யஸ்மாதுத்தார்யதே பாபாத்யஸ்மாந்நிஶ்ரேயஸோऽஶ்ருதே । அஸ்மாதுத்தாரணபலாதுத்தரேத்யுச்யதே த்விஜ ।। 1
பாவத்திலிருந்து, உயர்ந்த நன்மை அறியப்படாததிலிருந்து, கடந்து செல்லும் சக்தியால் ஒருவர் மீட்கப்படுவதால், இதற்கு 'உத்தரம்' என்று பெயர் வந்தது, பிராமணா.
உத்தரஸ்ய ஹிரண்யஸ்ய பரிவாபஸ்ய காலவ । மார்கஃ பஶ்சிமபூர்வாப்யாம் திக்ப்யாம் வை மத்யமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
பொன்னிறமான சுற்று பகுதியின் வடக்கில், காலவா, மேற்கும் கிழக்கும் திசைகளுக்கிடையில் உள்ள பாதை நடுவானது என்று கருதப்படுகிறது.
அஸ்யாம் திஶி வரிஷ்டாயாமுத்தராயாம் த்விஜர்ஷப । நாஸௌம்யோ நாவிதேயாத்மா நாதர்மோ வஸதே ஜநஃ
இந்த மிகச் சிறந்த வடதிசையில், சிறந்த பிராமணா, அன்பில்லாதவனும், கட்டுப்பாடில்லாதவனும், தர்மம் இல்லாதவனும் வாழ்வதில்லை.
அத்ர நாராயணஃ க்ரு'ஷ்ணோ ஜிஷ்ணுஶ்சைவ நரோத்தமஃ । பதர்யாமாஶ்ரமபதே ததா ப்ரஹ்மா ச ஶாஶ்வதஃ
இங்கே, நாராயணனும், கிருஷ்ணனும், வெற்றி பெற்ற சிறந்த மனிதனும், பதரியில் உள்ள ஆசிரமத்தில் வாழ்கிறார்கள்; அங்கேயே என்றும் நிலைத்த பிரம்மாவும் இருக்கிறார்.
அத்ர வை ஹிமவத்ப்ரு'ஷ்டே நித்யமாஸ்தே மஹேஶ்வரஃ। `ப்ரக்ரு'த்யா புருஷஃ ஸார்தம் யுகாந்தாக்நிஸமப்ரபஃ
இங்கே, இந்த இமயமலையின் உச்சியில், மகேஸ்வரன் எப்போதும் பிரகிருதி மற்றும் புருஷனுடன் சேர்ந்து, யுகம் முடியும் போது எரியும் நெருப்பைப் போல பிரகாசமாக உறைகிறார்.
ந ஸ த்ரு'ஶ்யோ முநிகணைஸ்ததா தேவைஃ ஸவாஸவைஃ । கந்தர்வயக்ஷஸித்தைர்வா நரநாராயணாத்ரு'தே
அவர் முனிவர்கள் கூட்டத்தாலும், தேவர்கள் மற்றும் இந்திரனாலும், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், சித்தர்கள் யாராலும் காணப்பட முடியாது; நரரும் நாராயணரும் தவிர வேறு யாரும் அவரைப் பார்க்க முடியாது.
அத்ர விஷ்ணுஃ ஸஹஸ்ராக்ஷஃ ஸஹஸ்ரசரணோऽவ்யயஃ । ஸஹஸ்ரஶிரஸஃ ஶ்ரீமாநேகஃ பஶ்யதி மாயயா
இங்கே, ஆயிரம் கண்கள், ஆயிரம் கால்கள், ஆயிரம் தலைகள் கொண்ட, அழியாத, மகிமைமிக்க விஷ்ணு, தன் மாயையால் அனைத்தையும் காண்கிறான்.
அத்ர ராஜ்யேந விப்ராணாம் சந்த்ரமாஶ்சாப்யஷிச்யத । அத்ர கங்காம் மஹாதேவஃ பதந்தீம் ககநாச்ச்யுதாம்
இங்கே, பிராமணர்களுக்குள் சந்திரன் அரசனாக அபிஷேகம் செய்யப்பட்டான்; இங்கே, வானில் இருந்து விழும் கங்கைyai மகாதேவன் பெற்றார்.
ப்ரதிக்ரு'ஹ்ய ததௌ லோகே மாநுஷே ப்ரஹ்மவித்தம । அத்ர தேவ்யா தபஸ்தப்தம் மஹேஶ்வரபரீப்ஸயா
அவளை ஏற்று, மகேஸ்வரன் மனித உலகிற்கு கங்கைyai அருளினார், பிரம்மத்தை நன்கு அறிந்தவரே; இங்கே, தேவியார் மகேஸ்வரனை விரும்பி தவம் செய்தார்.
அத்ர காமஶ்ச ரோஷஶ்ச ஶைலஶ்சோமா ச ஸம்பபுஃ । அத்ர ராக்ஷஸயக்ஷாணாம் கந்தர்வாணாம் ச காலவ
இங்கே, காமம், கோபம், மலையும் உமையும் பிறந்தனர்; இங்கே, ராட்சசர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள் ஆகியோரிடையே, கலவா,
ஆதிபத்யேந கைலாஸே தநதோऽப்யபிஷேசிதஃ। அத்ர சைத்ரரதம் ரம்யமத்ர வைகாநஸாஶ்ரமஃ
கைலாசத்தில் அரசனாக குபேரன் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டான்; இங்கே அழகான சைத்ரரத வனம் உள்ளது, இங்கே வைகானஸ முனிவர்களின் ஆசிரமமும் உள்ளது.
அத்ர மந்தாகிநீ சைவ மந்தரஶ்ச த்விஜர்ஷப । அத்ர ஸௌகந்திகவநம் நைர்ரு'தைரபிரக்ஷ்யதே
இங்கே மந்தாகினி நதி, மந்தர மலை, சிறந்த பிராமணரே; இங்கே சௌகந்திக வனத்தை நைருதர்கள் காப்பாற்றுகிறார்கள்.
ஶாத்வலம் கதலீஸ்கந்தமத்ர ஸந்தாநகா நகாஃ। அத்ர ஸம்யமநித்யாநாம் ஸித்தாநாம் ஸ்வைரசாரிணாம்
இங்கே பசுமை மேடுகள், வாழைத் தண்டு, சந்தானக மரங்கள் உள்ளன; இங்கே எப்போதும் தணிப்பில் இருப்பவர்களாகிய சித்தர்கள் சுதந்திரமாகச் சுற்றி நடக்கிறார்கள்.
விமாநாந்யுநுரூபாணி காமபோக்யாநி காலவ । அத்ர தே ரு'ஷயஃ ஸப்த தேவீ சாருந்ததீ ததா
இங்கே, கலவா, இன்பத்திற்கு ஏற்ற விமானங்கள் உள்ளன; இங்கே ஏழு முனிவர்கள் மற்றும் அருந்ததி தேவியும் உறைகின்றனர்.
அத்ர திஷ்டதி வை ராத்ரிந்திவாப்யத்ராவதிஷ்டதே। அத்ர யஜ்ஞம் ஸமாஸாத்ய த்ருவம் ஸ்தாதா பிதாமஹஃ
இங்கே இரவும் பகலும் நிலைபெற்றுள்ளன; இங்கே யஜ்ஞத்தை அடைந்து, பிதாமகரானவர் நிலைத்திருப்பார்.
ஜ்யோதீம்ஷி சந்த்ரஸூர்யௌ ச பரிவர்தந்தி நித்யஶஃ । அத்ர கங்காமஹாத்வாரம் ரக்ஷந்தி த்விஜஸத்தம
இங்கே சந்திரன், சூரியன் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் எப்போதும் சுழன்று செல்கின்றன; இங்கே, சிறந்த பிராமணரே, கங்கையின் பெரிய வாயிலை பாதுகாப்பர்.
தாமா நாம மஹாத்மாநோ முநயஃ ஸத்யவாதிநஃ । ந தேஷாம் ஜ்ஞாயதே மூர்திர்நாக்ரு'திர்ந தபஶ்சிதம்
இங்கே, 'தாமா' என்று அழைக்கப்படும், உண்மை பேசும் மகாத்மாக்கள் உறைகின்றனர்; அவர்களின் உருவம், தோற்றம், தவம் எவருக்கும் தெரியாது.
பரிவர்தஸஹஸ்ராமி காமபோஜ்யாநநி காலவ । யதாயதா ப்ரவிஶதி தஸ்மாத்பரதரம் நரஃ
இங்கே ஆயிரக்கணக்கான இனிமையான இன்ப இடங்கள் உள்ளன, கலவா; மனிதன் ஒவ்வொன்றிலும் நுழையும்போது, அதைவிட உயர்ந்த நிலைக்கு செல்லுகிறான்.
ததாததா த்விஜஶ்ரேஷ்ட ப்ரவிலீயதி காலவ । நைதத்கேநசிதந்யேந கதபூர்வம் த்விஜர்ஷப
அதேபோல், சிறந்த பிராமணரே, அவன் மேலும் மேலும் கரைந்து போகிறான், கலவா; இதற்கு முன்பு வேறு யாரும் இங்கு வந்ததில்லை, சிறந்த பிராமணரே.
ரு'தே நாராயணம் தேவம் நரம் வா ஜிஷ்ணுமவ்யயம் । அத்ர கைலாஸமித்யுக்தம் ஸ்தாநமைலவிலஸ்ய தத்
நாராயணன் அல்லது அழியாத நரன் தவிர, வேறு யாரும் இந்த இடத்தை அடைய முடியாது; இது 'கைலாசம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது, இலவிலனின் மகனின் இல்லம்.
அத்ர வித்யுத்ப்ரபா நாம ஜசிரேऽப்ஸரஸோ தஶ। அத்ர விஷ்ணுபதம் நாம க்ரமதா விஷ்ணுநா க்ரு'தம்
இங்கே, 'வித்யுத் பிரபா' என்று பெயருடைய பத்து அப்சராசிகள் பிறந்தார்கள்; இங்கே, விஷ்ணு தன் அடியால் உருவாக்கிய 'விஷ்ணுபதம்' என்ற இடம் உள்ளது.
த்ரிலோகவிக்ரமே ப்ரஹ்மந்நுத்தராம் திஶமாஶ்ரிதம் । அத்ர ராஜ்ஞா மருதேந யஜ்ஞேநேஷ்டம் த்விஜோத்தம
மூன்று உலகங்களையும் கடந்தபோது, பிரம்மனே, அவர் வடக்கு திசையில் அடைந்தார்; இங்கே, சிறந்த பிராமணரே, அரசன் மருதன் யாகம் செய்தான்.
உஶீரபீஜே விப்ரர்ஷே யத்ர ஜாம்பூநதம் ஸரஃ। ஜீமூதஸ்யாத்ர விப்ரர்ஷேருபதஸ்தே மஹாத்மநஃ
உஷீரம் வளரும் இடத்தில், ஜாம்பூநதம் என்ற ஏரி இருக்கும். அங்கே அந்த மகான் ஜீமூத முனிவர் நின்றார்.
ஸாக்ஷாத்தைமவதஃ புண்யோ விமலஃ கநகாகரஃ । ப்ராஹ்மணேஷு ச யத்க்ரு'த்ஸ்நம் ஸ்வந்தம் க்ரு'த்வா தநம் மஹத்
அந்த புனிதமான, தூய்மையான, பொன்னிறமான இடம் நேராக இமயமலையின் சொத்து. அங்கே உள்ள பெரும் செல்வத்தை, அந்த இடத்தில் பிராமணர்களுக்குள் தனதாக்கிக் கொண்டார்.
வவ்ரே தநம் மஹர்ஷிஃ ஸ ஜைமூதம் தத்தநம் ததஃ। அத்ர நித்யம் திஶாம்பாலாஃ ஸாயம்ப்ராதர்த்விஜர்ஷப
அந்த ஜீமூத முனிவரின் செல்வத்தை அந்த மகா முனிவர் தேர்ந்தெடுத்தார். அங்கே, இரவு பகல் என எப்போதும் திசைகளைக் காக்கும் தேவதைகள் கூடுகின்றனர், பிரம்ஹணர்களில் சிறந்தவரே.
கஸ்ய கார்யம் கிமிதி வை பரிக்ரோஶாந்தி காலவ । ஏவமேஷா த்விஜஶ்ரேஷ்ட குணைரந்யைர்திகுத்தரா
'இதுவே யாருடைய வேலை? என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று அவர்கள் கூவி அழைக்கின்றனர், காலவா. இப்படித்தான், பிரம்ஹணர்களில் சிறந்தவரே, இந்த திசை மற்ற திசைகளை விட சிறப்பாக உள்ளது.
உத்தரேதி பரிக்யாதா ஸர்வகர்மஸ்து சோத்தரா । ஏதா விஸ்தரஶஸ்தாத தவ ஶங்கீர்திதா திஶஃ
இது 'உத்தர' என்று அழைக்கப்படுகிறது; எல்லா செயல்களிலும் இது மேலானது. இப்படியே, ப்ரியமானவரே, இந்த திசைகளை விரிவாக உனக்குச் சொன்னேன்.
சதஸ்ரஃ க்ரமயோகேந காமாஶாம் கந்துமிச்சஸி। உத்யதோऽஹம் த்விஜஶ்ரேஷ்ட தவ தர்ஶயிதும் திஶஃ। ப்ரு'திவீம் சாகிலாம் ப்ரஹ்மம்ஸ்தஸ்மாதாரோஹ மாம் த்விஜ
நீ நான்கு திசைகளையும் வரிசையாக சென்று காண விரும்புகிறாய். பிரம்ஹணர்களில் சிறந்தவரே, அந்த திசைகளையும் முழு பூமியையும் உனக்குக் காட்டத் தயாராக இருக்கிறேன். ஆகவே, என்னை ஏறி வருவாய்.
கருத்மந்புஜகேந்த்ராரே ஸுபர்ண விநதாத்மஜ । நய மாம் தார்க்ஷ்ய பூர்வேண யத்ர தர்மஸ்ய சக்ஷுஷீ
பாம்புகளுக்கு பகைவரும், விநதையின் மகனும், சுபர்ணனும் ஆன கருடா, என்னை கிழக்கு திசைக்கு அழைத்துச் செல்; அங்கே தர்மத்தின் கண்கள் இருக்கின்றன.
பூர்வமேதாம் திஶம் கச்ச யா பூர்வம் பரிகீர்திதா । தேவதாநாம் ஹி ஸாந்நித்யமத்ர கீர்திதவாநஸி
இந்த கிழக்கு திசைக்கு போ, முன்பே கூறப்பட்ட திசைதான் இது. தேவதைகள் இங்கு இருப்பதாக நீயே சொன்னாய்.