோ மத்பக்தஃ ஸங்கவர்ஜிதஃ । நிர்வைரஃ ஸர்வபூதேஷு யஃ ஸ மாமேதி பாண்டவ
என் பொருட்டு செயல்படுவான், என்னை உயர்ந்தவனாகக் கருதுவான், என்னை நேசிப்பவன், பற்றுகளை விட்டுவிட்டவன், எல்லா உயிர்களிடமும் பகைமை இல்லாதவன் — அவன் என்னை அடைவான், பாண்டவா.
ஏவம் ஸததயுக்தா யே பக்தாஸ்த்வாம் பர்யுபாஸதே। யே சாப்யக்ஷரமவ்யக்தம் தேஷாம் கே யோகவித்தமாஃ
இவ்வாறு எப்போதும் மனதை ஒருமைப்படுத்தி உன்னை வழிபடுகிற பக்தர்களும், அழியாததையும், காண முடியாததையும் வழிபடுகிறவர்களும் — இவர்களில் யார் யோகத்தில் சிறந்தவர்கள்?
மய்யாவேஶ்ய மநோ யே மாம் நித்யயுக்தா உபாஸதே। ஶ்ரத்தயா பரயோபேதாஸ்தே மே யுக்ததமா மதாஃ
மனதை என்னில் நிலைநிறுத்தி, எப்போதும் உறுதியாக என்னை வழிபடுகிறவர்கள், உயர்ந்த நம்பிக்கையுடன் இருப்பவர்கள் — இவர்களே எனக்கு மிகவும் இணைந்தவர்களாக நான் கருதுகிறேன்.
யே த்வக்ஷரமநிர்தேஶ்யமவ்யக்தம் பர்யுபாஸதே। ஸர்வத்ரகமசிந்த்யம் ச கூடஸ்தமசலம் த்ருவம்
ஆனால், அழியாததை, விவரிக்க முடியாததை, காண முடியாததை, எல்லா இடத்திலும் நிறைந்ததை, நினைக்க முடியாததை, நிலையானதை, அசையாததை, எப்போதும் நிலைத்திருப்பதை வழிபடுகிறவர்கள் —
ஸம்நியம்யேந்த்ரியக்ராமம் ஸர்வத்ர ஸமபுத்தயஃ । தே ப்ராப்நுவந்தி மாமேவ ஸர்வபூதஹிதே ரதாஃக
அவர்கள், எல்லா உணர்வுகளையும் கட்டுப்படுத்தி, எங்கும் சமமான மனதுடன், எல்லா உயிர்களின் நலனில் மனம் இடும் போது, அவர்கள் என்னை மட்டுமே அடைவார்கள்.
க்லேஶோऽதிகதரஸ்தேஷாமவ்யக்தாஸக்தசேதஸாம் । அவ்யக்தா ஹி கதிர்துஃகம் தேஹவத்பிரவாப்யதே
ஆனால், காண முடியாத ஒன்றில் மனதை செலுத்துபவர்களுக்கு இன்னும் அதிகமான துன்பம் உண்டு; அந்த வழி உடல் கொண்டவர்களுக்கு கடினமானது.
யே து ஸர்வாணி கர்மாணி மயி ஸம்ந்யஸ்ய மத்பராஃ । அநந்யேநைவ யோகேந மாம் த்யாயந்த உபாஸதே
ஆனால், எல்லா செயல்களையும் எனக்கே அர்ப்பணித்து, என்னை உயர்ந்தவனாகக் கருதி, ஒருமனதுடன் என்னைத் தியானித்து வழிபடுகிறவர்கள் —
தேஷாமஹம் ஸமுத்தர்தா ம்ரு'த்யுஸம்ஸாரஸாகராத்। பவாமி ந சிராத்பார்த மய்யாவேஶிதசேதஸாம்
என் மீது மனதை முழுமையாக செலுத்தியவர்களுக்கு, அர்ஜுனா, பிறப்பு மரணத்தின் பெருங்கடலில் இருந்து நான் அவர்களை விரைவில் காப்பாற்றுகிறேன்.
மய்யேவ மந ஆதத்ஸ்வ மயி புத்திம் நிவேஶய । நிவஸிஷ்யஸி மய்யேவ அத ஊர்த்வம் ந ஶம்ஶகயஃ
உன் மனதை என்னில் மட்டும் நிலைநிறுத்து; உன் புத்தியையும் என்னிடம் செலுத்து. அப்புறம் நீ என்னில் மட்டும் வாழ்வாய் — இதில் சிறிதும் சந்தேகம் வேண்டாம்.
அத சித்தம் ஸமாதாதும் ந ஶக்நோஷி மயி ஸ்திரம் । அப்யாஸயோகேந ததோ மாமிச்சாऽऽப்தும் தநம்ஜய
தனஞ்சயா, உன் மனதை என்னில் நிலையாக வைத்திருக்க முடியவில்லை என்றால், பழகிப் பழகும் பயிற்சியால் என்னை அடைய முயற்சி செய்.
அப்யாஸேऽப்யஸமர்தோऽஸி மத்கர்மபரமோ பவ। மதர்தமபி கர்மாணி குர்வந்ஸித்திமவாப்ய்யஸி
பயிற்சியிலும் இயலாமை இருந்தால், என் செயலில் முழுமையாக ஈடுபடு; என் பொருட்டு செயல்களைச் செய்தால் நீ Siddhi-யை அடைவாய்.
அதைததப்யஶக்தோऽஸி கர்தும் மத்யோகமாஶ்ரிதஃ । ஸர்வகர்மபலத்யாகம் ததஃ குரு யதாத்மவாந்
இதையும் செய்ய இயலவில்லை என்றால், என் வழியில் நம்பிக்கையுடன் இருந்து, எல்லா செயல்களின் பலனையும் விட்டுவிடு; மனதை கட்டுப்படுத்தி செய்.
ஶ்ரேயோ ஹி ஜ்ஞாநமப்யாஸாஜ்ஜ்ஞாநாத்த்யாநம் விஶிஷ்யதே। த்யாநாத்கர்மபலத்யாகஸ்த்யாகாச்சாந்திரநந்தரம்
பயிற்சியைவிட அறிவு சிறந்தது; அறிவைவிட தியானம் மேலானது; தியானத்தைவிட செயல்பலனைத் துறப்பது சிறந்தது; துறப்பிலிருந்து உடனடி அமைதி கிடைக்கும்.
அத்வேஷ்டா ஸர்வபூதாநாம் மைத்ரஃ கருண ஏவ ச। நிர்மமோ நிரஹம்காரஃ ஸமதுஃகஸுகஃ க்ஷமீ
எந்த உயிரினத்திற்கும் விரோதம் இல்லாதவன், எல்லோரிடமும் நட்பும் கருணையும் கொண்டவன், சொந்தம், அகம்பாவம் இல்லாதவன், சுகதுக்கத்தில் சமமானவன், பொறுமையுள்ளவன்—
ஸம்துஷ்டஃ ஸததம் யோகீ யதாத்மா த்ரு'டநிஶ்சயஃ । மய்யர்பிதமநோபுத்திர்யோ மே பக்தஃ ஸ மே ப்ரியஃ
எப்போதும் திருப்தியுடன், மனதை கட்டுப்படுத்தி, உறுதியுடன், மனமும் புத்தியும் என்னிடம் அர்ப்பணித்தவன்—அவன் என் பக்தனாக இருந்தால், அவன் எனக்கு பிரியமானவன்.
யஸ்மாந்நோத்விஜதே லோகோ லோகாந்நோத்விஜதே ச யஃ । ஹர்ஷாமர்ஷபயோத்வேகைர்முக்தோ யஃ ஸ ச மே ப்ரியஃ
யாரை உலகம் பயப்படுவதும் இல்லை, யாரும் உலகத்தைப் பயப்படுவதும் இல்லை, ஆனந்தம், பொறாமை, பயம், கலக்கம் இவற்றிலிருந்து விடுபட்டவன்—அவனும் எனக்கு பிரியமானவன்.
அநபேக்ஷஃ ஶுசிர்தக்ஷ உதாஸீநோ கதவ்யதஃ । ஸர்வாரம்பபரித்யாகீ யோ மத்பக்தஃ ஸ மே ப்ரியஃ
எதிர்பார்ப்பு இல்லாதவன், தூய்மையுள்ளவன், திறமையுள்ளவன், பாகுபாடு இல்லாதவன், கவலை இல்லாதவன், எல்லா முயற்சிகளையும் விட்டுவிட்டவன்—இப்படிப்பட்ட என் பக்தன் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவன்.
யோ ந ஹ்ரு'ஷ்யதி ந த்வேஷ்டி ந ஶோசதி ந காங்க்ஷதி। ஶுபாஶுபபரித்யாகீ பக்திமாந்யஃ ஸ மே ப்ரியஃ
யார் மகிழ்ச்சி அடைவதில்லை, வெறுப்பு இல்லாதவன், துக்கப்படாதவன், ஆசை இல்லாதவன், நல்லதும் கெட்டதும் இரண்டையும் விட்டுவிட்ட பக்தியுள்ளவன்—அவன் எனக்கு பிரியமானவன்.
ஸமஃ ஶத்ரௌ ச மித்ரே ச ததா மாநாபமாநயோஃ । ஶீதோஷ்ணஸுகதுஃகேஷு ஸமஃ ஸங்கவிவர்ஜிதஃ
பகைவருக்கும் நண்பருக்கும் சமமாக இருப்பவன், மதிப்பிலும் அவமதிப்பிலும் சமம், குளிரிலும் வெப்பத்திலும், சுகத்திலும் துக்கத்திலும் சமமானவன், பற்றுதல் இல்லாதவன்—
துல்யநிந்தாஸ்துதிர்மௌநீ ஸம்துஷ்டோ யேந கேந சித் । அநிகேதஃ ஸ்திரமதிர்பக்திமாந்மே ப்ரியோ நரஃ
கேள்வி, புகழ் இரண்டிலும் சமமானவன், அமைதியாக இருப்பவன், எதுவாக வந்தாலும் திருப்தியுடன் இருப்பவன், வீடு இல்லாதவன், நிலையான மனம் கொண்டவன், பக்தியுள்ளவன்—இப்படிப்பட்ட மனிதன் எனக்கு பிரியமானவன்.
யே து தர்மாம்ரு'தமிதம் யதோக்தம் பர்யுபாஸதே। ஶ்ரத்ததாநா மத்பரமா பக்தாஸ்தேऽதீவ மே ப்ரியாஃ
ஆனால், இந்த அமரமான தர்மத்தை என் மீது முழு நம்பிக்கையுடன், பக்தியுடன், என் இலக்காகக் கொண்டு நடத்தும் பக்தர்கள்—அவர்கள் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவர்கள்.
ப்ரக்ரு'திம் புருஷம் சைவ க்ஷேத்ரம் க்ஷேத்ரஜ்ஞமேவ ச। ஏதத்வேதிதுமிச்சாமி ஜ்ஞாநம் ஜ்ஞேயம் ச கேஶவ
பிரகிருதி, புருஷன், க்ஷேத்திரம், க்ஷேத்ரஞ்ஞன், அறிவும் அறியப்பட வேண்டியதையும் பற்றி அறிய விரும்புகிறேன், கேசவா.
இதம் ஶரீரம் கௌந்தேய க்ஷேத்ரமித்யபிதீயதே। ஏதத்யோ வேத்தி தம் ப்ராஹுஃ க்ஷேத்ரஜ்ஞ இதி தத்விதஃ
இந்த உடலை, கௌந்தேயா, க்ஷேத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; இதை அறிந்தவரை, இந்த விஷயங்களை அறிந்தவர்கள் க்ஷேத்ரஞ்ஞன் என்று கூறுகிறார்கள்.