ஜயஃ ஸத்யவ்ரதஶ்சைவ புருமித்ரஶ்ச பாரத। வைஶ்யாபுத்ரோ யுயுத்ஸுஶ்ச ஏகாதஶ மஹாரதாஃ
ஜயன், சத்யவர்த்தன், புருமித்ரன், பாரதா, மற்றும் வைசிய மகனான யுயுத்சு ஆகிய பதினொன்று பேரும் பெரிய ரத வீரர்களாக இருந்தார்கள்.
அபிமந்யுஃ ஸுபத்ராயாமர்ஜுநாதப்யஜாயத। ஸ்வஸ்ரீயோ வாஸுதேவஸ்ய பௌத்ரஃ பாண்டோர்மஹாத்மநஃ
அர்ஜுனனும் சுபத்திரையும் பெற்ற மகன் அபிமன்யு; அவன் வாசுதேவரின் மைத்துனனும், பெரும் ஆன்மா கொண்ட பாண்டுவின் பேரனும் ஆவான்.
பாண்டவேப்யோ ஹி பாஞ்சால்யாம் த்ரௌபத்யாம் பஞ்ச ஜஜ்ஞிரே। குமாரா ரூபஸம்பந்நாஃ ஸர்வஶாஸ்த்ரவிஶாரதாஃ
பாண்டவர்கள் ஐவருக்கும் திரௌபதியால் ஐந்து அழகான, எல்லா கல்வியிலும் தேர்ந்த இளவரசர்கள் பிறந்தார்கள்.
ப்ரதிவிந்த்யோ யுதிஷ்டிராத்ஸுதஸோமோ வ்ரு'கோதராத்। அர்ஜுநாச்ச்ருதகீர்திஸ்து ஶதாநீகஸ்து நாகுலிஃ
யுதிஷ்டிரனுக்கு பிரதிவிந்த்யன், பீமனுக்கு சுதசோமன், அர்ஜுனனுக்கு ஸ்ருதகீர்த்தி, நகுலனுக்கு சதானிகன் பிறந்தார்கள்.
ததைவ ஸஹதேவாச்ச ஶ்ருதஸேநஃ ப்ரதாபவாந்। ஹிடிம்பாயாம் ச பீமேந வநே ஜஜ்ஞே கடோத்கசஃ
அதேபோல், சகதேவனுக்கு வீரமான ஸ்ருதசேனன் பிறந்தான்; காட்டில் ஹிடிம்பாவுடன் பீமனுக்கு கதோத்கசன் பிறந்தான்.
ஶிகண்டீ த்ருபதாஜ்ஜஜ்ஞே கந்யா புத்ரத்வபாகதா। யாம் யக்ஷஃ புருஷம் சக்ரே ஸ்தூமஃ ப்ரியசிகீர்ஷயா
திருபதனுக்கு முதலில் பெண் குழந்தையாக சிகண்டி பிறந்தாள்; ஆனால் யக்ஷன் ஸ்தூமன் அவளை அன்பால் ஆணாக மாற்றினான்.
குரூணாம் விக்ரஹே தஸ்மிந்ஸமாகச்சந்பஹூந்யத। ராஜ்ஞாம் ஶதஸஹஸ்ராணி யோத்ஸ்யமாநாநி ஸம்யுகே
அந்தக் குருக்கள் இடையிலான போரில், ஆயிரக்கணக்கான அரசர்கள் ஒன்று கூடி, யுத்தத்திற்கு தயாராகினர்.
தேஷாமபரிமேயாநாம் நாமதேயாநி ஸர்வஶஃ। ந ஶக்யாநி ஸமாக்யாதும் வர்ஷாணாமயுதைரபி। ஏதே து கீர்திதா முக்யா யைராக்யாநமிதம் ததம்
அந்த எண்ணிக்கையற்ற வீரர்களின் பெயர்களை பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் கூட சொல்ல முடியாது; ஆனால் இந்தக் கதையை பரப்பிய முக்கியமானவர்கள் இங்கே கூறப்பட்டுள்ளனர்.
ய ஏதே கீர்திதா ப்ரஹ்மந்யே சாந்யே நாநுகீர்திதாஃ। ஸம்யக்தாஞ்ஶ்ரோதுமிச்சாமிராஜ்ஞஶ்சாந்யாந்ஸஹஸ்ரஶஃ।। 1
இங்கே கூறப்பட்டவர்களும், இன்னும் பெயர் சொல்லப்படாத பலரும், அரசர்களாக ஆயிரக்கணக்கில் இருந்தார்கள்; அவர்களைப் பற்றியும் முழுமையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன், பிராமணா.
யதர்தமிஹ ஸம்பூதா தேவகல்பா மஹாரதாஃ। புவி தந்மே மஹாபாக ஸம்யகாக்யாதுமர்ஹஸி
இந்த உலகில் தெய்வங்களுக்கு இணையான இந்தப் பெரும் ரத வீரர்கள் எதற்காக வந்தார்கள் என்பதை, பெரியவரே, நீங்கள் எனக்கு முழுமையாகச் சொல்ல வேண்டும்.
ரஹஸ்யம் கல்விதம் ராஜந்தேவாநாமிதி நஃ ஶ்ருதம்। தத்து தே கதயிஷ்யாமி நமஸ்க்ரு'த்வா ஸ்வயம்புவே
இது தேவர்களின் ரகசியம் என்று நாங்கள் கேட்டுள்ளோம், அரசே; ஆனாலும், சுயம்புவை வணங்கி, அதை உமக்கு நான் கூறுகிறேன்.
த்ரிஃஸப்தக்ரு'த்வஃ ப்ரு'திவீம் க்ரு'த்வா நிஃக்ஷித்ரயாம் புரா। ஜாமதக்ந்யஸ்தபஸ்தேபே மஹேந்த்ரே பர்வதோத்தமே
முன்னொரு காலத்தில், ஜமதக்னியின் மகன், முப்பது முறை பூமியை க்ஷத்திரியர்களிலிருந்து காலியாக்கி, மகேந்திர மலையில் தவம் செய்தான்.
ததா நிஃக்ஷத்ரியே லோகே பார்கவேண க்ரு'தே ஸதி। ப்ராஹ்மணாந்க்ஷத்ரியா ராஜந்ஸுதார்திந்யோऽபிசக்ரமுஃ
அப்போது, பார்கவனால் உலகம் க்ஷத்திரியர்களின்றி ஆனபோது, அரசே, மகன்கள் வேண்டும் என்று பெண்கள் பிராமணர்களை அணுகினார்கள்.
தாபிஃ ஸஹ ஸமாபேதுர்ப்ராஹ்மணாஃ ஸம்ஶிதவ்ரதாஃ। ரு'தாவ்ரு'தௌ நரவ்யாக்ர ந காமாந்நாந்ரு'தௌ ததா
அந்த பெண்களுடன் உறுதியான விரதம் கொண்ட பிராமணர்கள், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, உரிய காலத்தில் மட்டும் சேர்ந்து, ஆசையால் அல்ல அல்லது தவறான நேரத்தில் அல்ல.
தேப்யஶ்ச தேபிரே கர்பம் க்ஷத்ரியாஸ்தாஃ ஸஹஸ்ரஶஃ। ததஃ ஸுஷுவிரே ராஜந்க்ஷத்ரியாந்வீர்யவத்தராந்
அந்த ஆண்களால், அந்தக் ஷத்திரிய பெண்கள் ஆயிரக்கணக்கில் கர்ப்பம் தரித்து, பிறகு, ராஜா, அவர்கள் வீரத்திலும் வலிமையிலும் சிறந்த ஷத்திரியரைப் பெற்றார்கள்.
குமாராம்ஶ்ச குமாரீஶ்ச புநஃ க்ஷத்ராபிவ்ரு'த்தயே। ஏவம் தத்ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரம் க்ஷத்ரியாஸு தபஸ்விபிஃ
மீண்டும், ஷத்திரிய குலம் பெருக, ஆணும் பெண்ணும் பிறந்தார்கள்; இப்படியே, தவம் செய்த பிராமணர்களால், ஷத்திரிய பெண்களில் இருந்து ஷத்திரியர் பிறந்தார்கள்.
ஜாதம் வ்ரு'த்தம் ச தர்மேண ஸுதீர்கேணாயுஷாந்விதம்। சத்வாரோऽபி ததோ வர்ணா பபூவுர்ப்ராஹ்மணோத்தராஃ
அவர்கள் தர்மத்தில் பிறந்து வளர்ந்து, நீண்ட ஆயுளுடன் இருந்தார்கள்; அவ்வாறு, அந்த நான்கு வகை மக்கள், பிராமணர்கள் முன்னிலையில் தோன்றினார்கள்.
அப்யகச்சந்ந்ரு'தௌ நாரீம் ந காமாந்நாந்ரு'தௌ ததா। ததைவாந்யாநி பூதாநி திர்யக்யோநிகதாந்யபி
பெண்கள், சரியான காலத்தில் தங்கள் கணவரை அணுகினார்கள்; தவறான ஆசையால் அல்ல. அதுபோல், மற்ற உயிரினங்களும், மிருக குலத்தில் பிறந்தவர்களும் கூட அதையே செய்தார்கள்.
ரு'தௌ தாராம்ஶ்ச கச்சந்தி தத்ததா பரதர்ஷப। ததோऽவர்தந்த தர்மேண ஸஹஸ்ரஶதஜீவிநஃ
பரத குலத்தில் சிறந்தவரே, பெண்கள் சரியான காலத்தில் கணவரை அணுகினார்கள்; அதனால், அவர்கள் தர்மத்தைப் பின்பற்றி, நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்து வளமாக இருந்தார்கள்.
தாஃ ப்ரஜாஃ ப்ரு'திவீபால தர்மவ்ரதபராயணாஃ। ஆதிபிர்வ்யாதிபிஶ்சைவ விமுக்தாஃ ஸர்வஶோ நராஃ
பூமியைப் பாதுகாக்கும் அரசனே, அந்த மக்கள் தர்மத்திலும் விரதத்திலும் நிலைத்திருந்தார்கள்; அவர்கள் எல்லா வலிகளும் நோய்களும் இல்லாமல் இருந்தார்கள்.
அதேமாம் ஸாகரோபாந்தாம் காம் கஜேந்த்ரகதாகிலாம்। அத்யதிஷ்டத்புநஃ க்ஷத்ரம் ஸஶைலவநபத்தநாம்
பின்னர், கடல் எல்லையுடன் கூடிய இந்த பூமியில், யானைகள், மலைகள், காடுகள், நகரங்கள் அனைத்தையும் உடையதாக, ஷத்திரியர் மீண்டும் ஆண்டார்கள்.
ப்ரஶாஸதி புநஃ க்ஷத்ரே தர்மேணேமாம் வஸுந்தராம்। ப்ராஹ்மணாத்யாஸ்ததோ வர்ணா லேபிரே முதமுத்தமாம்
ஷத்திரியர் இந்த பூமியை தர்மப்படி ஆண்டபோது, பிராமணர்கள் மற்றும் மற்ற வகை மக்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தார்கள்.
காமக்ரோதோத்பவாந்தோஷாந்நிரஸ்ய ச நராதிபாஃ। தர்மேண தண்டம் தண்டேஷு ப்ரணயந்தோऽந்வபாலயந்
ஆசை, கோபம் ஆகியவற்றால் வரும் குறைகளை நீக்கி, அரசர்கள் தண்டனைக்கு உரியவர்களுக்கு தர்மப்படி தண்டனை வழங்கி, தங்கள் رعியைகளை பாதுகாத்தார்கள்.
ததா தர்மபரே க்ஷத்ரே ஸஹஸ்ராக்ஷஃ ஶதக்ரதுஃ। ஸ்வாது தேஶே ச காலே ச வவர்ஷாப்யாயயந்ப்ரஜாஃ
அப்போது, ஷத்திரியர் தர்மத்தில் நிலைத்திருந்தபோது, ஆயிரம் கண்கள் உடைய இந்திரன், சரியான இடத்திலும் நேரத்திலும் மழை பெய்யச் செய்து, மக்களை வளமாக்கினார்.
ந பால ஏவ ம்ரியதே ததா கஶ்சிஜ்ஜநாதிப। ந ச ஸ்த்ரியம் ப்ரஜாநாதி கஶ்சிதப்ராப்தயௌவநாம்
அப்போது, எந்தக் குழந்தையும் விரைவில் இறக்கவில்லை, அரசனே; யாரும் இளமை அடையாத பெண்ணை அணுகவில்லை.
ஏவமாயுஷ்மதீபிஸ்து ப்ரஜாபிர்பரதர்ஷப। இயம் ஸாகரபர்யந்தா ஸஸாபூர்யத மேதிநீ
பரத குலத்தில் சிறந்தவரே, நீண்ட ஆயுள் உடைய மக்களால், இந்த கடல் எல்லையுள்ள பூமி நிரம்பியது.
ஈஜிரே ச மஹாயஜ்ஞைஃ க்ஷத்ரியா பஹுதக்ஷிணைஃ। ஸாங்கோபநிஷதாந்வேதாந்விப்ராஶ்சாதீயதே ததா
ஷத்திரியர்கள் பெரும் யாகங்களை நிறைவேற்றி, அதிகமான தானம் வழங்கினார்கள்; அப்போது, பிராமணர்கள் வேதங்களையும், அதன் அங்கங்களும் உபநிஷத்துகளும் படித்தார்கள்.
ந ச விக்ரீணதே ப்ர்ஹம ப்ராஹ்மணாஶ்ச ததா ந்ரு'ப। ந ச ஶூத்ரஸமப்யாஶே வேதாநுச்சாரயந்த்யுத
அப்போது, அரசனே, பிராமணர்கள் வேதங்களை விற்கவில்லை; சுத்ரர்களுக்கு அருகில் வேதங்களை ஓதவும் இல்லை.
காரயந்தஃ க்ரு'ஷிம் கோபிஸ்ததா வைஶ்யாஃ க்ஷிதாவிஹ। யுஞ்ஜதே துரி நோ காஶ்ச க்ரு'ஶாங்காம்ஶ்சாப்யஜீவயந்
பூமியின் ஆண்டவரே, வைசியர்கள் மாடுகளால் நிலத்தை உழ்ந்தார்கள்; அவர்கள் நல்ல உடலுடன் உள்ள மாடுகளை மட்டுமே உழவுக்கு பயன்படுத்தி, பலவீனமானவற்றை பாதுகாத்தார்கள்.
பேநபாம்ஶ்ச ததா வத்ஸாந்ந துஹந்தி ஸ்ம மாநவாஃ। ந கூடமாநைர்வணிஜஃ பண்யம் விக்ரீணதே ததா
மக்கள், நுரை அல்லது கன்றுக்காக பசுக்களை பாலை பறிக்கவில்லை; அப்போது, வணிகர்கள் பொய்யான அளவுகளால் பொருட்களை விற்கவும் இல்லை.