தஸ்யாம் ஜாதாஸி ஸா கந்யா ராஜ்ஞோ வீர்யேண சைவஹி। தஸ்மாத்வாஸவி பத்ரம் தே யாசே வம்ஶகரம் ஸுதம்
அவளிடமிருந்து நீ அந்த பெண்ணாக, அரசனின் வம்சத்தில் பிறந்தாய்; அதனால், வசு உன்னிடம் தனது வம்சத்தைத் தொடர ஒரு மகனை வேண்டினார்.
ஸம்கமம் மம கல்யாணி குருஷ்வேத்யப்யபாஷத
அவன், 'அழகியே, எனக்கு ஒன்றிணைவு கொடு' என்று கேட்டான்.
விஸ்மயாவிஷ்டஸர்வாங்கீ ஜாதிஸ்மரணதாம் கதா। ஸாப்ரவீத்பஶ்ய பகவந்பரபாரே ஸ்திதாந்ரு'ஷீந்
அவள் முழு உடலிலும் ஆச்சரியத்துடன், கடந்த பிறவியை நினைத்து, 'பெருமையுள்ளவரே, 저ப்பாறையில் நிற்கும் முனிவர்களை பாருங்கள்' என்று சொன்னாள்.
ஆவயோர்த்ரு'ஷ்டயோரேபிஃ கதம் நு ஸ்யாத்ஸமாகமஃ। ஏவம் தயோக்தோ பகவாந்நீஹாரமஸ்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ
'இவர்கள் இருவரும் பார்த்திருக்கையில், எப்படிச் சேர முடியும்?' என்று அவள் கேட்டபோது, ஆண்டவன் ஒரு மூடுபனியை உருவாக்கினான்.
யேந தேஶஃ ஸ ஸர்வஸ்து தமோபூத இவாபவத்। த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்ரு'ஷ்டம் து நீஹாரம் ததஸ்தம் பரமர்ஷிணா
அந்த மூடுபனி காரணமாக அந்த இடம் முழுவதும் இருட்டாகி விட்டது; அந்த பெரிய முனிவர் உருவாக்கிய மூடுபனியைப் பார்த்தாள்.
விஸ்மிதா ஸாபவத்கந்யா வ்ரீடிதா ச தபஸ்விநீ
அந்த பெண் ஆச்சரியத்துடன், வெட்கத்துடன் தவத்தில் ஈடுபட்டவளாக ஆனாள்.
த்வத்ஸம்யோகாச்ச துஷ்யேத கந்யாபாவோ மமாऽநக। கந்யாத்வே தூஷிதே வாபி கதம் ஶக்ஷ்யே த்விஜோத்தம
உங்களுடன் ஒன்றிணைந்தால், என் கன்னித்தன்மை கெடும், பாவமில்லாதவரே; என் கன்னித்தன்மை கெட்டுவிட்டால், நான் வீடு திரும்ப எப்படி முடியும், சிறந்த முனிவரே?
க்ரு'ஹ கந்துமுஷே சாஹம் தீமந்ந ஸ்தாதுமுத்ஸஹே। ஏதத்ஸம்சிந்த்ய பகவந்விதத்ஸ்வ யதநந்தரம்
அறிவாளனே, நான் வீட்டிற்குச் செல்ல விரும்புகிறேன்; இங்கு இருக்க முடியவில்லை. இதை யோசித்து, பெருமையுள்ளவரே, அடுத்தது என்ன செய்வது என்று தீர்மானியுங்கள்.
ஏவமுக்தவதீம் தீம் து ப்ரீதிமாநுஷிஸத்தமஃ। உவாச மத்ப்ரியம் க்ரு'த்வா கந்யைவ த்வம் பவிஷ்யதி
அவள் இப்படிச் சொன்னபோது, அந்த மனிதர்களில் சிறந்தவர் அன்புடன், 'நான் விரும்பியதைச் செய்த பிறகும், நீ கன்னியாகவே இருப்பாய்' என்று கூறினார்.
வ்ரு'ணீஷ்வ ச வரம் பீரும் யம் த்வமிச்சஸி பாமிநி। வ்ரு'தா ஹி ந ப்ரஸாதோ மே பூதபூர்வஃ ஶுசிஸ்மிதே
'அஞ்சும் மனமே, நீ விரும்பும் வரம் எதுவாக இருந்தாலும் தேர்ந்தெடு, அழகியே; என் அருள் வீணாகி போனது இதுவரை நடந்ததேயில்லை, தூய புன்னகை கொண்டவளே' என்று சொன்னார்.
ஏவமுக்தா வரம் வவ்ரே காத்ரஸௌகந்த்யமுத்தமம்। ஸசாஸ்யை பகவாந்ப்ராதாந்மநஃ காங்க்ஷிதம் ப்ரபுஃ
அவள் இப்படிச் சொன்னபோது, தெய்வீகமான பெருமை கொண்ட அந்த ஆண்டவர், அவளுக்கு மிகவும் இனிய வாசனை உடைய உடலை வேண்டிய வரத்தை அருளினார்.
ததோ லப்தவரா ப்ரீதா ஸ்த்ரீபாவகுணபூஷிதா। ஜகாம ஸஹ ஸம்ஸர்கம்ரு'ஷிணாऽத்புதகர்மணா
அந்த பெண், வரம் பெற்ற மகிழ்ச்சியுடன், பெண்மையின் இயற்கை அழகால் அலங்கரிக்கப்பட்டவளாய், அதிசய செயல்கள் புரியும் முனிவருடன் சேர்ந்து வாழ்ந்தாள்.
தஸ்யாஸ்து யோஜநாத்கந்தமாஜிக்ரந்த நரா புவி
அவளிடமிருந்து ஒரு யோஜனை தூரத்திலிருந்தே மனிதர்கள் பூமியில் அவளது வாசனையை உணர்ந்தார்கள்.
தஸ்யா யோஜநகந்தேதி ததோ நாமாபரம் ஸ்ம்ரு'தம்। இதி ஸத்யவதீ ஹ்ரு'ஷ்டா லப்த்வா வரமநுத்தமம்
அவளது வாசனை ஒரு யோஜனை தூரம் பரவியது என்பதால், அவளுக்கு வேறு ஒரு பெயரும் ஏற்பட்டது; இவ்வாறு சத்தியவதி மகிழ்ச்சியுடன் அதிசயமான வரத்தை பெற்றாள்.
பராஶரேண ஸம்யுக்தா ஸத்யோ கர்பம் ஸுஷாவ ஸா। ஜஜ்ஞே ச யமுநாத்வீபே பாராஶர்யஃ ஸ வீர்யவாந்
பராசர முனிவருடன் இணைந்தவுடன், அவள் உடனே கர்ப்பம் அடைந்து, யமுனை நதிக்குள்ளுள்ள தீவில், வீரியமிக்க பராசரரின் மகன் பிறந்தான்.
ஸ மாதரமநுஜ்ஞாப்ய தபஸ்யேவ மநோ ததே। ஸ்ம்ரு'தோऽஹம் தர்ஶயிஷ்யாமி க்ரு'த்யேஷ்விதி ச ஸோऽப்ரவீத்
அந்த மகன் தாயின் அனுமதியை பெற்று, தன் மனதை தவத்தில் செலுத்தினான்; 'நீங்கள் நினைத்தால், எந்த வேலையிலும் நான் தோன்றுவேன்' என்று கூறினான்.
ஏவம் த்வைபாயநோ ஜஜ்ஞே ஸத்யவத்யாம் பராஶராத்। ந்யஸ்தோத்வீபே யத்பாலஸ்தஸ்மாத்த்வைபாயநஃஸ்ம்ரு'தஃ
இவ்வாறு, பராசரரால் சத்தியவதிக்கு த்வைபாயனன் பிறந்தான்; சிறுவயதில் தீவில் வைக்கப்பட்டதால், அவனை த்வைபாயனன் என்று அழைக்கிறார்கள்.
பாதாபஸாரிணம் தர்மம் ஸ து வித்வாந்யுகே யுகே। ஆயுஃ ஶக்திம் ச மர்த்யாநாம் யுகாவஸ்தாமவேக்ஷ்யச
அந்த ஞானி, யுகங்களுக்கேற்ற நெறியை நிறுவினார்; மனிதர்களின் ஆயுள், வலிமை, யுகத்தின் நிலை ஆகியவற்றைக் கவனித்தார்.
ப்ரஹ்மணோ ப்ராஹ்மணாநாம் ச ததாநுக்ரஹகாங்க்ஷயா। விவ்யாஸ வேதாந்யஸ்மத்ஸ தஸ்மாத்வ்யாஸ இதி ஸ்ம்ரு'தஃ
பிரம்மனுக்கும், பிராமணர்களுக்கும் அருள் செய்ய விரும்பி, அவர் வேதங்களைப் பிரித்தார்; அதனால் அவரை வியாசர் என்று அழைக்கிறார்கள்.
வேதாநத்யாபயாமாஸ மஹாபாரதபஞ்சமாந்। ஸுமந்தும் ஜைமிநிம் பைலம் ஶுகம் சைவ ஸ்வமாத்மஜம்
அவர், வேதங்களையும், ஐந்தாவது வேதமான மகாபாரதத்தையும், சுமந்து, ஜைமினி, பைலர் மற்றும் தன் மகன் சுகர் ஆகியோருக்கு போதித்தார்.
ப்ரபுர்வரிஷ்டோ வரதோ வைஶம்பாயநமேவ ச। ஸம்ஹிதாஸ்தைஃ ப்ரு'தக்த்வேந பாரதஸ்ய ப்ரகாஶிதாஃ
அந்த பரமாத்மா, வரங்களை வழங்கும் தலைசிறந்தவர், வைசம்பாயனருக்கும் போதித்தார்; அவர்களால் பாரதத்தின் சம்ஹிதைகள் தனித்தனியாக வெளிப்படுத்தப்பட்டன.
ததா பீஷ்மஃ ஶாந்தநவோ கங்காயாமமிதத்யுதிஃ। வஸுவீர்யாத்ஸமபவந்மஹாவீர்யோ மஹாயஶாஃ
அதேபோல், சந்தனுவின் மகனும், கங்கையில் பிறந்தவனும், அளவிட முடியாத ஒளியுடைய பீஷ்மர், வசுக்களின் சக்தியால், பெரும் வீரமும் புகழும் உடையவனாகப் பிறந்தான்.
வைதார்தவிச்ச பகவாந்ரு'ஷிர்விப்ரோ மஹாயஶாஃ। ஶூலே ப்ரோதஃ புராணர்ஷிரசோரஶ்சோரஶங்கயா
வைதார்த்தத்தில் புலமை பெற்ற, புகழ்பெற்ற அந்த முனிவர், பழைய முனிவர், திருடன் என்று சந்தேகித்து, ஒருகாலத்தில் கூர்மையான கூம்பில் ஊன்றப்பட்டார்.
அணீமாண்டவ்ய இத்யேவம் விக்யாதஃ ஸ மஹாயஶாஃ। ஸ தர்மமாஹூய புரா மஹர்ஷிரிதமுக்தவாந்
அந்த புகழ்பெற்றவர், அணி மண்டவ்யன் என்று அறியப்படுகிறார்; அந்த மகா முனிவர், பழைய காலத்தில் தர்மனை அழைத்து இவ்வாறு கேட்டார்.
இஷீகயா மயா பால்யாத்வித்தா ஹ்யேகா ஶகுந்திகா। தத்கில்பிஷம் ஸ்மரே தர்ம நாந்யத்பாபமஹம் ஸ்மரே
நான் சிறுவயதில், ஒரு ஈச்சிலை கொண்டு ஒரே ஒரு சகுந்திகைப் பறவை குத்தினேன்; தர்மா, அதைத்தான் நான் பாவமாக நினைக்கிறேன், வேறு எந்தப் பாவமும் எனக்கு நினைவில்லை.
தந்மே ஸஹஸ்ரமமிதம் கஸ்மாந்நேஹாஜயத்தபஃ। கரீயாந்ப்ராஹ்மணவதஃ ஸர்வபூதவதாத்யதஃ
அப்படியிருக்க, என் அளவிட முடியாத தவப்பலன் ஏன் வெல்லவில்லை? எல்லா உயிரினங்களையும் கொல்வதைவிட, ஒரு பிராமணனை கொல்வது மிகப் பெரிய பாவம்.
தஸ்மாத்த்வம் கில்பிஷாதஸ்மாச்சூத்ரயோநௌ ஜநிஷ்யஸி
அதனால், இந்தப் பாவத்துக்காக, நீ சூத்திரப் பெண்ணின் வயிற்றில் பிறப்பாய்.
வித்வாந்விதுரரூபேண தார்மிகஃ கில்பிஷாத்ததஃ। ஸம்ஜயோ முநிகல்பஸ்து ஜஜ்ஞே ஸூதோ கவல்கணாத்
அந்த ஞானி, விதுரன் என்ற ரூபத்தில், தர்மத்தைப் பின்பற்றுபவனாக, அந்தப் பாவத்தால் பிறந்தான்; சஞ்சயன், முனிவரைப் போன்றவன், கவல்கணனில் சூதராகப் பிறந்தான்.
ஸூர்யாச்ச குந்திகந்யாயாம் ஜஜ்ஞே கர்ணோ மஹாபலஃ। ஸஹஜம் கவசம் பிப்ரத்குண்டலோத்யோதிதாநநஃ
சூரியனின் அருளால், குந்திக்கு கர்ணன் பிறந்தான்; அவன் இயற்கையாகவே கவசமும், முகத்தை ஒளிரச் செய்யும் குண்டலங்களும் உடையவன்.
அநுக்ரஹார்தம் லோகாநாம் விஷ்ணுர்லோகநமஸ்க்ரு'தஃ। வஸுதேவாத்து தேவக்யாம் ப்ராதுர்பூதோ மஹாயஶாஃ
உலகினருக்காக, எல்லோராலும் வணங்கப்படும் விஷ்ணு, வசுதேவரும் தேவகியும் பெற்ற மகிமைமிக்கவனாக அவதரித்தான்.