ஸமுச்ச்ரிதம் தந்தஶலாகமஸ்ய ஸுபாண்டுரம் சத்ரமதீவ பாதி। ப்ரதக்ஷிணம் சைநமுபாசரந்த மஹர்ஷயஃ ஸம்ஸ்துதிபிர்மஹேந்த்ரம்
அவரது பளிச்சென்ற வெண்மையான, யானை எலும்பு பிடியுள்ள குடை மிகவும் பிரகாசமாக இருந்தது; பெரிய முனிவர்கள் அவரை இந்திரனைப் போல் சுற்றி வந்து பாடல்கள் பாடி புகழ்ந்தனர்.
புரோஹிதாஃ ஶத்ருவதம் வதந்தோ ப்ரஹ்மர்ஷிஸித்தாஃ ஶ்ருதவந்த ஏநம் । ஜப்யைஶ்ச மந்த்ரைஶ்ச மஹௌஷதீபிஃ ஸமந்ததஃ ஸ்வஸ்த்யயநம் ப்ருவந்தஃ
புரோஹிதர்கள் பகைவர்களை அழிக்க வேண்டும் என்று கூறி, ஞானமிக்க பிரம்மரிஷி-சித்தர்கள் அவரைச் சுற்றி, ஜபம், மந்திரம், சக்திவாய்ந்த மூலிகைகள் கொண்டு வெற்றிக்காக ஆசீர்வதித்தனர்.
ததஃ ஸ வஸ்த்ராணி ததைவ காஶ்ச பலாநி புஷ்பாணி ததைவ நிஷ்காந் । குரூத்தமோ ப்ராஹ்மணஸாந்மஹாத்மா குர்வந்யயௌ ஶக்ர இவாமரேஶஃ
அதன்பின், அந்த மகான், குருக்களில் சிறந்தவர், அமரர்களில் இந்திரனைப் போல், பிராமணர்களுக்கு vasthiram, பசு, பழம், பூவும் பொன்னும் வழங்கினார்.
ஸஹஸ்ரஸூர்யஃ ஶதகிங்கிணீகஃ பரார்த்யஜாம்பூநதஹேமசித்ரஃ। ரதோऽர்ஜுநஸ்யாக்நிரிவார்சிமாலீ விப்ராஜதே ஶ்வேதஹயஃ ஸுசக்ரஃ
ஆயிரம் பொன்னான மணிகள், விலைமதிப்புள்ள ஜாம்பூநதம் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அர்ஜுனரின் ரதம், வெண்மையான குதிரைகளும் சிறந்த சக்கரங்களும் கொண்டு, அக்னியைப் போல் பிரகாசித்தது.
தமாஸ்திதஃ கேஶவஸம்க்ரு'ஹீதம் கபித்வஜோ காண்டிவபாணபாணிஃ। தநுர்தரோ யஸ்ய ஸமஃ ப்ரு'திவ்யாம் ந வித்யதே நோ பவிதா கதாசித்
அந்த ரதத்தில், கேசவன் இயக்க, குரங்குக் கொடியுடன் அர்ஜுனர், காந்தீவம் மற்றும் அம்புகளை கையில் ஏந்தி நின்றார்; பூமியில் அவருக்கு சமமான வில்லாளி யாரும் இல்லை, என்றும் இருக்கமாட்டார்கள்.
உத்தர்தயிஷ்யம்ஸ்தவ புத்ரஸேநா- மதீவ ரௌத்ரம் ஸ பிபர்தி ரூபம் । அநாயுதோ யஃ ஸுபுஜோ புஜாப்யாம் நராஶ்வநாகாந்யுதி பஸ்ம குர்யாத்
அவர் மிகவும் பயங்கரமான உருவம் எடுத்துக் கொண்டு, உன் மகனின் படையை அழிக்க வருகிறார்; ஆயுதமில்லையென்றாலும், தன் வலிமையான தோள்களால் மட்டும் மனிதர், குதிரை, யானைகளைப் போரில் சாம்பலாக்கி விட முடியும்.
ஸ பீமஸேநஃ ஸஹிதோ யமாப்யாம் வ்ரு'கோதரோ வீரரதஸ்ய கோப்தா । தம் தத்ர ஸிம்ஹர்ஷபமத்தகேலம் லோகே மஹேந்த்ரப்ரதிமாநகல்பம்
பீமசேனனும், யமராஜாவின் மகன்களான சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து, அந்த வீரரதத்தை பாதுகாப்பவராக நின்றார். அவர் அங்கு, சிங்கம் அல்லது பெருமிதமுள்ள காளை போல விளையாடும் தோற்றத்துடன், உலகில் மகேந்திரனுக்கு இணையாகத் தெரிந்தார்.
ஸமீக்ஷ்ய ஸேநாக்ரகதம் துராஸதம் ஸம்விவ்யதுஃ பங்ககதா யதா த்விபாஃ । வ்ரு'கோதரம் வாரணாஜதர்பம் யோதாஸ்த்வதீயா பயவிக்நஸத்த்வாஃ
படைமுனையில் நின்று, அணுக முடியாதவனாக இருந்த வ்ருகோதரனைப் பார்த்ததும், உங்களுடைய படைவீரர்கள், பயத்தில் தங்கள் மனம் குலைந்துபோய், சிங்கத்தைப் பார்த்து சேற்றில் சிக்கிய யானைகளைப் போல ஆனார்கள். அவர், யானைபோல் பெருமிதமுள்ள வீரர்களின் அகம்பாவை உடைத்தார்.
அநீகமத்யே திஷ்டந்தம் ராஜபுத்ரம் துராஸதம் । அப்ரவீத்பரதஶ்ரேஷ்டம் குடாகேஶம் ஜநார்தநஃ
படையின் நடுவில், எதிர்க்க முடியாத அந்த அரசகுமாரன் நின்றிருந்தான். அப்போது ஜனார்த்தனன், பாரதர்களில் சிறந்தவனான குடாகேசனிடம் பேசினார்.
ய ஏஷ ரோஷாத்ப்ரதபந்பலஸ்தோ யோ நஃ ஸேநாம் ஸிம்ஹ இவேக்ஷதே ச। ஸ ஏஷ பீஷ்மஃ குருவம்ஶகேது- ர்யேநாஹ்ரு'தாஸ்த்ரிஶதம் வாஜிமேதாஃ
அங்கே கோபத்துடன், தன்னுடைய பலத்தில் நிலைநிற்பவன், நம்முடைய படையை சிங்கம் போல நோக்கும் அந்தவனே பீஷ்மர். அவர் குருகுலத்தின் கொடி; இவரால் மூன்று நூறு அஸ்வமேத யாகங்கள் நடத்தப்பட்டுள்ளன.
ஏதாந்யநீகாநி மஹாநுபாவம் கூஹந்தி மேகா இவ ரஶ்மிமந்தம்। ஏதாநி ஹத்வா புருஷப்ரவீர காங்க்ஷஸ்வ யுத்தம் பரதர்ஷபேண
இந்த பல படைப்பிரிவுகள், அந்த மகானுபாவனை மேகங்கள் சூரியனை மறைப்பதைப் போல மறைக்கின்றன. மனிதர்களில் சிறந்தவனே, இவற்றை வென்று, பாரதர்களில் காளையை எதிர்த்து யுத்தத்தை விரும்பு.
தார்தராஷ்ட்ரபலம் த்ரு'ஷ்ட்வா யுத்தாய ஸமுபஸ்திதம்। அர்ஜுநஸ்ய ஹிதார்தாய க்ரு'ஷ்ணோ வசநமப்ரவீத்
துரிதராஷ்டிரனின் படை போருக்காக திரண்டிருப்பதைப் பார்த்து, அர்ஜுனனுக்காக கிருஷ்ணன் இவ்வாறு சொன்னார்.
ஶுசிர்பூத்வா மஹாபாஹோ ஸம்க்ராமாபிமுகே ஸ்திதஃ। பராஜயாய ஶ்த்ருணாம் துர்காஸ்தோத்ரமுதீரய
மிகுந்த புயலோடு, போருக்கு முன் தூய்மையுடன் நின்றவனே, பகைவரை தோற்கடிக்க, துர்கையைப் போற்றி பாடு.
ஏவமுக்தோऽர்ஜுநஃ ஸங்க்யே வாஸுதேவேந தீமதா। அவதீர்ய ரதாத்பார்தஃ ஸ்தோத்ரமாஹ க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ
வாஸுதேவரால் இவ்வாறு அறிவுரையளிக்கப்பட்ட அர்ஜுனன், ரதத்திலிருந்து இறங்கி, கைகளை கூப்பி அந்த ஸ்தோத்திரத்தை ஆரம்பித்தான்.
நமஸ்தே ஸித்தஸேநாநி ஆர்யே மந்தரவாஸிநி । குமாரி காலி காபாலி கபிலே க்ரு'ஷ்ணபிங்கலே
சித்தர்களின் படையை வழிநடத்தும் அரியவளே, மந்தரமலையில் வாழ்பவளே, கன்னியே, காளியே, கபாலம் தரித்தவளே, கரும்பசுமை உடையவளே, கருநிறமும் சிவப்பும் கலந்த கண்கள் உடையவளே, உமக்கு வணக்கம்.
பத்ரகாலி நமஸ்துப்யம் மஹாகாலி நமோऽஸ்து தே । சண்டி சண்டே நமஸ்துப்யம் தாரிணி வரவர்ணிநி
பத்ரகாளியே, உமக்கு வணக்கம்; மகாகாளியே, உமக்கு வணக்கம்; கொடியவளே, பயங்கரியெ, உமக்கு வணக்கம்; காப்பாற்றும் தேவியே, அழகிய நிறமுடையவளே, உமக்கு வணக்கம்.
காத்யாயநி மஹாபாகே கராலி விஜயே ஜயே। ஶிகிபிச்சத்வஜதரே நாநாபரணபூஷிதே
காத்யாயனியே, பெரும் பாக்கியமுள்ளவளே, கொடிய வடிவமுடையவளே, வெற்றியும் ஜயமும் தருபவளே, மயிலிறகு கொடியை ஏந்துபவளே, பலவித ஆபரணங்கள் அணிந்தவளே.
அட்டஶூலப்ரஹரணே ஸ்வங்ககேடகதாரிணி । கோபேந்த்ரஸ்யாநுஜே ஜ்யேஷ்டே நந்தகோபகுலோத்பவே
பெரும் சூலம் ஏந்தும் தேவியே, தன் கையில் கேடயம் மற்றும் கோலையும் பிடித்தவளே, கோவிந்தனின் அக்கா, முதல்வளே, நந்தகோபரின் குடும்பத்தில் பிறந்தவளே.
மஹிஷாஸ்ரு'க்ப்ரியே நித்யம் கௌஶிகி பீதவாஸிநி । அட்டஹாஸே கோகமுகே நமஸ்தேऽஸ்து ரணப்ரியே
மஹிஷனின் இரத்தத்தை எப்போதும் விரும்பும் தேவியே, கவுஷிகி, மஞ்சள் உடை அணிந்தவளே, பெரும் சிரிப்புடன், தாமரை முகமுடையவளே, போரை விரும்பும் தேவியே, உமக்கு வணக்கம்.
உபே ஶாகம்பரி ஶ்வேதே க்ரு'ஷ்ணே கைடபநாஶிநி । ஹிரண்யாஶ்சி விரூபாக்ஷி ஸுதூம்ராக்ஷி நமோऽஸ்து தே
சாகம்பரி, வெண்மையும் கருமையும் உடையவளே, கைடபனை அழித்தவளே, பொன்னிறக் கண்கள் உடையவளே, பல வடிவம் கொண்டவளே, கொடியதும் புகைபோன்ற கண்கள் உடையவளே, உமக்கு வணக்கம்.
வேதஶ்ருதி மஹாபுண்யே ப்ரஹ்மண்யே ஜாதவேதஸி । ஜம்பூகடகசைத்யேஷு நித்யம் ஸந்நிஹிதாலயே
வேதங்களும், திருவாய்மொழிகளும் நிறைந்த தூயவளே, பிரம்மத்தை விரும்பும் தேவியே, தீபோல ஜொலிப்பவளே, ஜம்புகாடகத்தில் உள்ள ஆலயங்களில் எப்போதும் இருப்பவளே.
த்வம் ப்ரஹ்மவித்யா வித்யாநாம் மஹாநித்ரா ச தேஹிநாம்। ஸ்கந்தமாதர்பகவதி துர்கே காந்தாரவாஸிநி
அனைத்து அறிவுகளிலும் பிரம்ம அறிவாக இருப்பவளே, உயிர்கள் அனைவருக்கும் பெரிய நித்திரையாக இருப்பவளே, ஸ்கந்தனின் தாயே, பகவதி துர்கையே, காட்டில் வாழும் தேவியே.
ஸ்வாஹாகாரஃ ஸ்வதா சைவ கலா காஷ்டா ஸரஸ்வதீ। ஸாவித்ரீ வேதமாதா ச ததா வேதாந்த உச்யதே
யாகத்தின் அழைப்பும், பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கும் சொற்களும், காலத்தின் பகுதிகளும், சரஸ்வதியும், சாவித்ரியும், வேதங்களின் தாயும், வேதாந்தமும் நீயே.
ஸ்துதாஸி த்வம் மஹாதேவி விஶுத்தேநாந்தராத்மநா । ஜயோ பவது மே நித்யம் த்வத்ப்ரஸாதாத்ரணாஜிரே
மகாதேவி, உன்னை உள்ளம் தூய்மையுடன் போற்றினேன்; உன் அருளால் எனக்கு எப்போதும் போரில் வெற்றி கிடைக்கட்டும்.
காந்தாரபயதுர்கேஷு பக்தாநாம் சாலயேஷு ச । நித்யம் வஸஸி பாதாலே யுத்தே ஜயஸி தாநவாந்
பயங்கரமான காட்டிலும் கோட்டைகளிலும், பக்தர்களின் இல்லங்களிலும் நீ எப்போதும் இருக்கின்றாய்; பாதாளத்திலும் நீ வாழ்கிறாய்; போரில் அசுரர்களை வெல்லுகிறாய்.
த்வம் ஜம்பநீ மோஹிநீ ச மாயா ஹ்ரீஃ ஶ்ரீஸ்ததைவ ச । ஸம்த்யா ப்ரபாவதீ சைவ ஸாவித்ரீ ஜநநீ ததா
நீ ஜம்பனீயும், மோகினியும், மாயையும், ஹ்ரீயும், ஸ்ரீயும், சந்தியாவும், பிரபாவதியும், சாவித்ரியும், தாயுமானவளும் ஆக இருக்கின்றாய்.
துஷ்டிஃ புஷ்டிர்த்ரு'திர்தீப்திஶ்சந்த்ராதித்யவிவர்திநீ । பூதிர்பூதிமதாம் ஸங்க்யே வீக்ஷ்யஸே ஸித்தசாரணைஃ
நீ திருப்தியும், செழிப்பும், நிலைத்த தன்மையும், பிரகாசமும், சந்திரனும் சூரியனும் வளரச் செய்பவளும்; போரில் வளமுள்ளவர்களுக்கு வளமாகவும், சித்தர்களும் சாரணர்களும் காணும் தெய்வமாகவும் இருக்கின்றாய்.
ததஃ பார்தஸ்ய விஜ்ஞாய பக்திம் மாநவவத்ஸலா। அந்தரிக்ஷகதோவாச கோவிந்தஸ்யாக்ரதஃ ஸ்திதா
பார்த்தனின் பக்தியை உணர்ந்த, மனிதர்களை அருளும் அவள், கோவிந்தனுக்கு முன்பாக ஆகாயத்தில் நின்று பேசினாள்.
ஸ்வல்பேநைவ து காலேந ஶத்ரூஞ்ஜேஷ்யஸி பாண்டவ । நரஸ்த்வமஸி துர்தர்ஷ நாராயணஸஹாயவாந்
பாண்டவா, மிக விரைவில் நீ உன் பகைவர்களை வெல்வாய்; நாராயணரின் துணையுடன் நீ யாராலும் வெல்ல முடியாதவனாக இருக்கின்றாய்.
அஜேயஸ்த்வம் ரணேऽரீணாமபி வஜ்ரப்ரு'தஃ ஸ்வயம் । இத்யேவமுக்த்வா வரதா க்ஷணேநாந்தரதீயத
வஜ்ராயுதம் கொண்டவராலும் கூட போரில் உன்னை வெல்ல முடியாது; இப்படிச் சொல்லி, வரங்களை வழங்கும் அவள் கண் முன்னே மறைந்துவிட்டாள்.