ஸசக்ரவாகபுலிநாம் புஷ்பபேநப்ரவாஹிநீம்। ஸகிந்நரகணாவாஸாம் வாரநர்க்ஷநிஷேவிதாம்
சக்கரவாகப் பறவைகள் கூடி விளையாடும் மணற்பாறைகள், மலர்களும் நுரையும் கலந்தோடும் நீர், கின்னரர்கள் வாழும் இடம், யானைகளும் கரடிகளும் வந்து செல்லும் அந்த நதியை அழகாக அலங்கரித்திருந்தது.
புண்யஸ்வாத்யாயஸம்குஷ்டா புலிநைருபஶோபிதாம்। மத்தவாரணஶார்தூலபுஜகேந்த்ரநிஷேவிதாம்
புண்ணியமான வேதபாராயணம் ஒலிக்க, அதன் கரைகள் அழகாக மிளிர, மதமான யானைகள், புலிகள், பெரிய பாம்புகள் வந்து செல்லும் இடமாக இருந்தது.
தஸ்யாஸ்தீரே பகவதஃ காஶ்யபஸ்ய மஹாத்மநஃ। ஆஶ்ரமப்ரவரம் ரம்யம் மஹர்ஷிகணஸேவிதம்
அந்த நதிக்கரையில், மகோன்னதமான காஷ்யப முனிவரின் அழகான ஆசிரமம், பல பெரிய முனிவர்கள் வந்து சேவிக்கும் இடமாக இருந்தது.
நதீமாஶ்ரமஸம்பத்தாம் த்ரு'ஷ்ட்வாஶ்ரமபதம் ததா। சகாராபிப்ரவேஶாய மதிம் ஸ ந்ரு'பதிஸ்ததா
அந்த ஆசிரமம் நதியுடன் இணைந்திருப்பதை பார்த்த அரசன், அங்கு சென்று உள்ளே புகவேண்டும் என்று தீர்மானித்தான்.
அலங்க்ரு'தம் த்வீபவத்யா மாலிந்யா ரம்யதீரயா। நரநாராயணஸ்தாநம் கங்கயேவோபஶோபிதம்
மாலினி என்ற தீவு, அதன் அழகான கரையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நர-நாராயணரின் தலம் கங்கையைப் போல ஒளிர்ந்தது.
மத்தபர்ஹிணஸம்குஷ்டம் ப்ரவிவேஶ மஹத்வநம்। தத்ஸ சைத்ரரதப்ரக்யம் ஸமுபேத்ய நரர்ஷபஃ
மதமான மயில்களின் கூச்சலால் முழங்கும் அந்த பெரிய காடுக்குள் நரர்ஷபன் நுழைந்து, சைத்ரரதம் போன்ற ஒரு அழகான இடத்தை அடைந்தான்.
அதீவ குணஸம்பந்நமநிர்தேஶ்யம் ச வர்சஸா। மஹர்ஷிம் காஶ்யபம் த்ரஷ்டுமத கண்வம் தபோதநம்
மிகுந்த நல்ல பண்புகளும், விவரிக்க முடியாத ஒளியுமுள்ள காஷ்யப முனிவரையும், தவத்தில் சிறந்த கண்வரையும் பார்க்க அவன் சென்றான்.
த்வஜிநீமஶ்வஸம்பாதாம் பதாதிகஜஸங்குலாம்। அவஸ்தாப்ய வநத்வாரி ஸேநாமிதமுவாச ஸஃ
அரசன் தனது குதிரைகள், காலாட் படை, யானைகள் நிறைந்த படையை அந்தக் காட்டின் வாசலில் நிறுத்தி, அவர்களிடம் இவ்வாறு கூறினான்.
முநிம் விரஜஸம் த்ரஷ்டும் கமிஷ்யாமி தபோதநம்। காஶ்யபம் ஸ்தீயதாமத்ர யாவதாகமநம் மம
நான் புனிதமும் தவத்திலும் சிறந்த காஷ்யப முனிவரைப் பார்க்கப் போகிறேன்; நான் திரும்பும் வரை நீங்கள் இங்கேயே இருங்கள்.
தத்வநம் நந்தநப்ரக்யமாஸாத்ய மநுஜேஶ்வரஃ।। க்ஷுத்பிபாஸே ஜஹௌ ராஜா முதம் சாவாப புஷ்கலாம்
நந்தன வனத்தைப் போல் இருந்த அந்தக் காட்டை அடைந்த அரசன், பசிப்பும் தாகமும் மறந்து, மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தான்.
ஸாமாத்யோ ராஜலிங்காநி ஸோபநீய நராதிபஃ। புரோஹிதஸஹாயஶ்ச ஜகாமாஶ்ரமமுத்தமம்
அரசன், அமைச்சர்கள், அரச சின்னங்கள், புரோகிதர் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, அந்த உயர்ந்த ஆசிரமத்தை நோக்கிச் சென்றான்.
தித்ரு'க்ஷுஸ்தத்ர தம்ரு'ஷிம் தபோராஶிமதாவ்யயம்। ப்ரஹ்மலோகப்ரதீகாஶமாஶ்ரமம் ஸோऽபிவீக்ஷ்ய ஹ। ஷட்பதோத்கீதஸம்குஷ்டம் நாநாத்விஜகணாயுதம்
அந்த தவத்திற்குத் தாரகையாகிய முனிவரைப் பார்க்க விரும்பி, பிரம்மலோகத்தைப் போல் ஒளிரும், தேனீகள் முழங்கும், பல்வேறு த்விஜர்கள் நிறைந்த ஆசிரமத்தை அரசன் பார்த்தான்.
விஸ்மயோத்புல்லநயநோ ராஜா ப்ரீதோ பபூவஹ। ரு'சோ பஹ்வ்ரு'சமுக்யைஶ்ச ப்ரேர்யமாணாஃ பதக்ரமைஃ। ஶுஶ்ராவ மநுஜவ்யாக்ரோ விததேஷ்விஹ கர்மஸு
ஆச்சரியத்தில் கண்கள் விரிந்த அரசன் மகிழ்ச்சியடைந்தான்; அங்கு முன்னணி பக்ருசர்கள், முறையாக வேத மந்திரங்களைப் பாடி, யாகங்கள் நடக்கும்போது அவற்றை கேட்டான்.
யஜ்ஞவித்யாங்கவித்பிஶ்ச யஜுர்வித்பிஶ்ச ஶோபிதம்। மதுரைஃ ஸாமகீதைஶ்ச ரு'ஷிபிர்நியதவ்ரதைஃ
யாக விதிகளில் தேர்ந்தவர்கள், யஜுர்வேதம் அறிந்தவர்கள், தவத்தில் நிலைபெற்ற முனிவர்கள் இனிய சாமகீதம் பாடி, அந்த ஆசிரமத்தை அழகுபடுத்தினர்.
பாருண்டஸாமகீதாபிரதர்வஶிரஸோத்கதைஃ। யதாத்மபிஃ ஸுநியதைஃ ஶுஶுபே ஸ ததாஶ்ரமஃ
பாருண்ட சாமகீதம் மற்றும் அதர்வ வேதப் பாடல்களை, தன்னைக் கட்டுப்படுத்திய, நன்றாக ஒழுங்குபடுத்திய முனிவர்கள் பாட, அந்த ஆசிரமம் பிரகாசித்தது.
அதர்வவேதப்ரவராஃ பூகயஜ்ஞியஸாமகாஃ। ஸம்ஹிதாமீரயந்தி ஸ்ம பதக்ரமயுதாம் து தே
அதர்வவேதத்தில் சிறந்தவர்கள், பூக, யஜ்னிய சாமங்களைப் பாடுவோர், முறையாக அந்த சம்ஹிதைகளை ஓதினர்.
ஶப்தஸம்ஸ்காரஸம்யுக்தர்ப்ருவத்பிஶ்சாபரைர்த்விஜைஃ। நாதிதஃ ஸ பபௌ ஶ்ரீமாந்ப்ரஹ்மலோக இவாபரஃ
சரியான ஒலி, உச்சரிப்புடன் வேதங்களை ஓதும் மற்ற த்விஜர்களால் அந்த இடம் முழங்க, அந்த அழகான இடம் இன்னொரு பிரம்மலோகத்தைப் போல் தெரிந்தது.
யஜ்ஞஸம்ஸ்தரவித்பிஶ்ச க்ரமஶிக்ஷாவிஶாரதைஃ। ந்யாயதத்த்வாத்மவிஜ்ஞாநஸம்பந்நைர்வேதபாரகைஃ
யாகத்தில் விரிவான படுக்கை அமைப்பிலும், முறையான நடைமுறையிலும் தேர்ந்தவர்கள், நியாயம், ஆத்மா ஆகியவற்றின் உண்மையை அறிந்த, வேதங்களில் நிபுணரானவர்கள் அங்கு இருந்தனர்.
நாநாவாக்யஸமாஹாரஸமவாயவிஶாரதைஃ। விஶேஷகார்யவித்பிஶ்ச மோக்ஷதர்மபராயணைஃ
பலவகை வாதங்களைச் சேர்த்து விவாதிக்கத் தெரிந்தவர்களாலும், செயல்களின் சிறப்பை அறிந்தவர்களாலும், விடுதலும் தர்மமும் மீது மனம் வைத்தவர்களாலும்,
ஸ்தாபநாக்ஷேபஸித்தாந்தபரமார்தஜ்ஞதாம் கதைஃ। ஶப்தச்சந்தோநிருக்தஜ்ஞைஃ காலஜ்ஞாநவிஶாரதைஃ
மதிப்பிடுதல், மறுப்பது, முடிவுக்கு கொண்டு செல்லுதல் ஆகியவற்றில் தேர்ச்சி பெற்று, உண்மையான பொருளை அறிந்தவர்களாலும், மொழி, செய்யுள், சொற்பிறப்பு, காலம் ஆகியவற்றில் நிபுணர்களாலும்,
த்ரவ்யகர்மகுணஜ்ஞைஶ்ச கார்யகாரணவேதிபிஃ। பக்ஷிவாநரருதஜ்ஞைஶ்ச வ்யாஸக்ரந்தஸமாஶ்ரிதைஃ
பொருள், செயல், குணங்களை அறிந்தவர்களாலும், காரணம்-விளைவுகளை உணர்வவர்களாலும், பறவைகள், குரங்குகள் உள்பட அவற்றின் குரலைப் புரிந்தவர்களாலும், வியாசரின் நூல்களை நம்பியவர்களாலும்,
நாநாஶாஸ்த்ரேஷு முக்யைஶ்ச ஶுஶ்ராவ ஸ்வநமீரிதம்। லோகாயதிகமுக்யைஶ்ச ஸமந்தாதநுநாதிதம்
பல முக்கியமான நூல்களில், அவருடைய புகழ் தூய்மையாகப் பாடப்பட்டதை அவர் கேட்டார்; உலகியலறிஞர்களாலும் அந்த புகழ் எல்லா பக்கமும் ஒலித்தது.
தத்ரதத்ர ச விப்ரேந்த்ராந்நியதாந்ஸம்ஶிதவ்ரதாந்। ஜபஹோமபராந்விப்ராந்ததர்ஶ பரவீரஹா
அங்கும் இங்கும், உறுதியான விரதம் கொண்ட, ஜபம் மற்றும் ஹோமத்தில் ஈடுபட்ட சிறந்த பிராமணர்களை, அந்த வீரரை வீழ்த்தியவன் கண்டான்.
ஆஸநாநி விசித்ராணி ருசிராணி மஹீபதிஃ। ப்ரயத்நோபஹிதாநி ஸ்ம த்ரு'ஷ்ட்வா விஸ்மயமாகமத்
அரசன், அழகாகவும் வித்தியாசமாகவும் செய்யப்பட்ட, மிகுந்த கவனத்துடன் அமைக்கப்பட்ட ஆசனங்களைப் பார்த்து ஆச்சரியமடைந்தான்.
தேவதாயதநாநாம் ச ப்ரேக்ஷ்ய பூஜாம் க்ரு'தாம் த்விஜைஃ। ப்ரஹ்மலோகஸ்தமாத்மாநம் மேநே ஸ ந்ரு'பஸத்தமஃ
தேவதைகளுக்காக அமைக்கப்பட்ட ஆலயங்களில், இருமுறை பிறந்தவர்கள் செய்த பூஜையைப் பார்த்து, அந்த சிறந்த அரசன் தன்னை பிரம்மாவின் உலகில் இருப்பதாக எண்ணினான்.
ஸ காஶ்யபதபோகுப்தமாஶ்ரமப்ரவரம் ஶுபம்। நாத்ரு'ப்யத்ப்ரேக்ஷமாணோ வை தபோவநகுணைர்யுதம்
காச்யபரின் தவத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட, தவவனத்தின் நற்குணங்கள் நிறைந்த அந்த சிறந்த, மங்களமான ஆசிரமத்தைப் பார்த்து, அவர் பார்வையில் திருப்தியடைய முடியவில்லை.
ஸ காஶ்யபஸ்யாயதநம் மஹாவ்ரதை- ர்வ்ரு'தம் ஸமாந்தாத்ரு'ஷிபிஸ்தபோதநைஃ। விவேஶ ஸாமாத்யபுரோஹிதோऽரிஹா விவிக்தமத்யர்தமநோஹரம் ஶுபம்
அரிசிகள் தவத்தில் செல்வம் பெற்றவர்கள், எல்லா பக்கமும் சூழ்ந்திருந்த காச்யபரின் இல்லத்திற்குள், அமைச்சர்களும் புரோகிதரும் உடன், அந்த வீரரை வீழ்த்தியவன் நுழைந்தான்; அது தனிமையிலும் மிக அழகானதும் மங்களகரமானதும் ஆன இடம்.
ததோ கச்சந்மஹாபாஹுரேகோऽமாத்யாந்விஸ்ரு'ஜ்ய தாந்। நாபஶ்யச்சாஶ்ரமே தஸ்மிம்ஸ்தம்ரு'ஷிம் ஸம்ஶிதவ்ரதம்
பின்னர், அந்த வலிமைமிக்கவன், அமைச்சர்களை அனுப்பிவிட்டு, அந்த ஆசிரமத்தில் உறுதியான விரதம் கொண்ட அந்த முனிவரை காணவில்லை.
ஸோऽபஶ்யமாநஸ்தம்ரு'ஷிம் ஶூந்யம் த்ரு'ஷ்ட்வா ததாऽऽஶ்ரமம்। உவாச க இஹேத்யுச்சைர்வநம் ஸந்நாதயந்நிவ
அந்த முனிவரை காணாமல், ஆசிரமம் வெறிச்சோடிருந்ததைப் பார்த்து, "யார் இருக்கிறீர்கள்?" என்று, காடே முழங்கும் அளவுக்கு உரக்க அழைத்தான்.
ஶ்ருத்வாऽத தஸ்ய தம் ஶப்தம் கந்யா ஶ்ரீரிவ ரூபிணீ। நிஶ்சக்ராமாஶ்ரமாத்தஸ்மாத்தாபஸீவேஷதாரிணீ
அவரது குரலைக் கேட்டவுடன், லட்சுமியைப் போல ஒளிவீசும் ஒரு கன்னி, தவஸ்திரம் அணிந்து, அந்த ஆசிரமத்திலிருந்து வெளியே வந்தாள்.