தோஷம் ஹ்யேஷாம் நாத்யகச்சம் பரீச்ச- ந்ஸூக்ஷ்மம் கம்சித்யேந கர்ஹேய பார்தாந்। தர்மார்தாப்யாம் கர்ம குர்வந்தி நித்யம் ஸுகப்ரியே நாநுருத்யந்தி காமாத்
நான் பரிசோதித்துப் பார்த்தபோது, பாண்டவர்களை குறை கூறும் எந்த குறையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அவர்கள் எப்போதும் தர்மத்துக்கும், பயனுக்கும் செயல்படுகிறார்கள்; இன்பத்தை ஆசையால் நாடுவதில்லை.
தர்மம் ஶீதம் க்ஷுத்பிபாஸே ததைவ நித்ராம் தந்த்ரீம் க்ரோதஹர்ஷௌ ப்ரமாதம்। த்ரு'த்யா சைவ ப்ரஜ்ஞயா சாபிபூய தர்மார்தயோகாந்ப்ரயதந்தி பார்தாஃ
பிரிதையின் மக்கள், பொறுமையாலும் ஞானத்தாலும், குளிர், பசி, தாகம், தூக்கம், சோர்வு, கோபம், மகிழ்ச்சி, கவனக்குறைவு ஆகியவற்றை வென்று, தர்மத்துக்கும் பயனுக்கும் முயற்சி செய்கிறார்கள்.
ர்துர்யோதநாத்க்ஷுத்ரதராச்ச கர்ணாத்
துரியோதனன் கீழ்மையானவன்; கர்ணன் அதைவிடவும் கீழ்மையானவன்.
புத்ரோ மஹ்யம் ம்ரு'த்யுவஶம் ஜகாம துர்யோதநஃ ஸஞ்ஜய ராகபுத்திஃ।' தேஷாம் ஹீமௌ ஹீநஸுகப்ரியாணாம் மஹாத்மநாம் ஸம்ஜநயதோ ஹி தேஜஃ
சஞ்சயா, என் மகன் துரியோதனன் ஆசையால் மரணத்தின் பிடியில் சிக்கிவிட்டான். இன்பத்தை விரும்பாத பெரிய ஆத்துமாக்களின் ஒளி இப்போது வெளிப்படுகிறது.
உத்தாநவீர்யஃ ஸுகமேதமாநோ துர்யோதஃ ஸுக்ரு'தம் மந்யதே தத்। தேஷாம் பாகம் யச்ச மந்யேத பாலஃ ஶக்யம் ஹர்தும் ஜீவதாம் பாண்டவாநாம்
துரியோதனன் தன் முயற்சியாலும் வலிமையாலும் இன்பம் அனுபவிக்கிறேன் என்று நினைக்கிறான். ஆனால், பாண்டவர்கள் உயிருடன் இருக்கையில், ஒரு குழந்தை எடுத்துக்கொள்ள நினைக்கும் பங்கும் பிடிக்க முடியாது.
யஸ்யார்ஜுநஃ பதவீம் கேஶவஶ்ச வ்ரு'கோதரஃ ஸாத்யகோऽஜாதஶத்ரோஃ । மாத்ரீபுத்ரௌ ஸ்ரு'ஞ்ஜயாஶ்சாபி யாந்தி புரா யுத்தாத்ஸாது தஸ்ய ப்ரதாநம்
அர்ஜுனன், கேசவன், பீமன், சாத்தியகி, மாத்ரியின் மக்கள், சிறிஞயர்கள் ஆகியோர் யாருடைய பாதையில் செல்கிறார்களோ, அவருக்குப் போருக்கு முன் வேண்டியதை கொடுப்பது நியாயம்.
ஸஹ்யேவைகஃ ப்ரு'திவீம் ஸவ்யஸாசீ காண்டீவதந்வா ப்ரணுதேத்ரதஸ்தஃ। ததா ஜிஷ்ணுஃ கேஶவோऽப்யப்ரத்ரு'ஷ்யோ லோகத்ரயஸ்யாதிபதிர்மஹாத்மா
ஒருவனாகவே இடது கையால் வில் ஏந்தும் அர்ஜுனன், தன் ரதத்தில் நின்று பூமியை வெல்ல முடியும். அதுபோல், ஜிஷ்ணுவும், கேசவனும், மூன்று உலகுக்கும் அதிபதியான பெரிய ஆத்துமா; அவரை வெல்ல யாராலும் முடியாது.
திஷ்டேத கஸ்தஸ்ய மர்த்யஃ புரஸ்தா- த்யஃ ஸர்வலோகேஷு வரேண்ய ஏகஃ। பர்ஜந்யகோஷாந்ப்ரவபஞ்ஶரௌகா- ந்பதங்கஸங்காநிவ ஶீக்ரவேகாந்
அனைத்து உலகிலும் உயர்ந்தவன், தனித்துவம் கொண்டவன், அவர் முன்னால் யார் நிற்க முடியும்? அவர் இடும் அம்புகளின் மழை இடியோசை போல், பட்டாம்பூச்சி கூட்டம் போல் விரைவாக பாயும்.
திஶம் ஹ்யுதீசீமபி சோத்தராந்குரூந் காண்டீவதந்வைகரதோ ஜிகாய। தநம் சைபாமாஹரத்ஸவ்யஸாசீ ஸேநாநுகாந்த்ரவிடாம்ஶ்சைவ சக்ரே
வடக்கு திசையிலும், வடக்கு கௌரவர்களிடமும், காந்தீவம் ஏந்திய ஒரே ரதசேனாபதி வெற்றி பெற்றான்; அர்ஜுனன் செல்வமும், படையினரும், திராவிட மன்னர்களையும் பெற்றான்.
யஶ்சைவ தேவாந்காண்டவே ஸவ்யஸாசீ காண்டீவதந்வா ப்ரஜிகாய ஸேந்த்ராந்। உபாஹரத்பாண்டவோ ஜாதவேதஸே யஶோ மாநம் வர்தயந்பாண்டவாநாம்
காண்டவ வனத்தில் தேவர்களையும், இந்திரனையும் வென்ற இடது கை வில்லாளர் அர்ஜுனன், அக்னிக்கு பலிகள் அளித்து, பாண்டவர்களின் புகழையும் மரியாதையையும் உயர்த்தினான்.
கதாப்ரு'தாம் நாஸ்தி ஸமோऽத்ர பீமா- த்தஸ்த்யாரோஹோ நாஸ்தி ஸமஶ்ச தஸ்ய। ரதேऽர்ஜுநாதாஹுரஹீநமேநம் பாஹ்வோர்வலேநாயுதநாகவீர்யம்
கடாயை ஏந்துபவர்களில், இங்கு பீமனை சமமாக எவரும் இல்லை; யானை மீது ஏறுவதில் அவருக்கு ஒப்பர் யாரும் இல்லை. ரதத்தில் அவர் அர்ஜுனனுக்குப் பிறகு இரண்டாம் இடத்தில் இருப்பதாகக் கூறுகிறார்கள். அவர் கைகளின் வலிமையில், பத்து ஆயிரம் யானைகளுக்குச் சமமான சக்தி கொண்டவர்.
ஸுஶிக்ஷிதஃ க்ரு'தவைரஸ்தரஸ்வீ தஹேத்க்ஷுத்ராம்ஸ்தரஸா தார்தராஷ்ட்ராந் । ஸதாऽத்யமர்ஷீ ந வலாத்ஸ ஶக்யோ யுத்தே ஜேதும் வாஸவேநாபி ஸாக்ஷாத்
நன்றாகப் பயிற்சி பெற்றவர், பகைமை மிகுந்தவர், வேகமானவர்; அவர் தனது வேகத்தால் துரியோதனரின் சகோதரர்களை எளிதில் அழிக்க முடியும். எப்போதும் பொறுமையில்லாதவர்; வலிமையால் அவரை யாராலும் வெல்ல முடியாது, சக்கரவர்த்தி இந்திரனாலும் கூட யுத்தத்தில் அவரை வெல்ல இயலாது.
ஸுதேஜஸௌ வலிநௌ ஶீக்ரஹஸ்தௌ ஸுஶிக்ஷிதௌ ப்ராதரௌ பால்குநேந। ஶ்யேநௌ யதா பக்ஷிபூகாந்ருஜந்தௌ மாத்ரீபுத்ரௌ ஶேபயேதாம் ந ஶத்ரூந்
மாதிரியின் இரு மகன்கள், அர்ஜுனனுடன் சேர்ந்து, ஒளிவும் வலிமையும், விரைவான கைகளும், நன்றாகப் பயிற்சி பெற்றவர்களும் ஆவர். பறவைக் கூட்டங்களைத் தாக்கும் கழுகுகள் போல, மாதிரி மகன்கள் தங்கள் எதிரிகளை விடமாட்டார்கள்.
ஏதத்பலம் பூர்ணமஸ்மாகமேவம் யத்ஸத்யம் தாந்ப்ராப்ய நாஸ்தீதி மந்யே। தேஷாம் மத்யே வர்தமாநஸ்தரஸ்வீ த்ரு'ஷ்டத்யும்நஃ பாண்டவாநாமிஹைகஃ
எங்களுடைய படை இவ்வளவு முழுமையாக இருக்கிறது, சஞ்சயா; இத்தகைய தோழர்களை அடைந்த பிறகு எங்களுக்குப் பற்றாக்குறை எதுவும் இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன். அவர்களுக்குள் வேகமுள்ள திருஷ்டத்யும்னன், இங்கு பாண்டவர்களின் ஒரே தலைவராக நிற்கிறார்.
ஸஹாமாத்யஃ ஸோமகாநாம் ப்ரபர்ஹஃ ஸந்த்யக்தாத்மா பாண்டவார்தே ஶ்ருதோ மே। அஜாதஶத்ரும் ப்ரஸஹேத கோऽந்யோ யேஷாம் ஸ ஸ்யாதக்ரணீர்வ்ரு'ஷ்ணிஸிம்ஹ
தன் அமைச்சர்களுடன் சேர்ந்து, சோமகர்களில் முதன்மை பெற்றவர், பாண்டவர்களுக்காக தன் உயிரையும் விட்டவர் என்று நான் கேட்டுள்ளேன். அஜாதசத்ருவை எதிர்க்க யார் துணிவுடன் நிற்க முடியும், அவருக்காக வ்ருஷ்ணி சிங்கம் தலைவராக இருப்பதால்?
ஸஹோஷிதஶ்சரிதார்தோ வயஸ்தோ மாத்ஸ்யேயாநாமதிபோ வை விராடஃ। ஸ வை ஸபுத்ரஃ பாண்டவார்தே ச ஶஶ்வ- த்யுதிஷ்டிரே பக்த இதி ஶ்ருதம் மே
மாட்சிய நாட்டின் முதிய அரசர் விராடன், பாண்டவர்களுடன் வாழ்ந்து, தன் கடமையை நிறைவேற்றியவர். அவர் தன் மகன்களுடன் சேர்ந்து, பாண்டவர்களுக்காக எப்போதும் யுதிஷ்டிரனை முழுமையாக அன்புடன் வழிபடுபவர் என்று நான் கேட்டுள்ளேன்.
அவருத்தா ரதிநஃ கேகயேப்யோ மஹேஷ்வாஸா ப்ராதரஃ பஞ்ச ஸந்தி। கேகயேப்யோ ராஜ்யமாகாங்க்ஷமாணா யுத்தார்திநஶ்ராநுவஸந்தி பார்தாந்
பெரும் வில் ஏந்தும் ஐந்து சகோதரர்கள், கேகயர்களின் ரத வீரர்களால் சூழப்பட்டுள்ளனர். கேகயர்களிடமிருந்து ராஜ்யத்தை விரும்பி, போர் ஆசையுடன், அவர்கள் ப்ரிதையின் மக்களைப் பின்தொடர்கிறார்கள்.
ஸர்வாம்ஶ்ச வீராந்ப்ரு'திவீபதீநாம் ஸமாகதாந்பாண்டவார்தே நிவிஷ்டாந்। ஶூராநஹம் பக்திமதஃ ஶ்ரு'ணோமி ப்ரீத்யா யுக்தாந்ஸம்ஶ்ரிதாந்தர்மராஜந்
பூமியின் எல்லா வீரமான அரசர்களும், பாண்டவர்களுக்காக ஒன்று கூடி, தங்கியிருக்கிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் வீரமும் பக்தியும் கொண்டவர்கள், அன்புடன் ஒன்றாக இணைந்து, தர்மராஜனிடம் அடைக்கலம் புகுந்தவர்கள் என்று நான் கேள்விப்பட்டேன்.
கிர்யாஶ்ரயா துர்கநிவாஸிநஶ்ச யோதாஃ ப்ரு'திவ்யாம் குலஜாதிஶுத்தாஃ। ம்லேச்சாஶ்ச நாநாயுதவீர்யவந்தஃ ஸமாகதாஃ பாண்டவார்தே நிவிஷ்டாஃ
மலையில் வாழும், கோட்டைகளில் தங்கியிருக்கும், குலமும் பிறப்பும் தூய்மையான போராளிகள், பல்வேறு ஆயுதங்களும் வீரமும் கொண்ட மிலெச்சர்களும் கூட, பாண்டவர்களுக்காக ஒன்று கூடி நிற்கின்றனர்.
பாண்ட்யஶ்ச ராஜா ஸமிதீந்த்ரகல்போ யோதப்ரவீரைர்பஹுபிஃ ஸமேதஃ। ஸமாகதஃ பாண்டவார்தே மஹாத்மா லோகப்ரவீரோऽப்ரதிவீர்யதேஜாஃ
போரில் இந்திரனுக்கு ஒப்பான பாண்டியன் அரசர், பல வீரர்களுடன் வந்து சேர்ந்துள்ளார். மகான்மா, உலகில் புகழ்பெற்றவர், பாண்டவர்களுக்காக இணைந்துள்ளார்; அவருடைய வலிமையும் ஒளியும் யாராலும் சமமாக முடியாது.
அஸ்த்ரம் த்ரோணாதர்ஜுநாத்வாஸுதேவா- த்க்ரு'பாத்பீஷ்மாத்யேந க்ரு'தம் ஶ்ரு'ணோமி। யம் தம் கார்ஷ்ணிப்ரதிமமாஹுரேகம் ஸ ஸாத்யகிஃ பாண்டவார்தே நிவிஷ்டஃ
த்ரோணர், அர்ஜுனன், வாசுதேவன், க்ருபர், பீஷ்மர் ஆகியோர் உருவாக்கிய ஒரு அஸ்திரம் இருப்பதாக நான் கேட்டேன். கர்ஷ்ணிக்கு சமமானவர் என்று கூறப்படுபவர், அந்த ஒருவரே சாத்த்யகி; அவர் பாண்டவர்களுக்காக சேர்ந்துள்ளார்.
உபாஶ்ரிதாஶ்சேதிகரூஶகாஶ்ச ஸர்வோத்யோகைர்பூமிபாலாஃ ஸமேதாஃ। தேஷாம் மத்யே ஸூர்யமிவாதபந்தம் ஶ்ரியா வ்ரு'தம் சேதிபதிம் ஜ்வலந்தம்
சேதி, கரூஷர், காசிகள் ஆகியோர், எல்லா முயற்சிகளுடனும், அரசர்கள் ஒன்றாகச் சேர்ந்துள்ளனர். அவர்களுக்குள், சூரியனைப் போல ஒளிவுடன், மகிமையால் சூழப்பட்டு, பிரகாசமாக நிற்கும் சேதி நாட்டின் அரசர் இருக்கிறார்.
அஸ்தம்பநீயம் யுதி மந்யமாந்யோ ஜ்யாம் கர்ஷதாம் ஶ்ரேஷ்டதமம் ப்ரு'திவ்யாம் । ஸர்வோத்ஸாஹம் க்ஷத்ரியாணாம் நிஹத்ய ப்ரஸஹ்ய க்ரு'ஷ்ணஸ்தரஸா ஸம்மமர்த
போரில் யாரும் எதிர்க்க முடியாதவர், பூமியில் வில் இழுக்கும் வீரர்களில் சிறந்தவர் என்று கருதப்படுகிறார். எல்லா க்ஷத்திரியர்களின் உற்சாகத்தையும் அழித்து, கிருஷ்ணன் தனது வேகத்தால் அவர்களைப் பின்சென்று வென்றார்.
யஶோமாநௌ வர்தயந்பாண்டவாநாம் புராऽபிநச்சிஶுபாலம் ஸமீக்ஷ்ய। யஸ்ய ஸர்வே வர்தயந்தி ஸ்ம மாநம் கரூஶராஜப்ரமுகா நரேந்த்ராஃ
பாண்டவர்களின் புகழையும் மரியாதையையும் உயர்த்தியவர், முன்னொரு காலத்தில் சிசுபாலனை எதிர்த்து வென்றார். அப்போது கரூஷ அரசரை முன்னிலைப்படுத்தி, அனைத்து அரசர்களும் அவருடைய மரியாதையை மேலும் உயர்த்தினர்.
தமஸஹ்யம் கேஶவம் தத்ர மத்வா ஸுக்ரீவயுக்தேந ரதேந க்ரு'ஷ்ணம்। ஸம்ப்ராத்ரவம்ஶ்சேதிபதிம் விஹாய ஸிம்ஹம் த்ரு'ஷ்ட்வா க்ஷுத்ரம்ரு'கா இவாந்யே
அங்கு கிருஷ்ணனை வெல்ல முடியாதவர் என்று எண்ணி, மற்றவர்கள் சேதி அரசரை விட்டுவிட்டு ஓடினர்; சிங்கத்தைப் பார்த்து சிறு விலங்குகள் ஓடுவது போல, வலிமைமிக்க ரதத்துடன் கிருஷ்ணனைப் பார்த்து அவர்கள் தப்பினர்.
யஸ்தம் ப்ரதீபஸ்தரஸா ப்ரத்யுதீயா- தாஶம்ஸமாநோ த்வைரதே வாஸுதேவம் । ஸோऽஶேத க்ரு'ஷ்ணேந ஹதஃ பராஸு- ர்வாதேநேவோந்மதிதஃ கர்ணிகாரஃ
தன் வலிமையில் நம்பிக்கை வைத்து, புகழைப் பெற விரும்பி, யார் வாசுதேவனை எதிர்த்து தனிப்போர் புரிந்தாரோ, அவர் கிருஷ்ணனால் கொல்லப்பட்டு உயிர் நீங்கினார்; அது காற்றால் வேரோடு பறிக்கப்பட்ட கர்ணிகார மரம் போல.
பராக்ரமம் மே யதவேதயந்த தேஷாமர்தே ஸஞ்ஜய கேஶவஸ்ய। அநுஸ்மரம்ஸ்தஸ்ய கர்மாணி விஷ்ணோ- ர்காவல்கணே நாதிகச்சாமி ஶாந்திம்
அவர்கள் கிருஷ்ணனின் வீரத்தை எனக்காகச் சொன்னபோது, சஞ்சயா, விஷ்ணுவின் செயல்களை நினைத்தபோது, எனக்கு மனதில் அமைதி இல்லை; கட்டம் இல்லாத குதிரை போல் என் மனம் அலைகிறது.
ந ஜாது தாஞ்சத்ருரந்யஃ ஸஹேத யேஷாம் ஸ ஸ்யாதக்ரணீர்வ்ரு'ஷ்ணிஸிம்ஹஃ । ப்ரவேபதே மே ஹ்ரு'தயம் பயேந ஶ்ருத்வா க்ரு'ஷ்ணாவேகரதே ஸமேதௌ
வ்ருஷ்ணி சிங்கம் தலைவராக இருப்பவர்களை எதிர்த்து வேறு எந்த எதிரியும் நிலைக்க முடியாது. கிருஷ்ணனும் அர்ஜுனனும் ஒரே ரதத்தில் சேர்ந்திருக்கிறார்கள் என்று கேட்கும் போது, என் இதயம் பயத்தில் நடுங்குகிறது.
ந சேத்கச்சேத்ஸங்கரம் மந்தபுத்தி- ஸ்தாப்யாம் லபேச்சர்ம ததா ஸுதோ மே। நோ சேத்குரூந்ஸஞ்ஜய நிர்தஹேதா- மிந்த்ராவிஷ்ணூ தைத்யஸேநாம் யதைவ
என் மகன் அறிவில் மந்தமாக இருந்து, அந்த இருவருடன் நட்பு கொள்ள செல்லவில்லை என்றால், அவன் ஒரு கவசம் அணிய வேண்டும். இல்லையெனில், சஞ்சயா, அவன் கௌரவர்களை அழிக்கவில்லை என்றால், இந்திரனும் விஷ்ணுவும் அசுரர்களை அழித்தது போலவே அவர்களை அழிப்பார்கள்.
மதே ஹி மே ஶக்ரஸமோ தநஞ்ஜயஃ ஸநாதநோ வ்ரு'ஷ்ணிவீரஶ்ச விஷ்ணுஃ। தர்மாராமோ ஹ்ரீநிஷேவஸ்தரஸ்வீ குந்தீபுத்ரஃ பாண்டவோऽஜாதஶத்ருஃ
என் எண்ணத்தில், தனஞ்சயன் இந்திரனுக்கு சமமானவன்; யாதவ வீரன் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் விஷ்ணுவே; தர்மத்தில் நிலை கொண்டவன், வெட்கமும் வீர்யமும் உடையவன், குந்தி மகன் பாண்டவன், அஜாதசத்ருவாக இருக்கிறான்.