அபுத்த்வா த்வம் தர்மமேதம் ஸபாயா- அதேச்சஸே பாண்டவஸ்யோபதேஷ்டும் । க்ரு'ஷ்ணா த்வேதத்கர்ம சகார ஶுத்தம் ஸுதுஷ்கரம் தத்ர ஸபாம் ஸமேத்ய
சபையில் இந்த தர்மத்தை நீ புரிந்துகொள்ளாமல், பாண்டவரை அறிவுறுத்த விரும்புகிறாய்; கிருஷ்ணை தூய்மையான, மிகவும் கடினமான இந்தச் செயலைக் செய்து, சபையில் நுழைந்தாள்.
யேந க்ரு'ச்ச்ராத்பாண்டவாநுஜ்ஜஹார ததாऽऽத்மாநம் நௌரிவ ஸாகரௌகாத்। யத்ராப்ரவீத்ஸூதபுத்ரஃ ஸபாயாம் க்ரு'ஷ்ணாம் ஸ்திதாம் ஶ்வஶுராணாம் ஸமீபே
அவள் பெரும் முயற்சியால் பாண்டவர்களையும் தன்னையும், கடல் பெருக்கில் இருந்து படகைப் போல, காப்பாற்றினாள்; அங்கே சாரதியின் மகன், சபையில், அவளது மாமனார் அருகில் நின்ற கிருஷ்ணையிடம் பேசினான்.
ந தே கதிர்வித்யதே யாஜ்ஞஸேநி ப்ரபத்யேதா தார்தராஷ்ட்ரஸ்ய வேஶ்ம। பராஜிதாஸ்தே பதயோ ந ஸந்தி பதிம் சாந்யம் பாமிநி த்வம் வ்ரு'ணீஷ்வ
யாஜñasேனி, உனக்கு வேறு வழியில்லை; நீ துரிதராஷ்டிரரின் வீட்டிற்குள் செல்ல வேண்டும்; உன் கணவர்கள் தோற்றுவிட்டார்கள், அவர்கள் உனக்கு பாதுகாவலர் அல்ல—அழகியே, நீ வேறு கணவரைத் தேர்ந்தெடு.
யோ பீபத்ஸோர்ஹ்ரு'தயே ப்ரோத ஆஸீ- தஸ்தி சிந்தந்மர்மகாதீ ஸுகோரஃ । கர்ணாச்சரோ வாங்பயஸ்திக்மதேஜாஃ ப்ரதிஷ்டிதோ ஹ்ரு'தயே பால்குநஸ்ய
பீமனின் உள்ளத்தில் பதிந்த, எலும்பையும் உயிர் உறுப்புகளையும் கிழிக்கும் அந்த பயங்கரமான அம்பு, அல்லது கர்ணனின் கூர்மையான அம்பு, அர்ஜுனனின் உள்ளத்தில் உறைந்தது.
க்ரு'ஷ்ணாஜிநாநி பரிதித்ஸமாநாந் துஃஶாஸநஃ கடுகாந்யப்யபாஷத்। ஏதே ஸர்வே ஷண்டதிலா விநஷ்டாஃ க்ஷயம் கதா நரகம் தீர்ககாலம்
அவர்கள் மான் தோலை அணிய முயன்றபோது, துச்சாசனன் கடுமையான வார்த்தைகள் பேசினான்; இவர்கள் எல்லோரும் ஆண்மையற்றவர்கள், அழிந்தவர்கள், கெட்டவர்கள், நீண்ட காலம் நரகத்தில் தங்குவார்கள்.
த்யூதே வாக்யம் கர்ஹ்யமேவம் யதோக்தம்
பாசாங்கு விளையாட்டில் இப்படிப் பழிக்கத்தக்க வார்த்தைகள் கூறப்பட்டன.
ஸ்வயம் த்வஹம் ப்ரார்தயே தத்ர கந்தும் ஸமாதாதும் கார்யமேதத்விபந்நம் । ` ஜாநாஸி த்வம் தார்தராஷ்ட்ரஸ்ய மோஹம் துராத்மநஃ பாபவஶாநுகஸ்ய
நான் தான் அங்கே சென்று, தோல்வியடைந்த இந்த விஷயத்தை சரிசெய்ய விரும்புகிறேன்; துரிதராஷ்டிரரின் மகன், தீய எண்ணம் கொண்டவன், பாவத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறான் என்பதை நீ அறிகிறாய்.
அஹாபயித்வா யதி பாண்டவார்தம் ஶமம் குரூணாமபி சேச்சகேயம்। புண்யம் ச மே ஸ்யாச்சரிதம் மஹோதயம் முச்யேரம்ஶ்ச குரவோ ம்ரு'த்யுபாஶாத்
பாண்டவர்களின் உரிமையை மீட்டுத் தரி, குருக்களுக்கு சமாதானத்தை ஏற்படுத்த முடிந்தால், எனக்கு பெரிய புண்ணியம் கிடைக்கும்; குருக்கள் மரணத்தின் பிடியில் இருந்து விடுபடுவார்கள்.
அபி மே வாசம் பாஷமாணஸ்ய காவ்யாம் தர்மாராமாமர்தவதீமஹிம்ஸ்ராம் । அவேக்ஷேரந்தார்தராஷ்ட்ராஃ ஸமக்ஷம் மாம் ச ப்ராப்தம் குரவஃ பூஜயேயுஃ
நான் பேசும் இந்த நீதிமிக்க, அர்த்தமுள்ள, யாருக்கும் தீங்கில்லாத வார்த்தைகளை, துரியோதனரின் பிள்ளைகள் உங்கள் முன்னிலையில் கவனமாகக் கேட்டால், கௌரவர்கள் என்னை வரவேற்று மதிப்பார்கள்.
அதோऽந்யதா ரதிநா பால்குநேந பீமேந சைவாஹவதம்ஶிதேந। பலோத்ஸிக்தாந்தார்தராஷ்ட்ராம்ஶ்ச வித்தி ப்ரதஹ்யமாநாந்கர்மணா ஸ்வேந பாபாந்
அப்படி இல்லையெனில், துரியோதனரின் பிள்ளைகள் தங்கள் வலிமையில் மயங்கி, அர்ஜுனனும் போருக்காகத் தயாராக உள்ள பீமனாலும், தாங்கள் செய்த பாவங்களால் அழிவதை அறிந்திரு.
பராஜிதாந்பாண்டவேயாம்ஸ்து வாசோ ரௌத்ரா ரூக்ஷா பாஷதே தார்தராஷ்ட்ரஃ । கதாஹஸ்தோ பீமஸேநோऽப்ரமத்தோ துர்யோதநம் ஸ்மாரயிதா ஹி காலே
பாண்டவர்கள் தோற்றால், துரியோதனன் கடுமையான வார்த்தைகள் பேசுவான்; ஆனால், கையில் மழு ஏந்திய பீமன், அவன் கொடுத்த வாக்கை சரியான நேரத்தில் நினைவூட்டுவான்.
ஸுயோதநோ மந்யுமயோ மஹாத்ருமஃ ஸ்கந்தஃ கர்ணஃ ஶகுநிஸ்தஸ்ய ஶாகாஃ । துஃஶாஸநஃ புஷ்கபலே ஸம்ரு'த்தே மூலம் ராஜா த்ரு'தராஷ்ட்ரோऽமநீஷீ
சுயோதனன் கோபத்தால் உருவான பெரிய மரம்; கர்ணன் அதன் தண்டு, சகுனி அதன் கிளைகள்; துஷாசனன் அதன் நிறைந்த பழம்; அறிவில்லாத த்ருதராஷ்டிரன் அதன் வேர்.
யுதிஷ்டிரோ தர்மமயோ மஹாத்ருமஃ ஸ்கந்தோऽர்ஜுநோ பீமஸேநோऽஸ்ய ஶாகாஃ । மாத்ரீபுத்ரௌ புஷ்பபலே ஸம்ரு'த்தே மூலம் த்வஹம் ப்ரஹ்ம ச ப்ராஹ்மணாஶ்ச
யுதிஷ்டிரன் தர்மத்தில் நிறைந்த பெரிய மரம்; அர்ஜுனன் அதன் தண்டு, பீமனும் மற்ற சகோதரர்களும் அதன் கிளைகள்; மாத்ரியின் மகன்கள் அதன் மலரும் பழமும்; நானும் பிரம்மாவும் பிராமணர்களும் அதன் வேர்.
வநம் ராஜா த்ரு'தராஷ்ட்ரஃ ஸபுத்ரஃ ஸிம்ஹா வநே ஸஞ்ஜய பாண்டவேயாஃ। ஸிம்ஹாபிகுப்தம் ந வநம் விநஶ்யேத் ஸிம்ஹோ ந நஶ்யேத வநாபிகுப்தஃ
த்ருதராஷ்டிரன் மற்றும் அவன் பிள்ளைகள் அந்த காட்டாக இருக்கிறார்கள், சஞ்சயா; பாண்டவர்கள் அந்த காட்டில் சிங்கங்கள். சிங்கங்கள் காக்கும் காட்டை அழிக்க முடியாது; காட்டால் பாதுகாக்கப்படும் சிங்கமும் அழிவதில்லை.
நிர்வநோ வத்யதே ஸிம்ஹோ நிஃஸிம்ஹம் வத்யதே வநம்। தஸ்மாத்ஸிம்ஹோ வநம் ரக்ஷேத்வநம் ஸிம்ஹம் ச பாலயேத்
காட்டில்லாத சிங்கம் அழிக்கப்படுகிறது; சிங்கமில்லாத காட்டும் அழிகிறது. ஆகவே, சிங்கம் காட்டை காக்க வேண்டும்; காட்டும் சிங்கத்தை பாதுகாக்க வேண்டும்.
வநம் ராஜா த்ரு'தராஷ்ட்ரஃ வநே வ்யாக்ராஶ்ச பாண்டவாஃ। மா வநம் சிந்தி ஸவ்யாக்ரம் வ்யாக்ரா நேஶுர்வநம் விநா
த்ருதராஷ்டிரன் அந்த காட்டாகவும், பாண்டவர்கள் அந்த காட்டில் புலிகளாகவும் இருக்கிறார்கள். புலிகள் இருக்கும் காட்டை அழிக்க வேண்டாம்; புலிகள் இல்லாமல் காட்டில் வாழ முடியாது.
நிர்வநோ வத்யதே வ்யாக்ரோ நிர்வ்யாக்ரம் சித்யதே வநம்। தஸ்மாத்வ்யாக்ரோ வநம் ரக்ஷேத்வயம் வ்யாக்ரம் ச பாலயேத்
காட்டில்லாத புலி அழிக்கப்படுகிறது; புலிகள் இல்லாத காட்டும் வெட்டப்படுகிறது. ஆகவே, புலி காட்டை காக்க வேண்டும்; நாமும் புலியை பாதுகாக்க வேண்டும்.
லதாதர்மா தார்தராஷ்ட்ராஃ ஸாலாஃ ஸஞ்ஜய பாண்டவாஃ। ந லதா வர்ததே ஜாது மஹாத்ருமமநாஶ்ரிதா
துரியோதனரின் பிள்ளைகள் கொடிகள் போல்; பாண்டவர்கள், சஞ்சயா, பெரிய மரங்கள் போல். பெரிய மரத்தைச் சாராமல் ஒரு கொடி வளர முடியாது.
ஸ்திதாஃ ஶுஶ்ரூஷிதும் பார்தாஃ ஸ்திதா யோத்துமரிந்தமாஃ। யத்க்ரு'த்யம் த்ரு'தராஷ்ட்ரஸ்ய தத்கரோது நராதிபஃ
பார்த்தர்களும், இந்த வீரர்களும் சேவை செய்யவும், போரிடவும் தயார் நிலையில் உள்ளனர். த்ருதராஷ்டிரன் அரசராக ஏற்றதைச் செய்யட்டும்.
ஸ்திதாஃ ஶமே மஹாத்மாநஃ பாண்டவா தர்மசாரிணஃ। யோதாஃ ஸமர்தாஸ்தத்வித்வந்நாசக்ஷீதா யதாததம்
பாண்டவர்கள், பெரிய உள்ளம் கொண்டவர்கள், தர்மத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள், சமாதானத்தில் நிலைத்திருக்கிறார்கள்; அவர்களுடைய படை வீரர்கள் திறமைசாலிகள். அறிவாளி, உண்மையை தவறாகச் சொல்லாதீர்கள்.
ஆமந்த்ரயே த்வாம் நரதேவதேவ கச்சாம்யஹம் பாண்டவ ஸ்வஸ்தி தேऽஸ்து। கச்சிந்ந வாசா வ்ரு'ஜிநம் ஹி கிம்சி- துச்சாரிதம் மே மநஸோऽபிஷங்காத்
நரதேவர்களுக்குள் தலைவனே, உன்னை விடைபெறுகிறேன்; நான் புறப்படுகிறேன், பார்த்தா, உனக்கு நல்வாழ்த்து. என் மனம் கலங்கியதால் தவறாக ஏதேனும் சொன்னிருக்கவில்லையா என்று நம்புகிறேன்.
ஜநார்தநம் பீமஸேநார்ஜுநௌ ச மாத்ரீஸுதௌ ஸாத்யகிம் சேகிதாநம் । ஆமந்த்ர்ய கச்சாமி ஶிவம் ஸுகம் வஃ ஸௌம்யேந மாம் பஶ்யத சக்ஷுஷா ந்ரு'பாஃ
ஜனார்த்தனன், பீமசேனன், அர்ஜுனன், மாத்ரியின் மகன்கள், சாத்த்யகி, சேகிதானன் ஆகியோரிடம் விடைபெற்று, உங்களுக்கு நன்மையும் மகிழ்ச்சியும் வேண்டுகிறேன். அரசர்களே, மென்மையான பார்வையுடன் என்னை நோக்குங்கள்.
அநுஜ்ஞாதஃ ஸஞ்ஜய ஸ்வஸ்தி கச்ச ந நஃ ஸ்மரஸ்யப்ரியம் ஜாது வித்வந்। வித்மஶ்ச த்வாம் தே ச வயம் ச ஸர்வே ஶுத்தாத்மாநம் மத்யகதம் ஸபாஸ்தம்
உனக்கு அனுமதி, சஞ்சயா; நல்வாழ்த்து. நீ எப்போதும் எங்களுக்கு விருப்பமில்லாததைச் சொல்லவில்லை, அறிவாளி. நாங்கள் அனைவரும் உன்னை அறிகிறோம்; நீயும் எங்களை அறிகிறாய்; தூய மனம் கொண்டவன், நடுவுநிலை உடையவன், சபையில் இருப்பவன் என்று.
ஆப்தோ தூதஃ ஸஞ்ஜய ஸுப்ரியோऽஸி கல்யாணவாக் ஶீலவாம்ஸ்த்ரு'ப்திமாம்ஶ்ச। ந முஹ்யேஸ்த்வம் ஸஞ்ஜய ஜாது மத்யா ந ச க்ருத்த்யேருச்யமாநோऽபி தத்த்வம்
நீ நம்பிக்கைக்குரிய தூதர், சஞ்சயா; மிகவும் प्रियமானவன்; நல்ல வார்த்தைகள் பேசுபவன், நல்லொழுக்கம் உடையவன், திருப்தி கொண்டவன். சஞ்சயா, நீ எப்போதும் எண்ணத்தில் குழப்பமடைய மாட்டாய்; உன் சொற்கள் எதிர்க்கப்பட்டாலும் கோபப்பட மாட்டாய்.
ந மர்மகாம் ஜாது வக்தாऽஸி ரூக்ஷாம் நோபஶ்ருதிம் கடுகாம் நோதி ஶுஷ்காம்। தர்மாராமாமர்தவதீமஹிம்ஸ்ரா- மேதாம் வாசம் தவ ஜாநீம ஸூத
நீ ஒருபோதும் வேதனையூட்டும் வார்த்தைகள் பேசுவதில்லை; கடுமையானதும், கசப்பானதும், உலர்ந்ததும் பேசுவதில்லை. உன் சொற்கள் நீதிமிக்கவை, அர்த்தமுள்ளவை, யாருக்கும் தீங்கில்லாதவை என்பதை நாங்கள் நன்றாக அறிகிறோம், சூதா.
த்வமேவ நஃ ப்ரியதமோऽஸி தூத இஹாகச்சேத்விதுரோ வா த்விதீயஃ। அபீக்ஷ்ணத்ரு'ஷ்டோऽஸி புராதநஸ்த்வம் தநஞ்ஜயஸ்யாத்மஸமஃ ஸகாऽஸி
நீயே எங்களுக்கு மிகவும் प्रियமான தூதர்; நீ வராவிட்டால், விதுரன் இரண்டாவது வரலாம். நீ எப்போதும் நம்மிடம் பழக்கமுள்ளவன்; தனஞ்சயனுக்கு உயிர் நண்பன் போல இருக்கிறாய்.
இதோ கத்வா ஸஞ்ஜய க்ஷிப்ரமேவ உபாதிஷ்டேதா ப்ராஹ்மணாந்யே ததர்ஹாஃ। விஶுத்தவீர்யாஶ்சரணோபபந்நாஃ குலே ஜாதாஃ ஸர்வதர்மாபபந்நாஃ
இங்கிருந்து விரைவாக சென்று, சஞ்சயா, மதிப்புக்குரிய அந்தப் பிராமணர்களை அணுகு. அவர்கள் தூய்மையான வலிமை கொண்டவர்கள், நல்ல நடத்தை உடையவர்கள், உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவர்கள், எல்லா நற்குணங்களிலும் நிலைத்திருப்பவர்கள்.
ஸ்வாத்யாயிநோ ப்ராஹ்மணா பிக்ஷவஶ்ச தபஸ்விநோ யே ச நித்யா வநேஷு । அபிவாத்ய தாந்மத்வசநேந வ்ரு'த்தாம்- ஸ்ததைவ தாந்குஶலம் தாத ப்ரு'ச்சேஃ
வேதங்களைப் படிக்கும் பிராமணர்கள், தவம் செய்பவர்கள், எப்போதும் காடுகளில் வாழும் முனிவர்கள்—அவர்களை என் பெயரில் மரியாதை செய்து, அங்குள்ள மூத்தவர்களின் நலனையும் கேட்டறிய வேண்டும், என் மகனே.
புரோஹிதம் த்ரு'தராஷ்ட்ரஸ்ய ராஜ்ஞ- ஸ்ததாசார்யாந்ரு'த்விஜோ யே ச தஸ்ய। தாம்ஶ்சைவத்வம் ஸஹிதாந்வை யதாவத் ஸங்கச்சேதாஃ குஶலேநைவ ஸூத
த்ருதராஷ்டிரனின் புரோகிதரும், ஆசான்களும், யாகம் நடத்தும் புரோகிதர்களும்—அவர்களை எல்லாம் ஒன்றாகச் சென்று, முறையாக மரியாதை செய்து, நலம் விசாரி, சஞ்சயா.
அஶ்ரோத்ரியா யே ச வஸந்தி வ்ரு'த்தா மநஸ்விநஃ ஶீலபலோபபந்நாஃ । ஆஶம்ஸந்தோऽஸ்மாகமநுஸ்மரந்தோ யதாஶக்தி தர்மமாத்ராம் சரந்தஃ
அங்கே வாழும் வயதானவர்கள், வேதம் அறியாதவர்களாக இருந்தாலும், சிந்தனையுடனும் நல்ல பண்பும் வலிமையும் உடையவர்களாக, எங்களை நினைத்து நம்பிக்கையுடன், தங்களால் இயன்ற அளவு தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர்களாக இருக்கிறார்கள்.