கங்காவேக இவாநூபாம்ஸ்தீரஜாந்விவிதாந்த்ருமாந்। ப்ரபங்க்ஷ்யதி ரணே ஸேநாம் புத்ராணாம் மம ஸஞ்ஜய
கங்கை நதி கரையை உடைத்து, கரையில் இருக்கும் பலவகை மரங்களை முறிக்கும் வேகத்தைப் போல, சஞ்சயா, அவன் என் மக்களின் படையைப் போரில் நொறுக்குவான்.
வதம் நூநம் கமிஷ்யந்தி பீமஸேநபயார்திதாஃ । மம புத்ராஶ்ச ப்ரு'த்யாஶ்ச ராஜாநஶ்சைவ ஸஞ்ஜய
பீமசேனனைப் பார்த்து பயந்து, என் மக்களும், என் ஊழியர்களும், அரசர்களும் கூட, சஞ்சயா, நிச்சயம் அழிவை அடைவார்கள்.
யேந ராஜா மஹாவீர்யஃ ப்ரவிஶ்யாந்தஃபுரம் புரா। வாஸுதேவஸஹாயேந ஜராஸந்தோ நிபாதிதஃ
முன்பு வாசுதேவன் துணையுடன், அந்த மகாவீரன் ஜராசந்தனை அவனுடைய அரண்மனையில் சென்று வீழ்த்தினான்.
க்ரு'த்ஸ்நேயம் ப்ரு'திவீ தேவீ ஜராஸந்தேந தீமதா। மாகதேந்த்ரேண பலிநா வஶே க்ரு'த்வா ப்ரதாபிதா
இந்த பூமி தேவியை, புத்திசாலியும் வலிமையுமாகிய மகத நாட்டின் அரசன் ஜராசந்தன் தன் வசப்படுத்தி, துன்புறுத்தினான்.
பீஷ்மப்ரதாபாத்குரவோ நயேநாந்தகவ்ரு'ஷ்ணயஃ । யந்ந தஸ்ய வஶே ஜக்முஃ கேவலம் தைவமேவ தத்
பீஷ்மரின் வீரமும், நயமும், அந்தகர், வ்ருஷ்ணியர் ஆகியோராலும், அவர்கள் ஜராசந்தனின் கட்டுப்பாட்டிற்கு செல்லவில்லை; அது முழுவதும் விதியின் விளைவே.
ஸ கத்வா பாண்டுபுத்ரேண தரஸா பாஹுஶாலிநா। அநாயுதேந வீரேண நிஹதஃ கிம் ததோऽதிகம்
பாண்டுபுத்திரன் வலிமைமிக்க தோள்களுடன், ஆயுதமில்லாமலே, வேகமாக சென்று, அந்த வீரனை வீழ்த்தினான்; அதற்கு மேல் என்ன இருக்க முடியும்?
தீர்ககாலஸமாஸக்தம் விஶமாஶீவிஷோ யதா। ஸ மோக்ஷ்யதி ரணே தேஜஃ புத்ரேஷு மம ஸஞ்ஜய
நீண்ட நாட்கள் அடக்கி வைத்த விஷம் கொண்ட பாம்பு போல, அவன் தன் வீரத்தை என் மக்களுக்கு எதிராகப் போரில் வெளிப்படுத்துவான், சஞ்சயா.
மஹேந்த்ர இவ வஜ்ரேண தாநவாந்தேவஸத்தமஃ । பீமஸேநோ கதாபாணிஃ ஸூதயிஷ்யதி மே ஸுதாந்
மகேந்திரன் தனது இடியால் அசுரர்களை அழிப்பது போல, பீமசேனன் கையில் மழு கொண்டு என் மக்களை அழிப்பான்.
அவிஷஹ்யமநாவார்யம் தீவ்ரவேகபராக்ரமம் । பஶ்யாமீவாதிதாம்ராக்ஷமாபதந்தம் வ்ரு'கோதரம்
தாங்க முடியாத, அடக்க முடியாத, கொடிய வேகமும் வலிமையும் கொண்டு, கண்கள் சிவந்தவனாய் வ்ருகோதரன் எங்களை நோக்கி பாய்வதை நான் காண்கிறேன்.
அகதஸ்யாப்யதநுஷோ விரதஸ்ய விவர்மணஃ । பாஹுப்யாம் யுத்யமாநஸ்ய கஸ்திஷ்டேதக்ரதஃ புமாந்
அவனுக்கு எந்தக் காயமும் இல்லாமல், வில் இல்லாமல், ரதமில்லாமல், கவசமில்லாமல், வெறும் கைகளால் போரிடும் போது, அவனுக்கு முன்னால் யார் நிற்க முடியும்?
பீஷ்மோ த்ரோணஶ்ச விப்ரோऽயம் க்ரு'பஃ ஶாரத்வதஸ்ததா। ஜாந்த்யேதே யதைவஹம் வீர்யஜ்ஞஸ்தஸ்ய தீமதஃ
பீஷ்மர், திரோணர், ஶாரத்வதன் மகன் இந்த பிராமணன் கிருபர் ஆகியோரும், அவனுடைய வீரத்தையும் வலிமையையும் நான்போல் நன்கு அறிவார்கள்.
ஆர்யவ்ரதம் து ஜாநந்தஃ ஸங்கராந்தம் விதித்ஸவஃ । ஸேநாமுகேஷு ஸ்தாஸ்யந்தி மாமகாநாம் நரர்ஷபாஃ
ஆனாலும், உயர்ந்த விரதத்தை அறிந்து, இறுதி வரை போரிட உறுதி கொண்ட என் வீரர்கள், படையின் முன்னணியில் நிலைத்திருப்பார்கள்.
பலீயஃ ஸர்வதோ திஷ்டம் புருஷஸ்ய விஶேஷதஃ। பஶ்யந்நபி ஜயம் தேஷாம் ந நியச்சாமி யத்ஸுதாந்
எல்லாவற்றிலும் விதியின் வலிமை மிக அதிகம், குறிப்பாக மனிதனுக்கு. அவர்களின் வெற்றியை நான் பார்த்தாலும், உன் மக்களைத் தடுக்க முடியவில்லை.
தே புராணம் மஹேஷ்வாஸா மார்கமைந்த்ரம் ஸமாஸ்திதாஃ। த்யக்ஷ்யந்தி துமுலே ப்ராணாந்ரக்ஷந்தஃ பார்திவம் யஶஃ
அந்தப் பழமையான வலிமைமிகு வில் வீரர்கள், இந்திரனின் வழியில் நிலைத்திருப்பவர்கள், அரசரின் புகழைக் காக்கும் போது, போரின் குழப்பத்தில் தங்கள் உயிரையும் விட்டுவிடுவார்கள்.
யதைஷாம் மாமகாஸ்தாத ததைஷாம் பாண்டவா அபி। பௌத்ரா பீஷ்மஸ்ய ஶிஷ்யாஶ்ச த்ரோணஸ்ய ச க்ரு'பஸ்ய ச
என் பக்கம் இருப்பவர்கள் போலவே, பாண்டவர்கள் அவர்களுக்கும் அதேபோல் — அவர்கள் பீஷ்மரின் பேரக்குழந்தைகள், மற்றும் திரோணர், க்ருபர் ஆகியோரின் மாணவர்கள்.
யே த்வஸ்மதாஶ்ரயம் கிஞ்சித்தத்தமிஷ்டம் ச ஸஞ்ஜய। தஸ்யாபசிதிமார்யத்வாத்கர்தாரஃ ஸ்தவிராஸ்த்ரயஃ
நாம் கொடுத்த சிறிதளவு பொருளோ, விருப்பமோ எதுவாக இருந்தாலும், அந்த மூன்று மூதாட்டிகள், உயர்ந்த மனப்பான்மையால் அதற்குப் பதிலளிப்பார்கள்.
ஆததாநஸ்ய ஶஸ்த்ரம் ஹி க்ஷத்ரதர்மம் பரீப்ஸதஃ। நிதநம் க்ஷத்ரியஸ்யாஜௌ வரமேவாத்துருத்தமம்
போரில் ஆயுதம் எடுத்து, வீரனின் கடமையை நாடுபவருக்கு, போரில் மரணம் கூட மிக மோசமான அவமானத்தைவிட மேன்மையானது.
ஸ வை ஶோசாமி ஸர்வாந்வை யே யுயுத்ஸந்தி பாண்டவைஃ । விக்ருஷ்டம் விதுரோணாதௌ ததேதத்பயமாகதம்
பாண்டவர்களுக்கு எதிராக யார் யுத்தம் செய்கிறார்களோ, அவர்களை எல்லாம் நினைத்து நான் வருந்துகிறேன்; விதுரரும் மற்றவர்களும் எச்சரித்திருக்கிறார்கள், இப்போது அந்த பயம் நம்மை வந்தடைந்துவிட்டது.
ந து மந்யே விகாதாய ஜ்ஞாநம் துஃகஸ்ய ஸஞ்ஜய । பவத்யதிபலம் ஹ்யேதஜ்ஜ்ஞாநஸ்யாப்யுபகாதகம்
தெரிந்திருக்கிற அறிவு துக்கத்தை நீக்கும் என்று நான் நினைக்கவில்லை, சஞ்சயா; இது மிக வலிமையானது, அறிவும் இதனால் அடக்கப்படுகின்றது.
ரு'ஷயோ ஹ்யபி நிர்முக்தாஃ பஶ்யந்தோ லோகஸங்க்ரஹாந்। ஸுகைர்பவந்தி ஸுகிநஸ்ததா துஃகேந துஃகிதாஃ
முனிவர்கள் கூட உலக பந்தங்களைப் பார்த்து, சுதந்திரமாக இருந்தாலும், சந்தோஷத்தில் மகிழ்கிறார்கள், துக்கத்தில் துக்கப்படுகிறார்கள்.
கிம் புநர்மோஹமாஸக்தஸ்தத்ர தத்ர ஸஹஸ்ரதா। புத்ரேஷு ராஜ்யதாரேஷு பௌத்ரேஷ்வபி ச பந்துஷு
அப்படியிருக்க, ஆயிரம் விதமாக மயக்கத்தில் கட்டுண்டு, மகன்கள், அரசு, மனைவி, பேரர்கள், உறவினர்கள் ஆகியோரிடம் பற்றுகொண்டு இருப்பவரை என்ன சொல்லலாம்?
ஸம்ஶயே து மஹத்யஸ்மிந்கிம் நு மே க்ஷமமுத்தரம்। விநாஶம் ஹ்யேவ பஶ்யாமி குரூணாமநுசிந்ததயந்
இந்த பெரிய சந்தேகத்தில், எனக்கு ஏற்ற பதில் என்ன? நான் சிந்திக்கும்போது, கௌரவர்களின் அழிவைத்தான் காண்கிறேன்.
த்யூதப்ரமுகமாபாதி குரூணாம் வ்யஸநம் மஹத்। மந்தேநைஶ்வர்யகாமேந லோபாத்பாபமிதம் க்ரு'தம்
கௌரவர்களின் பெரிய துயரம் சூதாட்டத்திலிருந்து தொடங்கியது; அதிகார ஆசையால், அறிவில்லாத ஒருவன் இந்த தீமை செய்தான்.
மந்யே பர்யாயதர்மோऽயம் காலஸ்யாத்யந்தகாமிநஃ। சக்ரே ப்ரதிரிவாஸக்தோ நாஸ்ய ஶக்யம் பலாயிதும்
இது காலத்தின் திரும்பத் திரும்ப வரும் விதி என்று நான் நினைக்கிறேன்; சேற்றில் சிக்கிய சக்கரம் போல, இதிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது.
கிம் நு குர்யாம் கதம் குர்யாம் க்வ நு கச்சாமி ஸஞ்ஜய । ஏதே நஶ்யந்தி குரவோ மந்தாஃ காலவஶம் கதாஃ
நான் என்ன செய்ய வேண்டும், எப்படி நடக்க வேண்டும், எங்கு போக வேண்டும், சஞ்சயா? இந்த அறிவில்லாத கௌரவர்கள், காலத்தின் பிடியில் அழிந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.
அவஶோऽஹம் ததா தாத புத்ராணாம் நிஹதே ஶதே। ஶ்ரோஷ்யாமி நிநதம் ஸ்த்ரீணாம் கதம் மாம் மரணம் ஸ்ப்ரு'ஶேத்
அப்போது, என் நூறு மகன்கள் உயிரிழந்தால், பெண்களின் அழுகுரலைக் கேட்டு, நான் என்ன செய்வேன்? மரணம் என்னைத் தொடாமல் இருக்குமா?
யதா நிதாகே ஜ்வலநஃ ஸமத்தோ தஹேத்கக்ஷம் வாயுநா சோத்யமாநஃ । கதாஹஸ்தஃ பாண்டவோ வை ததைவ ஹந்தா மதீயாந்ஸஹிதோऽர்ஜுநேந
வெயில்காலத்தில் காற்றால் தூண்டப்படும் நெருப்பு, உலர்ந்த புல்வெளியைக் கரைக்கும் போல, கதை வாளை ஏந்திய பாண்டவன், அர்ஜுனனுடன் சேர்ந்து, என் மக்களை அழிப்பான்.
யஸ்ய வை நாந்ரு'தா வாசஃ கதாசிதநுஶுஶ்ரும । த்ரைலோக்யமபி தஸ்ய ஸ்யாத்யோத்தா யஸ்ய தநஞ்ஜயஃ
அவர் ஒருபோதும் பொய் பேசுவதை நாம் கேள்விப்படவில்லை; தனஞ்சயன் போர் செய்யும் ஒருவருக்கு, மூன்று உலகமும் சொந்தமாகும்.
தஸ்யைவ ச ந பஶ்யாமி யுதி காண்டீவதந்வநஃ। அநிஶம் சிந்தயாநோऽபி யஃ ப்ரதீயாத்ரதேந தம்
காண்டீவ வில்லையுடையவனை யுத்தத்தில் எதிர்க்க யாரும் இல்லை என்று நான் பார்க்கிறேன்; யார் அவனை ரதத்தில் எதிர்க்க முடியும் என்று எப்போதும் சிந்தித்தாலும் யாரும் இல்லை.
அஸ்யதஃ கர்ணிநாலீகாந்மார்கணாந்ஹ்ரு'தயச்சிதஃ। ப்ரத்யேதா ந ஸமஃ கஶ்சித்யுதி காண்டீவதந்வநஃ
காண்டீவ வில்லையுடையவன், கூர்மையான அம்புகளை எய்து, எதிரியின் இதயத்தைத் துளைக்கும் போது, யுத்தத்தில் அவனுக்கு சமமானவன் யாரும் இல்லை.