ப்ரவிஶாந்தஃபுரம் க்ஷத்தர்மஹாராதஜஸ்ய தீமதஃ। ந ஹி தே தர்ஶநேऽகல்போ ஜாது ராஜாऽப்ரவீத்தி மாம்
அரசரின் உள்பிரவேசத்திற்கு நீ சென்று வா; ஏனெனில், அரசர் உன்னைப் பார்க்க முடியாதவன் அல்ல என்று எனக்கு சொன்னார்.
ததஃ ப்ரவிஶ்ய விதுரோ த்ரு'தராஷ்ட்ரநிவேஶநம் । அப்ரவீத்ப்ராஞ்ஜலிர்வாக்யம் சிந்தயாநம் நராதிபம்
அதன்பின் விதுரன் த்ருதராஷ்டிரரின் இல்லத்திற்குள் சென்று, கரங்களில் இணைத்து, ஆழ்ந்த சிந்தனையில் இருந்த அரசரிடம் பேசினார்.
விதுரோऽஹம் மஹாப்ராஜ்ஞ ஸம்ப்ராப்தஸ்தவ ஶாஸநாத்। யதி கிம்சந கர்தவ்யமயமஸ்மி ப்ரஶாதி மாம்
மிகுந்த அறிவுடையவரே, நான் விதுரன்; உங்கள் ஆணைப்படி வந்துள்ளேன். ஏதேனும் செய்ய வேண்டிய ஒன்று இருந்தால், எனக்கு உத்தரவிடுங்கள்.
ஸஞ்ஜயோ விதுர ப்ராப்தோ கர்ஹயித்வா ச மாம் கதஃ। அஜாதஶத்ரோஃ ஶ்வோ வாக்யம் ஸபாமத்யே ஸ வக்ஷ்யதி
விதுரா, சஞ்சயன் வந்து என்னை குறை கூறி, பின் சென்றுவிட்டான்; நாளை, சபையின் நடுவில், அஜாதசத்ருவின் வார்த்தைகளை அவன் பேசுவான்.
தஸ்யாத்ய குருவீரஸ்ய ந விஜ்ஞாதம் வசோ மயா। தந்மே தஹதி காத்ராணி ததகார்ஷீத்ப்ரஜாகரம்
இன்று அந்த குரு வீரன் என்ன பேசுவான் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை; அது என் உடலை எரிக்கிறது, எனக்கு உறக்கம் வராமல் செய்துவிட்டது.
ஆக்ரதோ தஹ்யமாநஸ்ய ஶ்ரேயோ யதநுபஶ்யஸி। தத்ப்ரூஹி த்வம் ஹி நஸ்தாத தர்மார்தகுஶலோ ஹ்யஸி
என் மனம் எரிகிறது; அதற்கு ஏதாவது நல்லது என்று நீ நினைத்தால், அதைச் சொல். ஏனெனில், நீ தர்மத்திலும், பொருளிலும் நிபுணன்.
யதஃ ப்ராப்தஃ ஸஞ்ஜயஃ பாண்டவேப்யோ ந மே யதாவந்மநஸஃ ப்ரஶாந்திஃ । ஸர்வேந்த்ரியாண்யப்ரக்ரு'திம் கதாநி கிம் வக்ஷ்யதீத்யேவ மேऽத்ய ப்ரசிந்தா
பாண்டவர்களிடமிருந்து சஞ்சயன் திரும்பி வந்ததிலிருந்து என் மனம் அமைதியடையவில்லை; என் எல்லா உணர்வுகளும் இயல்பை இழந்துவிட்டன; அவன் என்ன பேசுவான் என்று நான் தொடர்ந்து சிந்திக்கிறேன்.
தந்மே ப்ரூஹி விதுர த்வம் யதாவ- ந்மநீஷிதம் ஸர்வமஜாதஶத்ரோஃ । யதா ந நஸ்தாத ஹிதம் பவேச்ச ப்ரஜாஶ்ச ஸர்வாஃ ஸுகிதா பவேயுஃ
விதுரா, அஜாதசத்ருவின் எண்ணங்களை நீ உண்மையாக அறிந்தபடி எனக்கு எல்லாம் கூறு; நமக்கு நன்மை உண்டாகவும், எல்லா மக்களும் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கவும் வேண்டும்.
அபியுக்தம் பலவதா துர்பலம் ஹீநஸாதநம் । ஹ்ரு'தஸ்வம் காமிநம் சோரமாவிஶந்தி ப்ரஜாகராஃ
வலிமை இல்லாதவன் வலிமைமிக்கவனால் தாக்கப்படும்போது, வசதிகள் இல்லாதவன், செல்வம் இழந்தவன், ஆசை மிகுந்தவன், திருடன் ஆகியோருக்கு உறக்கம் வராது.
கச்சிதேதைர்மஹாதோஷைர்ந ஸ்ப்ரு'ஷ்டோऽஸி நராதிப। கச்சிச்ச பரவித்தேஷு க்ரு'த்த்யந்ந பரிதப்யஸே
அரசே, இந்த பெரிய குறைகளால் நீங்கள் பாதிக்கப்படவில்லை என்று நம்புகிறேன்; பிறர் செல்வத்தில் ஆசை வைத்து வருந்துவதில்லை என்றும் நம்புகிறேன்.
ஶ்ரோதுமிச்சாமி தே தர்ம்யம் பரம் நைஶ்ரேயஸம் வசஃ। அஸ்மிந்ராதர்ஷிவம்ஶே ஹி த்வமேகஃ ப்ராஜ்ஞஸம்மதஃ
உங்கள் தர்மமான, உயர்ந்த, நன்மை தரும் வார்த்தைகளை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; இந்த அரச குடும்பத்தில் அறிவாளி என்று மதிக்கப்படுவது நீங்கள் மட்டுமே.
ராஜா லக்ஷணஸம்பந்நஸ்த்ரைலோக்யஸ்யாதிபோ பவேத்। ப்ரேஷ்யஸ்தே ப்ரேஷிதஶ்சைவ த்ரு'தராஷ்ட்ர யுதிஷ்டிரஃ
அரசனுக்கு தேவையான பண்புகள் இருந்தால், அவன் மூன்று உலகத்துக்கும் அதிபதி ஆகலாம்; ஆனால் த்ருதராஷ்டிரா, யுதிஷ்டிரன் உங்கள் தூதராக அனுப்பப்பட்டிருக்கிறார்.
விபரீததரஶ்ச த்வம் பாகதேயே ந ஸம்மதஃ। அர்சிஷாம் ப்ரக்ஷயாச்சைவ தர்மாத்மா தர்மகோவிதஃ
உங்கள் விதி எதிர்மறையாகவே கருதப்படுகிறது; ஒளி குறைந்தபோது, தர்மத்திலும் அறிவிலும் சிறந்தவரும் ஆதரிக்கப்படுவதில்லை.
ஆந்ரு'ஶம்ஸ்யாதநுக்ரோஶாத்தர்மாத்ஸத்யாத்பராக்ரமாத்। குருத்வாத்த்வயி ஸம்ப்ரேக்ஷ்ய பஹூந்க்லேஶாம்ஸ்திதிக்ஷதே
உங்களிடம் இரக்கம், தயா, தர்மம், உண்மை, வீரம், பெருமை ஆகியவை இருப்பதால், பலர் துன்பங்களை சகித்து வருகிறார்கள்.
துர்யோதநே ஸௌபலே ச கர்ணே துஃஶாஸநே ததா। ஏதேஷ்வைஶ்வர்யமாதாய கதம் த்வம் பூதிமிச்சஸி
துரியோதனன், சௌபலன், கர்ணன், துஷாசனன் ஆகியோரிடம் அதிகாரத்தை வைத்து, நீங்கள் எப்படி செழிப்பை நாடுகிறீர்கள்?
ஆத்மஜ்ஞாநம் ஸமாரம்பஸ்திதிக்ஷா தர்மநித்யதா। யமர்தாந்நாபகர்ஷந்தி ஸ வை பண்டித உச்யதே
தன்னை அறிதல், முயற்சி, பொறுமை, தர்மத்தில் நிலைத்திருத்தல்—இவற்றால் செல்வம் கெடாமல் இருப்பவனே அறிவாளி எனப்படுகிறான்.
ஏகஸ்மாத்வ்ரு'க்ஷாத்யஜ்ஞபாத்ராணி ராஜ- ந்ஸ்ருக்வ த்ரோணீ பேடநீபீடநே ச। ஏதஸ்மாத்ராஜந்ப்ருவதோ மே நிபோத ஏகஸ்மாத்வை ஜாயதேऽஸச்ச ஸச்ச
ஒரே மரத்தில் இருந்து யாகத்தில் பயன்படும் கரண்டி, பாத்திரம், உதிரி, உரல் ஆகியவை உருவாகின்றன, அரசே. இதிலிருந்து நீ என்னைக் கேட்பதை உணர்ந்து கொள்: ஒரே இடத்திலிருந்து உண்மை மற்றும் பொய் இரண்டும் தோன்றுகின்றன.
நிஷேவதே ப்ரஶஸ்தாநி நிந்திதாநி ந ஸேவதே। அநாஸ்திகஃ ஶ்ரத்ததாந ஏதத்பண்டிதலக்ஷணம்
புகழப்படும் செயல்களை மேற்கொண்டு, பழிக்கப்படும் செயல்களை தவிர்க்கிறான்; அவன் நம்பிக்கையுடன் இருப்பவன், சந்தேகமில்லாதவன்; இதுவே ஞானியின் அடையாளம்.
க்ரோதோ ஹர்ஷஶ்ச தர்பஶ்ச ஹ்ரீஃ ஸ்தம்போ மாந்யமாநிதா। யமர்தாந்நாபகர்ஷந்தி ஸ வை பண்டித உச்யதே
கோபம், மகிழ்ச்சி, பெருமை, வெட்கம், பிடிவாதம், மதிப்பு, அவமதிப்பு இவை அவனை பாதிக்காமல், அவன் தன் குறிக்கோளை விட்டு விலகாமல் இருப்பான்; அவனையே ஞானி என்று கூறுவர்.
யஸ்ய க்ரு'த்யம் ந ஜாநந்தி மந்த்ரம் வா மந்த்ரிதம் பரே। க்ரு'தமேவாஸ்ய ஜாநந்தி ஸ வை பண்டித உச்யதே
அவனுடைய செயல்கள் மற்றும் ஆலோசனைகள் பிறருக்குத் தெரியாது; அவன் செய்த செயல்கள் மட்டும் அறியப்படும்; அவனையே ஞானி என்று அழைப்பர்.
யஸ்ய க்ரு'த்யம் ந விக்நந்தி ஶீதமுஷ்ணம் பயம் ரதிஃ। ஸம்ரு'த்திரஸம்ரு'த்திர்வா ஸ வை பண்டித உச்யதே
அவனுடைய செயல்களை குளிர், வெப்பம், பயம், இன்பம், செல்வம் அல்லது துன்பம் எதுவும் தடுக்க முடியாது; அவனையே ஞானி என்று சொல்வர்.
யஸ்ய ஸம்ஸாரிணீ ப்ரஜ்ஞா தர்மார்தாவநுவர்ததே। காமாதர்தம் வ்ரு'ணீதே யஃ ஸ வை பண்டித உச்யதே
உலக வாழ்வில், அவன் அறிவு தர்மமும் பொருளும் பின்பற்றும்; அவன் விருப்பத்திற்காக மட்டும் பொருளைத் தேர்ந்தெடுப்பான்; அவனையே ஞானி என்று கூறுவர்.
யதாஶக்தி சிகீர்ஷந்தி யதாஶக்தி ச குர்வதே। கிம்சிதவமந்யந்தே நராஃ பண்டிதபுத்தயஃ
தம் திறமைக்கு ஏற்ப முயற்சி செய்து செயல்படுவார்கள்; தம் திறமைக்கு ஏற்ப முடிப்பார்கள்; ஞானிகள் சிலவற்றை சிறிது அவமதிப்பதுண்டு.
க்ஷிப்ரம் விஜாநாதி சிரம் ஶ்ர்ரு'ணோதி விஜ்ஞாய சார்தம் பஜதே ந காமாத்। நாஸம்ப்ரு'ஷ்டோ ஹ்யுபயுங்க்தே பரார்தே தத்ப்ரஜ்ஞாநம் ப்ரதமம் பண்டிதஸ்ய
அவன் விரைவில் புரிந்துகொள்வான், நீண்ட நேரம் கேட்பான்; பொருளை அறிந்த பின்பு, ஆசையால் அல்லாமல் செயல்படுவான்; கேட்டால் மட்டுமே பிறருக்காக பயன்படுத்துவான்; இது ஞானியின் முதன்மை அறிவாகும்.
நாப்ராப்யமபிவாஞ்சந்தி நஷ்டம் நேச்சந்தி ஶோசிதும்। ஆபத்ஸு ச ந முஹ்யந்தி நராஃ பண்டிதபுத்தயஃ
அடைய முடியாததை விரும்பமாட்டார்கள்; இழந்ததை நினைத்து வருந்த விரும்பமாட்டார்கள்; துன்பத்தில் ஞானிகள் குழப்பமடையமாட்டார்கள்.
நிஶ்சித்ய யஃ ப்ரக்ரமதே நாந்தர்வஸதி கர்மணஃ। அவந்த்யகாலோ வஶ்யாத்மா ஸ வை பண்டித உச்யதே
யார் சிந்தித்து செயல்படுகிறார், செயலில் தாமதிக்கவில்லை, காலத்தை வீணாக்கவில்லை, தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக்கொள்கிறாரோ, அவரையே ஞானி என அழைப்பர்.
ஆர்யகர்மணி ரஜ்யந்தே பூதிகர்மாணி குர்வதே ஹிதம் ச நாப்யஸூயந்தி பண்டிதா பரதர்ஷப
அவர்கள் உயர்ந்த செயல்களில் மகிழ்வார்கள், செல்வம் தரும் செயல்களைச் செய்வார்கள், பயனுள்ளதைப் பார்த்து பொறாமை கொள்ளமாட்டார்கள்; பாரதர்ஷபா, இவர்கள் ஞானிகள்.
ந ஹ்ரு'ஷ்யத்யாத்மஸம்மாநே நாவமாநேந தப்யதே। காங்கோ ஹ்ரத இவாக்ஷோப்யோ யஃ ஸ பண்டித உச்யதே
தன்னைப் புகழ்ந்தால் மகிழமாட்டான், அவமதித்தால் வருந்தமாட்டான்; ஆழமான கங்கைப் போல அசையாதவன்; அவனையே ஞானி என்று கூறுவர்.
தத்த்வஜ்ஞஃ ஸர்வபூதாநாம் யோகஜ்ஞஃ ஸர்வகர்மணாம்। உபாயஜ்ஞோ மநுஷ்யாணாம் நரஃ பண்டித உச்யதே
எல்லா உயிர்களின் உண்மையை அறிந்தவன், எல்லா செயல்களின் யோகத்தை அறிந்தவன், மனிதர்களில் வழிகளை அறிந்தவன்; அவனையே ஞானி என்று சொல்வர்.
ப்ரவ்ரு'த்தவாக் சித்ரகத ஊஹவாந்ப்ரதிபாநவாந்। ஆஶு க்ரந்தஸ்ய வக்தா ச யஃ ஸ பண்டித உச்யதே
அவனுடைய பேச்சு தெளிவாக இருக்கும், கதைகள் பலவகை இருக்கும், ஊகத்தில் நிபுணன், அறிவும் கூர்மையானவன், விரைவில் நூலை விளக்க வல்லவன்; அவனையே ஞானி என்று கூறுவர்.