தஸ்ய தாநம் க்ஷமா ஸித்திர்யதாவதுபபத்யதே । தமோ தாநம் தபோ ஜ்ஞாநமதீதம் சாநுவர்ததே
அவருக்கு, தானம், பொறுமை, வெற்றி ஆகியவை முறையாக ஏற்படுகின்றன; தன்னடக்கம் தானம், தவம், கற்ற அறிவு ஆகியவற்றுக்கு ஆதாரமாக உள்ளது.
தமஸ்தேஜோ வர்தயதி பவித்ரம் தம உத்தமம் । விபாப்மா வ்ரு'த்ததேஜாஸ்து புருஷோ விந்ததே மஹத்
தன்னடக்கம் ஒளியை அதிகரிக்கிறது; தன்னடக்கம் மிக உயர்ந்த தூய்மை; தீமை இல்லாத, அதிகமான தன்னடக்கம் கொண்டவன் பெருமையை அடைகிறான்.
க்ரவ்யாத்ப்ய இவ பூதாநாமதாந்தேப்யஃ ஸதா பயம் । யேஷாம் ச ப்ரதிஷேதார்தம் க்ஷத்ரம் ஸ்ரு'ஷ்டம் ஸ்வயம்புவா
எல்லா உயிரினங்களும் மாம்சம் உண்ணும் விலங்குகளைப் போலவே, அடக்கமில்லாதவர்களுக்கென்றும் பயப்படுகிறார்கள்; அவர்களை அடக்குவதற்காகவே ஸ்வயம்புவானவர் க்ஷத்திரியர் வர்க்கத்தை உருவாக்கினார்.
ஆஶ்ரமேஷு சதுர்ஷ்வாஹுர்தமமேவோத்தமம் வ்ரதம்। தஸ்ய லிங்கம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யேஷாம் ஸமுதயோ தமஃ
நான்கு ஆசிரமங்களிலும், தன்னடக்கமே உயர்ந்த விரதம் என்று கூறப்படுகிறது; அதிலிருந்து தன்னடக்கம் உருவாகும் அடையாளங்களை நான் சொல்கிறேன்.
க்ஷமா த்ரு'திரஹிம்ஸா ச ஸமதா ஸத்யமார்ஜவம் । இந்த்ரியாபிஜயோ தைர்யம் மார்தவம் ஹ்ரீரசாபலம்
பொறுமை, நிலைத்த மனம், அஹிம்சை, சமநிலை, சத்தியம், நேர்மை, இంద్రியங்களை அடக்குவது, தைரியம், மென்மை, வெட்கம், சஞ்சலமின்மை—
அகார்பண்யமஸம்ரம்பஃ ஸந்தோஷம் ஶ்ரத்ததாநதா । ஏதாநி யஸ்ய ராஜேந்த்ர ஸ தாந்தஃ புருஷஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
பொறாமை இல்லாமை, கோபமின்மை, திருப்தி, நம்பிக்கை—இவை யாரிடம் உள்ளனோ, அரசே, அவர் தன்னடக்கம் கொண்டவர் என்று கருதப்படுகிறார்.
காமோ லோபஶ்ச தர்பஶ்ச மந்யுர்நித்ரா விகத்தநம்। மாந ஈர்ஷ்யாம் ச ஶோகஶ்ச நைதத்தாந்தோ நிஷேவதே। அஜிஹ்மமஶடம் ஶுத்தமேதத்தாந்தஸ்ய லக்ஷணம்
ஆசை, பேராசை, அகம்பாவம், கோபம், தூக்கம், பெருமை பேசுதல், மதிப்பு, பொறாமை, துயரம்—இவற்றில் தன்னடக்கம் கொண்டவர் ஈடுபடமாட்டார்; நேர்மை, வஞ்சகமின்மை, தூய்மை—இவை தன்னடக்கத்தின் அடையாளங்கள்.
அலோலுபஸ்ததாऽல்பேப்ஸுஃ காமாநாமவிசிந்திதா । ஸமுத்ரகல்பஃ பருஷஃ ஸ தாந்தஃ பரிகீர்திதஃ
பேராசை இல்லாதவன், குறைவான ஆசை உடையவன், இன்பங்களை எண்ணிக்கொள்ளாதவன், கடலைப் போல ஆழமானவன், கடினமானவன்—இவரே தன்னடக்கம் கொண்டவர் எனப்படுகிறார்.
ஸுவ்ரு'த்தஃ ஶீலஸம்பந்நஃ ப்ரஸந்நாத்மாऽத்மவித்புதஃ । ப்ராப்யேஹ லோகே ஸம்மாநம் ஸுகதிம் ப்ரேத்ய கச்சதி
நல்ல நடத்தை உடையவன், நல்ல பண்புகள் கொண்டவன், தெளிவான மனம் உடையவன், தன்னை அறிந்த ஞானி, இவ்வுலகில் மதிப்பையும், இறந்தபின் நல்ல நிலையும் அடைகிறான்.
அபயம் யஸ்ய பூதேப்யஃ ஸர்வேஷாமபயம் யதஃ। ஸ வை பரிணதப்ரஜ்ஞஃ ப்ரக்யாதோ மநுஜோத்தமஃ
அவனிடமிருந்து எல்லா உயிரினங்களுக்கும் பயமில்லை; அவன் யாருக்கும் பயத்தை ஏற்படுத்துவதில்லை; அவன் பரிபக்வமான ஞானம் கொண்டவன், மனிதர்களில் சிறந்தவன் என்று புகழப்படுகிறான்.
ஸர்வபூதஹிதோ மைத்ரஸ்தஸ்மாந்நோத்விஜதே ஜநஃ। ஸமுத்ர இவ கம்பீரஃ ப்ரஜ்ஞாத்ரு'ப்தஃ ப்ரஶாம்யதி
எல்லா உயிரினங்களின் நலனுக்காக இருப்பவன், அனைவருக்கும் நட்பாக இருப்பவன், அவனிடமிருந்து மக்கள் அஞ்சுவதில்லை; கடலைப் போல ஆழமானவன், ஞானத்தில் திருப்தி அடைந்தவன் அமைதியை அடைகிறான்.
கர்மணாऽசரிதம் பூர்வம் ஸத்பிராசரிதம் ச யத்। ததேவாஸ்தாய மோதந்தே தாந்தாஃ ஶமபராயணாஃ
தன்னடக்கம் கொண்டவர்கள், அமைதியில் நிலைத்தவர்கள், முன்னோர் நடத்திய நல்ல நடத்தை மற்றும் இப்போது நடக்கின்ற நல்ல வழியில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.
நைஷ்கர்ம்யம் வா ஸமாஸ்தாய ஜ்ஞாநத்ரு'ப்தோ ஜிதேந்த்ரியஃ। காலாகாங்க்ஷீ சரँல்லோகே ப்ரஹ்மபூயாய கல்பதே
செயல்களில் ஈடுபடாமல் அமைதியாக இருந்து, அறிவால் திருப்தியடைந்து, உணர்வுகளை வென்று, காலம் வரும்வரை பொறுமையாக உலகில் வாழும் ஒருவன், பரமாத்மாவுடன் ஒன்றாகும் தகுதியை பெறுவான்.
ஶகுநீநாமிவாகாஶே பதம் நைவோபலப்யதே। ஏவம் ப்ரஜ்ஞாநத்ரு'ப்தஸ்ய முநேர்வர்த்ம ந த்ரு'ஶ்யதே
பறவைகள் ஆகாயத்தில் பறக்கும் பாதையை யாரும் காண முடியாதது போல, அறிவில் திருப்தியடைந்த முனிவரின் வாழ்வும் பிறரால் அறிய முடியாது.
உத்ஸ்ரு'ஜ்யைவ க்ரு'ஹாந்யஸ்து மோக்ஷமேவாபிமந்யதே । லோகாஸ்தேஜோமயாஸ்தஸ்ய கல்பந்தே ஶாஶ்வதா திவி
யார் வீடு, குடும்பம் அனைத்தையும் விட்டு விடுவித்து, விடுதலை ஒன்றையே நாடுகிறாரோ, அவருக்காக விண்ணில் நிலைக்கும் உலகங்கள் ஒளிவீசும் என்றும் நிலைத்திருக்கும்.
துர்யோதந விஜாநீஹி யத்த்வாம் வக்ஷ்யாமி புத்ரக। உத்பதம் மந்யஸே மார்கமநபிஜ்ஞ இவாத்வகஃ
துரியோதனா, என் மகனே, நான் சொல்வதைக் கவனமாக கேள்; நீ வழியை அறியாத பயணிக்குப் போல தவறான பாதையை சரியானது என்று நினைக்கிறாய்.
பஞ்சாநாம் பாண்டுபுத்ராணாம் யத்தேஜஃ ப்ரஜிஹீர்ஷஸி। பஞ்சாநாமிவ பூதாநாம் மஹதாம் லோகதாரிணாம்
நீ பாண்டுபுத்திரர்களின் சக்தியை குறைக்க விரும்புகிறாய்; அது உலகங்களைத் தாங்கும் ஐந்து பெரிய புவி மூலதத்துக்களின் வலிமையை குறைக்க முயல்பதைப் போன்றது.
யுதிஷ்டிரம் ஹி கௌந்தேயம் பரம் தர்மமிஹாஸ்திதம்। பராம் கதிமஸம்ப்ரேத்ய ந த்வம் ஜேதுமிஹார்ஹஸி
குந்தியின் மகன் யுதிஷ்டிரன் உயர்ந்த தர்மத்தில் உறுதியாக நிற்கிறார்; நீ இன்னும் அந்த உயர்ந்த நிலையை அடையவில்லை, எனவே இங்கே அவரை வெல்ல உனக்கு இயலாது.
பீமஸேநம் ச கௌந்தேயம் யஸ்ய நாஸ்தி ஸமோ பலே। ரணாந்தகம் தர்ஜயஸே மஹாவாதமிவ த்ருமஃ
குந்தியின் மகன் பீமன், வலத்தில் யாரும் சமம் இல்லை; அவனைப் போரில் மிரட்டுவது, ஒரு மரம் பெரிய காற்றை எதிர்க்கும் முயற்சியைப் போன்றது.
ஸர்வஶஸ்த்ரப்ரு'தாம் ஶ்ரேஷ்டம் மேரும் ஸிகரிணாமிவ। யுதி காண்டிவதந்வாநம் கோ நு யுத்யேத புத்திமாந்
அனைத்து ஆயுதங்களைச் சமாளிக்க வல்லவர்களில் சிறந்தவன் அர்ஜுனன்; மலைகளில் மேருவை ஒப்பிடுவது போல, யார் புத்திசாலி அவனுடன் போரிட விரும்புவான்?
த்ரு'ஷ்டத்யும்நஶ்ச பாஞ்சால்யஃ கமிவாத்ய ந ஶாதயேத்। ஶத்ருமத்யே ஶராந்முஞ்சந்தேவராடஶநீமிவ
துருபதனின் மகன் த்ருஷ்டத்யும்னன், இன்று யாரை அழிக்க முடியாதவன்? பகைவர்களிடையே அம்புகளை விடும் போது, தேவர்களின் அரசன் இடியைக் கையிலெடுத்து வீசுவது போல இருக்கிறது.
ஸாத்யகிஶ்சாபி துர்தர்ஷஃ ஸம்மதோऽந்தகவ்ரு'ஷ்ணிஷு। த்வம்ஸயிஷ்யதி தே ஸேநாம் பாண்டவேயஹிதே ரதஃ
சாத்திகியும் வெல்ல முடியாதவன்; அந்தகர்களும் வ்ருஷ்ணிகளும் அவனை மதிக்கிறார்கள்; பாண்டவர்களுக்கு நல்லது நடக்க வேண்டும் என்று விரும்பும் அவன், உன் படையை நிச்சயம் நசுக்கும்.
யஃ புநஃ ப்ரதிமாநேந த்ரீல்லோகாநதிரிச்யதே । தம் க்ரு'ஷ்ணம் புண்டரீகாக்ஷம் கோ நு யுத்த்யேத புத்திமாந்
மூன்று உலகங்களையும் தன் பெருமையால் மிஞ்சும் தாமரைப்பூ கண்கள் கொண்ட கிருஷ்ணருடன் யார் புத்திசாலி போரிட விரும்புவான்?
ஏகதோ ஹ்யஸ்ய தாராஶ்ச ஜ்ஞாதயஶ்ச ஸபாந்தவாஃ। ஆத்மா ச ப்ரு'திவீ சேயமேகதஶ்ச தநஞ்ஜயஃ
ஒரு பக்கம் அவனது மனைவிகள், உறவினர்கள், நண்பர்கள்; இன்னொரு பக்கம் அவனே, இந்த பூமி, மற்றும் தனஞ்சயன் இருக்கிறார்கள்.
வாஸுதேவோऽபி துர்தர்ஷோ யதாத்மா யத்ர பாண்டவஃ । அவிஷஹ்யம் ப்ரு'திவ்யாபி தத்பலம் யத்ர கேஶவஃ
வாசுதேவரும் வெல்ல முடியாதவன், தன்னை கட்டுப்படுத்தியவன்; பாண்டவர் இருக்கும் இடத்தில் அவன் சக்தி பூமியில் யாராலும் எதிர்க்க முடியாதது, ஏனெனில் அங்கு கேசவன் இருக்கிறார்.
திஷ்ட தாத ஸதாம் வாக்யே ஸுஹ்ரு'தாமர்தவாதிநாம்। வ்ரு'த்தம் ஶாந்தநவம் பீஷ்மம் திதிக்ஷஸ்வ பிதாமஹம்
மகனே, நல்லவர்களின் வார்த்தைகளையும் உனக்கு நன்மை விரும்பும் நண்பர்களின் அறிவுரையையும் கேள்; வயதான சாந்தனுவின் மகன் பீஷ்மரை பொறுமையாக ஏற்று நட.
மாம் ச ப்ருவாணம் ஶுஶ்ரூஷ குரூணாமர்ததர்ஶிநம் । த்ரோணம் க்ரு'பம் விகர்ணம் ச மஹாராஜம் ச பாஹ்லிகம்
நானும் குருக்களின் நலனைக் கவனிக்கிறேன்; நான் சொல்வதையும், த்ரோணர், க்ருபர், விகர்ணன், மற்றும் பாஹ்லிக மன்னர் சொல்வதையும் கேள்.
ஏதே ஹ்யபி யதைவாஹம் மந்துமர்ஹஸி தாம்ஸ்ததா। ஸர்வே தர்மவிதோ ஹ்யேதே துல்யஸ்நேஹாஶ்ச பாரத
நீ என்னை மதிப்பது போலவே இவர்களையும் மதிக்க வேண்டும்; இவர்கள் அனைவரும் தர்மத்தை அறிந்தவர்கள், உனக்கு சமமான அன்பு கொண்டவர்கள், பாரதா.
யத்தத்விராடநகரே ஸஹ ப்ராத்ரு'பிரக்ரதஃ। உத்ஸ்ரு'ஜ்ய காஃ ஸுஸந்த்ரஸ்தம் பலம் தே ஸமஶீர்யத
விராட நகரில் உன் சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து, மாடுகளை விட்டுவிட்டு ஓடிய நிகழ்வை நினைவில் கொள்; அப்போது நன்றாக பாதுகாக்கப்பட்ட உன் படை முற்றிலும் அழிந்தது.
யச்சைவ நகரே தஸ்மிஞ்ஶ்ரூயதே மஹதத்புதம்। ஏகஸ்ய ச பஹூநாம் ச பர்யாப்தம் தந்நிதர்ஶநம்
அந்த நகரில் நடந்த அதிசயமான பெரிய நிகழ்ச்சியும் நினைவில் வை; ஒருவன் மற்றும் பலர் இருந்தும் போதும் என்று அனைவரும் அறிந்த அந்த நிகழ்ச்சி உனக்கு எடுத்துக்காட்டு ஆகட்டும்.