அஷ்டாதஶ ஸஹஸ்ராணி யோஜநாநி விஶாம்பதே। ஷட் ஶதாநி ச பூர்ணாநி விஷ்கம்போ ஜம்புபர்வதஃ
மக்களுக்குத் தலைவனே, ஜம்பு மலையின் அகலம் பதினெட்டாயிரத்து அறுச்சுற்று யோஜனையாக முழுமையாக உள்ளது.
லாவணஸ்ய ஸமுத்ரஸ்ய விஷ்கம்போ த்விகுணஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । நாநாஜநபதாகீர்ணோ மணிவித்ருமசித்ரிதஃ
உப்புக் கடலின் அகலம் அதைவிட இரட்டிப்பு என்று கூறப்படுகிறது; அது பல்வேறு மக்கள் வாழும் இடமாகவும், மாணிக்கம், பவளம் போன்ற ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும் உள்ளது.
நைகதாதுவிசித்ரைஶ்ச பர்வதைருபஶோபிதஃ। ஸித்தசாரணஸம்கீர்ணஃ ஸாகரஃ பரிமண்டலஃ
அந்த வட்டமான கடல், பல்வேறு உலோகங்கள் மற்றும் கனிமங்களால் ஆன மலைகளால் அழகுபெற்றது; சித்தர்கள், சாரணர்கள் நிறைந்திருக்கின்றனர்.
ஶாகத்வீபம் ச வக்ஷ்யாமி யதாவதிஹ பார்திவ । ஶ்ரு'ணு மே த்வம் யதாந்யாயம் ப்ருவதஃ குருநந்தந
பார்த்திவா, இங்கே சாக தீவையும் அதன் உண்மை நிலைபடி நான் விளக்கி சொல்கிறேன்; குருநந்தனா, நீ என் சொல்லை கவனமாக கேள்.
ஜம்பூத்வீபபரமாணேந த்விகுணஃ ஸ நராதிப । விஷ்கம்பேண மஹாராஜ ஸாகரோऽபி விபாகஶஃ
மகாராஜா, சாக தீவையின் அகலம் ஜம்பு தீவையை விட இரட்டிப்பு; அதைப் போலவே அதன் கடலும் அளவில் இரட்டிப்பு.
க்ஷீரோதோ பரதஶ்ரேஷ்ட யேந ஸம்பரிவாரிதாஃ । தத்ர புண்யா ஜநபதாஸ்தத்ர ந ம்ரியதே ஜநஃ। குத ஏவ ஹி துர்பிக்ஷம் க்ஷமாதேஜோயுதா ஹி தே
பாரதர்களில் சிறந்தவனே, க்ஷீரோத கடல் அதைச் சுற்றி உள்ளது; அங்கு புனிதமான நாடுகள் உள்ளன, மக்கள் இறப்பதே இல்லை; நிலத்தின் வலிமையும், உயிரின் சக்தியும் அவர்களுக்கு இருப்பதால், பஞ்சம் என்பதே இல்லை.
ஶாகத்வீபஸ்ய ஸம்க்ஷேபோ யதாவத்பரதர்ஷப। உக்த ஏஷ மஹாராஜ கிமந்யத்கதயாமி தே
பாரதரின் சிறந்தவனே, சாக தீவையின் சுருக்கமான விளக்கம் இங்கு கூறப்பட்டது, மகாராஜா; இனி என்ன சொல்ல வேண்டும்?
ஶாகத்வீபஸ்ய ஸம்க்ஷேபோ யதாவதிஹ ஸஞ்ஜய । உக்தஸ்த்வயா மஹாப்ராஜ்ஞ விஸ்தரம் ப்ரூஹி தத்த்வதஃ
சஞ்சயா, சாக தீவையின் சுருக்கமான விளக்கம் இங்கு நீ கூறிவிட்டாய்; இப்போது, அறிவாளி, அதன் முழு விபரத்தையும் உண்மையாகச் சொல்.
ததைவ பர்வதா ராஜந்ஸப்தாத்ர மணிபூஷிதாஃ। ரத்நாகராஸ்ததா நத்யஸ்தேஷாம் நாமாநி மே ஶ்ரு'ணு
அரசே, அதுபோல் இங்கு ஏழு மாணிக்கங்கள் அலங்கரித்த மலைகளும், ரத்தினக் குகைகளும், நதிகளும் உள்ளன; அவற்றின் பெயர்களை என் வாயால் கேள்.
அதீவ குணவத்ஸர்வம் தத்ர புண்யம் ஜநாதிப
அங்கே உள்ள எல்லாம் மிக உயர்ந்த நற்குணங்களால் நிரம்பியுள்ளது, மக்களுக்குத் தலைவனே.
தேவர்ஷிகந்தர்வயுதஃ ப்ரதமோ மேருருச்யதே। ப்ராகாயதோ மஹாராஜ மலயோ நாம பர்வதஃ
முதலாவது மலைக்கு மேரு என்று பெயர், அது தேவர்கள், முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள் சூழ்ந்தது; கிழக்கே மலய மலை விரிந்துள்ளது, மகாராஜா.
ததோ மேகாஃ ப்ரவர்தந்தே ப்ரபவந்தி ச ஸர்வஶஃ । ததஃ பரேண கௌரவ்ய ஜலதாரோ மஹாகிரிஃ
அங்கிருந்து மேகங்கள் எழுந்து எல்லா வகையிலும் உருவாகின்றன; அதற்கு அப்பால், கௌரவா, ஜலதாரா என்ற பெரிய மலை உள்ளது.
ததோ நித்யுமுபாதத்தே வாஸவஃ பரமம் ஜலம்। ததோ வர்ஷம் ப்ரபவதி வர்ஷகாலே ஜநேஶ்வர
அங்கிருந்து இந்திரன் எப்போதும் மிக உயர்ந்த நீரை எடுத்து கொள்கிறான்; அங்கிருந்து மழைக்காலத்தில் மழை பெய்கிறது, மக்களுக்குத் தலைவனே.
உச்சைர்கிரீ ரைவதகோ யத்ர நித்யம் ப்ரதிஷ்டிதா। ரேவதீ திவி நக்ஷத்ரம் பிதாமஹக்ரு'தோ விதிஃ
அங்கே உயர்ந்த ரைவதக மலை உள்ளது; அங்கே எப்போதும் ரேவதி என்ற நட்சத்திரம் வானில் நிலைபெற்றுள்ளது, அது பிதாமகனால் ஏற்படுத்தப்பட்டது.
உத்தரேண து ராஜேந்த்ர ஶ்யாமோ நாம மஹாகிரிஃ । நவமேகப்ரபஃ ப்ராம்ஶுஃ ஶ்ரீமாநுஜ்ஜ்வலவிக்ரஹஃ । யதஃ ஶ்யாமத்வமாபந்நாஃ ப்ரஜா ஜநபதேஶ்வர
அரசர்களில் அரசே, வடக்கில் 'ச்யாம' என்று அழைக்கப்படும் பெரிய மலை உள்ளது; அது புதிதாக உருவான மேகங்களைப் போல இருண்ட நிறம், உயரமானது, அழகும் ஒளியுமுடையது; அதிலிருந்து அங்கு வாழும் மக்கள் கருநிறம் பெற்றுள்ளனர், நாட்டை ஆண்டவரே.
ஸுமஹாந்ஸம்ஶயோ மேऽத்ய ப்ரோக்தோऽயம் ஸஞ்ஜய த்வயா। ப்ரஜாஃ கதம் ஸூதபுத்ர ஸம்ப்ராப்தாஃ ஶ்யாமதாமிஹ
இன்று, சஞ்சயா, நீ என் பெரிய சந்தேகத்தை எடுத்துரைத்தாய்; இங்கு வாழும் மக்கள் எப்படி கருநிறம் பெற்றார்கள் என்று கேட்கிறேன், தேரர் மகனே.
ஸர்வேஷ்வேவ மஹாராஜ த்வீபேஷு குருநந்தந। கௌரஃ க்ரு'ஷ்ணஶ்ச பதகஸ்தயோர்வர்ணாந்தரே ந்ரு'ப
அரசே, குரு வம்சத்து வாரிசே, எல்லா தீவுகளிலும் அந்தப் பறவை வெள்ளையும் கருப்பும் கலந்த நிறத்தில் உள்ளது; இந்த இரண்டிற்கும் நிறத்தில் வேறுபாடு இருக்கிறது.
ஶ்யாமோ யஸ்மாத்ப்ரவ்ரு'த்தோ வை தஸ்மாச்ச்யாமோ கிரிஃஸ்ம்ரு'தஃ
அந்த மலை இருண்ட நிறத்தில் இருப்பதால், அது 'ச்யாமம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ததஃ பரம் கௌரவேந்த்ர துர்கஶைலோ மஹோதயஃ । கேஸரஃ கேஸரயுதோ யதோ வாதஃ ப்ரவர்ததே
அடுத்து, கௌரவர்களே, உயரமும் பெருமையும் கொண்ட துர்க்க மலை உள்ளது; அதன் மீது பொன்னிற மலர்களும், அங்கிருந்து காற்றும் எழுகிறது.
தேஷாம் யோஜநவிஷ்கம்போ த்விகுணஃ ப்ரவிபாகஶஃ। வர்ஷாணி தேஷு கௌரவ்ய ஸப்தோக்தாநி மநீஷிபிஃ
அவற்றின் அகலம் இரட்டிப்பாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, கௌரவர்களே; அந்த இடங்களில் ஏழு பகுதிகள் உள்ளன என்று ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.
மஹாமேருர்மஹாகாஶோ ஜலதஃ குமுதோத்தரஃ । ஜலதாரோ மஹாராஜ ஸுகுமார இதி ஸ்ம்ரு'தஃ
மகாமேரு, மகாகாசம், ஜலதம், குமுதோத்தரம், ஜலதாரம், அரசே, சுகுமாரம் என்று நினைவில் வைத்துள்ளனர்.
ரேவதஸ்ய து கௌமாரஃ ஶ்யாமஸ்ய மணிகாஞ்சநஃ । கேஸரஸ்யாத மௌதாகீ பரேண து மஹாபுமாந்
ரேவதனுக்கு கௌமாரம், ச்யாமத்திற்கு மணிகாஞ்சனம், கேசரத்திற்கு மௌதாகி, கடைசியில் மகாபுமான் எனும் பகுதிகள் சேர்ந்துள்ளன.
பரிவார்ய து கௌரவ்ய தைர்க்யம் ஹ்ரஸ்வத்வமேவ ச। ஜம்பூத்வீபேந ஸம்க்யாதஸ்தஸ்ய மத்யே மஹாத்ருமஃ
கௌரவர்களே, நீளமும் குறைவும் கொண்டவையாக அவற்றை சுற்றி ஜம்பூத் தீவு உள்ளது; அதன் நடுவில் ஒரு பெரிய மரம் நிற்கிறது.
ஶாகோ நாம மஹாராஜ ப்ரஜா தஸ்ய ஸதாநுகா। தத்ர புண்யா ஜநபதாஃ பூஜ்யதே தத்ர ஶம்கரஃ
அரசே, அது சாகா என்று அழைக்கப்படுகிறது; அதன் மக்கள் எப்போதும் அதனைப் பின்பற்றுகின்றனர். அங்கு புனிதமான நாடுகள் உள்ளன, அங்கு சிவன் வழிபடப்படுகிறார்.
தத்ர கச்சந்தி ஸித்தாஶ்ச சாரணா தைவதாநி ச। தார்மிகாஶ்ச ப்ரஜா ராஜம்ஶ்சத்வாரோऽதீவ பாரத
அங்கு சித்தர்கள், சாரணர்கள், தெய்வங்கள் செல்கின்றனர்; பாரதா, அங்குள்ள மக்கள் நால்வகை, மிக நற்பண்புடையவர்கள்.
வர்ணாஃ ஸ்வகர்மநிரதா ந ச ஸ்தேநோऽத்ர த்ரு'ஶ்யதே । தீர்காயுஷோ மஹாராஜ ஜராம்ரு'த்யுவிவர்ஜிதாஃ
அங்குள்ள ஜாதிகள் தங்கள் கடமையில் ஈடுபட்டிருக்கின்றனர்; அங்கு திருடன் எவரும் காணப்படுவதில்லை. அரசே, அவர்கள் நீண்ட ஆயுளும், முதுமையும் மரணமும் இல்லாதவர்களும் ஆவர்.
ப்ரஜாஸ்தத்ர விவர்தந்தே வர்ஷாஸ்விவ ஸமுத்ரகாஃ। நத்யஃ புண்யஜலாஸ்தத்ர கங்கா ச பஹுதா கதா
அங்குள்ள மக்கள், மழைக்காலத்தில் நதிகள் பெருகும் போல், வளர்ச்சி அடைகின்றனர்; அங்கு புனிதமான நீர்நதிகள் உள்ளன, கங்கை பல வழிகளில் ஓடுகிறது.
ஸுகுமாரீ குமாரீ ச ஶீதாஶீ வேணிகா ததா। மஹாநதீ ச கௌரவ்ய ததா மணிஜலா நதீ
சுகுமாரி, குமாரி, சீதாசி, வேணிகா, அதேபோல், கௌரவர்களே, பெரிய நதி மற்றும் மணியெனத் தோன்றும் நீர்நதி உள்ளன.
சக்ஷுர்வர்தநிகா சைவ நதீ பரதஸத்தம । தத்ர ப்ரவ்ரு'த்தாஃ புண்யோதா நத்யஃ குருகுலோத்வஹ
பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அங்கு சக்ஷுர்வர்த்தனிகா என்ற நதியும் உள்ளது; அங்கு புனித நீர் கொண்ட நதிகள் ஓடுகின்றன, குரு வம்சத்தை உயர்த்தியவரே.
ஸஹஸ்ராணாம் ஶதாந்யேவ யதோ வர்ஷதி வாஸவஃ । ந தாஸாம் நாமதேயாநி பரிமாணம் ததைவ ச
அங்கு இந்திரன் மழை பொழியும் இடங்களில் நூற்றுக்கணக்கான ஆயிரக்கணக்கான நதிகள் உள்ளன; அவற்றின் பெயர்களும் அளவும் எவருக்கும் தெரியாது.