ப்ரஹ்மாஸ்த்ரம் சைவ வேதாஶ்ச நைததந்யத்ர த்ரு'ஶ்யதே
பிரம்மாஸ்திரமும் வேதங்களும் வேறு எங்கும் காணப்படுவதில்லை.
ஆசார்யபுத்ரஃ க்ஷமதாம் நாயம் காலோ விபேதநே । ஸர்வே ஸம்ஹத்ய யுத்த்யாமஃ பாகஶாஸநிமாகதம்
ஆசாரியரின் மகனே, நாம் பொறுமை காக்க வேண்டும்; இப்போது உடன்பாடற்றுப் பிரிவதற்கான நேரம் அல்ல. எல்லோரும் ஒன்றாக சேர்ந்து போராடுவோம், ஏனெனில் இப்போது வஜ்ராயுதம் கொண்டவன் வந்துவிட்டான்.
பலஸ்ய வ்யஸநாநீஹ யாந்யுக்தாநி மநீஷிபிஃ । முக்யோ பேதோஹி தேஷாம் து பாபிஷ்டோ விதுஷாம் மதஃ
படைமையின் அனைத்து தீமைகளிலும், அறிவாளர்கள் கூறுவதுபோல், பிரிவு மிக மோசமானதும், மிகப் பெரியதும் என்று பண்டிதர்கள் கருதுகின்றனர்.
நைவம் ந்யாய்யமிதம் வாச்யமஸ்மாகம் புருஷர்ஷப । கிம்து ரோஷபரீதேந குருணா பாஷிதா குணாஃ
நாம் இப்படி பேசுவது சரியல்ல, மனிதர்களில் சிறந்தவரே; ஆனால் கோபத்தில் ஆசான் தனது மகிமைகளை கூறினார்.
ஶத்ரோரபி குணா க்ராஹ்யா தோஷா வாச்யா குரோரபி । ஸர்வதா ஸர்வயத்நேந புத்ரே ஶிஷ்யே ஹிதம் வதேத்
பகைவரின் நல்ல பண்புகளையும் ஏற்க வேண்டும்; ஆசானின் குறைகளையும் கூற வேண்டும்; எப்படியும், முழு முயற்சியுடன், மகனுக்கும் மாணவனுக்கும் பயனுள்ளதைச் சொல்ல வேண்டும்.
ஆசார்ய ஏஷ க்ஷமதாம் ஶாந்திரத்ர விதீயதாம் । அபித்யமாநே து குரௌ நிவ்ரு'த்தம் ரோஷகாரிதம்
இவர் ஆசான்; நாம் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும், இங்கு அமைதி நிலவட்டும். ஆசான் குறை கூறப்படும்போது, கோபத்தால் செய்யும் செயல்கள் நிற்கட்டும்.
ததோ துர்யோதநோ த்ரோணம் க்ஷமயாமாஸ பாரத। ஸஹ கர்ணேந பீஷ்மேண க்ரு'பம் சைவ மஹாபலம்
பின்னர் துரியோதனன் த்ரோணனை மன்னித்தான்; கர்ணன், பீஷ்மன், பெரும் பலம் கொண்ட க்ருபனும் கூட.
யதேதத்ப்ரதமம் வாக்யம் பீஷ்மஃ ஶாந்தநவோऽப்ரவீத்। தேநைவாஹம் ப்ரஸந்நோ வை பரமத்ர விதீயதாம்
பீஷ்மன், சாந்தனுவின் மகன், முதலில் சொன்ன வார்த்தைகளால் நான் மகிழ்ந்துள்ளேன்; அதன்படி உயர்ந்த வழி அமைக்கப்படட்டும்.
யதா துர்யோதநம் பார்தோ நோபஸர்பதி ஸம்கரே। ஸாஹஸாத்யதி வா மோஹாத்ததா நீதிர்விதீயதாம்
போரில் அர்ஜுனன் துரியோதனனை அணுகாதவரை, துணிச்சலோ அல்லது தவறான எண்ணமோ இருந்தாலும், அதன்படி யோசனை அமைக்கப்படட்டும்.
வநவாஸே ஹ்யநிர்வ்ரு'த்தே தர்ஶயேந்ந தநஞ்ஜயஃ । தநம் சாலபமாநோऽத்ர நாத்ய தத்க்ஷந்துமர்ஹதி
காட்டில் வாழும் காலம் முடிவடையாத வரை தனஞ்சயன் வெளிப்படக் கூடாது; இங்கு செல்வம் கிடைக்கவில்லையெனில், இன்று அவர் பொறுத்துக் கொள்ள வேண்டியதில்லை.
யதா நாயம் ஸமாயுஞ்ஜ்யாத்தார்தராஷ்ட்ரம் கதம்சந । ந ச ஸேநாம் பராஜய்யாத்ததா நீதிர்விதீயதாம்
அவர் எந்த வகையிலும் தார்தராஷ்டிரர்களுடன் சேராதபடி, படையை வெல்லாதபடி, அதன்படி யோசனை செய்யப்படட்டும்.
உக்தம் துர்யோதநேநாபி புரஸ்தாத்வாக்யமீத்ரு'ஶம் । ததநுஸ்ம்ரு'த்ய காங்கேய யதாவத்வக்துமர்ஹஸி
துரியோதனனும் இதுபோன்ற வார்த்தைகளை முன்பே கூறியுள்ளார்; அதை நினைவில் கொண்டு, கங்கையின் மகனே, நீ சரியானதைச் சொல்ல வேண்டும்.
கலாஃ காஷ்டாஶ்ச யுஜ்யந்தே முஹூர்தாஶ்ச திநாநி ச। அர்தமாஸாஶ்ச மாஸாஶ்ச நக்ஷத்ராணி க்ரஹாஸ்ததா
காலைகள், காஷ்டைகள், முகூர்த்தங்கள், நாட்கள், அரை மாதங்கள், மாதங்கள், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள்—இவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று இணைந்துள்ளன.
ரு'தவஶ்சாபி யுஜ்யந்தே ததா ஸம்வத்ஸரா அபி। ஏவம் காலவிபாகேந காலசக்ரம் ப்ரவர்ததே
ருத்துக்கள், ஆண்டுகளும் இவ்வாறு இணைந்துள்ளன; இப்படி காலம் பிரிக்கப்பட்டு, கால சக்கரம் சுழல்கிறது.
தேஷாம் காலாதிரேகேண ஜ்யோதிஷாம் ச வ்யதிக்ரமாத்। பஞ்சமே பஞ்சமே வர்ஷே த்வௌ மாஸாவதிமாஸகௌ
காலத்தின் அதிகம் மற்றும் நக்ஷத்திரங்களின் வேறுபாடால், ஐந்தாவது ஆண்டுக்கு இரு அதிகமான மாதங்கள் வருகின்றன.
ஏஷாமப்யதிகா மாஸாஃ பஞ்ச ச த்வாதஶ க்ஷபாஃ । த்ரயோதஶாநாம் வர்ஷாணாமிதி மே வர்ததே மதிஃ
இவற்றில், பதின்மூன்று ஆண்டுகளில் ஐந்து கூடுதல் மாதங்களும், பன்னிரண்டு கூடுதல் இரவுகளும் உள்ளன என்று நான் நினைக்கிறேன்.
பூர்வேத்யுரேவ நிர்வ்ரு'த்தஸ்ததோ பீபத்ஸுராகதஃ
அந்தக் கடந்த நாளிலேயே காரியம் முடிந்தது; பின்னர் பீமசேனன் திரும்பி வந்தான்.
ஸர்வம் யதாவச்சரிதம் யத்யதேபிஃ ப்ரதிஶ்ருதம்। ஏவமேதத்ப்ருவம் ஜ்ஞாத்வா ததோ பீபத்ஸுராகதஃ
அவர்கள் என்னென்ன செய்தார்களோ, எதை எதை வாக்குறுதியளித்தார்களோ, அந்த எல்லாவற்றையும் நன்கு அறிந்து பீமசேனன் திரும்பி வந்தான்.
ஸர்வே பஞ்ச மஹாத்மாநஃ ஸர்வே தர்மார்தகோவிதாஃ। யேஷாம் யுதிஷ்டிரோ ராஜா கஸ்மாத்தர்மேऽபராத்நுயுஃ
அந்த ஐந்து பேரும் பெரிய உள்ளத்தவர்கள், தர்மத்திலும் அர்த்தத்திலும் நிபுணர்கள்; யுதிஷ்டிரன் அவர்களுக்குத் தலைவனாக இருக்க, அவர்கள் எதற்காக தர்மத்துக்கு விரோதமாக நடப்பார்கள்?
காமாத்க்ரோதாச்ச லோபாச்ச காமக்ரோதபயாதபி । ஸ்நேஹாத்வா யதி வா மோஹாத்தர்மம் நாத்யேதி தர்மஜஃ
ஆசை, கோபம், பேராசை, பயம், பாசம், மயக்கம் ஆகிய எதனாலும் தர்மபுத்திரன் ஒருபோதும் தர்மத்தை விட்டுவிடமாட்டான்.
அலுப்தாஶ்சைவ கௌந்தேயாஃ க்ரு'தவந்தஶ்ச துஷ்கரம்। ந சாபி கேவலம் ராஜ்யமிச்சேயுஸ்தே ஹ்யதர்மதஃ
குந்தியின் மகன்கள் பேராசை இல்லாதவர்கள்; அவர்கள் கடினமான காரியங்களையும் செய்து முடித்தவர்கள்; அவர்கள் ஒருபோதும் அநியாயமாக அரசை விரும்பமாட்டார்கள்.
ததைவ தே ஹி விக்ராந்துமீஷுஃ கௌரவநந்தநாஃ । தர்மபாஶநிபத்தாஸ்து ந சேலுஃ க்ஷத்ரியவ்ரதாத்
அந்த நேரத்திலேயே கௌரவர்களின் பிள்ளைகள் வீரமாகச் செயல்பட விரும்பினார்கள்; ஆனால் தர்மத்தின் கட்டுப்பாட்டால், அவர்கள் க்ஷத்திரியர் கடமையிலிருந்து விலகவில்லை.
யஶ்சாந்ரு'த இதி க்யாதஃ ஸ ச கச்சேத்பராபவம் । வ்ரு'ணுயுர்மாணம் பார்தா நாந்ரு'தத்வம் கதம்சந
பொய் பேசுகிறவன் தோல்வியடைவான்; பாண்டவர்கள் எந்நிலையில் இருந்தாலும் பொய் சொல்லுவதை விட மரணத்தையே விரும்புவார்கள்.
ப்ராப்தே து காலே ஸ்வாநர்தாந்நோத்ஸ்ரு'ஜேயுர்நரர்ஷபாஃ । அபி வஜ்ரப்ரு'தா குப்தாம்ஸ்ததாவீர்யா ஹி பாண்டவாஃ
சமயம் வந்தால், தங்கள் நலனுக்காக அந்த மகான்கள், இமையவரால் பாதுகாக்கப்பட்டிருந்தாலும், தங்கள் கடமையை விட்டுவிடமாட்டார்கள்; பாண்டவர்கள் அப்படிப்பட்ட வீரர்கள்.
ப்ரதியுத்த்யேம ஸமரே ஸர்வஶஸ்த்ரப்ரு'தாம்வரம்
நாம் எல்லா ஆயுதங்களையும் கையாளும் தலைவருடன் போரில் எதிர்த்து யுத்தம் செய்வோம்.
தஸ்மாத்யதத்ர கல்யாணம் லோகே ஸத்பிரநுஷ்டிதம்। தத்ஸம்விதீயதாம் ஶீக்ரம் மா வோ ஹ்யர்தோऽப்யகாத்பரம்
உலகத்தில் நல்லவர்கள் செய்த நல்ல காரியங்களை விரைவாகச் செய்து முடிக்க வேண்டும்; இல்லையெனில் உங்களுக்கு இன்னும் பெரிய அபாயம் வந்துவிடும்.
ந ஹி பஶ்யாமி ஸம்க்ராமே கதாசிதபி கௌரவ । ஏகாந்தஸித்திம் ராஜேந்த்ர ஸம்ப்ராப்தஶ்ச தநஞ்ஜயஃ
கௌரவரே, எந்த நேரத்திலும் போரில் நிச்சயமான வெற்றியை நான் காணவில்லை; தனஞ்சயன் இப்போது வந்துவிட்டான், அரசே.
ஸம்ப்ரவ்ரு'த்தே து ஸம்க்ராமே பாவாபாவௌ ஜயாஜயௌ । அவஶ்யமேகம் ஸ்ப்ரு'ஶதோ த்ரு'ஷ்டமேததஸம்ஶயம்
போர் ஆரம்பமானதும், லாபம், நஷ்டம், வெற்றி, தோல்வி ஆகியவற்றில் ஒன்று நிச்சயமாக நேரிடும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
தஸ்மாத்யுத்தோபசரிதம் கர்ம வா தர்மஸம்ஹிதம் । க்ரியதாமாஶு ராஜேந்த்ர ஸம்ப்ராப்தஶ்ச தநஞ்ஜயஃ
அதனால், அரசே, போருக்கேற்றவையும், தர்மத்திற்கு ஏற்றவையும் எது வேண்டுமானாலும் விரைவாகச் செய்ய வேண்டும்; தனஞ்சயன் வந்துவிட்டான்.
ஏகோ ஹி ஸமரே பார்தஃ ப்ரு'திவீம் நிர்தஹேச்சரைஃ । ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹிதோ பூத்வா கிம் புநஃ கௌரவாந்ரணே । தஸ்மாத்ஸந்திம் குருஶ்ரேஷ்ட குருஷ்வ யதி மந்யஸே
பார்த்தன் தனக்கே தனியாக இருந்தாலும் தனது அம்புகளால் பூமியை எரிக்க வல்லவன்; அவன் சகோதரர்களுடன் சேர்ந்தால் கௌரவர்களை எதிர்த்து என்ன செய்வான்? அதனால், குருவில் சிறந்தவரே, உங்களுக்கு விருப்பமிருந்தால் சமாதானம் செய்யுங்கள்.