அத்ர வேதாஞ்ஜகௌ பூர்வம் பகவாँல்லோகபாவநஃ । அத்ரைவோக்தா ஸவித்ராஸீத்ஸாவித்ரீ ப்ரஹ்மவாதிஷு
இங்கே உலகங்களை உருவாக்கும் பரமபதம் முதலில் வேதங்களைப் பாடினார்; இங்கேயே பிரம்மஞானிகளிடையே சாவித்திரியும் சாவித்ரி மந்திரத்தையும் கூறினார்.
அத்ர தத்தாநி ஸூர்யேண யஜூம்ஷி த்விஜஸத்தம । அத்ர லப்தவரஃ ஸோமஃ ஸுரைஃ க்ரதுஷு பீயதே
இங்கே, சிறந்த பிராமணனே, சூரியன் யஜுர் மந்திரங்களை வழங்கினார்; இங்கே, தேவர்களிடமிருந்து வரம் பெற்ற சோமம் யாகங்களில் அருந்தப்படுகிறது.
அத்ர த்ரு'ப்தா ஹுதவஹாஃ ஸ்வாம் யோநிமுபபுஞ்ஜதே । அத்ர பாதாலமாஶ்ரித்ய வருணஃ ஶ்ரியமாப ச
இங்கே, திருப்தியான அக்னிகள் தங்கள் மூலத்தை அனுபவிக்கின்றன; இங்கே, வருணன் பாதாளத்தில் அடைக்கலம் கொண்டு செல்வம் அடைந்தார்.
அத்ர பூர்வம் வஸிஷ்டஸ்ய பௌராணஸ்ய த்விஜர்ஷப । ஸூதிஶ்சைவ ப்ரதிஷ்டா ச நிதநம் ச ப்ரகாஶதே
இங்கே, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, பழமையான வசிஷ்டரின் பிறப்பு, நிலை மற்றும் முடிவு வெளிப்படுகின்றன.
ஓங்காரஸ்யாத்ர ஜாயந்தே ஸ்ரு'தயோ தஶதீர்தஶ । பிபந்தி முநயோ யத்ர ஹவிர்தூமம் ஸ்ம தூமபாஃ
இங்கே ஓம் என்ற நாதத்திலிருந்து பத்து திசைகளிலும் பத்து நதிகள் தோன்றுகின்றன; இங்கே, புகையையே உணவாகக் கொண்ட முனிவர்கள் யாக புகையை அருந்துகின்றனர்.
ப்ரோக்ஷிதா யத்ர பஹவோ வராஹாத்யா ம்ரு'கா வநே। ஶக்ரேண யஜ்ஞபாகார்தே தைவதேஷு ப்ரகல்பிதாஃ
இங்கே, காட்டில் வாழும் பல வனவிலங்குகள், பன்றிகள் முதலியவை, இந்திரனால் தேவர்களுக்கு யாகப் பகுதி அளிக்கப் புனிதப்படுத்தப்பட்டன.
அத்ராஹிதாஃ க்ரு'தக்நாஶ்ச மாநுஷாஶ்சாஸுராஶ்ச யே। உதயம்ஸ்தாந்ஹி ஸர்வாந்வை க்ரோதாத்தந்தி விபாவஸுஃ
இங்கே, நன்றி அறியாத மனிதர்களும் அசுரர்களும் தீயில் எரியப்படுகின்றனர்; உண்மையில், கோபமுடன் எரியும் அக்னி அவர்களை எல்லாம் அழிக்கிறது.
ஏதத்த்வாரம் த்ரிலோகஸ்ய ஸ்வர்கஸ்ய ச ஸுகஸ்ய ச। ஏஷ பூர்வோ திஶாம் பாகோ விஶாவோऽத்ர யதீச்சஸி
இது மூன்று உலகங்களுக்கும், சுவர்க்கத்துக்கும், மகிழ்ச்சிக்கும் வாயிலாகும்; விசாவா, இது கிழக்கு திசை, நீ விரும்பினால்.
ப்ரியம் கார்யம் ஹி மே தஸ்ய யஸ்யாஸ்மி வசநே ஸ்திதஃ। ப்ரூஹி காலவ யாஸ்யாமி ஶ்ரு'ணு சாப்யபராம் திஶம்
நான் யாருடைய கட்டளையை ஏற்று நிற்கிறேனோ, அவருக்குப் பிடித்ததைச் செய்ய வேண்டும்; சொல்லு காலவா, நான் போவேன்—இப்போது அடுத்த திசையைப் பற்றியும் கேள்.
இயம் விவஸ்வதா பூர்வம் ஶ்ரௌதேந விதிநா கில। குரவே தக்ஷிணா தத்தா தக்ஷிணேத்யுச்யதே ச திக்
இந்த தெற்கு திசை, முன்னர் விவஸ்வான் வேத மரபின்படி குருவுக்குத் தகடாக அளித்ததால், 'தக்ஷிணை' என அழைக்கப்படுகிறது.
அத்ர லோகத்ரயஸ்யாஸ்ய பித்ரு'பக்ஷஃ ப்ரதிஷ்டிதஃ। அத்ரோஷ்மபாணாம் தேவாநாம் நிவாஸஃ ஶ்ரூயதே த்விஜ
இங்கே, இந்த திசையில், மூன்று உலகங்களுக்கான பித்ருக்களின் பகுதி நிலைபெற்றுள்ளது; இங்கே, வெப்பத்தை அருந்தும் தேவர்களின் வாசஸ்தலம் உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது, பிராமணனே.
அத்ர விஶ்வே ஸதா தேவாஃ பித்ரு'பிஃ ஸார்தமாஸதே। இஜ்யமாநாஃ ஸ்ம லோகேஷு ஸம்ப்ராப்தாஸ்துல்யபாகதாம்
இங்கே, எல்லா உலகத் தேவர்களும் எப்போதும் பித்ருக்களுடன் சேர்ந்து வாழ்கிறார்கள்; அவர்கள் பூமியில் வழிபடப்பட்டு சமமான பங்குகளை அடைந்துள்ளனர்.
ஏதத்த்விதீயம் தேவஸ்ய த்வாரமாசக்ஷதே த்விஜ। த்ருடிஶோ லவஶஶ்சாபி கண்யதே காலநிஶ்சயஃ
இது, பிராமணனே, தெய்வத்தின் இரண்டாம் வாயிலாகும்; இங்கே, காலம் கணக்கிடப்படுவது நொடி, கணம் என வகுக்கப்படுகிறது.
அத்ர தேவர்ஷயோ நித்யம் பித்ரு'லோகர்ஷயஸ்ததா। ததா ராஜர்ஷயஃ ஸர்வே நிவஸந்தி கதவ்யதாஃ
இங்கே, தேவர் முனிவர்களும், பித்ரு முனிவர்களும், அரச முனிவர்களும் அனைவரும் எப்போதும் துன்பம் இல்லாமல் வாழ்கிறார்கள்.
அத்ர தர்மஶ்ச ஸத்யம் ச கர்ம சாத்ர நிகத்யதே। கதிரேஷா த்விஜஶ்ரேஷ்ட கர்மணாமவஸாயிநாம்
இங்கே, தர்மமும், சத்தியமும், செயலும் பேசப்படுகின்றன; இது, சிறந்த பிராமணனே, செயல்கள் முடிந்தவர்களுக்கு வழியாகும்.
ஏஷா திக்ஸா த்விஜஶ்ரேஷ்ட யாம் ஸர்வஃ ப்ரதிபத்யதே। வ்ரு'தா த்வநவபோதேந ஸுகம் தேந ந கம்யதே
இது தெற்கு திசை, சிறந்த பிராமணனே, எல்லோரும் அடையும் திசை; ஆனால் அறியாமை மூடியவர்களுக்கு இங்கு ஆனந்தம் கிடைக்காது.
நைர்ரு'தாநாம் ஸஹஸ்ராமி பஹூந்யத்ர த்விஜர்ஷப । ஸ்ரு'ஷ்டாநி ப்ரதிகூலாநி த்ரஷ்டவ்யாந்யக்ரு'தாத்மபிஃ
இங்கே, சிறந்த பிராமணனே, ஆயிரக்கணக்கான எதிரிகள் போன்ற நைருதர்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளனர்; தூய்மையற்ற மனம் கொண்டவர்களுக்கு அவர்கள் காணப்படுவார்கள்.
அத்ர மந்தரகுஞ்ஜேஷு விப்ரர்ஷிஸதநேஷு ச। காயந்தி காதா கந்தர்வாஶ்சித்தபுத்திஹரா த்விஜ
இங்கே, மந்தர மலையின் காடுகளிலும், பிராமண முனிவர்களின் இல்லங்களிலும், மனமும் புத்தியும் கவரும் பாடல்களை கந்தர்வர்கள் பாடுகின்றனர், பிராமணனே.
அத்ர ஸாமாநி காதாபிஃ ஶ்ருத்வா கீதாநி ரைவதஃ । கததாரோ கதாமாத்யோ கதராஜ்யோ வநம் கதஃ
இங்கே, பாடல்கள் மற்றும் கவிதைகள் கேட்ட பிறகு, ரைவதன் — அவனது மனைவி, அமைச்சர்கள், ராஜ்யம் அனைத்தும் இழந்தவனாக — காட்டிற்குச் சென்றான்.
அத்ர ஸாவர்மிநா சைவ யவக்ரீதாத்மஜேந ச। மர்யாதா ஸ்தாபிதா ப்ரஹ்மந்யாம் ஸூர்யோ நாதிவர்ததே
இங்கே, சாவர்ணியும் யவக்ரீதனின் மகனும், பிரம்மனின் உலகத்தில் எல்லையை நிறுவினார்கள்; அந்த எல்லையை சூரியனும் தாண்டுவதில்லை.
அத்ர ராக்ஷஸராஜேந பௌலஸ்த்யேந மஹாத்மநா । ராவணேந தபஃ க்ரு'த்வா ஸுரேப்யோऽமரதா வ்ரு'தா
இங்கே, ராக்ஷஸர்களின் அரசனாகிய புலஸ்திய மகன் ராவணன், தவம் செய்து, தேவர்களிடமிருந்து மரணமின்மையை பெற்றான்.
அத்ர வ்ரு'த்தேந வ்ரு'த்ரோऽபி ஶக்ரஶத்ருத்வமேயிவாந் । அத்ர ஸர்வாஸவஃ ப்ராப்தாஃ புநர்கச்சந்தி பஞ்சதா
இங்கே, தனது நடத்தையால் வ்ருத்திரனும் இந்திரனுக்கு பகைவனானான்; இங்கே, எல்லா உயிரும் வந்தடைந்து, ஐந்து வழிகளில் மீண்டும் செல்கின்றன.
அத்ர துஷ்க்ரு'தகர்மாணோ நராஃ பச்யந்தி காலவ । அத்ர வைதரணீ நாம நதீ வைதரணைர்வ்ரு'தா
இங்கே, காளவா, தீய செயல்கள் செய்த மனிதர்கள் வேதனை அனுபவிக்கிறார்கள்; இங்கே, வைதரணி என்று அழைக்கப்படும் நதி, வைதரணிகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.
அத்ர கத்வா ஸுகஸ்யாந்தம் துஃகஸ்யாந்தம் ப்ரபத்யதே। அத்ராவ்ரு'த்தோ திநகரஃ ஸுரஸம் க்ஷரதே பயஃ
இங்கே வந்தவுடன், ஒருவர் இன்பத்தின் முடிவையும் துன்பத்தின் முடிவையும் அடைகிறார்; இங்கே, திரும்பும் சூரியன், தேவர்களுக்காக அமிர்தத்தை பொழிகிறான்.
காஷ்டாம் சாஸாத்ய வாஸிஷ்டீம் ஹிமமுத்ஸ்ரு'ஜதே புநஃ। அத்ராஹம் காலவ புரா க்ஷுதாऽऽர்தஃ பரிசிந்தயந்
வாசிஷ்டியின் எல்லையை அடைந்ததும், மீண்டும் பனியை விடுகிறான்; இங்கே, காளவா, நான் ஒருமுறை பசிக்காக மிகுந்த சிந்தனையில் ஆழ்ந்தேன்.
லப்தவாந்யுத்யமாநௌ த்வௌ ப்ரு'ஹந்தௌ கஜகச்சபௌ । அத்ர சக்ரதநுர்நாம ஸூர்யாஞ்ஜாதோ மஹாந்ரு'ஷிஃ
நான் முயற்சி செய்து, இரண்டு பெரிய உயிர்களை — யானையும் ஆமையும் — பெற்றேன்; இங்கே, சூரியனிலிருந்து சக்கரதன்வன் என்ற மகானான முனிவர் பிறந்தார்.
விதுர்யம் கபிலம் தேவம் யேநார்தாஃ ஸகராத்மஜாஃ । அத்ர ஸித்தாஃ ஶிவா நாம ப்ராஹ்மணா வேதபாரகாஃ
இங்கே, சகரனின் பிள்ளைகள் துன்பத்தில் வீடூரனின் மகன் கபில தேவனை அடைந்தார்கள்; இங்கே, வேதங்களை முழுமையாக அறிந்த, சித்தி பெற்ற நல்ல பிராமணர்கள் வாழ்கிறார்கள்.
அதீத்ய ஸகலாந்வேதாँல்லேபிரே மோக்ஷமக்ஷயம்। அத்ர போகவதீ நாம புரீ வாஸுகிபாலிதா
அவர்கள் எல்லா வேதங்களையும் படித்து, அழியாத முக்தியை அடைந்தார்கள்; இங்கே, வாசுகி ஆளும் போகவதி என்ற நகரம் உள்ளது.
தக்ஷகேண ச நாகேந ததைவைராவதேந ச। அத்ர நிர்யாணகாலேऽபி தமஃ ஸம்ப்ராப்யதே மஹத்
இங்கே, தக்ஷகன் என்ற பாம்பும், அதுபோல ஐராவதனும் இருக்கிறார்கள்; இங்கே, புறப்படும் நேரத்திலும், பெரும் இருள் காணப்படுகிறது.
அபேத்யம் பாஸ்கரேணாபி ஸ்வயம் வா க்ரு'ஷ்ணவர்த்மநா । ஏஷ தஸ்யாபி தே மார்கஃ பரிசாரஸ்ய காலவ । ப்ரூஹி மே யதி கந்தவ்யம் ப்ரதீசீம் ஶ்ரு'ணு சாபராம்
இந்த வழியை சூரியனாலும், கிருஷ்ணனின் பாதையாலும் கூட துளைக்க முடியாது; இது உன் பயணப்பாதையும் தான், காளவா. நீ செல்ல விரும்பினால் சொல், மேற்கு திசையைப் பற்றியும் கேள்.