ந ஸுஷ்வாப ஸுகம் ராஜா ஹ்ரு'தி ஶல்யைரிவார்பிதைஃ। தௌராத்ம்யமநுபஶ்யம்ஸ்தத்காலே த்யூதோத்பவஸ்ய ஹி
அந்த அரசன் மனதில் அம்புகள் குத்தும் போல் வலி கொண்டு, சூதாட்டத்தில் ஏற்பட்ட துரதிர்ஷ்டத்தை நினைத்து, நிம்மதியாக உறங்க முடியவில்லை.
ஸம்ஸ்மரந்பருஷா வாசஃ ஸூதபுத்ரஸ்ய பாண்டவஃ। நிஃஶ்வாஸபரமோ தீநோ தத்ரே கோபவிஷம் மஹத்
சாரதியின் மகன் கூறிய கடுமையான வார்த்தைகளை நினைத்து, அந்த பாண்டவன் மிகவும் துயரமடைந்து, ஆழ்ந்தためசுவாசம் விட்டான், உள்ளத்தில் பெரிய கோபத்தை வைத்திருந்தான்.
அர்ஜுநோயமஜௌ சோபௌ த்ரௌபதீ ச யஶஸ்விநீ। ஸ ச பீமோ மஹாதேஜாஃ ஸர்வேஷாமுத்தமோ பலே
இங்கே அர்ஜுனன், இரு சகோதரர்கள், புகழ்பெற்ற திரௌபதி, மற்றும் எல்லோரிலும் வலிமையில் சிறந்த பீமன் இருக்கிறார்கள்.
சிரஸ்ய ஜாதம் தர்மஜ்ஞம் ஸாஸூயமிவ தே ததா'। யுதிஷ்டிரமுதீக்ஷந்தஃ ஸேஹுர்துகமநுத்தமம்
நீண்ட நாட்கள் ஆனபின், தர்மத்தை அறிந்த யுதிஷ்டிரனை சிறிது பொறாமையுடன் பார்த்து, அவர்கள் மிகுந்த துன்பத்தை பொறுத்தார்கள்.
அவஶிஷ்டம் த்வல்பகாலம் மந்வாநாஃ புருஷர்ஷபாஃ। வபுரந்யதிவாகார்புருத்ஸாஹாமர்ஷசேஷ்டிதைஃ
இப்போது மீதமுள்ள காலம் குறைவாக உள்ளது என்று எண்ணி, அந்தச் சிறந்த மனிதர்கள் தங்கள் தோற்றமும் உற்சாகமும் கோபத்தையும் அடக்கிக்கொண்டு இருந்தார்கள்.
கஸ்யசித்த்வத காலஸ்ய வ்யாஸஃ ஸத்யவதீஸுதஃ। ஆஜகாம மஹாயோகீ பாண்டவாநவலோககஃ
சில காலம் கழித்து, சத்யவதியின் மகனான வியாசர், பெரிய தவசு, பாண்டவர்களை கவனித்து வருபவர், அங்கு வந்தார்.
தமாகதமபிப்ரேக்ஷ்யகுந்தீபுத்ரோ யுதிஷ்டிரஃ। ப்ரத்யுத்கம்ய மஹாத்மாநம் ப்ரத்யக்ரு'ஹ்ணாத்யதாவிதி
அவர் வருவதை பார்த்த யுதிஷ்டிரன், குந்தியின் மகன், அந்த மகானை எதிர்கொண்டு, முறையோடு வரவேற்றான்.
தமாஸீநமுபாஸீநஃ ஶுஶ்ரூஷுர்நியதேந்த்ரியஃ। தோஷயாமாஸ ஶௌசேந வ்யாஸம் பாண்டவநந்தநஃ
அவரை அருகில் அமர வைத்து, மனம்கட்டுப்பாட்டுடன், பாண்டவர்களுக்கு ஆனந்தம் அளிப்பவன் யுதிஷ்டிரன், தூய்மையால் வியாசரை மகிழ்வித்தான்.
தாநவேக்ஷ்யக்ரு'ஶாந்பௌத்ராந்வநே வந்யேந ஜீவதஃ। மஹர்ஷிரநுகம்பார்தமப்ரவீத்பாஷ்பகத்கதம்
அந்த மகரிஷி, தன் பேத்திகள் காட்டில் வன உணவு கொண்டு வாடி வாழ்வதைப் பார்த்து, இரக்கத்தால் கண்களில் நீர் ததும்ப, கண்ணீர் கலந்த குரலில் பேசினார்.
யுதிஷ்டிர மஹாபாஹோ ஶ்ரு'ணு தர்மப்ரு'தாம்வர। நாதப்ததபஸோ லோகே ப்ராப்நுவந்தி மஹத்ஸுகம்। ஸுகதுஃகே ஹி புருஷஃ பர்யாயேணோபஸேவதே
யுதிஷ்டிரா, வலிமைமிக்கவனே, தர்மத்தை காத்தவர்களில் சிறந்தவனே, கேள்: இந்த உலகில் தவம் செய்தவர்களே பெரிய இன்பத்தை அடைவார்கள்; மனிதன் இன்பமும் துன்பமும் மாறி மாறி அனுபவிக்கிறான்.
நாத்யந்தமஸுகம் கஶ்சித்ப்ராப்நோதி புருஷர்ஷப। ப்ரஜ்ஞாவாம்ஸ்த்வேவ புருஷஃ ஸம்யுக்தஃ பரயா தியா
மனிதர்களில் சிறந்தவனே, யாரும் எப்போதும் முற்றிலும் இன்பம் பெற முடியாது; உயர்ந்த அறிவு கொண்ட புத்திசாலி மட்டுமே அதை அடைவான்.
உதயாஸ்தமயஜ்ஞோ ஹி ந ஹ்ரு'ஷ்யதி ந ஶோசதி। ஸுகமாபதிதம் விந்தந்துஃகமாபதிதம் ஸஹந்
சூரியன் உதயமும் அஸ்தமனமும் சமமாகப் பார்க்கும் மனிதன், இன்பம் வந்தால் மகிழ்வதில்லை, துன்பம் வந்தால் வருந்துவதில்லை; இன்பம் வந்தால் அனுபவித்து, துன்பம் வந்தால் பொறுக்கிறான்.
காலப்ராப்தமுபாஸீத ஸஸ்யாநாமிவ கர்ஷகஃ। தபஸோ ஹி பரம் நாஸ்தி தபஸா விந்ததே மஹத்
விவசாயி பயிர் வளர நேரம் காத்திருப்பதைப் போல, நேரம் வந்தால் செயல் செய்ய வேண்டும்; தவத்திற்கு மேல் எதுவும் இல்லை, தவம் மூலம் பெருமை அடையலாம்.
நாஸாத்யம் தபஸஃ கிம்சிதிதி புத்யஸ் பாரத। ஸத்யமார்ஜவமக்ரோதஃ ஸம்விபாகோ தமஃ ஶமஃ
பாரதா, தவத்திற்கு எதுவும் முடியாதது இல்லை என்று அறிந்து கொள்; உண்மை, நேர்மை, கோபமின்மை, பகிர்வு, கட்டுப்பாடு, அமைதி ஆகியவை தவத்தின் பலன்கள்.
அநஸூயாऽவிஹிம்ஸா ச ஶௌசமிந்த்ரியஸம்யமஃ। ஸாதநாநி மஹாராஜ நராணாம் புண்யகர்மணாம்
பொறாமையில்லாமை, பிறருக்கு தீங்கு செய்யாதிருத்தல், தூய்மை, மற்றும் உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தல் ஆகியவை, அரசே, நல்ல காரியங்களைச் செய்பவர்களுக்கு அவசியமான ஒழுக்கங்கள் ஆகும்.
அதர்மருசயோ மூடாஸ்திர்யக்கதிபராயணாஃ। க்ரு'ச்ச்ராம் யோநிமநுப்ராப்தா ந ஸுகம் விந்ததே அநாஃ
தவறான செயல்களில் மகிழும் அறியாமையுள்ளவர்கள், கீழான பிறவிகளுக்குச் செல்லும் வழியில், கடினமான வயிற்றில் பிறந்து, சந்தோஷம் அடையமாட்டார்கள்.
இஹ யத்க்ரியதே கர்ம தத்பரத்ரோபபுஜ்யதே। `மூலஸிக்தஸ்ய வ்ரு'க்ஷஸ்ய பலம் ஶாகாஸு த்ரு'ஶ்யதே'। தஸ்மாச்சரீரம் யுஞ்ஜீத தபஸா நியமேந ச
இங்கே நாம் செய்யும் செயல்களின் பலனை பிற பிறவியில் அனுபவிக்க வேண்டும்; வேரில் நீர் ஊற்றினால் அதன் பழம் கிளைகளில் தோன்றுவது போல, உடலை தவம் மற்றும் ஒழுக்கத்துடன் பழகச் செய்ய வேண்டும்.
யதாஶக்தி ப்ரயச்சேத ஸம்பூஜ்யாபிப்ரணம்ய ச। காலே ப்ராப்தே ச ஹ்ரு'ஷ்டாத்மா ராஜந்விகதமத்ஸரஃ
தக்கவர்களுக்கு மரியாதையுடன் வணங்கி, தன் சக்திக்கு ஏற்ப, நேரம் வந்தபோது மகிழ்ச்சியுடன், பொறாமையில்லாமல் கொடுக்க வேண்டும், அரசே.
ஸத்யவாதீ லபேதாயுரநாயாஸமதார்ஜவம்। அக்ரோதநோऽநஸூயஶ்ச நிர்வ்ரு'திம் லபதே பராம்
உண்மை பேசுபவர் நீண்ட ஆயுளும், சுலபமான வாழ்வும், நேர்மையும் பெறுவார்; கோபமும் பொறாமையும் இல்லாதவர் உயர்ந்த ஆனந்தத்தை அடைவார்.
தாந்தஃ ஶமபரஃ ஶஶ்வத்பரிக்லேஶம் ந விந்ததி। ந ச தப்யதி தாந்தாத்மா த்ரு'ஷ்ட்வா பரகதாம் ஶ்ரியம்
உணர்வுகளை அடக்கி, எப்போதும் அமைதியில் மனதை வைத்திருப்பவர் பெரும் துயரங்களை அனுபவிப்பதில்லை; மற்றவர்களுக்கு செல்வம் கிடைத்தாலும், கட்டுப்பாடுள்ளவர் வருந்தமாட்டார்.
ஸம்விபக்தா ச தாதா ச போகவாந்ஸுகவாந்நரஃ। பவத்யஹிம்ஸகஶ்சைவ பரமாரோக்யமஶ்நுதே
பகிர்ந்து கொடுப்பவர், அனுபவித்து மகிழ்பவர், மற்றும் பிறருக்கு தீங்கு செய்யாதவர், உயர்ந்த உடல் நலனை அடைவார்.
மாந்யம் மாநயிதா ஜந்ம குலே மஹதி விந்ததி। `விந்ததே ஸுகமத்யர்தமிஹ லோகே பரத்ர ச'। வ்யஸநைர்ந துஸம்யோகம் ப்ராப்நோதி விஜிதேந்த்ரியஃ
மரியாதைக்குரியவர்களுக்கு மரியாதை செய்யும் ஒருவர் பெரிய குடும்பத்தில் பிறப்பார்; இவ்வுலகிலும் மறுபிறப்பிலும் மிகுந்த சந்தோஷம் பெறுவார்; உணர்வுகளை வென்றவர் துன்பங்களை சந்திக்கமாட்டார்.
ஶுபாநுஶயபுத்திர்ஹி ஸம்யுக்தஃ காலதர்மணா। ப்ராதுர்பவதி தத்யோகாத்கல்யாணமதிரேவ ஸஃ
நல்ல எண்ணங்கள் உள்ள மனம், காலத்தின் ஒழுக்கத்துடன் இணைந்தால், அந்தச் சேர்க்கையால் நல்ல அறிவு கொண்டவனாக பிறக்கிறான்.
பகவந்தாநதர்மாணஆம் தபஸோ வா மஹாமுநே। கிம்ஸ்வித்பஹுகுணம் ப்ரேத்ய கிம் வா துஷ்கரமுச்யதே
மகா முனிவரே, கொடுப்பதும் தவமும் ஆகிய கடமைகளில் எது மறுபிறப்பில் மிக உயர்ந்ததாகும்? எது மிகவும் கடினமானது என்று கூறப்படுகிறது?
தாநாந்ந துஷ்கரம் தாத ப்ரு'திவ்யாமஸ்தி கிம்சந। அர்தே ச மஹதீ த்ரு'ஷ்ணா ஸ ச துஃகேந லப்யதே
பிரியமானவரே, இந்த பூமியில் கொடுப்பதைவிட கடினமானது எதுவும் இல்லை; பொருளுக்காக பெரும் ஆசை இருக்கும், அதை பெரும் சிரமத்துடன் தான் பெற முடியும்.
ராஜந்ப்ரத்யக்ஷமேவைதத்த்ரு'ஶ்யதே லோகஸாக்ஷிகம்'। பரித்யஜ்ய ப்ரியாந்ப்ராணாந்ப்ரவிஶந்தி ரணாஜிரம்। ததைவ ப்ரதிபத்யந்தே ஸமுத்ரமடவீம் ததா
அரசே, இதை உலகமே நேரில் காண்கிறது: உயிரையே தியாகம் செய்து போர்க்களத்தில் செல்வார்கள்; அதுபோல் கடல் மற்றும் காட்டிலும் பயணிக்கிறார்கள்.
க்ரு'ஷிகோரக்ஷ்யமித்யேகே ப்ரதிபத்யந்தி மாநவாஃ। புருஷாஃ ப்ரேஷ்யதாமேகே நிர்கச்சந்தி தநார்திநஃ
சிலர் விவசாயம் மற்றும் மாடுபண்ணை செய்வார்கள்; மற்றவர்கள் செல்வம் நாடி அடிமைத்தனத்திலும் செல்வார்கள்.
தஸ்மாத்துஃகார்ஜிதஸ்யைவ பரித்யாகஃ ஸுதுஷ்கரஃ। ஸுதுஷ்கரதரம் தாநம் தஸ்மாத்தாநம் மதம் மம
அதனால், சிரமப்பட்டு சம்பாதித்ததை விட்டுவிடுவது மிகவும் கடினம்; அதைவிட கொடுப்பது இன்னும் கடினம். எனவே, கொடுப்பதே சிறந்தது என நான் கருதுகிறேன்.
விஸேஷஸ்த்வத்ர விஜ்ஞேயோ ந்யாயேநோபார்ஜிதம் தநம்। பாத்ரே காலே ச தேஶே ச ப்ரயதஃ ப்ரதிபாதயேத்
இங்கு ஒரு வேறுபாடு தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்: நீதியுடன் சம்பாதித்த பொருளை, தகுதியானவருக்கு, சரியான நேரமும் இடத்திலும் கவனத்துடன் கொடுக்க வேண்டும்.
அந்யாயாத்ஸமுபாத்தேந தாநதர்மௌ தநந யஃ। குருதே ந ஸ கர்தாரம் த்ராயதே மஹதோ பயாத்
அநியாயமாக சம்பாதித்த பொருளால் கொடுப்பதும் தர்மமும் செய்தாலும், அவன் பெரிய பயத்திலிருந்து தப்பிக்க முடியாது.