சக்ஷுஷா மநஸா வாசா கர்மணா ச சதுர்விதம்। ப்ரஸாதயதி யோ லோகம் தம் லோகோऽநுப்ரஸீததி
யார் தன் கண்கள், மனம், பேச்சு, செயல் ஆகிய நான்கு வழியிலும் உலகை மகிழ்விப்பாரோ, உலகமும் அவரை மகிழ்விப்பது உறுதி.
யஸ்மாத்ரஸ்யந்தி பூதாநி ம்ரு'கவ்யாதாந்ம்ரு'கா இவ। ஸாகராந்தாமபி மஹீம் லப்த்வா ஸ பரிஹீயதே
யாரை எல்லா உயிரினங்களும் வேட்டையாடுபவனைப் போல அஞ்சித் தப்பிக்கின்றனரோ, அவர் கடல் வரையிலான பூமியையே பெற்றாலும், அவர் வீழ்ச்சி அடைவார்.
பித்ரு'பைதாமஹம் ராஜ்யம் ப்ராப்யாபி ஸ்வேந கர்மணா। வாயுரப்ரமிவாஸாத்ய ப்ரம்ஶயத்யநயே ஸ்திதஃ
ஒருவன் தன் முன்னோர்களின் அரசாட்சியைத் தன் முயற்சியால் பெற்றாலும், நீதியின்றி நடந்தால், காற்று மேகத்தைப் பறக்கவிடுவது போல அவன் அதிலிருந்து வீழ்வான்.
தர்மமாசரதோ ராஜ்ஞஃ ஸத்பிஶ்சரிதமாதிதஃ। வஸுதா வஸுஸம்பூர்ணா வர்ததே பூதிவர்தநீ
ஒரு அரசன், நல்லோர் பழக்கப்படி தர்மத்தைப் பின்பற்றினால், செல்வம் நிறைந்த பூமி வளம் பெருகி, அனைவருக்கும் நன்மை தரும்.
அத ஸம்த்யஜதோ தர்மமதர்மம் சாநுதிஷ்டதஃ। ப்ரதிஸம்வேஷ்டதே பூமிரக்நௌ சர்மாஹிதம் யதா
ஆனால் தர்மத்தை விட்டு, அதர்மத்தில் நிலைத்தால், பூமி தீயில் தோல் சுருங்குவது போல அவனை விலகி விடும்.
ய ஏவ யத்நஃ க்ரியதே பரராஷ்ட்ரவிமர்தநே। ஸ ஏவ யத்நஃ கர்தவ்யஃ ஸ்வராஷ்ட்ரபரிபாலநே
பிறரது நாட்டை வெல்ல எவ்வளவு முயற்சி செய்கிறோமோ, அதே முயற்சியைத் தன் நாட்டைப் பாதுகாப்பதிலும் செய்ய வேண்டும்.
தர்மேண ராஜ்யம் விந்தேத தர்மேண பரிபாலயேத்। தர்மமூலாம் ஶ்ரியம் ப்ராப்ய ந ஜஹாதி ந ஹீயதே
தர்மத்தின் வழியில் அரசை அடைய வேண்டும்; தர்மத்தால் அதைப் பாதுகாக்க வேண்டும்; தர்மத்தில் வேரூன்றிய செல்வத்தைப் பெற்றால், அதை இழக்கவும், கைவிடவும் நேராது.
அப்யுந்மத்தாத்ப்ரலபதோ பாலாச்ச பரிஜல்பதஃ। ஸர்வதஃ ஸாரமாதத்யாதஶ்மப்ய இவ காஞ்சநம்
பைத்தியக்காரன் பேசினாலும், குழந்தை சொன்னாலும், எங்கிருந்தும் நல்லதைத் தேடி எடுக்க வேண்டும்; கல்லிலிருந்து தங்கம் எடுப்பது போல.
ஸுவ்யாஹ்ரு'தாநி மஹதாம் ஸுக்ரு'தாநி ததஸ்ததஃ। ஸஞ்சிந்வந்தீர ஆஸீத ஶிலாஹாரீ ஶிலம் யதா
பெரியோர் சொல்வனவும், நல்ல செயல்களும் எங்கெங்கும் இருந்தாலும், புத்திசாலி அவற்றைச் சேகரிக்க வேண்டும்; கல் வெட்டுபவன் கற்களைச் சேர்ப்பது போல.
கந்தேந காவஃ பஶ்யந்தி வேதைஃ பஶ்யந்தி ப்ராஹ்மணாஃ । சாரைஃ பஶ்யந்தி ராஜாநஶ்சக்ஷுர்ப்யாமிதரே ஜநாஃ
பசுக்கள் மணத்தால் அறிகின்றன; பிராமணர்கள் வேதத்தால் அறிகின்றனர்; அரசர்கள் உளவாளிகளால் அறிகின்றனர்; மற்றவர்கள் கண்களால் அறிகின்றனர்.
பூயாம்ஸம் லபதே க்லேஶம் யா கௌர்பவதி துர்துஹா । அத யா ஸுதுகா ராஜந்நைவ தாம் விதுதந்த்யபி
பால்கூட முடியாத பசு மிகுந்த துன்பம் அனுபவிக்கிறது; ஆனால், எளிதாக பாலை தரும் பசுவை அடித்தாலும், அது பாதிக்கப்படுவதில்லை, அரசே.
யததப்தம் ப்ரணமதி ந தத்ஸந்தாபமர்ஹதி। யச்ச ஸ்வயம் நதம் தாரு ந தத்ஸம்நாமயேத்புதஃ
உருக்காமல் தானாக வளைவது எரியப்பட வேண்டியதல்ல; தானாக வளைந்து நிற்கும் மரத்தைக் கூர்மையானவர் மீண்டும் வளைக்க மாட்டார்.
ஏதயோபமயா தீரஃ ஸந்நமேத பலீயஸே। இந்த்ராய ஸ ப்ரணமதே நமதே யோ பலீயஸே
இந்த உவமையைப் போல, ஞானி தன்னைவிட வலிமை உள்ளவருக்கு பணிவுடன் நடக்க வேண்டும்; அவன் இந்திரனுக்கே தலை வணங்குகிறான், வலிமை உள்ளவருக்கு எல்லோரும் வணங்குகிறார்கள்.
பர்ஜந்யநாதாஃ பஶவோ ராஜாநோ மந்த்ரிபாந்தவாஃ। பதயோ பாந்தவாஃ ஸ்த்ரீணாம் ப்ராஹ்மணா வேதபாந்தவாஃ
மாடுகள் மேகத்தையே சார்ந்துள்ளன; அரசர்கள் அமைச்சர்களும் உறவினர்களும் ஆதரவாக உள்ளனர்; பெண்கள் கணவரும் உறவினரும் ஆதரவாக இருக்கிறார்கள்; பிராமணர்கள் வேதமும் நண்பர்களும் துணையாக உள்ளனர்.
ஸத்யேந ரக்ஷ்யதே தர்மோ வித்யா யோகேந ரக்ஷ்யதே । ம்ரு'ஜயா ரக்ஷ்யதே ரூபம் குலம் வ்ரு'த்தேந ரக்ஷ்யதே
சத்தியம் தர்மத்தை காக்கிறது; கல்வி ஒழுக்கத்தால் பாதுகாக்கப்படுகிறது; அழகு தூய்மையால் காக்கப்படுகிறது; குலம் நல்ல நடத்தை மூலம் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
மாநேந ரக்ஷ்யதே தாந்யமஶ்வாந்ரக்ஷேதநுக்ரமாத்। அபீக்ஷ்ணதர்ஶநாத்காவஃ ஸ்த்ரியோ ரக்ஷ்யாஃ குசேலதஃ
மரியாதை பொருளை பாதுகாக்கும்; குதிரைகள் முறையான பராமரிப்பால் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்; பசுக்கள், பெண்கள் அடிக்கடி கவனிப்பால் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்; உடைகள் தூய்மையால் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.
ந குலம் வ்ரு'த்தஹீநஸ்ய ப்ரமாணமிதி மே மதிஃ। அந்தேஷ்வபி ஹி ஜாதாநாம் வ்ரு'த்தமேவ விஶிஷ்யதே
நல்ல நடத்தை இல்லாதவருக்கு குலம் மதிப்பீடாக இருக்க முடியாது என்பதே எனது கருத்து; ஏனெனில், கீழ் பிறப்பில் பிறந்தவர்களுக்குள்ளும் நல்ல நடப்பே சிறப்பாகத் தெரிகிறது.
ய ஈர்ஷுஃ பரவித்தேஷு ரூபே வீர்யே குலாந்வயே । ஸுகஸௌபாக்யஸத்காரே தஸ்ய வ்யாதிரநந்தகஃ
பிறர் செல்வம், அழகு, வலிமை, குலம், சந்தோஷம், அதிர்ஷ்டம், மரியாதை ஆகியவற்றை பொறாமை கொண்டவன் முடிவில்லாத நோயால் பாதிக்கப்படுகிறான்.
அகார்யகரணாத்பீதஃ கார்யாணாம் ச விவர்ஜநாத்। அகாலே மந்த்ரபேதாச்ச யேந மாத்யேந்ந தத்பிபேத்
தவறான செயல்கள் செய்வதற்கும், கடமைகளை தவிர்ப்பதற்கும், தவறான நேரத்தில் இரகசியங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கும் பயம் கொண்டு, பித்தை உண்டாக்கும் பானங்களை அருந்தக்கூடாது.
வித்யாமதோ தநமதஸ்த்ரு'தீயோऽபிஜநோ மதஃ। மதா ஏதேऽவலிப்தாநாமேத ஏவ ஸதாம் தமாஃ
கல்வி பெருமை, செல்வ பெருமை, உயர்ந்த பிறப்பு பெருமை — இவை மூன்று பெருமைகளும் அகந்தையுள்ளவர்களுக்கு மதமாகும்; ஆனால் நல்லவர்களுக்கு இவை அடக்கமாக மாறும்.
அஸந்தோऽப்யர்திதாஃ ஸத்பிஃ க்வசித்கார்யே கதாசந। மந்யந்தே ஸந்தமாத்மாநமஸந்தமபி விஶ்ருதம்
தீயவர்கள், நல்லவர்கள் உதவி கேட்கும்போது, தாங்கள் நல்லவர்களும் புகழ்பெற்றவர்களும் என்று எண்ணுகிறார்கள்; ஆனால், அவர்கள் உண்மையில் அப்படி இல்லை.
கதிராத்மவதாம் ஸந்தஃ ஸந்த ஏவ ஸதாம் கதிஃ । அஸதாம் ச கதிஃ ஸந்தோ ந த்வஸந்தஃ ஸதாம் கதிஃ
தன்னடக்கம் உள்ளவர்களுக்கு நல்லவர்களே அடைக்கலம்; நல்லவர்களுக்கு நல்லவர்களே துணை; தீயவர்களுக்கும் நல்லவர்கள் துணை; ஆனால், தீயவர்கள் நல்லவர்களுக்கு துணையல்ல.
ஜிதா ஸபா வஸ்த்ரவதா மிஷ்டாஶா கோமதா ஜிதா। அத்வா ஜிதோ யாநவதா ஸர்வம் ஶீலவதா ஜிதம்
உடை உள்ளவன் சபையில் வெற்றி பெறுகிறான்; பசு உள்ளவன் உணவுக்கான ஆசையை வெல்லுகிறான்; வாகனம் உள்ளவன் பாதையைக் கடக்கிறான்; நல்ல நடத்தை உள்ளவன் எல்லாவற்றையும் வெல்லுகிறான்.
ஶீலம் ப்ரதாநம் புருஷே தத்யஸ்யேஹ ப்ரணஶ்யதி। ந தஸ்ய ஜீவிதேநார்தோ ந தநேந ந பந்துபிஃ
ஒரு மனிதனுக்குள் முதன்மையானது நல்ல நடத்தை; அது இங்கே அழிந்துவிட்டால், அவனுக்கு உயிரும், செல்வமும், உறவினரும் எந்த பயனும் தரமாட்டார்கள்.
ஆட்யாநாம் மாம்ஸபரமம் மத்யாநாம் கோரஸோத்தரம்। தைலோத்தரம் தரித்ராணாம் போஜநம் பரதர்ஷப
செல்வந்தர்களுக்கு இறைச்சி சிறந்த உணவு; நடுத்தரவர்களுக்கு பால் உணவுகள் மேலானவை; ஏழைகளுக்கு எண்ணெய் உணவுதான் முக்கியமானது, பாரதக் குல வீரனே.
ஸம்பந்நதரமேவாந்நம் தரித்ரா புஞ்ஜதே ஸதா। ஶ்ருத்ஸ்வாதுதாம் ஜநயதி ஸா சாட்யேஷு ஸுதுர்லபா
ஏழைகள் எப்போதும் மிக ருசியான உணவையே சாப்பிடுகிறார்கள்; பசியே உணவுக்கு சுவை தருகிறது; அந்த சுவை செல்வந்தர்களிடம் மிகவும் அரிது.
ப்ராயேண ஶ்ரீமதாம் லோகே போக்தும் ஶக்திர்ந வித்யதே। ஜீர்யந்த்யபி ஹி காஷ்டாநி தரித்ராணாம் மஹீபதே
இந்த உலகில் பெரும்பாலும் செல்வந்தர்களுக்கு உணவை அனுபவிக்கத் திறன் இல்லை; ஏழைகளின் வீடுகளில் கூட மரங்கள் பழுதாகி அழிகின்றன, அரசே.
அவ்ரு'த்திர்பயமந்த்யாநாம் மத்யாநாம் மரணாத்பயம் । உத்தமாநாம் து மர்த்யாநாமவமாநாத்பரம் பயம்
கீழ் நிலைவர்களுக்கு வாழ்வாதாரம் இழப்பதே பயம்; நடுத்தரவர்களுக்கு மரணம் பயம்; உயர்ந்த மனிதர்களுக்கு அவமானமே மிகப் பெரிய பயம்.
ஐஶ்வர்யமதபாபிஷ்டா மதாஃ பாநமதாதயஃ । ஐஶ்வர்யமதமத்தோ ஹி நோ பதித்வாऽவபுத்யதே
செல்வத்தால் வரும் பெருமை, மதுபானம் போன்ற மயக்கங்கள் எல்லாவற்றிலும் மோசமானது. செல்வத்தில் மயங்கியவன் தன் வீழ்ச்சியை உணரமாட்டான்.
இந்த்ரியௌரிந்த்ரியார்தேஷு வர்தமாநைரநிக்ரஹைஃ । தைரயம் தாப்யதே லோகோ நக்ஷத்ராணி க்ரஹைரிவ
கட்டுப்பாடில்லாத உணர்வுகள் பொருள்களை நாடும்போது, அவை உலகை மிகவும் வதைக்கின்றன; அது கிரகங்கள் நட்சத்திரங்களைத் தொந்தரவு செய்வதைப் போலே.