ஸததம் கீர்தயந்தோ மாம் யதந்தஶ்ச த்ரு'டவ்ரதாஃ । நமஸ்யந்தஶ்ச மாம் பக்த்யா நித்யயுக்தா உபாஸதே
என்னை எப்போதும் பாடி, உறுதியான விருப்பத்துடன் முயன்று, பக்தியுடன் வணங்கி, நிலையான மனதுடன் என்னை வழிபடுகிறார்கள்.
ஜ்ஞாநயஜ்ஞேந சாப்யந்தே யஜந்தோ மாமுபாஸதே। ஏகத்வேந ப்ரு'தக்த்கவேந பஹுதா விஶ்வதோமும்
மற்றவர்கள் அறிவை யாகமாக்கி என்னை பலவகையாக வழிபடுகிறார்கள்; சிலர் என்னை ஒரே ரூபமாகவும், சிலர் பல ரூபமாகவும், எல்லா இடங்களிலும் காண்கிறார்கள்.
அஹம் க்ரதுரஹம் யஜ்ஞஃ ஸ்வதாऽஹமஹமௌஷதம்। மந்த்ரோऽஹமஹமேவாஜ்யமஹமக்நிரஹம் ஹுதம்
நான் தான் யாகம், நான் தான் வேள்வி, பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் அன்னம், மூலிகை, மந்திரம், நெய், நெருப்பு, அர்ப்பணிப்பு எல்லாம் நானே.
பிதாऽஹமஸ்ய ஜகதோ மாதா தாதா பிதாமஹஃ । வேத்யம் பவித்ரமோம்கார ரு'க் ஸாம யஜுரேவ ச
இந்த உலகின் தந்தை, தாய், பேணி பாதுகாப்பவர், மூதாதையர் நானே; அறிய வேண்டியது, தூய்மை, ஓம் என்ற ஒலி, ரிக், சாம, யஜுர் வேதங்களும் நானே.
கதிர்பர்தா ப்ரபுஃ ஸாக்ஷீ நிவாஸஃ ஶரணம் ஸுஹ்ரு'த்। ப்ரபவஃ ப்ரலயஃ ஸ்தாநம் நிதாநம் பீஜமவ்யயம்
நான் தான் இலக்கு, ஆதரவு, ஆண்டவன், சாட்சி, தங்கும் இடம், புகலிடம், நண்பன்; தோற்றம், அழிவு, நிலை, புதையல், அழியாத விதை நானே.
தபாம்யஹமஹம் வர்ஷம் நிக்ரு'ஹ்ணாம்யுத்ஸ்ரு'ஜாமி ச । அம்ரு'தம் சைவ ம்ரு'த்யுஶ்ச ஸதஸச்சாஹமர்ஜுந
நான் வெப்பம் தருகிறேன், மழையை நிறுத்துகிறேன், விடுகிறேன்; அர்ஜுனா, நான் அமிர்தமும், மரணமும், இருப்பதும் இல்லாததும்.
த்ரைவித்யா மாம் ஸோமபாஃ பூதபாபா யஜ்ஞேரிஷ்ட்வா ஸ்வர்கதிம் ப்ரார்தயந்தே। தே புண்யமாஸாத்ய ஸுரேந்த்ரலோக- மஶ்ரந்தி திவ்யாந்திவி தேவபோகாந்
மூன்று வேதங்களையும் அறிந்தவர்கள், சோம பானம் அருந்தி பாவம் நீங்கியவர்கள், என்னை வேள்வியால் வழிபட்டு சுவர்க்கத்தை விரும்புகிறார்கள்; அவர்கள் புண்ணியத்தை அடைந்து தேவர்களின் உலகில் தெய்வீக ஆனந்தங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.
தே தம் புக்த்வா ஸ்வர்கலோகம் விஶாலம் க்ஷீணோ புண்யே பர்த்யலோகம் விஶந்தி। ஏவம் த்ரயீதர்மமநுப்ரபந்நா கதாகதம் காமகாமா லபந்தே
அவர்கள் அந்த விசாலமான சுவர்க்க உலகில் ஆனந்தித்து, புண்ணியம் தீர்ந்த பின் மீண்டும் மனித உலகில் பிறக்கிறார்கள்; இப்படிச் சடங்குகளின் வழியை பின்பற்றி, ஆசைகளை விரும்பி, பிறவி பிறவியாகச் செல்கிறார்கள்.
அநந்யாஶ்சிந்தயந்தோ மாம் யே ஜநாஃ பர்யுபாஸதே। தேஷாம் நித்யாபியுக்தாநாம் யோகக்ஷேமம் வஹாம்யஹம்
ஆனால், யார் என்னை மட்டும் நினைத்து, பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் எப்போதும் உறுதியுடன் இருப்பதால், அவர்களுக்கு தேவையானதை நான் தருகிறேன், அவர்களிடம் உள்ளதை காப்பாற்றுகிறேன்.
யேऽப்யந்யதேவதாபக்தா யஜந்தே ஶ்ரத்தயாந்விதாஃ। தேऽபி மாமேவ கௌந்தேய யஜந்த்யவிதிபூர்வகம்
மற்ற தெய்வங்களை பக்தியுடன் விசுவாசத்துடன் வழிபடுகிறவர்களும், குந்தியின் மகனே, அவர்கள் முறையான முறையில் அல்லாதபோதும், என்னையே வழிபடுகிறார்கள்.
அஹம் ஹி ஸர்வயஜ்ஞாநாம் போக்தா ச ப்ரபுரேவ ச। ந து மாமபிஜாநந்தி தத்த்வேநாதஶ்ச்யவந்தி தே
ஏனெனில், எல்லா வேள்விகளுக்கும் நானே அனுபவிப்பவன், ஆண்டவன்; ஆனால் அவர்கள் என்னை உண்மையில் அறியவில்லை, அதனால் அவர்கள் வீழ்கிறார்கள்.
யாந்தி தேவவ்ரதா தேவாந்பித்ரூ'ந்யாந்தி பித்ரு'வ்ரதாஃ। பூதாநி யாந்தி பூதேஜ்யா யாந்தி மத்யாஜிநோபி மாம்
தெய்வங்களை விரும்பும்வர்கள் தெய்வங்களிடம் செல்வார்கள்; பித்ருக்களை விரும்பும்வர்கள் பித்ருக்களிடம் செல்வார்கள்; பூதங்களை வழிபடுவோர் பூதங்களிடம் செல்வார்கள்; என்னை வழிபடுவோர் என்னிடம் வருவார்கள்.
பத்ரம் புஷ்பம் பலம் தோயம் யோ மே பக்த்யா ப்ரயச்சதி। ததஹம் பக்த்யுபஹ்ரு'தமஶ்நாமி ப்ரயதாத்மநஃ
யார் பக்தியுடன் ஒரு இலை, ஒரு பூ, ஒரு பழம், அல்லது தண்ணீர் எனக்கு அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, தூய மனதுடன் கொடுத்ததை நான் ஏற்கிறேன்.
யத்கரோஷி யதஶ்ராஸி யஜ்ஜுஹோஷி ததாஸி யத்। யத்தபஸ்யஸி கௌந்தேய தத்குருஷ்வ மதர்பணம்
நீ செய்கிற எல்லா செயலையும், சாப்பிடுகிறதையும், அர்ப்பணிப்பையும், கொடுப்பதையும், தவமென்னும் முயற்சியையும், குந்தியின் மகனே, எல்லாம் எனக்கு அர்ப்பணிப்பாகச் செய்.
ஶுபாஶுபபலைரேவம் மோக்ஷ்யஸே கர்மபந்தநைஃ । ஸம்ந்யாஸயோகயுக்தாத்மா விமுக்தோ மாமுபைஷ்யஸி
இவ்வாறு, நல்லதும் கெட்டதுமான பணி விளைவுகளிலிருந்து நீ விடுபடுவாய்; துறவுத்தன்மை கொண்ட மனதுடன், விடுதலை அடைந்து என்னை அடைவாய்.
ஸமோऽஹம் ஸர்வபூதேஷு ந மே த்வேஷ்யோऽஸ்தி ந ப்ரியஃ । யே பஜந்தி து மாம் பக்த்யா மயி தே தேஷு சாப்யஹம்
நான் எல்லா உயிர்களிடமும் சமமாக இருக்கிறேன்; எனக்கு யாரும் வெறுப்பும், விருப்பமும் இல்லை. ஆனால் பக்தியுடன் என்னை வழிபடுவோர் என்னுள் இருக்கிறார்கள், நானும் அவர்களுள் இருக்கிறேன்.
அபி சேத்ஸுதுராசாரோ பஜதே மாமநந்யபாக்। ஸாதுரேவ ஸ மந்தவ்யஃ ஸம்யக்வ்யவஸிதோ ஹி ஸஃ
ஒருவன் மிக மோசமான செயல்கள் செய்தாலும், என் மீது பக்தியுடன் மனதை ஒருங்கிணைத்து என்னை வழிபட்டால், அவனை நல்லவன் என்றே கருத வேண்டும். ஏனென்றால் அவன் மனதில் உறுதியான தீர்மானம் கொண்டவன்.
க்ஷிப்ரம் பவதி தர்மாத்மா ஶஶ்வச்சாந்திம் நிகச்சதி। கௌந்தேய ப்ரதிஜாநீஹி ந மே பக்தஃ ப்ரணஶ்யதி
அவன் விரைவில் தர்மமுள்ளவனாக மாறி, நிலையான அமைதியை அடைகிறான். கௌந்தியனே, என் பக்தன் எப்போதும் அழிவதில்லை என்று உறுதியாக அறிந்துகொள்.
மாம் ஹி பார்த வ்யபாஶ்ரித்ய யேऽபி ஸ்யுஃ பாபயோநயஃ । ஸ்த்ரியோ வைஶ்யாஸ்ததா ஶூத்ராஸ்தேऽபி யாந்தி பராம் கதிம்
பார்த்தா, பாவமுள்ள பிறப்பில் பிறந்தவர்களாக—even பெண்கள், வணிகர்கள், சுத்ரர்கள்—எனக்குள் அடைக்கலம் புகுந்தால், அவர்களும் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள்.
கிம் புநர்ப்ராஹ்மணாஃ புண்யா பக்தா ராஜர்ஷயஸ்ததா । அநித்யமஸுகம் லோகமிமம் ப்ராப்ய பஜஸ்வ மாம்
அப்படியிருக்க, புண்ணியமுள்ள பிராமணர்களும் பக்தியுள்ள அரச முனிவர்களும் எளிதாக உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள் அல்லவா? இந்த நிலையில்லாத, துன்பம் நிறைந்த உலகில் பிறந்தபின், என்னை மட்டும் பக்தியுடன் வழிபடு.
மந்மநா பவ மத்பக்தோ மத்யாஜீ மாம் நமஸ்குரு । மாமேவைஷ்யஸி யுக்த்வைவமாத்மாநம் மத்பராயணஃ
உன் மனதை என்னில் நிலைநிறுத்து, என் பக்தனாக இரு, என்னை வழிபடு, எனக்கு வணங்கு. இப்படிச் செய்து உன் உயிரை எனக்கே அர்ப்பணித்தால், நீ உறுதியாக என்னை அடைவாய்.
பூய ஏவ மஹாபாஹோ ஶ்ர்ரு'ணு மே பரமம் வசஃ। யத்தேऽஹம் ப்ரீயமாணாய வக்ஷ்யாமி ஹிதகாம்யயா
மிகுந்த வலிமை கொண்டவனே, உனக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாகவும், உன் நலனுக்காகவும் நான் மீண்டும் உனக்காக உயர்ந்த வார்த்தைகளைச் சொல்கிறேன்; அதை கவனமாகக் கேள்.
ந மே விதுஃ ஸுரகணாஃ ப்ரபவம் ந மஹர்ஷயஃ। அஹமாதிர்ஹி தேவாநாம் மஹர்ஷீணாம் ச ஸர்வஶஃ
என் தோற்றத்தை தேவர்கள் கூட அறியமுடியாது; பெரிய முனிவர்களும் அறியமுடியாது. ஏனென்றால், எல்லா தேவர்களுக்கும், முனிவர்களுக்கும் நான் ஆதியாக இருக்கிறேன்.
யோ மாமஜமநாதிம் ச வேத்தி லோகமஹேஶ்வரம் । அஸம்மூடஃ ஸ மர்த்யேஷு ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
என்னை பிறப்பும் ஆதியும் இல்லாதவன் என்றும், உலகங்களின் பெரிய ஆண்டவனாகவும் உணர்கிறவன், மனிதர்களில் குழப்பமில்லாதவன்; அவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.
புத்திர்ஜ்ஞாநமஸம்மோஹஃ க்ஷமா ஸத்யம் தமஃ ஶமஃ । ஸுகம் துஃகம் பவோ பவோ பயம் சாபயமேவ ச
புத்தி, அறிவு, குழப்பமின்மை, பொறுமை, உண்மை, மனக்கட்டுப்பாடு, அமைதி, இன்பம், துயரம், உண்டாகும் நிலை, இல்லாத நிலை, பயம், அச்சமின்மை—
அஹிம்ஸா ஸமதா துஷ்டிஸ்தபோ தாநம் யஶோऽயஶஃ । பவந்தி பாவா பூதாநாம் மத்த ஏவ ப்ரு'தக்விதாஃ
அக்ரோதம், சமமான மனம், திருப்தி, தவம், தானம், புகழ், பழி—இவை எல்லாம் பலவகையாக உயிர்களுக்கு என்னிடமிருந்து தோன்றுகின்றன.
மஹர்ஷயஃ ஸப்த பூர்வே சத்வாரோ மநவஸ்ததா। மத்பாவ மாநஸா ஜாதா யேஷாம் லோக இமாஃ ப்ரஜாஃ
பழைய ஏழு பெரிய முனிவர்களும், நான்கு மனுக்களும், என் மனதில் இருந்து பிறந்தவர்கள்; இவர்களிலிருந்து இந்த உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களும் வந்துள்ளன.
ஏதாம் விபூதிம் யோகம் ச மம யோ வேத்தி தத்த்வதஃ । ஸோऽவிகம்பேந யோகேந யுஜ்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
இந்த என் மகிமையையும், யோகத்தையும் யாராவது உண்மையாக அறிந்தால், அவன் உறுதியான யோகத்துடன் என்னுடன் இணைகிறான்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
அஹம் ஸர்வஸ்ய ப்ரபவோ மத்தஃ ஸர்வம் ப்ரவர்ததே। இதி மத்வா பஜந்தே மாம் புதா பாவஸமந்விதாஃ
எல்லாவற்றுக்கும் நான் ஆதாரம்; என்னிடமிருந்து எல்லாம் தோன்றுகிறது என்று அறிந்த புத்திசாலிகள், ஆழ்ந்த பக்தியுடன் என்னை வழிபடுகிறார்கள்.
மச்சித்தா மத்கதப்ராணா போதயந்தஃ பரஸ்பரம் । கதயந்தஶ்ச மாம் நித்யம் துஷ்யந்தி ச ரமந்தி ச
என் மீது மனதை நிலைநிறுத்தி, உயிரையும் எனக்கே அர்ப்பணித்து, ஒருவருக்கொருவர் அறிவுரை கூறி, எப்போதும் என்னைப் பற்றி பேசிக்கொண்டு, மகிழ்ச்சியுடன் சந்தோஷமாக இருக்கிறார்கள்.