பாண்டவாந்ஸஹ குந்த்யா ஜதுக்ரு'ஹே தாஹயிதுகாமோ த்ரு'தராஷ்ட்ராத்மஜோऽபூத்
பின்னர் திருதராஷ்டிரரின் மகன், பாண்டவர்களையும் குந்தியையும் லட்சை வீடில் எரிக்க விரும்பினான்.
தாம்ஶ்ச விதுரோ மோக்ஷயாமாஸ। ததோ பீமோ ஹிடிம்பம் ஹத்வா புத்ரமுத்பாதயாமாஸ ஹிடிம்பாயாம் கடோத்கசம் நாம
அப்போது விதுரர் அவர்களை காப்பாற்றினார்; பீமன் ஹிடிம்பனை வீழ்த்தி, ஹிடிம்பாவுக்கு 'கடோட்கச்சன்' என்ற மகனை பெற்றார்.
ததஶ்சைகசக்ராம் ஜக்முஃ குஶலிநஃ। ததஃ பாஞ்சாலவிஷயம் கத்வா ஸ்வயம்வரே த்ரௌபதீம் லப்த்வாऽர்தராஜ்யம் ப்ராப்யேந்த்ரப்ரஸ்தநிவாஸிநஸ்தஸ்யாம் புத்ராநுத்பாதயாமாஸுர்த்ரௌபத்யாம்
பின்னர் அவர்கள் எகசக்ராபுரிக்கு பாதுகாப்பாக சென்றார்கள்; அங்கேயிருந்து பாஞ்சால நாட்டுக்கு சென்று, சுயம்பவரத்தில் திரௌபதியை வென்று, அரை அரசை பெற்றனர்; இந்திரபிரஸ்தத்தில் வாழ்ந்து, திரௌபதியால் மக்களை பெற்றார்கள்.
ஶ்ருதஸேநம் ஸஹதேவ இதி
அவர்களில் ஒருவருக்கு 'ஸ்ருதசேனன்', மற்றொருவருக்கு 'சஹதேவன்' என்று பெயர் வைத்தனர்.
ஶைவ்யஸ்ய கந்யாம் தேவகீம் நாமோபயேமே யுதிஷ்டிரஃ। தஸ்யாம் புத்ரம் ஜநயாமாஸ யௌதேயம் நாம
யுதிஷ்டிரன், சைவ்யரின் மகளான தேவகியை மணந்து, அவளுக்கு யௌதேயன் என்ற மகனை பெற்றார்.
பீமஸேநஸ்து வாராணஸ்யாம் காஶிராஜகந்யாம் ஜலந்தராம் நாமோபயேமே ஸ்வயம்வரஸ்தாம்। தஸ்யாமஸ்ய ஜஜ்ஞே ஶர்வத்ராதஃ
பீமசேனன், வாராணசியில் காசி மன்னரின் மகளான ஜலந்தராவை சுயம்பவரத்தில் மணந்து, அவளுக்கு சர்வத்ராதன் என்ற மகனை பெற்றார்.
அர்ஜுநஸ்து கலு த்வாரவதீம் கத்வா பகவதோ வாஸுதேவஸ்ய பகிநீம் ஸுபத்ராம் நாமோதவஹத்பார்யாம்। தஸ்யாமபிமந்யும் நாம புத்ரம் ஜநயாமாஸ
அர்ஜுனன் துவாரகைக்கு சென்று, வாசுதேவரின் சகோதரி சுபத்திரையை மணந்து, அவளுக்கு அபிமன்யு என்ற மகனை பெற்றார்.
நகுலஸ்து கலு சைத்யாம் ரேணுமதீம் நாமோதவஹத்। தஸ்யாம் புத்ரம் ஜநயாமாஸ நிரமித்ரம் நாம
நகுலன், சைதி நாட்டைச் சேர்ந்த ரேணுமதியை மணந்து, அவளுக்கு நிரமித்ரன் என்ற மகனை பெற்றார்.
ஸஹதேவஸ்து கலு மாத்ரீமேவ ஸ்வயம்வரே விஜயாம் நாமோதவஹத்பார்யாம்। தஸ்யாம் புத்ரம் ஜநயாமாஸ ஸுஹோத்ரம் நாம
சஹதேவன், மாத்ரியின் மகளான விஜயாவைத் தன் சுயம்பவரத்தில் மணந்து, அவளுக்கு சுஹோத்திரன் என்ற மகனை பெற்றார்.
பீமஸேநஶ்ச பூர்வமேவ ஹிடிம்பாயாம் ராக்ஷஸ்யாம் புத்ரமுத்பாதயாமாஸ கடோத்கசம் நாம। அர்ஜுநஸ்து நாககந்யாயாமுலூப்யாமிராவந்தம் நாம புத்ரம் ஜநயாமாஸ
பீமசேனன், முன்பே ராட்சசி ஹிடிம்பாவுக்கு கடோட்கச்சன் என்ற மகனை பெற்றிருந்தார்; அர்ஜுனன், நாககன்னி உலூபியால் இராவதன் என்ற மகனை பெற்றார்.
ததோ மணலூருபதிகந்யாயாம் சித்ராங்கதாயாமர்ஜுநஃ புத்ரமுத்பாதயாமாஸ பப்ருவாஹநம் நாம। ஏதே த்ரயோதஶ புத்ராஃ பாண்டவாநாம்
பின்னர் அர்ஜுனன், மணலூரின் அரசரின் மகளான சித்ராங்கதையால் பப்ருவாஹனன் என்ற மகனை பெற்றார்; இவர்கள் பாண்டவர்களின் பதின்மூன்று மகன்கள்.
விராடஸ்ய துஹிதரமுத்தராம் நாமாபிமந்யுருபேயேமே। தஸ்யாமஸ்ய பராஸுர்கர்போऽஜாயத
விராடனின் மகளான உத்தரையை அபிமன்யு மணந்தார்; அவளிடம் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ஒரு மகன் கருவாக உருவானான்.
தமுத்ஸங்கே ப்ரதிஜக்ராஹ ப்ரு'தா நியோகாத்புருஷோத்தமஸ்ய। ஷாண்மாஸிகம் கர்பமஹம் ஜீவயாமி பாதஸ்பர்ஶாதிதி வாஸுதேவ உவாச
பிரிதை, புறுஷோத்தமரின் கட்டளையின்படி அந்தக் குழந்தையைத் தன் மடியில் எடுத்தார்; வாசுதேவன், 'இந்த ஆறு மாதக் கருவை என் பாதஸ்பரிசால் உயிரோடு வைத்துவிடுவேன்' என்றார்.
அஹம் ஜீவயாமி குமாரமநந்தவீர்யம் ஜாத ஏவாயமஜாயத। அபிமந்யோஃ ஸத்யேந சேயம் ப்ரு'திவீ தாரயத்விதி வாஸுதேவஸ்ய பாதஸ்பர்ஶாத்ஸஜீவோऽஜாயத। நாம தஸ்யாகரோத்ஸுபத்ரா
'இந்த அளவற்ற வீரத்துடன் பிறக்கும் இளவலுக்கு நான் உயிர் அளிக்கிறேன்; இப்போது அவன் பிறந்துவிட்டான்' என்று வாசுதேவன் சொன்னார். 'அபிமன்யுவின் சத்தியத்தால் இந்த பூமி நிலைத்திருக்கட்டும்.' வாசுதேவனின் பாதஸ்பரிசால் அந்தக் குழந்தை உயிரோடு பிறந்தான்; சுபத்ரா அவனுக்கு பெயர் வைத்தார்.
பரிக்ஷீணே குலே ஜாத உத்தராயாம் பரம்தபஃ। பரிக்ஷிதபவத்தஸ்மாத்ஸௌபத்ராத்து யஶஸ்விநஃ
குலம் குறைந்தபோது, உத்தராவுக்கும் சௌபத்ரரின் மகனுக்கும் புகழ்பெற்ற பரீக்ஷித்து பிறந்தான்.
பரீக்ஷித்து கலு பத்ரவதீம் நாமோபயேமே। தஸ்யாம் தத்ர பவாஞ்ஜநமேஜயஃ
பரீக்ஷித்து பத்திரவதி என்ற பெண்ணை மணந்தான்; அவளிலிருந்து நீயே, ஜனமேஜயா, பிறந்தாய்.
ஜநமேஜயாத்து பவதஃ கலு வபுஷ்டமாயாம் புத்ரௌ த்வௌ ஶதாநீகஃ ஶங்குகர்ணஶ்ச
ஜனமேஜயாவாகிய உன்னிடமிருந்து, மிகுந்த ஒளியுடன் இரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள்—சதானீகனும் சங்குகர்ணனும்.
ஶதாநீகஸ்து கலு வைதேஹீமுபயேமே। தஸ்யாமஸ்ய ஜஜ்ஞே புத்ரோऽஶ்வமேததத்தஃ
சதானீகன், வைதேஹி என்ற அரசுமகளைக் கல்யாணம் செய்து கொண்டான்; அவளுக்கு அஸ்வமேததத்தன் என்ற மகன் பிறந்தான்.
இத்யேஷ பூரோர்வம்ஶஸ்து பாண்டவாநாம் ச கீர்திதஃ। பூரோர்வம்ஶமிமம் ஶ்ருத்வா ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
இவ்வாறு பூருவம்சமும் பாண்டவர்களின் வம்சமும் கூறப்பட்டது; இந்த பூருவம்சத்தை கேட்டால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
ராஜோபரிசரோ நாம தர்மநித்யோ மஹீபதிஃ। பபூவ ம்ரு'கயாஶீலஃ ஶஶ்வத்ஸ்வாத்யாயவாஞ்சுசிஃ
உயர்ந்த தர்மத்தில் நிலைத்திருந்த உபரிச்சரன் என்ற மன்னன் இருந்தான்; அவன் வேட்டையிலும், எப்போதும் வேதபடிப்பிலும், தூய்மையிலும் விருப்பமுடையவன்.
ஸ சேதிவிஷயம் ரம்யம் வஸுஃ பௌரவநந்தநஃ। இந்த்ரோபதேஶாஜ்ஜக்ராஹ ரமணீயம் மஹீபதிஃ
பௌரவரின் சந்ததியான வசு என்ற அந்த மன்னன், இந்திரனின் அறிவுரையின்படி அழகான சேதி நாட்டை ஆளத் தொடங்கினான்.
தமாஶ்ரமே ந்யஸ்தஶஸ்த்ரம் நிவஸந்தம் தபோநிதிம்। தேவாஃ ஶக்ரபுரோகா வை ராஜாநமுபதஸ்திரே
அவன் ஆயுதங்களை விட்டு ஆசிரமத்தில் தவம் செய்து வாழ்ந்தபோது, சக்ரன் தலைமையிலான தேவர்கள் அந்த மன்னனை அணுகினார்கள்.
இந்த்ரத்வமர்ஹோ ராஜாயம் தபஸேத்யநுசிந்த்ய வை। தம் ஸாந்த்வேந ந்ரு'பம் ஸாக்ஷாத்தபஸஃ ஸம்ந்யவர்தயந்
‘இந்த மன்னன் தவத்தால் இந்திரபதத்திற்கு தகுதியானவன்’ என்று எண்ணி, தேவர்கள் மென்மையாக அவனை தவத்திலிருந்து விலக்கினார்கள்.
ந ஸம்கீர்யேத தர்மோऽயம் ப்ரு'திவ்யாம் ப்ரு'திவீபதே। த்வயா ஹி தர்மோ வித்ரு'தஃ க்ரு'த்ஸ்நம் தாரயதே ஜகத்
மன்னா, இந்த தர்மம் பூமியில் கலையப்படக் கூடாது; நீ தர்மத்தை நிலைநிறுத்துகிறாய், அதனால் உலகம் முழுவதும் நிலைத்திருக்கிறது.
தேவாநஹம் பாலயிதா பாலய த்வம் ஹி மாநுஷாந்।' லோகே தர்மம் பாலய த்வம் நித்யயுக்தஃ ஸமாஹிதஃ। தர்மயுக்தஸ்ததோ லோகாந்புண்யாந்ப்ராப்ஸ்யஸி ஶாஶ்வதாந்
நாங்கள் தேவர்கள் உலகத்தை காப்பவர்கள்; நீ மனிதர்களை காப்பாற்று. எப்போதும் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, தர்மத்தை நிலைநிறுத்து; அப்படி செய்தால், நீ எப்போதும் புகழ்பெற்ற உலகங்களை அடைவாய்.
திவிஷ்டஸ்ய புவிஷ்டஸ்த்வம் ஸகாபூதோ மம ப்ரியஃ। ஊதஃ ப்ரு'திவ்யா யோ தேஶஸ்தமாவஸ நராதிப
நான் விண்ணில் இருப்பவன்; நீ பூமியில் என் நெருங்கிய தோழன். மன்னா, பூமியில் ‘ஊத’ என்று அழைக்கப்படும் அந்த இடத்தில் நீ வாழ்.
பஶவ்யஶ்சைவ புண்யஶ்ச ப்ரபூததநதாந்யவாந்। ஸ்வாரக்ஷ்யஶ்சைவ ஸௌம்யஶ்ச போக்யைர்பூமிகுணைர்யுதஃ
அந்த நிலம் பசுக்கள் நிறைந்தது, புண்ணியமானது, செல்வமும் தானியமும் மிகுந்தது, பாதுகாப்பும் அமைதியும் கொண்டது, எல்லா நலன்களும் நிறைந்தது.
அர்தவாநேஷ தேஶோ ஹி தநரத்நாதிபிர்யுதஃ। வஸுபூர்ணா ச வஸுதா வஸ சேதிஷு சேதிப
இந்த நாடு செல்வமும், நகைமுத்தாட்கள் போன்ற பொருட்களும் நிறைந்தது; பூமி முழுவதும் வளம் நிரம்பியுள்ளது. சேதிகளின் அரசனே, நீ சேதி நாட்டில் வாழ்.
தர்மஶீலா ஜநபதாஃ ஸுஸம்தோஷாஶ்ச ஸாதவஃ। ந ச மித்யா ப்ரலாபோऽத்ர ஸ்வைரேஷ்வபி குதோऽந்யதா
அங்கே மக்கள் தர்மத்தில் நிலைத்தவர்கள், திருப்தியுடன் வாழ்கிறார்கள்; சுதந்திரமானவர்களுக்குள்ளும் பொய் பேசுதல் இல்லை, பிறரிடம் எங்கே வரும்?
ந ச பித்ரா விபஜ்யந்தே புத்ரா குருஹிதே ரதாஃ। யுஞ்ஜதே துரி நோ காஶ்ச க்ரு'ஶாந்ஸம்துக்ஷயந்தி ச
அங்கே, பிள்ளைகள் பெரியவர்களின் நன்மைக்காக ஈடுபட்டிருப்பதால், தந்தைகள் அவர்களைப் பிரிக்க மாட்டார்கள்; அவர்கள் மாடுகளை ஏருக்கு இணைத்து, மெலிந்தவற்றையும் உழவுக்கு உந்துவார்கள்.