அத்ர மத்யே ஸமுத்ரஸ்ய கபந்தஃ ப்ரதித்ரு'ஶ்யதே। ஸ்வர்பாநோஃ ஸூர்யகல்பஸ்ய ஸோமஸூர்யௌ ஜிகாம்ஸதஃ
இங்கே, கடலின் நடுவில், கபந்தன் காணப்படுகிறான்; சுவர்பானு, சந்திரனையும் சூரியனையும் பிடிக்க விரும்பி, அவர்களின் ஒளியுடன் போட்டியிடுகிறான்.
ஸுவர்ணஶிரஸோऽப்யத்ர ஹரிரோம்ணஃ ப்ரகாயதஃ । அத்ரு'ஶ்யஸ்யாப்ரமேயஸ்ய ஶ்ரூயதே விபுலோ த்வநிஃ
இங்கேயும், பொன்னிறத் தலை கொண்ட ஹரிரோமா, காணப்படாதவனும் அளவிட முடியாதவனும் ஆனவன் பாடும் பெரும் ஒலி கேட்கப்படுகிறது.
அத்ர த்வஜவதீ நாம குமாரீ ஹரிமேதஸஃ। ஆகாஶே திஷ்டதிஷ்டேதி தஸ்தௌ ஸூர்யஸ்ய ஶாஸநாத்
இங்கே, ஹரிமேதஸின் மகளான த்வஜவதீ என்ற கன்னி, சூரியனின் கட்டளையால் ஆகாயத்தில் நிலைத்து நிற்கின்றாள்.
அத்ர வாயுஸ்ததா வஹ்நிராபஃ கம் சாபி காலவ । ஆஹ்நிகம் சைவ நைஶம் ச துஃகம் ஸ்பர்ஶம் விமுஞ்சதி
இங்கே, காலவா, காற்றும், நெருப்பும், நீரும், ஆகாயமும், பகலும் இரவும் தங்கள் துன்பமான தொடுதலை விடுவிக்கின்றன.
அதஃப்ரப்ரு'தி ஸூர்யஸ்ய திர்யகாவர்ததே கதிஃ। அத்ர ஜ்யோதீம்ஷி ஸர்வாணி விஶந்த்யாதித்யமண்டலம்
இதிலிருந்து சூரியனின் பாதை வளைந்து செல்கிறது; இங்கே எல்லா ஒளிகளும் சூரிய மண்டலத்தில் சேர்கின்றன.
அஷ்டாவிம்ஶதிராத்ரம் ச க்ரம்ய ஸஹ பாநுநா। நிஷ்பதந்தி புநஃ ஸூர்யாத்ஸோமஸம்யோகயோகதஃ
இருபத்து எட்டு இரவுகளைச் சூரியனுடன் கடந்த பிறகு, சந்திரனுடன் சேரும் காரணத்தால், அவை மீண்டும் சூரியனிலிருந்து வெளியில் வருகின்றன.
அத்ர நித்யம் ஸ்ரவந்தீநாம் ப்ரபவஃ ஸாகரோதயஃ । அத்ர லோகத்ரயஸ்யாபஸ்திஷ்டந்தி வருணாலயே
இங்கே எப்போதும் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் நதிகளின் ஆதாரம், கடல் எழுச்சி உள்ளது; இங்கே, வருணனின் இல்லத்தில், மூன்று உலகங்களின் நீர்களும் தங்குகின்றன.
அத்ர பந்நகராஜஸ்யாப்யநந்தஸ்ய நிவேஶநம் । அநாதிநிதநஸ்யாத்ர விஷ்ணோஃ ஸ்தாநமநுத்தமம்
இங்கே, பாம்புகளின் அரசன் ஆன அனந்தனின் வாசஸ்தலம் உள்ளது; ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாத விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இடமும் இங்கேயே உள்ளது.
அத்ராநலஸகஸ்யாபி பவநஸ்ய நிவேஶநம்। மஹர்ஷேஃ கஶ்யபஸ்யாத்ர மாரீசஸ்ய நிவேஶநம்
இங்கே, நெருப்பின் தோழனான வாயுவின் இல்லமும், மகா முனிவர் கசியபர், மாரீசபுத்திரர் ஆகியோரின் இல்லமும் உள்ளது.
ஏஷ தே பஶ்சிமோ மார்கோ திக்த்வாரேண ப்ரகீர்திதஃ। ப்ரூஹி காலவ கச்சாவோ புத்திஃ கா த்விஜஸத்தம
இது உனக்காக மேற்குத் திசையின் வழி, திசைகளின் வாயிலாக அறியப்படுகிறது; கூறு காலவா, நாம் செல்லலாமா? உன் எண்ணம் என்ன, சிறந்த பிராமணா?
யஸ்மாதுத்தார்யதே பாபாத்யஸ்மாந்நிஶ்ரேயஸோऽஶ்ருதே । அஸ்மாதுத்தாரணபலாதுத்தரேத்யுச்யதே த்விஜ ।। 1
பாவத்திலிருந்து, உயர்ந்த நன்மை அறியப்படாததிலிருந்து, கடந்து செல்லும் சக்தியால் ஒருவர் மீட்கப்படுவதால், இதற்கு 'உத்தரம்' என்று பெயர் வந்தது, பிராமணா.
உத்தரஸ்ய ஹிரண்யஸ்ய பரிவாபஸ்ய காலவ । மார்கஃ பஶ்சிமபூர்வாப்யாம் திக்ப்யாம் வை மத்யமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
பொன்னிறமான சுற்று பகுதியின் வடக்கில், காலவா, மேற்கும் கிழக்கும் திசைகளுக்கிடையில் உள்ள பாதை நடுவானது என்று கருதப்படுகிறது.
அஸ்யாம் திஶி வரிஷ்டாயாமுத்தராயாம் த்விஜர்ஷப । நாஸௌம்யோ நாவிதேயாத்மா நாதர்மோ வஸதே ஜநஃ
இந்த மிகச் சிறந்த வடதிசையில், சிறந்த பிராமணா, அன்பில்லாதவனும், கட்டுப்பாடில்லாதவனும், தர்மம் இல்லாதவனும் வாழ்வதில்லை.
அத்ர நாராயணஃ க்ரு'ஷ்ணோ ஜிஷ்ணுஶ்சைவ நரோத்தமஃ । பதர்யாமாஶ்ரமபதே ததா ப்ரஹ்மா ச ஶாஶ்வதஃ
இங்கே, நாராயணனும், கிருஷ்ணனும், வெற்றி பெற்ற சிறந்த மனிதனும், பதரியில் உள்ள ஆசிரமத்தில் வாழ்கிறார்கள்; அங்கேயே என்றும் நிலைத்த பிரம்மாவும் இருக்கிறார்.
அத்ர வை ஹிமவத்ப்ரு'ஷ்டே நித்யமாஸ்தே மஹேஶ்வரஃ। `ப்ரக்ரு'த்யா புருஷஃ ஸார்தம் யுகாந்தாக்நிஸமப்ரபஃ
இங்கே, இந்த இமயமலையின் உச்சியில், மகேஸ்வரன் எப்போதும் பிரகிருதி மற்றும் புருஷனுடன் சேர்ந்து, யுகம் முடியும் போது எரியும் நெருப்பைப் போல பிரகாசமாக உறைகிறார்.
ந ஸ த்ரு'ஶ்யோ முநிகணைஸ்ததா தேவைஃ ஸவாஸவைஃ । கந்தர்வயக்ஷஸித்தைர்வா நரநாராயணாத்ரு'தே
அவர் முனிவர்கள் கூட்டத்தாலும், தேவர்கள் மற்றும் இந்திரனாலும், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், சித்தர்கள் யாராலும் காணப்பட முடியாது; நரரும் நாராயணரும் தவிர வேறு யாரும் அவரைப் பார்க்க முடியாது.
அத்ர விஷ்ணுஃ ஸஹஸ்ராக்ஷஃ ஸஹஸ்ரசரணோऽவ்யயஃ । ஸஹஸ்ரஶிரஸஃ ஶ்ரீமாநேகஃ பஶ்யதி மாயயா
இங்கே, ஆயிரம் கண்கள், ஆயிரம் கால்கள், ஆயிரம் தலைகள் கொண்ட, அழியாத, மகிமைமிக்க விஷ்ணு, தன் மாயையால் அனைத்தையும் காண்கிறான்.
அத்ர ராஜ்யேந விப்ராணாம் சந்த்ரமாஶ்சாப்யஷிச்யத । அத்ர கங்காம் மஹாதேவஃ பதந்தீம் ககநாச்ச்யுதாம்
இங்கே, பிராமணர்களுக்குள் சந்திரன் அரசனாக அபிஷேகம் செய்யப்பட்டான்; இங்கே, வானில் இருந்து விழும் கங்கைyai மகாதேவன் பெற்றார்.
ப்ரதிக்ரு'ஹ்ய ததௌ லோகே மாநுஷே ப்ரஹ்மவித்தம । அத்ர தேவ்யா தபஸ்தப்தம் மஹேஶ்வரபரீப்ஸயா
அவளை ஏற்று, மகேஸ்வரன் மனித உலகிற்கு கங்கைyai அருளினார், பிரம்மத்தை நன்கு அறிந்தவரே; இங்கே, தேவியார் மகேஸ்வரனை விரும்பி தவம் செய்தார்.
அத்ர காமஶ்ச ரோஷஶ்ச ஶைலஶ்சோமா ச ஸம்பபுஃ । அத்ர ராக்ஷஸயக்ஷாணாம் கந்தர்வாணாம் ச காலவ
இங்கே, காமம், கோபம், மலையும் உமையும் பிறந்தனர்; இங்கே, ராட்சசர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள் ஆகியோரிடையே, கலவா,
ஆதிபத்யேந கைலாஸே தநதோऽப்யபிஷேசிதஃ। அத்ர சைத்ரரதம் ரம்யமத்ர வைகாநஸாஶ்ரமஃ
கைலாசத்தில் அரசனாக குபேரன் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டான்; இங்கே அழகான சைத்ரரத வனம் உள்ளது, இங்கே வைகானஸ முனிவர்களின் ஆசிரமமும் உள்ளது.
அத்ர மந்தாகிநீ சைவ மந்தரஶ்ச த்விஜர்ஷப । அத்ர ஸௌகந்திகவநம் நைர்ரு'தைரபிரக்ஷ்யதே
இங்கே மந்தாகினி நதி, மந்தர மலை, சிறந்த பிராமணரே; இங்கே சௌகந்திக வனத்தை நைருதர்கள் காப்பாற்றுகிறார்கள்.
ஶாத்வலம் கதலீஸ்கந்தமத்ர ஸந்தாநகா நகாஃ। அத்ர ஸம்யமநித்யாநாம் ஸித்தாநாம் ஸ்வைரசாரிணாம்
இங்கே பசுமை மேடுகள், வாழைத் தண்டு, சந்தானக மரங்கள் உள்ளன; இங்கே எப்போதும் தணிப்பில் இருப்பவர்களாகிய சித்தர்கள் சுதந்திரமாகச் சுற்றி நடக்கிறார்கள்.
விமாநாந்யுநுரூபாணி காமபோக்யாநி காலவ । அத்ர தே ரு'ஷயஃ ஸப்த தேவீ சாருந்ததீ ததா
இங்கே, கலவா, இன்பத்திற்கு ஏற்ற விமானங்கள் உள்ளன; இங்கே ஏழு முனிவர்கள் மற்றும் அருந்ததி தேவியும் உறைகின்றனர்.
அத்ர திஷ்டதி வை ராத்ரிந்திவாப்யத்ராவதிஷ்டதே। அத்ர யஜ்ஞம் ஸமாஸாத்ய த்ருவம் ஸ்தாதா பிதாமஹஃ
இங்கே இரவும் பகலும் நிலைபெற்றுள்ளன; இங்கே யஜ்ஞத்தை அடைந்து, பிதாமகரானவர் நிலைத்திருப்பார்.
ஜ்யோதீம்ஷி சந்த்ரஸூர்யௌ ச பரிவர்தந்தி நித்யஶஃ । அத்ர கங்காமஹாத்வாரம் ரக்ஷந்தி த்விஜஸத்தம
இங்கே சந்திரன், சூரியன் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் எப்போதும் சுழன்று செல்கின்றன; இங்கே, சிறந்த பிராமணரே, கங்கையின் பெரிய வாயிலை பாதுகாப்பர்.
தாமா நாம மஹாத்மாநோ முநயஃ ஸத்யவாதிநஃ । ந தேஷாம் ஜ்ஞாயதே மூர்திர்நாக்ரு'திர்ந தபஶ்சிதம்
இங்கே, 'தாமா' என்று அழைக்கப்படும், உண்மை பேசும் மகாத்மாக்கள் உறைகின்றனர்; அவர்களின் உருவம், தோற்றம், தவம் எவருக்கும் தெரியாது.
பரிவர்தஸஹஸ்ராமி காமபோஜ்யாநநி காலவ । யதாயதா ப்ரவிஶதி தஸ்மாத்பரதரம் நரஃ
இங்கே ஆயிரக்கணக்கான இனிமையான இன்ப இடங்கள் உள்ளன, கலவா; மனிதன் ஒவ்வொன்றிலும் நுழையும்போது, அதைவிட உயர்ந்த நிலைக்கு செல்லுகிறான்.
ததாததா த்விஜஶ்ரேஷ்ட ப்ரவிலீயதி காலவ । நைதத்கேநசிதந்யேந கதபூர்வம் த்விஜர்ஷப
அதேபோல், சிறந்த பிராமணரே, அவன் மேலும் மேலும் கரைந்து போகிறான், கலவா; இதற்கு முன்பு வேறு யாரும் இங்கு வந்ததில்லை, சிறந்த பிராமணரே.
ரு'தே நாராயணம் தேவம் நரம் வா ஜிஷ்ணுமவ்யயம் । அத்ர கைலாஸமித்யுக்தம் ஸ்தாநமைலவிலஸ்ய தத்
நாராயணன் அல்லது அழியாத நரன் தவிர, வேறு யாரும் இந்த இடத்தை அடைய முடியாது; இது 'கைலாசம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது, இலவிலனின் மகனின் இல்லம்.