அக்நிம் ஸமித்தம் ஶமயேத்புஜாப்யாம் சந்த்ரம் ச ஸூர்யம் ச நிவாரயேத। ஹரேத்தேவாநாமம்ரு'தம் ப்ரஸஹ்ய யுத்தேந யோ வாஸுதேவம் ஜிகீஷேத்
யாராவது தன் கைகளால் எரியும் நெருப்பை அணைக்க நினைத்தால், சந்திரனையோ சூரியனையோ நிறுத்த நினைத்தால், அல்லது தேவர்களின் அமுதத்தை வலியால் பறிக்க நினைத்தால், அப்படிப்பட்டவனே வாசுதேவனை போரில் வெல்ல முயற்சிப்பவன்.
யோ ருக்மிணீமேகரதேந போஜ- நுத்ஸாத்ய ராஜ்ஞஃ ஸமரே ப்ரஸஹ்ய। உவாஹ பார்யாம் யஶஸா ஜ்வலந்தீம் யஸ்யாம் ஜஜ்ஞே ரௌக்மிணேயோ மஹாத்மா
ஒரு ரதத்தில் ஏறி, போஜர்களையும் அரசனையும் போரில் வென்று, புகழில் பிரகாசிக்கும் ருக்மிணியை அழைத்துச் சென்றவர், யாரிடமிருந்து ருக்மிணியின் மகன், அந்த மகாத்மா பிறந்தாரோ—
அயம் காந்தாராம்ஸ்தரஸா ஸம்ப்ரமத்ய ஜித்வா புத்ராந்நக்நஜிதஃ ஸமக்ராந் பத்தம் முமோச விநதந்தம் ப்ரஸஹ்ய ஸுதர்ஶநம் வை தேவதாநாம் லலாமம்
இவர் காந்தார நாட்டை விரைவாக அடக்கி, நக்னஜிதின் எல்லா மக்களையும் வென்று, கட்டப்பட்டு அழுதுகொண்டிருந்த சுதர்சனனை விடுவித்து, தேவர்களின் கிரீடத்தைப் பறித்தார்.
அயம் கவாடே நிஜகாந பாண்ட்யம் ததா கலிங்காந்தந்தவக்ரம் மமர்த। அநேந தக்தா வர்ஷபூகாந்விநாதா வாராணஸீ நகரீ ஸம்பபூவ
இவர் வாசலில் பாண்டியனை வீழ்த்தி, கலிங்கன் மற்றும் தந்தவக்ரனையும் நசுக்கியார்; இவரால் வாராணசி நகரம் பல ஆண்டுகள் வெறிச்சோட எரிக்கப்பட்டது.
அயம் ஸ்ம யுத்தே மந்யதேऽந்யைரஜேயம் தமேகலவ்யம் நாம நிஷாதராஜம்। வேகேநைவ ஶைலமபிஹத்ய ஜம்பஃ ஶேதே ஸ க்ரு'ஷ்ணேந ஹதஃ பராஸுஃ
போரில் இவரை மற்றவர்கள் வெல்ல முடியாதவர் என்று எண்ணினர்; நிஷாதர்களின் அரசன் ஏகலவ்யனை, ஜம்பன் ஒரு மலைக்கு அடித்ததைப் போலவே, வேகமாக தாக்கி, கிருஷ்ணனால் உயிரிழந்தான்.
ததோக்ரஸேநஸ்ய ஸுதம் ஸுதுஷ்டம் வ்ரு'ஷ்ண்யந்தகாநாம் மத்யகதம் ஸபாஸ்தம்। அபாதயத்பலதேவத்விதீயோ ஹத்வா ததௌ சோக்ரஸேநாய ராஜ்யம்
உக்ரசேனனின் தீய மகனை, வ்ருஷ்ணி மற்றும் அந்தகர்களின் நடுவே சபையில் இருந்தபோது கீழே வீழ்த்தி, அவனை கொன்ற பின், இராஜ்யத்தை உக்ரசேனனுக்கே மீண்டும் வழங்கினார்.
அயம் ஸௌபம் யோதயாமாஸ ஸ்வஸ்தம் விபீஷணம் மாயயா ஸால்வராஜம்। ஸௌபத்வாரி ப்ரத்யக்ரு'ஹ்ணாச்சதக்நீம் தோர்ப்யாம் க ஏநம் விஷஹேத மர்த்யஃ
சௌப நகரத்தின் அரசன் சால்வன் மாயை கொண்டு போரிட்டபோது, சௌப வாசலில் நூறு பேரைக் கொல்லும் ஆயுதத்தைத் தன் கைகளால் பிடித்தார்; இவரை எந்த மனிதனாலும் எதிர்க்க முடியுமா?
ப்ராக்ஜ்யோதிஷம் நாம பபூவ துர்கம் புரம் கோரமஸுராணாமஸஹ்யம்। மஹாபலோ நரகஸ்தத்ர பௌமோ ஜஹாராதித்யா மணிகுண்டலே ஶுபே
பிராக்ஜ்யோதிரம் என்ற ஒரு கோட்டை இருந்தது; அது அசுரர்களால் நிரம்பிய, வெல்ல முடியாத பயங்கரமான நகரம். அங்கு சக்திவாய்ந்த பௌமன் நரகன், சூரியனின் ஒளிரும் குண்டலங்களைப் பறித்தான்.
ந தம் தேவாஃ ஸஹ ஶக்ரேண ஶேகுஃ ஸமாகதா யுதி ம்ரு'த்யோரபீதாஃ । த்ரு'ஷ்ட்வா ச தம் விக்ரமம் கேஶவஸ்ய பலம் ததைவாஸ்த்ரமவாரணீயம்
இந்திரனுடன் கூட தேவர்கள் போரில் அவனை வெல்ல முடியவில்லை; அவர்கள் மரணத்தைப் பயப்படாதவர்களாக இருந்தும், கேசவன் காட்டிய வீரமும், பலமும், அடைய முடியாத ஆயுதங்களையும் பார்த்து அச்சமடைந்தனர்.
ஜாநந்தோऽஸ்ய ப்ரக்ரு'திம் கேஶவஸ்ய ந்யயோஜயந்தஸ்யுவதாய க்ரு'ஷ்ணம்। ஸ தத்கர்ம ப்ரதிஶுஶ்ராவ துஷ்கர- மைஶ்வர்யவாந்ஸித்திஷு வாஸுதேவஃ
கேசவனின் இயல்பை அறிந்த தேவர்கள், க்ருஷ்ணனை அசுரனை அழிக்கச் சேர்த்தனர்; வசுதேவன் அந்த கடினமான செயலை செய்து முடித்தார், எல்லா சக்திகளிலும் சிறந்து விளங்கினார்.
நிர்மோசநே ஷட்ஸஹஸ்ராணி ஹத்வா ஸம்ச்சித்ய பாஶாந்ஸஹஸா க்ஷுராந்தாந்। முரம் ஹத்வா விநிஹத்யௌகரக்ஷோ நிர்மோசநம் சாபி ஜகாம வீரஃ
அங்கு ஆறு ஆயிரம் பேரை அழித்து, கட்டுகளை வாள் போன்ற கூரிய ஆயுதத்தால் விரைவாக வெட்டி, முரனை கொன்று, காவலர்களை அழித்து, விடுதலை நிலையை அடைந்தார் அந்த வீரர்.
தத்ரைவ தேநாஸ்ய பபூவ யுத்தம் மஹாபலேநாதிபலஸ்ய விஷ்ணோஃ । ஶேதே ஸ க்ரு'ஷ்ணேந ஹதஃ பராஸு- ர்வாதேநேவ மதிதஃ கர்ணிகாரஃ
அங்கேயே, மிகப்பெரும் விச்ணுவுடன் இவருக்கு ஒரு போர் நடந்தது; கிருஷ்ணனால் தாக்கப்பட்டு, அவர் உயிரற்றவனாக விழுந்தார், காற்றால் நசுங்கும் பொன்னிற மலரைப் போல.
ஆஹ்ரு'த்ய க்ரு'ஷ்ணோ மணிகுண்டலே தே ஹத்வா ச பௌமம் நரகம் முர ச। ஶ்ரியா வ்ரு'தோ யஶஸா சைவ வித்வா- ந்ப்ரத்யாஜகாமாப்ரதிமப்ரபாவஃ
கிருஷ்ணன் அந்த குண்டலங்களை மீட்டார்; பௌமனை, நரகனை, முரனையும் கொன்றார்; புகழும் பெருமையும் சூழ்ந்த, அறிவும் ஒப்பற்ற வல்லமையும் உடையவராக திரும்பினார்.
அஸ்மை வராண்யததம்ஸ்தத்ர தேவா த்ரு'ஷ்ட்வா பீமம் கர்ம க்ரு'தம் ரணே தத்। ஶ்ரமஶ்ச தே யுத்யமாநஸ்ய ந ஸ்யா- தாகாஶே சாப்ஸு ச தே க்ரமஃ ஸ்யாத்
போரில் அவர் செய்த அதிசயமான காரியங்களைப் பார்த்து, அங்கே தேவர்கள் அவருக்கு வரங்களை வழங்கினர்; போரிடும் போது அவருக்கு சோர்வு வராது, ஆகாயத்திலும் நீரிலும் செல்லும் சக்தி கிடைத்தது.
ஶஸ்த்ராணி காத்ரே ந ச தே க்ரமேர- ந்நித்யேவ க்ரு'ஷ்ணஶ்ச ததஃ க்ரு'தார்தஃ । ஏவம் ரூபே வாஸுதேவேऽப்ரமேயே மஹாபலே குணஸம்பத்ஸதைவ
அவரது உடலை ஆயுதங்கள் தொட முடியாது; கிருஷ்ணனும் எப்போதும் திருப்தியுடன் இருந்தார்; இப்படிப்பட்ட அளவிட முடியாத, வல்லமையுள்ள, நல்ல குணங்கள் நிரம்பிய வசுதேவனில் எப்போதும் இவை இருக்கின்றன.
தமஸஹ்யம் விஷ்ணுமநந்தவீர்ய- மாஶம்ஸதே தார்தராஷ்ட்ரோ விஜேதும் । ஸதா ஹ்யேநம் தர்கயதே துராத்மா தச்சாப்யயம் ஸஹதேऽஸ்மாந்ஸமீக்ஷ்ய
அசைக்க முடியாத, முடிவில்லா வலிமை கொண்ட விஷ்ணுவை ஜெயிக்கலாம் என்று துரியோதனன் நம்புகிறான்; அந்த தீயவன் எப்போதும் அவருக்கு எதிராக யோசிக்கிறான், ஆனால் கிருஷ்ணன் எங்களைப் பார்த்து பொறுத்துக்கொள்கிறார்.
பர்யாகதம் மம க்ரு'ஷ்ணஸ்ய சைவ யோ மந்யதே கலஹம் ஸம்ப்ரஸஹ்ய। ஶக்யம் ஹர்தும் பாண்டவாநாம் மமத்வம் தத்வேதிதா ஸம்யுகம் தத்ர கத்வா
என்னை அல்லது கிருஷ்ணனை வலுக்கட்டாயமாக வென்று, பாண்டவர்களின் உரிமையைப் பறிக்கலாம் என்று யார் நினைத்தாலும், அவர்கள் போர் வெளியில் உண்மையை அறிவார்கள்.
நமஸ்க்ரு'த்வா ஶாந்தநவாய ராஜ்ஞே த்ரோணாயாதோ ஸஹபுத்ராய சைவ। ஶாரத்வதாயாப்ரதித்வந்த்விநே ச யோத்ஸ்யாம்யஹம் ராஜ்யமபீப்ஸமாநஃ
சாந்தனுவை அரசனாக வணங்கி, திரோணரையும் அவரது மகனையும், சமரத்தில் ஒப்பில்லாத சாரத்வதனையும் வணங்கி, இராஜ்யத்தை விரும்பி நான் போரிடுவேன்.
தர்மேணாப்தம் நிதநம் தஸ்ய மந்யே யோ யோத்ஸ்யதே பாண்டவைர்தர்மசாரீ । மித்யா க்லஹே நிர்ஜிதா வை ந்ரு'ஶம்ஸைஃ ஸம்வத்ஸராந்வை த்வாதஶ ராஜபுத்ராஃ
தர்மத்தைப் பின்பற்றி பாண்டவர்களுடன் யுத்தம் செய்யும் ஒருவர், உரிய முறையில் இறப்பார் என்று நான் நம்புகிறேன்; பொய் சூதாட்டத்தில் கொடூரர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்ட அந்த இளவரசர்கள் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் வனவாசம் அனுபவித்தனர்.
வாஸஃ க்ரு'ச்ச்ரோ விஹிதஶ்சாப்யரண்யே தீர்கம் காலம் சைகமஜ்ஞாதவர்ஷம்। தே ஹி கஸ்மாஜ்ஜீவதாம் பாண்டவாநாம் நந்திஷ்யந்தே தார்தராஷ்ட்ராஃ பதஸ்தாஃ
கடினமான வனவாசமும், ஒரு நீண்ட வருடம் மறைவிலும் வாழும் தண்டனையும் விதிக்கப்பட்டது; பாண்டவர்கள் உயிருடன் இருக்க, அதிகாரத்தில் உள்ள துரியோதனனின் மக்கள் எதற்கு மகிழ வேண்டும்?
தே சேதஸ்மாந்யுத்யமாநாஞ்ஜயேயு- ர்தேவைர்மஹேந்த்ரப்ரமுகைஃ ஸஹாயைஃ। தர்மாததர்மஶ்சரிதோ கரீயாம்- ஸ்ததோ த்ருவம் நாஸ்தி க்ரு'தம் ச ஸாது
அவர்கள், மகேந்திரன் முதலான தேவர்கள் துணையாக எங்களை எதிர்த்து போரிட்டால் வெற்றி பெற்றுவிட்டால், அப்போது தர்மம் விடாமல் அநியாயமே பெரியதாகி விடும்; அப்பொழுது நல்லது என்று செய்யப்படும் எந்த செயலும் பயனில்லை.
ந சேதிதம் பௌருஷம் கர்மபத்தம் ந சேதஸ்மாந்மந்யதேऽஸௌ விஶிஷ்டாந்। ஆஶம்ஸேऽஹம் வாஸுதேவத்விதீயோ துர்யோதநம் ஸாநுபந்தம் நிஹந்தும்
இந்த செயல் மனித முயற்சியால் கட்டுப்பட்டதல்ல; நம்மை அவர் மேலானவர்களாக நினைக்கவில்லை என்றால், வாசுதேவன் மற்றொருவருடன் சேர்ந்து துரியோதனனையும் அவன் கூட்டத்தாரையும் அழிக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
ந சேதிதம் கர்ம நரேந்த்ர வந்த்யம் ந சேத்பவேத்ஸுக்ரு'தம் நிஷ்பலம் வா। இதம் ச தச்சாபிஸமீக்ஷ்ய நூநம் பராஜயோ தார்தராஷ்ட்ரஸ்ய ஸாதுஃ
இந்த செயல் வீணாக இல்லையென்றும், நல்ல செயல்கள் பயனில்லாமல் போவதில்லை என்றும், இதையும் அதையும் எண்ணிப் பார்த்தால், தார்தராஷ்டிரர்களின் தோல்வி நிச்சயமாக நீதியானதே.
ப்ரத்யக்ஷம் வஃ குரவோ யத்ப்ரவீமி யுத்த்யமாநா தார்தராஷ்ட்ரா ந ஸந்தி। அந்யத்ர யுத்தாத்குரவோ யதி ஸ்யு- ர்ந யுத்தே வை ஶேஷ இஹாஸ்தி கஶ்சித்
நான் உங்களிடம் நேரடியாகச் சொல்வது இதுதான்: போரில் தார்தராஷ்டிரர்கள் உயிருடன் இருக்க மாட்டார்கள்; கௌரவர்கள் போருக்கு வெளியே இருந்தால் மட்டுமே உயிர் பிழைப்பார்கள்; இல்லையெனில், இங்கு யாரும் மீதமிருக்க முடியாது.
ஹத்வா த்வஹம் தார்தராஷ்ட்ராந்ஸகர்ணா- ந்ராஜ்யம் குரூணாமவஜேதா ஸமக்ரம்। யத்வஃ கார்யம் தத்குருத்வம் யதாஸ்வ- மிஷ்டாந்தராநாத்மபோகாந்பஜத்வம்
நான் தார்தராஷ்டிரர்களையும் கர்ணனையும் வென்று கொன்றால், கௌரவர்களின் முழு ராஜ்யத்தையும் வெல்லுவேன்; நீங்கள் விரும்புவது எது என்றாலும் அதைச் செய்யுங்கள், உங்களுக்கு பிடித்தபடி அரச சுகங்களை அனுபவியுங்கள்.
அப்யேவம் நோ ப்ராஹ்மணாஃ ஸந்தி வ்ரு'த்தா பஹுஶ்ருதாஃ ஶீலவந்தஃ குலீநாஃ। ஸாம்வத்ஸரா ஜ்யோதிஷி சாபியுக்தா நக்ஷத்ரயோகேஷு ச நிஶ்சயஜ்ஞாஃ
நம்மிடையே வயதான, அதிகம் படித்த, நல்ல குணம் கொண்ட, உயர்ந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்த, ஜோதிடத்தில் தேர்ந்த, நட்சத்திரங்களின் சேர்க்கையை அறிந்த பிராமணர்கள் இருக்கிறார்கள்.
உச்சாவசம் தைவயுக்தம் ரஹஸ்யம் திவ்யாஃ ப்ரஶ்நா ம்ரு'கசக்ரா முஹூர்தாஃ । க்ஷயம் மஹாந்தம் குருஸ்ரு'ஞ்ஜயாநாம் நிவேதயந்தே பாண்டவாநாம் ஜயம் ச
அவர்கள் பல்வேறு தெய்வீக அறிகுறிகள், ரகசிய சின்னங்கள், விண்மீன் குறிகள், மிருகங்களின் சுழற்சி, சிறந்த நேரங்கள் ஆகியவற்றால், கௌரவர்களுக்கும் ஸ்ருஞ்ஜயர்களுக்கும் பெரிய அழிவும், பாண்டவர்களுக்கு வெற்றியும் வரும் என்று அறிவிக்கிறார்கள்.
யதா ஹி நோ மந்யதேऽஜாதஶத்ருஃ ஸம்ஸித்தார்தோ த்விபதாம் நிக்ரஹாய। ஜநார்தநஶ்சாப்யபரோக்ஷவித்யோ ந ஸம்ஶயம் பஶ்யதி வ்ரு'ஷ்ணிஸிம்ஹஃ
அஜாதசத்ரு எப்படி மனிதர்களை வெல்வதற்காக தன் குறிக்கோளை நன்கு அறிந்து நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறாரோ, அதுபோலவே, வ்ருஷ்ணிகளின் சிங்கமான ஜனார்த்தனனும் எல்லாவற்றையும் நேரடியாக அறிந்தவர்; அவருக்குத் துளியும் சந்தேகம் இல்லை.
அஹம் ததைநம் கலு பாவிரூபம் பஶ்யாமி புத்தயா ஸ்வயமப்ரமத்தஃ। த்ரு'ஷ்டிஶ்ச மே ந வ்யததே புராணீ ஸம்யுத்யமாநா தார்தராஷ்ட்ரா ந ஸந்தி
நானும் என் மனதை உறுதியாக வைத்து, வரவிருக்கும் நிகழ்வை தெளிவாகக் காண்கிறேன்; என் பழைய பார்வை தடுமாறுவதில்லை—போரில் தார்தராஷ்டிரர்கள் உயிருடன் இருக்க மாட்டார்கள்.
அநாலப்தம் ஜ்ரு'ம்பதி காண்டிவம் தநு- ரநாஹதா கம்பதி மே தநுர்ஜ்யா। பாணாஶ்ச மே தூணமுகாத்விஸ்ரு'த்ய முஹுர்முஹுர்கந்துமுஶந்தி சைவ
காண்டீவம் தானாகவே விரிகிறது, அதன் வில் நாண் எதுவும் தாக்கப்படாமல் அதிர்கிறது; என் அம்புகள், துப்பாக்கியிலிருந்து மீண்டும் மீண்டும் பாய்ந்து செல்ல ஆவலாக இருக்கின்றன.