அநுஜ்ஞாதஃ ஸ்வஸ்தி கச்ச மைவம் பூயஃ ஸமாசரேஃ । குஶலம் ப்ராஹ்மணாந்ப்ரு'ச்சேராவயோர்வசநாத்ப்ரு'ஶம்
நீ அனுமதி பெற்றபின் அமைதியுடன் புறப்படு; இனி இப்படிச் செய்யாதே; நாங்கள் சொன்னபடி, பிராமணர்களிடம் நலனைக் கேள்.
ததோ ராஜா தயோஃ பாதாவபிவாத்ய மஹாத்மநோஃ । ப்ரத்யாஜகாம ஸ்வபுரம் தர்மம் சைவாசரத்ப்ரு'ஶம்
பின்னர் அந்த ராஜா, அந்த மகான்கள் இருவரின் காலடியில் வணங்கி, தன் நகரத்திற்கு திரும்பி, தர்மத்தை மிகவும் கடைப்பிடித்தான்.
ஸுமஹச்சாபி தத்கர்ம யந்நரேண க்ரு'தம் புரா । ததோ குணைஃ ஸுபஹுபிஃ ஶ்ரேஷ்டோ நாராயணோऽபவத்
பண்டைய காலத்தில் அந்த மனிதன் செய்த செயல் மிகப் பெரிதாக இருந்தது; அதனால், பல நற்குணங்களால் நாராயணன் சிறந்தவரானார்.
தஸ்மாத்யாவத்தநுஃஶ்ரேஷ்டே காண்டீவேऽஸ்த்ரம் ந யுஜ்யதே। தாவத்த்வம் மாநமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய கச்ச ராஜந்தநஞ்ஜயம்
ஆகையால், காந்தீவம் என்ற சிறந்த வில் ஆயுதம் ஏற்கப்படும்வரை, உன் பெருமையை விட்டு, ராஜா, தனஞ்சயரிடம் செல்.
காகுதீகம் ஶுகம் நாகமக்ஷிஸந்தர்ஜநம் ததா। ஸந்தாநம் நர்தகம் கோரமாஸ்யமோதகமஷ்டமம்
ககுதிகன், சுகன், நாகன், அக்ஷிசந்தர்ஜனம், சந்தானன், நர்த்தகன், கோரன், அஸ்யமோதகம்—இவை எட்டும்.
ஏதைர்வித்தாஃ ஸர்வ ஏவ மரணம் யாந்தி மாநவாஃ । உந்மத்தாஶ்ச விசேஷ்டந்தே நஷ்டஸம்ஜ்ஞா விசேதஸஃ
இவை எதனால் தாக்கப்பட்ட மனிதர்கள் எல்லோரும் மரணத்தை அடைவார்கள்; பைத்தியமாகி, அறிவும் உணர்வும் இழந்து அலைந்துகொண்டிருப்பார்கள்.
ஸ்வபந்தி ச ப்லவந்தே ச ச்சர்தயந்தி ச மாநவாஃ । மூத்ரயந்தே ச ஸததம் ருதந்தி ச ஹஸந்தி ச
மனிதர்கள் தூங்குவார்கள், மிதப்பார்கள், வாந்தி எடுப்பார்கள், எப்போதும் சிறுநீர் விடுவார்கள், அழுவார்கள், சிரிப்பார்கள்.
காமக்ரோதௌ லோபமோஹௌ மதமாநௌ ததைவ ச। மாத்ஸர்யாஹங்குதீ சைவ க்ரமாதேத உதாஹ்ரு'தாஃ
வாசனை, கோபம், பேராசை, மயக்கம், மதம், பெருமை, பொறாமை, அகம்பாவம்—இவை எல்லாம் ஒவ்வொன்றாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
நிர்மாதா ஸர்வலோகாநாமீஶ்வரஃ ஸர்வகர்மவித்। யஸ்ய நாராயணோ பந்துரர்ஜுநோ துஃஸஹோ யுதி
அனைத்து உலகங்களையும் படைத்தவன், எல்லா செயல்களையும் அறிந்த இறைவன், யாருக்கு நாராயணன் தோழனாக இருக்கிறார், யாருக்கு அர்ஜுனன் போரில் வெல்ல முடியாதவனாக இருக்கிறார், அவரை யாரும் வெல்ல முடியாது.
கஸ்தமுத்ஸஹதே ஜேதும் த்ரிஷு லோகேஷு பாரத। வீரம் கபித்வஜம் ஜிஷ்ணும் யஸ்ய நாஸ்தி ஸமோ யுதி
மூன்று உலகங்களிலும், பீமன் கொடியுடன் போர்க்களத்தில் வெற்றி பெறும் அந்த வீரனை யாரால் வெல்ல முடியும், பாரதா? அவனுக்கு சமன் யாரும் இல்லை.
அஸங்க்யேயா குணாஃ பார்தே தத்விஶிஷ்டோ ஜநார்தநஃ। த்வமேவ பூயோ ஜாநாஸி குந்தீபுத்ரம் தநஞ்ஜயம்
பார்த்தனுக்கு எண்ணிக்கையற்ற நல்ல பண்புகள் உள்ளன; ஆனால் ஜனார்த்தனன் அவற்றை எல்லாம் மீறி நிற்கிறார். குந்தியின் மகன் தனஞ்சயனை நீயே நன்கு அறிவாய்.
நரநாராயணௌ யௌ தௌ தாவேவார்ஜுநகேஶவௌ । விஜாநீஹி மஹாராஜ ப்ரவீரௌ புருஷோத்தமௌ
நரன் மற்றும் நாராயணன் என்ற இருவரும் அர்ஜுனனும் கேசவனும் தான். மகாராஜா, அவர்கள் இருவரும் மிகப் பெரிய வீரர்களும், மனிதர்களில் சிறந்தவர்களும் என்பதை அறிந்து கொள்.
யத்யேததேவம் ஜாநாஸி ந ச மாமபிஶங்கஸே । ஆர்யாம் மதிம் ஸமாஸ்தாய ஶாம்ய பாரத பாண்டவைஃ
இது உண்மை என்று நீ அறிந்தால், என்னை சந்தேகிக்காமல், உயர்ந்த மனதை கொண்டு பாண்டவர்களுடன் சமாதானம் செய், பாரதா.
அத சேந்மந்யஸே ஶ்ரேயோ ந மே பேதோ பவேதிதி । ப்ரஶாம்ய பரதஶ்ரேஷ்ட மா ச யுத்தே மநஃ க்ரு'தாஃ
இல்லை, என்னுடன் பிளவு வேண்டாம் என்று நினைத்தால், பாரதர்களில் சிறந்தவனே, சமாதானம் செய்; போர் செய்ய மனதை வைத்துக்கொள்ளாதே.
பவதாம் ச குருஶ்ரேஷ்ட குலம் பஹுமதம் புவி । தத்ததைவாஸ்து பத்ரம் தே ஸ்வார்தமேவோபசிந்தய
குருகுலம் இந்த பூமியில் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஒன்று. அது அப்படியே நிலைத்திருக்கட்டும்; உனக்கு நல்வாழ்த்து. உனது நலனையே சிந்திக்க வேண்டும்.
ஜாமதக்ந்யவசஃ ஶ்ருத்வா கண்வேऽபி பகவாந்ரு'ஷிஃ । துர்யோதநமிதம் வாக்யமப்ரவீத்குருஸம்ஸதி
ஜாமதக்னியின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, புனிதமான கண்வ முனிவரும் குரு சபையில் துரியோதனனிடம் இவ்வாறு சொன்னார்.
அக்ஷயஶ்சாவ்யயஶ்சைவ ப்ரஹ்மா லோகபிதாமஹஃ। ததைவ பகவந்தௌ தௌ நரநாராயணாவ்ரு'ஷீ
பிரம்மா, உலகங்களுக்குப் பெரியோன், அழியாதவன், என்றும் நிலைத்திருப்பவன்; அதுபோல் நரன் மற்றும் நாராயணன் என்ற இரு புனித முனிவர்களும்.
ஆதித்யாநாம் ஹி ஸர்வேஷாம் விஷ்ணுரேகஃ ஸநாதநஃ। அஜத்யஶ்சாவ்யயஶ்சைவ ஶாஶ்வதஃ ப்ரபுரீஶ்வரஃ
ஆதித்யர்களில் எல்லோரிலும் விஷ்ணுவே ஒரே நிலையானவன், பிறவியில்லாதவன், அழியாதவன், என்றும் நிலைத்திருக்கும் தலைவன், இறைவன்.
நிமித்தமரணாஶ்சாந்யே சந்த்ரஸூர்யௌ மஹீ ஜலம் । வாயுரக்நிஸ்ததாऽऽகாஶம் க்ரஹாஸ்தாராகணாஸ்ததா
மற்றவை எல்லாம் மரணத்திற்குக் காரணம்: சந்திரன், சூரியன், பூமி, நீர், காற்று, அகம், தீ, கிரகங்கள், நட்சத்திரக் கூட்டங்கள்.
தே ச க்ஷயாந்தே ஜகதோ ஹித்வா லோகத்ரயம் ஸதா। க்ஷயம் கச்சந்தி வை ஸர்வே ஸ்ரு'ஜ்யந்தே ச புநஃ புநஃ
உலகம் அழியும் போது, இவை அனைத்தும் மூன்று உலகங்களையும் விட்டு எப்போதும் அழிந்து போகின்றன; மீண்டும் மீண்டும் உருவாகின்றன.
முஹூர்தமரணாஸ்த்வந்யே மாநுஷா மூகபக்ஷிணஃ। தைர்யக்யோந்யாஶ்ச யே சாந்யே ஜீவலோகசராஸ்ததா
மற்றவை கண நேர மரணத்திற்குக் காரணம்: மனிதர்கள், ஊமையான உயிரினங்கள், பறவைகள், பிற பிறவியில் பிறந்தவர்கள், உயிருள்ள உலகில் அசையும் எல்லோரும்.
பூயிஷ்டேந து ராஜாநஃ ஶ்ரியம் புக்த்வாऽऽயுஷஃ க்ஷயே। தருணாஃ ப்ரதிபத்யந்தே போக்தும் ஸுக்ரு'ததுஷ்க்ரு'தே
பெரும்பாலும், அரசர்கள் செல்வத்தை அனுபவித்து, ஆயுள் முடிந்தபின், இளம் வயதில் பிறந்து, தங்கள் நன்மை தீமைக்கான பலனை அனுபவிக்கிறார்கள்.
ஸ பவாந்தர்மபுத்ரேண ஶமம் கர்துமிஹார்ஹஸி । பாண்டவாஃ குரவஶ்சைவ பாலயந்து வஸுந்தராந்
ஆகையால், நீ தர்மபுத்தருடன் இங்கு சமாதானம் செய்ய வேண்டும்; பாண்டவர்களும் குருக்களும் சேர்ந்து பூமியை பாதுகாக்கட்டும்.
பலவாநஹமித்யேவ ந மந்தவ்யம் ஸுயோதந । பலவந்தோ பலிப்யோ ஹி த்ரு'ஶ்யந்தே பூருஷர்ஷப
நான் வலிமைசாலி என்று நினைக்காதே, சுயோதனா; வலிமை உள்ளவர்களுக்குள் இன்னும் வலிமைசாலிகள் எப்போதும் இருக்கிறார்கள், மனிதர்களில் சிறந்தவனே.
ந பலம் பலிநாம் மத்யே பலம் பவதி கௌரவ । பலவந்தோ ஹி தே ஸர்வே பாண்டவா தேவவிக்ரமாஃ
வலிமைசாலிகளுக்குள், வலிமை மட்டும் போதாது, கௌரவரே; பாண்டவர்கள் அனைவரும் தெய்வீக வலிமை கொண்டவர்கள்.
அத்ராப்யுதாஹரந்தீமமிதிஹாஸம் புராதநம் । மாதலேர்தாதுகாமஸ்ய கந்யாம் ம்ரு'கயதோ வரம்
இதிலும் ஒரு பழமையான கதையை எடுத்துக்காட்டுகிறார்கள்: மாதலி தனது மகளுக்கு மணமகன் தேடி விரும்பியதைப் பற்றி.
மதஸ்த்ரிலோகராஜஸ்ய மாதலிர்நாம ஸாரதிஃ। தஸ்யைகைவ குலே மந்யா ரூபதோ லோகவிஶ்ருதா
அம்மா, மூன்று உலகங்களின் அரசனுக்கு மாதலி என்ற பெயருடைய தேரோட்டியார் உள்ளார். அவருடைய குடும்பத்தில் அழகில் புகழ்பெற்ற ஒரே பெண் இருக்கிறார்.
குணகேஶீதி விக்யாதா நாம்நா ஸா தேவரூபிணீ । ஶ்ரியா ச வபுஷா சைவ ஸ்த்ரியோऽந்யாஃஸாऽதிரிச்யதே
அவள் குணகேசி என்று அழைக்கப்படுகிறாள், தேவதை போன்ற வடிவம் கொண்டவள். அழகு மற்றும் ஒளியில் மற்ற எல்லா பெண்களையும் அவள் மிஞ்சுகிறாள்.
தஸ்யாஃ ப்ரதாநஸமயம் மாதலிஃ ஸஹ பார்யயா । ஜ்ஞாத்வா விமம்ரு'ஶே ராஜம்ஸ்தத்பரஃ பரிசிந்தயந்
அவளுக்கு திருமண நேரம் வந்துவிட்டதை அறிந்து, மாதலி தனது மனைவி உடன் சேர்ந்து, இதை மனதில் வைத்து ஆழமாக யோசித்தார்.
திக்கல்வலகுஶீலாநாமுச்ச்ரிதாநாம் யஶஸ்விநாம்। நராணாம் ம்ரு'துஸத்வாநாம் குலே கந்யாப்ரரோஹணம்
ஓர் அழகு, நல்ல குணம் கொண்ட பெண் வளர்வது, சீரற்ற பழக்கமுள்ளவர்களின் குடும்பத்திலும், புகழ்பெற்ற உயர்ந்த குடும்பங்களிலும் கூட, ஒரு சவாலாக இருக்கிறது.