சத்வாரி ராஜ்ஞா து மஹாபலேந வர்ஜ்யாந்யாஹுஃ பண்டிதஸ்தாநி வித்யாத்। அல்பப்ரஜ்ஞைஃ ஸஹ மந்த்ரம் ந குர்யா- ந்ந தீர்கஸூத்ரைரலஸைஶ்சாரணைஶ்ச
பெரும் வலிமை உடைய அரசர் நான்கு வகை மனிதர்களை தவிர்க்க வேண்டும் என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள். அறிவு குறைந்தவர்களுடன், வேலை தாமதிப்பவர்களுடன், சோம்பேறிகளுடன், கவனமில்லாமல் நடக்கும்வர்களுடன் அரசரிடம் ஆலோசனை செய்யக் கூடாது.
சதவாரி தே தாத க்ரு'ஹே வஸந்து ஶ்ரியாऽபிஜுஷ்டஸ்ய க்ரு'ஹஸ்ததர்மே। வ்ரு'த்தோ ஜ்ஞாதிரவஸந்நஃ குலீநஃ ஸகா தரித்ரோ பகிநீ சாநபத்யா
செல்வம் நிறைந்த ஒரு குடும்பத்தில் நான்கு பேர் தங்க வேண்டும்: வயது முதிர்ந்த உறவினர், நல்ல குடும்பத்தைச் சேர்ந்தும் இழிவடைந்தவர், ஏழை நண்பர், பிள்ளை இல்லாத சகோதரி.
சத்வார்யாஹ மஹாராஜ ஸாத்யஸ்காநி ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ। ப்ரு'ச்சதே த்ரிதஶேந்த்ராய தாநீமாநி நிபோத மே
மகாராஜா, ப்ருஹஸ்பதி முதலில் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய நான்கு விஷயங்களைச் சொன்னார். அவற்றை நான் உமக்கு கூறுகிறேன், தேவாதிபதியிடம் அவர் சொன்னபடி கேள்.
தேவதாநாம் ச ஸங்கல்பமநுபாவம் ச தீமதாம்। விநயம் க்ரு'தவித்யாநாம் விநாஶம் பாபகர்மணாம்
தேவர்கள் எண்ணும் தீர்மானம், ஞானிகளின் செல்வாக்கு, கல்வி கற்றவர்களின் பணிவு, தீய செயல் புரிபவர்களின் அழிவு — இவை நான்கு.
சத்வாரி கர்மாண்யபயம்கராணி பயம் ப்ரயச்சந்த்யயதாக்ரு'தாநி । மாநாக்நிஹோத்ரமுத மாநமௌநம் மாநேநாதீதமுத மாநயஜ்ஞஃ
நான்கு செயல்கள், பெருமை கொண்டு செய்தால் அபாயகரமாகி, தவறாக செய்தால் பயத்தை உண்டாக்கும்: அக்கினி ஹோமம், மௌனம், வேதம் படித்தல், யாகம் நடத்தல்.
பஞ்சாக்நயோ மநுஷ்யேண பரிசர்யாஃ ப்ரயத்நதஃ। பிதா மாதாக்நிராத்மா ச குருஶ்ச பரதர்ஷப
ஒரு மனிதன் ஐந்து 'அக்கினிகளை' மிக கவனமாகப் போற்ற வேண்டும்: தந்தை, தாய், நெருப்பு, தன் ஆத்மா, ஆசான்.
பஞ்சைவ பூஜயँல்லோகே யஶஃ ப்ராப்நோதி கேவலம்। தேவாந்பித்ரூ'ந்மநுஷ்யாம்ஶ்ச பிக்ஷூநதிதிபஞ்சமாந்
இந்த உலகில் ஐந்து பேரை மதிப்பவர்கள் தூய புகழ் பெறுவர்: தேவர்கள், பித்ருக்கள், மனிதர்கள், சந்நியாசிகள், மற்றும் விருந்தினர்.
பஞ்ச த்வாऽநுகமிஷ்யந்தி யத்ர யத்ர கமிஷ்யஸி। மித்ராண்யமித்ரா மத்யஸ்தா உபஜீவ்யோபஜீவிநஃ
நீ எங்கு சென்றாலும் ஐந்து பேர் உன்னை பின்தொடரும்: நண்பர்கள், எதிரிகள், நடுநிலையினர், உன்னை சார்ந்தவர்கள், நீ சார்ந்தவர்கள்.
பஞ்சேந்த்ரியஸ்ய மர்த்யஸ்ய சித்ரம் சேதேகமிந்த்ரியம்। ததோऽஸ்ய ஸ்ரவதி ப்ரஜ்ஞா த்ரு'தேஃ பாத்ராதிவோதகம்
ஒரு மனிதனின் ஐந்து உணர்வுகளில் ஓன்றில் கூட குறை இருந்தால், அவனது ஞானம் துளையுள்ள பாத்திரத்தில் நீர் சிந்துவது போல சிதறிப் போகும்.
ஷட்தோஷாஃ புருஷேணேஹ ஹாதவ்யா பூதிமிச்சதா। நித்ரா தந்த்ரீ பயம் க்ரோத ஆலஸ்யம் தீர்கஸூத்ரதா
யார் செல்வம் விரும்புகிறாரோ, அவர் இந்த ஆறு குறைகளை விட்டுவிட வேண்டும்: தூக்கம், சோம்பல், பயம், கோபம், சோம்பேறித்தனம், தாமதம்.
ஷடிமாந்புருஷோ ஜஹ்யாத்பிந்நாம் நாவமிவார்ணவே। அப்ரவக்தாரமாசார்யமநதீயாநம்ரு'த்விஜம்
ஒரு மனிதன் இந்த ஆறு பேரையும் கடலில் உடைந்த படகைப் போல் விட்டு விட வேண்டும்: கற்பிக்காத ஆசான், படிக்காத புரோகிதர், பாதுகாக்காத அரசர், கடுமையாகப் பேசும் மனைவி, ஊருக்குப் போக விரும்பும் மாடு மேய்ப்பவர், காட்டுக்குச் செல்ல விரும்பும் நாப்பிடம்.
அரக்ஷிதாரம் ராஜாநம் பார்யாம் சாப்ரியவாதிநீம் । க்ராமகாமம் ச கோபாலம் வநகாமம் ச நாபிதம்
பாதுகாப்பு செய்யாத அரசர், கடுமையாகப் பேசும் மனைவி, ஊர் ஆசை கொண்ட மாடு மேய்ப்பவர், காட்டை விரும்பும் நாப்பிடம் — இவர்கள் 모두 விட்டு விடவேண்டியவர்கள்.
ஷடேவ து குணாஃ பும்ஸா ந ஹாதவ்யாஃ கதாசந। ஸத்யம் தாநமநாலஸ்யமநஸூயா க்ஷமா த்ரு'திஃ
ஆறு நல்ல பண்புகள் ஒருபோதும் விட்டுவிடக் கூடாது: உண்மை, தானம், சோம்பல் இல்லாமை, பொறாமை இல்லாமை, மன்னிப்பு, நிலைத்த மனம்.
அர்தாகமோ நித்யமரோகிதா ச ப்ரியா ச பார்யா ப்ரியவாதிநீ ச। வஶ்யஶ்ச புத்ரோऽர்தகரீ ச வித்யா ஷட்ஜீவலோகஸ்ய ஸுகாநி ராஜந்
செல்வம் சேர்க்கும் திறன், எப்போதும் ஆரோக்கியம், இனிமையாகப் பேசும் அன்பான மனைவி, கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும் மகன், செல்வம் தரும் கல்வி — இவை உலகில் ஆறு மகிழ்ச்சி தரும் காரணங்கள்.
ஷண்ணாமாத்மநி நித்யாநாமைஶ்வர்யம் யோऽதிகச்சதி। ந ஸ பாபைஃ குதோऽநர்தைர்யுஜ்யதே விஜிதேந்த்ரியஃ
தன்னுள் எப்போதும் இருக்கும் இந்த ஆறு பண்புகளை வென்று, உணர்வுகளை அடக்கிக் கொண்டவன் பாவங்களாலும், துன்பங்களாலும் பாதிக்கப்படமாட்டான்.
ஷடிமே ஷட்ஸு ஜீவந்தி ஸப்தமோ நோபலப்யதே। சோராஃ ப்ரமத்தே ஜீவந்தி வ்யாதிதேஷு சிகித்ஸகாஃ
இந்த ஆறு பேர் மற்ற ஆறுபேரை சார்ந்து வாழ்கிறார்கள்; ஏழாவது கிடையாது: கவனமில்லாதவர்களைச் சார்ந்து திருடர்கள் வாழ்கிறார்கள், நோயாளிகளைச் சார்ந்து வைத்தியர்கள் வாழ்கிறார்கள்.
ப்ரமதாஃ காமயாநேஷு யஜமாநேஷு யாஜகாஃ । ராஜா விவதமாநேஷு நித்யம் மூர்கேஷு பண்டிதாஃ
வாசனை கொண்டவர்களைப் பெண்கள் சார்ந்து வாழ்கிறார்கள், யாகம் செய்பவர்களைப் புரோகிதர்கள் சார்ந்து வாழ்கிறார்கள், சண்டைபடுவோரை அரசர் சார்ந்து வாழ்கிறார்கள், முட்டாள்களை அறிஞர்கள் சார்ந்து வாழ்கிறார்கள்.
ஷடிமாநி விநஶ்யந்தி முஹூர்தமநவேக்ஷணாத்। காவஃ ஸேவா க்ரு'ஷிர்பார்யா வித்யா வ்ரு'ஷலஸங்கதிஃ
கவனிக்கப்படாவிட்டால், ஒரு கணத்தில் அழிந்து போகும் ஆறு: பசுக்கள், சேவை, விவசாயம், மனைவி, கல்வி, கீழ்மக்கள் நட்பு.
ஷடேதே ஹ்யவமந்யந்தே நித்யம் பூர்வோபகாரிணம் । ஆசார்யம் ஶிக்ஷிதாஃ ஶிஷ்யாஃ க்ரு'ததாராஶ்ச மாதரம்
ஆறு வகை的人்கள் எப்போதும் தங்களை முன்னால் உதவியவர்களை மதிக்காமல் பார்ப்பார்கள்: கல்வி முடித்த மாணவர்கள் தங்கள் ஆசானை மரியாதை செய்யமாட்டார்கள்; திருமணம் செய்தவர்கள் தங்கள் தாயை கவனிக்கமாட்டார்கள்.
நாரீம் விகதகாமாஸ்து க்ரு'தார்தாஶ்ச ப்ரயோஜகம் । நாவம் நிஸ்தீர்ணகாந்தாரா நாதுராஶ்ச சிகித்ஸகம்
ஆசை இல்லாத பெண்கள், தங்கள் குறிக்கோளை அடைந்தவர்கள் தங்களை உதவியவரை மறந்து விடுவார்கள்; ஆற்றை கடந்தவர்கள் படகை மறந்து விடுவார்கள்; நோய் குணமானவர்கள் வைத்தியரை மறந்து விடுவார்கள்.
ஆரோக்யமாந்ரு'ண்யமவிப்ரவாஸஃ ஸத்பிர்மநுஷ்யைஃ ஸஹ ஸம்ப்ரயோகஃ। ஸ்வப்ரத்யயா வ்ரு'த்திரபீதவாஸஃ ஷட் ஜீவலோகஸ்ய ஸுகாநி ராஜந்
அரசே, இந்த ஆறு தான் உயிர்கள் வாழும் உண்மையான மகிழ்ச்சிகள்: உடல் நலம், கடனிலிருந்து விடுபாடு, நாடு விட்டு அகலாமல் இருப்பது, நல்லவர்கள் கூட நட்பு, தன் முயற்சியால் வாழ்வது, பயமின்றி வாழ்வது.
ஈர்ஷுர்த்ரு'ணீ நஸந்துஷ்டஃ க்ரோதநோ நித்யஶங்கிதஃ। பரபாக்யோபஜீவீ ச ஷடேதே நித்யதுஃகிதாஃ
பொறாமை உடையவன், கொடுமை உள்ளவன், எப்போதும் திருப்தி இல்லாதவன், கோபம் மிகுந்தவன், எப்போதும் சந்தேகம் கொண்டவன், பிறர் அதிர்ஷ்டத்தில் வாழ்பவன்—இந்த ஆறு எப்போதும் துக்கத்தில் இருப்பார்கள்.
ஸப்த தோஷாஃ ஸதா ராஜ்ஞா ஹாதவ்யா வ்யஸநோதயாஃ। ப்ராயஶோ யைர்விநஶ்யந்தி க்ரு'தமூலா அபீஶ்வராஃ
ஏழு குறைகள் அரசன் எப்போதும் விட்டு விட வேண்டும்; அவை அழிவை உண்டாக்கும்; அதிகாரத்தில் உறுதியாய் இருந்தவர்களும் இவை காரணமாக அழிந்துவிடுவார்கள்.
ஸ்த்ரியோऽக்ஷா ம்ரு'கயா பாநம் வாக்பாருஷ்யம் ச பஞ்சமம்। மஹச்ச தண்டபாருஷ்யமர்ததூஷணமேவ ச
பெண்கள், சூதாட்டம், வேட்டையாடல், மது அருந்துதல், கடுமையான சொற்கள், கடும் தண்டனை, சொத்தை தவறாக பயன்படுத்துதல்—இவை அந்த ஏழு குறைகள்.
அஷ்டௌ பூர்வநிமித்தாநி நரஸ்ய விநஶிஷ்யதஃ। ப்ராஹ்மணாந்ப்ரதமம் த்வேஷ்டி ப்ராஹ்மணைஶ்ச விருத்யதே
ஒரு மனிதன் அழிவை நோக்கிச் செல்லும் எட்டு அறிகுறிகள் உள்ளன: முதலில் அவர் பிராமணர்களை வெறுக்கிறார், பிராமணர்களுக்கு எதிராக நடக்கிறார்.
ப்ராஹ்மணஸ்வாநி சாதத்தே ப்ராஹ்மணாம்ஶ்ச ஜிகாம்ஸதி। ரமதே நிந்தயா சைஷாம் ப்ரஶம்ஸாம் நாபிநந்ததி
அவர் பிராமணர்களின் சொத்தை பறிக்கிறார், அவர்களுக்கு தீங்கு செய்ய நினைக்கிறார், அவர்களை பழி கூறுவதில் மகிழ்கிறார், அவர்களுக்கு புகழ் வந்தால் சந்தோஷப்படமாட்டார்.
நைநாந்ஸ்மரதி க்ரு'த்யேஷு யாசிதஶ்சாப்யஸூயதி। ஏதாந்தோஷாந்நரஃ ப்ராஜ்ஞோ புத்த்யா புத்வா விஸர்ஜயேத்
முக்கிய விஷயங்களில் அவர்களை நினைவில் வைக்கமாட்டார்; உதவி கேட்டால் பொறாமை காட்டுவார்; இந்த குறைகளை அறிவுடையவன் புரிந்து கொண்டு விட்டு விட வேண்டும்.
அஷ்டாவிமாநி ஹர்ஷஸ்ய நவநீதாநி பாரத। வர்தமாநாநி த்ரு'ஶ்யந்தே தாந்யேவ ஸ்வஸுகாந்யபி
பாரதா, எட்டு மகிழ்ச்சி காரணங்கள், ஒன்பது ஆனந்த காரணங்கள் இந்த உலகில் காணப்படுகின்றன; அவை தன் சொந்த மகிழ்ச்சிக்கும் வழிவகுக்கும்.
ஸமாகமஶ்ச ஸகிபிர்மஹாம்ஶ்சைவ தநாகமஃ । புத்ரேண ச பரிஷ்வங்கஃ ஸந்நிபாதஶ்ச மைதுநே
நண்பர்களுடன் கூடுதல், பெரும் செல்வம் கிடைத்தல், மகனை அணைத்தல், காதல் சேர்க்கை ஆகியவை.
ஸமயே ச ப்ரியாலாபஃ ஸ்வயூத்யேஷு ஸமுந்நதிஃ । அபிப்ரேதஸ்ய லாபஶ்ச பூஜா ச ஜநஸம்ஸதி
சரியான நேரத்தில் இனிய பேச்சு, தன் கூட்டத்தில் உயர்வு, விரும்பியதைப் பெறுதல், மக்கள் முன்னிலையில் மரியாதை பெறுதல்.