த்வமாதிதேவஃ புருஷஃ புராண- ஸ்த்வமஸ்ய விஶ்வஸ்ய பரம் நிதாநம் । வேத்தாऽஸி வேத்யம் ச பரம் ச தாம த்வயா ததம் விஶ்வமநந்தரூப
நீ ஆதிதேவன், பழமையான புருஷன்; இந்த உலகத்தின் உயர்ந்த தாங்கும் இடம். நீ அறிந்தவன், அறியப்பட வேண்டியதும், உயர்ந்த இடமும்; உன் மூலம் இந்த உலகம் எல்லாம் நிறைந்திருக்கிறது, முடிவில்லாத உருவங்களே.
வாயுர்யமோऽக்நிர்வருணஃ ஶஶாங்கஃ ப்ரஜாபதிஸ்த்வம் ப்ரபிதாமஹஶ்ச। நமோ நமஸ்தேऽது ஸஹஸ்ரக்ரு'த்வஃ புநஶ்ச பூயோऽபி நமோ நமஸ்தே
நீ வாயு, யமன், அக்கினி, வருணன், சந்திரன், ப்ரஜாபதி, பெரிய பிதாமகரும்; ஆயிரமுறை உனக்கு வணக்கம், மீண்டும் மீண்டும் உனக்கு வணக்கம்.
நமஃ புரஸ்தாதத ப்ரு'ஷ்டதஸ்தே நமோऽஸ்து தே ஸர்வத ஏவ ஸர்வ। அநந்தவீர்யாமிதவிக்ரமஸ்த்வம் ஸர்வம் ஸமாப்நோஷி ததோऽஸி ஸர்வஃ
முன்புறமும், பின்புறமும் உனக்கு வணக்கம்; எல்லா திசைகளிலும் உனக்கு வணக்கம், எல்லாவற்றையும் நிறைத்தவனே; முடிவில்லாத வலிமை, அளவிட முடியாத வீரியம் உடையவனே, நீ அனைத்தையும் நிரப்புகிறாய், அதனால் நீ எல்லாமாக இருக்கிறாய்.
ஸகேதி மத்வா ப்ரஸபம் யதுக்தம் ஹே க்ரு'ஷ்ண ஹே யாதவ ஹே ஸகேதி। அஜாநதா மஹிமாநம் தவேதம் மயா ப்ரமாதாத்ப்ரணயேந வாऽபி
நான் உன்னை நண்பனாக நினைத்து, 'கிருஷ்ணா, யாதவா, நண்பா' என்று அறியாமல், உன் மகிமையை உணராமல், கவனக்குறைவாலும், நேசத்தாலும் சொன்னதைப் பொறுத்துக்கொள்.
யச்சாபஹாஸார்தமஸத்க்ரு'தோऽஸி விஹாரஶய்யாஸநபோஜநேஷு । ஏகோऽதவாப்யச்யுத தத்ஸமக்ஷம் தத்க்ஷாமயே த்வாமஹமப்ரமேயம்
விளையாட்டிலும், ஓய்விலும், அமர்ந்தபோது, உணவின்போது, தனியாகவோ, மற்றவர்களுடன் இருந்தபோதோ, உன்னை மதிக்காமல், சிரிப்புக்காக நான் ஏதேனும் செய்திருந்தால், அதையும் பொறுத்துக்கொள், அளவிட முடியாதவனே.
பிதாஸி லோகஸ்ய சராசரஸ்ய த்வமஸ்ய பூஜ்யஶ் குருர்கரீயாந்। ந த்வத்ஸமோऽஸ்த்யப்யதிகஃ குதோऽந்யோ லோகத்ரயேऽப்யப்ரதிமப்ரபாவஃ
நீ இந்த உலகத்தின், அசையும் அசையாத அனைத்திற்கும் தந்தை; நீயே மிகப் பெரியவரும், கற்றுக்கொடுக்க வேண்டியவரும்; உனக்கு சமமானோ, அதைவிட மேலானோ யாரும் இல்லை; மூன்று உலகங்களிலும் உன் பெருமைக்கு ஒப்பானவர் இல்லை.
தஸ்மாத்ப்ரணம்ய ப்ரணிதாய காயம் ப்ரஸாதயே த்வாமஹமீஶமீட்யம் । பிதேவ புத்ரஸ்ய ஸகேவ ஸக்யுஃ ப்ரியஃ ப்ரியாயார்ஹஸி தேவ ஸோடும்
அதனால், என் உடலை பணிந்து, உமக்கு அருள் வேண்டுகிறேன், புகழ் பெறும் ஆண்டவரே. தந்தை தன் மகனை மன்னிப்பது போலவும், தோழன் தோழனை மன்னிப்பது போலவும், பிரியமானவர் பிரியமானவரை மன்னிப்பது போலவும், நீயும் என்னை மன்னிக்க வேண்டும், தேவனே.
அத்ரு'ஷ்டபூர்வம் ஹ்ரு'ஷிதோऽஸ்மி த்ரு'ஷ்ட்வா பயேந ச ப்ரவ்யதிதம் மநோ மே। ததேவ மே தர்ஶய தேவ ரூபம் ப்ரஸீத தேவேஶ ஜகந்நிவாஸ
முன்பு காணாத அதிசய வடிவத்தை பார்த்து நான் மகிழ்ந்தும், அச்சத்தால் என் மனம் கலங்கியுள்ளதுமாக இருக்கிறது. அதே வடிவத்தை மீண்டும் எனக்குக் காண்பி, அருள்புரிய வேண்டும், தேவாதி தேவனே, உலகத்துக்கு அடைக்கலமானவரே.
கிரீடிநம் கதிநம் சக்ரஹஸ்த- மிச்சாமி த்வாம் த்ரஷ்டுமஹம் ததைவ। தேநைவ ரூபேண சதுர்புஜேந ஸஹஸ்ரபாஹோ பவ விஶ்வமூர்தே
முன்புபோல் கிரீடம் சூடி, கையிலே கோல் மற்றும் சக்கரம் பிடித்த நான்கு கரங்களுடன் உம்மை நான் காண விரும்புகிறேன். ஆயிரம் கரங்களுடைய உலகமெங்கும் நிறைந்த வடிவமே, அந்த நான்கு கர வடிவத்தில் மீண்டும் தோன்ற வேண்டும்.
மயா ப்ரஸந்நேந தவார்ஜுநேதம் ரூபம் பரம் தர்ஶிதமாத்மயோகாத்। தேஜோமயம் விஶ்வமநந்தமாத்யம் யந்மே த்வதந்யேந ந த்ரு'ஷ்டபூர்வம்
அர்ஜுனா, என் அருளால், என் சக்தியால், இந்த உன்னதமான, ஒளிவீசும், எல்லையில்லாத, ஆதியாய் உள்ள என் வடிவத்தை உனக்கு நான் காட்டினேன். இதை உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் முன்பு பார்த்ததில்லை.
ந வேத யஜ்ஞாத்யயநைர்ந தாநை- ர்ந ச க்ரியாபிர்ந தபோபிருக்ரைஃ । ஏவம்ரூபஃ ஶக்ய அஹம் ந்ரு'லோகே த்ரஷ்டும் த்வதந்யேந குருப்ரவீர
வேதம் படிப்பதால், யாகம் செய்வதால், தானம் கொடுப்பதால், வேறு சடங்குகள் செய்வதால், கடும் தவம் செய்வதால் கூட, இந்த வடிவத்தில் என்னை மற்ற எந்த மனிதரும் காண முடியாது, குருகுலத்தில் சிறந்தவனே.
மா தே வ்யதா மா ச விமூடபாவோ த்ரு'ஷ்ட்வா ரூபம் கோரமீத்ரு'ங்பமேதம் । வ்யபேதபீஃ ப்ரீதமநாஃ புநஸ்த்வம் ததேவ மே ரூபமிதம் ப்ரபஶ்ய
இந்த பயங்கரமான வடிவத்தை பார்த்து உனக்கு அச்சமோ, குழப்பமோ வர வேண்டாம். அச்சம் நீங்கி, மகிழ்ச்சியுடன், அதே என் வடிவத்தை மீண்டும் நீ காண்பாயாக.
இத்யர்ஜுநம் வாஸுதேவஸ்ததோக்த்வா ஸ்வகம் ரூபம் தர்ஶயாமாஸ பூயஃ। ஆஶ்வாஸயாமாஸ ச பீதமேநம் பூத்வா புநஃ ஸௌம்யவபுர்மஹாத்மா
இவ்வாறு அர்ஜுனனிடம் கூறிய வாஸுதேவன், தன் இயல்பான வடிவத்தை மீண்டும் காட்டினார். பின்னர், மென்மையான உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, பயந்த அர்ஜுனனை ஆறுதல் கூறினார்.
த்ரு'ஷ்ட்வேதம் மாநுஷம் ரூபம் தவ ஸௌம்யம் ஜநார்தந । இதாநீமஸ்மி ஸம்வ்ரு'த்தஃ ஸசேதாஃ ப்ரக்ரு'திம் கதஃ
உமது மனித வடிவத்தை, இவ்வளவு இனிமையாக, ஜனார்த்தனா, நான் பார்த்தபோது, இப்போது என் மனம் அமைதியைப் பெற்று, இயல்பான நிலைக்கு வந்துவிட்டேன்.
ஸுதுர்தர்ஶமிதம் ரூபம் த்ரு'ஷ்டவாநஸி யந்மம। தேவா அப்யஸ்ய ரூபஸ்ய நித்யம் தர்ஶநகாங்க்ஷிணஃ
நீ பார்த்த இந்த வடிவம் மிகவும் அரிதாகக் காண்பது. தேவதைகளும் எப்போதும் இந்த வடிவத்தைப் பார்க்க ஆசைப்படுகிறார்கள்.
நாஹம் வேதைர்ந தபஸா ந தாநேந ந சேஜ்யயா। ஶக்ய ஏவம்விதோ த்ரஷ்டும் த்ரு'ஷ்டவாநஸி மாம் யதா
வேதம், தவம், தானம், யாகம் ஆகியவற்றால் நான் இப்படிப் பார்க்க முடியாது; நீ பார்த்தபடி என்னை மற்றவர்கள் காண இயலாது.
பக்த்யா த்வநந்யயா ஶக்ய அஹமேவம்விதோऽர்ஜுந। ஜ்ஞாதும் த்ரஷ்டும் ச தத்த்வேந ப்ரவேஷ்டும் ச பரம்தப
ஆனால், பக்தியால் மட்டும், முழுமையான மனதுடன் என்னை உண்மையில் அறிந்து, காணவும், அடையவும் முடியும், அர்ஜுனா, பகைவரை அழிப்பவனே.
மத்கர்மக்ரு'ந்மத்பரமோ மத்பக்தஃ ஸங்கவர்ஜிதஃ । நிர்வைரஃ ஸர்வபூதேஷு யஃ ஸ மாமேதி பாண்டவ
என் பொருட்டு செயல்படுவான், என்னை உயர்ந்தவனாகக் கருதுவான், என்னை நேசிப்பவன், பற்றுகளை விட்டுவிட்டவன், எல்லா உயிர்களிடமும் பகைமை இல்லாதவன் — அவன் என்னை அடைவான், பாண்டவா.
ஏவம் ஸததயுக்தா யே பக்தாஸ்த்வாம் பர்யுபாஸதே। யே சாப்யக்ஷரமவ்யக்தம் தேஷாம் கே யோகவித்தமாஃ
இவ்வாறு எப்போதும் மனதை ஒருமைப்படுத்தி உன்னை வழிபடுகிற பக்தர்களும், அழியாததையும், காண முடியாததையும் வழிபடுகிறவர்களும் — இவர்களில் யார் யோகத்தில் சிறந்தவர்கள்?
மய்யாவேஶ்ய மநோ யே மாம் நித்யயுக்தா உபாஸதே। ஶ்ரத்தயா பரயோபேதாஸ்தே மே யுக்ததமா மதாஃ
மனதை என்னில் நிலைநிறுத்தி, எப்போதும் உறுதியாக என்னை வழிபடுகிறவர்கள், உயர்ந்த நம்பிக்கையுடன் இருப்பவர்கள் — இவர்களே எனக்கு மிகவும் இணைந்தவர்களாக நான் கருதுகிறேன்.
யே த்வக்ஷரமநிர்தேஶ்யமவ்யக்தம் பர்யுபாஸதே। ஸர்வத்ரகமசிந்த்யம் ச கூடஸ்தமசலம் த்ருவம்
ஆனால், அழியாததை, விவரிக்க முடியாததை, காண முடியாததை, எல்லா இடத்திலும் நிறைந்ததை, நினைக்க முடியாததை, நிலையானதை, அசையாததை, எப்போதும் நிலைத்திருப்பதை வழிபடுகிறவர்கள் —
ஸம்நியம்யேந்த்ரியக்ராமம் ஸர்வத்ர ஸமபுத்தயஃ । தே ப்ராப்நுவந்தி மாமேவ ஸர்வபூதஹிதே ரதாஃக
அவர்கள், எல்லா உணர்வுகளையும் கட்டுப்படுத்தி, எங்கும் சமமான மனதுடன், எல்லா உயிர்களின் நலனில் மனம் இடும் போது, அவர்கள் என்னை மட்டுமே அடைவார்கள்.
க்லேஶோऽதிகதரஸ்தேஷாமவ்யக்தாஸக்தசேதஸாம் । அவ்யக்தா ஹி கதிர்துஃகம் தேஹவத்பிரவாப்யதே
ஆனால், காண முடியாத ஒன்றில் மனதை செலுத்துபவர்களுக்கு இன்னும் அதிகமான துன்பம் உண்டு; அந்த வழி உடல் கொண்டவர்களுக்கு கடினமானது.
யே து ஸர்வாணி கர்மாணி மயி ஸம்ந்யஸ்ய மத்பராஃ । அநந்யேநைவ யோகேந மாம் த்யாயந்த உபாஸதே
ஆனால், எல்லா செயல்களையும் எனக்கே அர்ப்பணித்து, என்னை உயர்ந்தவனாகக் கருதி, ஒருமனதுடன் என்னைத் தியானித்து வழிபடுகிறவர்கள் —
தேஷாமஹம் ஸமுத்தர்தா ம்ரு'த்யுஸம்ஸாரஸாகராத்। பவாமி ந சிராத்பார்த மய்யாவேஶிதசேதஸாம்
என் மீது மனதை முழுமையாக செலுத்தியவர்களுக்கு, அர்ஜுனா, பிறப்பு மரணத்தின் பெருங்கடலில் இருந்து நான் அவர்களை விரைவில் காப்பாற்றுகிறேன்.
மய்யேவ மந ஆதத்ஸ்வ மயி புத்திம் நிவேஶய । நிவஸிஷ்யஸி மய்யேவ அத ஊர்த்வம் ந ஶம்ஶகயஃ
உன் மனதை என்னில் மட்டும் நிலைநிறுத்து; உன் புத்தியையும் என்னிடம் செலுத்து. அப்புறம் நீ என்னில் மட்டும் வாழ்வாய் — இதில் சிறிதும் சந்தேகம் வேண்டாம்.
அத சித்தம் ஸமாதாதும் ந ஶக்நோஷி மயி ஸ்திரம் । அப்யாஸயோகேந ததோ மாமிச்சாऽऽப்தும் தநம்ஜய
தனஞ்சயா, உன் மனதை என்னில் நிலையாக வைத்திருக்க முடியவில்லை என்றால், பழகிப் பழகும் பயிற்சியால் என்னை அடைய முயற்சி செய்.
அப்யாஸேऽப்யஸமர்தோऽஸி மத்கர்மபரமோ பவ। மதர்தமபி கர்மாணி குர்வந்ஸித்திமவாப்ய்யஸி
பயிற்சியிலும் இயலாமை இருந்தால், என் செயலில் முழுமையாக ஈடுபடு; என் பொருட்டு செயல்களைச் செய்தால் நீ Siddhi-யை அடைவாய்.
அதைததப்யஶக்தோऽஸி கர்தும் மத்யோகமாஶ்ரிதஃ । ஸர்வகர்மபலத்யாகம் ததஃ குரு யதாத்மவாந்
இதையும் செய்ய இயலவில்லை என்றால், என் வழியில் நம்பிக்கையுடன் இருந்து, எல்லா செயல்களின் பலனையும் விட்டுவிடு; மனதை கட்டுப்படுத்தி செய்.
ஶ்ரேயோ ஹி ஜ்ஞாநமப்யாஸாஜ்ஜ்ஞாநாத்த்யாநம் விஶிஷ்யதே। த்யாநாத்கர்மபலத்யாகஸ்த்யாகாச்சாந்திரநந்தரம்
பயிற்சியைவிட அறிவு சிறந்தது; அறிவைவிட தியானம் மேலானது; தியானத்தைவிட செயல்பலனைத் துறப்பது சிறந்தது; துறப்பிலிருந்து உடனடி அமைதி கிடைக்கும்.