தத்ரநாநாவிதாநக்நீந்ப்ரவக்ஷ்யாமி மஹாப்ரபாந்। கர்மபிர்வஹுபிஃ க்யாதாநநாநார்தாந்ப்ராஹ்மணேஷ்விஹ
இங்கே பலவகையான, பெரும் ஒளியுடைய அக்னிகளை, பல செயல்களாலும் பல நோக்கங்களாலும் பிராமணர்களிடம் புகழ்பெற்றவற்றை நான் விளக்குகிறேன்.
ப்ரஹ்மணோ யஸ்த்ரு'தீயஸ்து புத்ரஃ குருகுலோத்வஹ। தஸ்யாபி வஸுதாபார்யா ப்ரஜாஸ்தஸ்யாம் ச மே ஶ்ரு'ணு
குரு வம்சத்தைச் சேர்ந்தவனே, பிரம்மாவின் மூன்றாவது மகனைப் பற்றி கேள்; அவருக்கு வசுதா என்ற மனைவி, அவர்களுக்குப் பிறந்த பிள்ளைகளை நான் சொல்கிறேன்.
ப்ரு'ஹத்கீர்திர்ப்ரு'ஹஜ்ஜ்யோதிர்ப்ரு'ஹத்ப்ரஹ்மா ப்ரு'ஹந்மநாஃ। ப்ரு'ஹந்மந்த்ரோ ப்ரு'ஹத்பாஸஸ்ததா ராஜந்ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
பிரஹத்கீர்த்தி, பிரஹஜ்ஜ்யோதி, பிரஹத்பிரம்மா, பிரஹன்மனஸ், பிரஹன்மந்திரம், பிரஹத்பாசா, மற்றும் அரசே, வृहஸ்பதி என்பவரும்.
ப்ரஜாஸு தாஸு ஸர்வாஸு ரூபேணாப்ரதிமாऽபவத்। தேவீ பாநுமதீ நாம ப்ரதமாऽங்கிரஸஃ ஸுதா
அந்த எல்லா பிள்ளைகளிலும், ஒப்பற்ற வடிவில், தேவியான பானுமதி என்ற பெயருடையவள், அங்கிரஸின் முதல் மகளாகப் பிறந்தாள்.
பூதாநாமேவ ஸர்வேஷாம் யஸ்யாம் ராகஸ்ததாऽபவத்। ராகாத்ராகேதி யாமாஹுர்த்விதீயாऽங்கிரஸஃ ஸுதா
எல்லா உயிர்களிலும் பாசம் தோன்றியவள், அவளைப் பாசம் என அழைக்கிறார்கள்; அந்த பாசம் மூலம் பிறந்த அங்கிரசின் இரண்டாவது மகளாக அவர் கூறப்படுகிறார்.
யாம் கபர்திஸுதாமாஹுர்த்ரு'ஶ்யாத்ரு'ஶ்யேதி தேஹிநஃ। தநுத்வாத்ஸா ஸிநீவாலீ துதீயாऽங்கிரஸஃ ஸுதா
கபர்தனின் மகளாகக் காணப்படுபவளும், உடம்புடையோருக்கு ஒருபோதும் தெளிவாகத் தெரியாதவளும், மெலிந்த உடலுடையவளாக இருப்பதால் சினிவாலி என்று அழைக்கப்படுகிறாள்; அவள் அங்கிரசின் மூன்றாவது மகள்.
யாம் து த்ரு'ஷ்ட்வா பகவதீம் ஜநஃ குஹகுஹாயதே। ஏகாநகேதி யாமாஹுஶ்சதுர்த்யங்கிரஸஃ ஸுதா
யாரை பார்த்தவுடன் மக்கள் மயக்கமடைந்து விடுகிறார்களோ, அவளே ஏகானகா என்று அழைக்கப்படுகிறாள்; அவள் அங்கிரசின் நான்காவது மகள் என்று கூறப்படுகிறது.
பஞ்சம்யர்சிஷ்மதீ நாம்நா ஹவிர்பிஶ்ச ஹவிஷ்மதீ। ஷஷ்டீம்கிரஸஃ கந்யாம் புண்யாமாஹுர்மஹிஷ்மதீம்
ஐந்தாவது மகள் அர்ச்சிமதி என்றும், ஹவிஷ்மதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள்; பல நல்ல யாகங்களில் புனிதமானவளாக அங்கிரசின் மகளாக மகிஷ்மதி என்று பெயர் பெற்றவள்.
மஹாமகேஷ்வாங்கிரஸீ தீப்திமத்ஸு மஹீயதீ। மஹாமதீதி விக்யாதா ஸப்தமீ கத்யதே ஸுதா
பெரிய யாகங்களில், ஒளி வீசும் மகளாக அங்கிரசியின் மகள் பிரகாசமாகத் திகழ்கிறாள்; அவள் மகாமதி என்று புகழ்பெற்ற ஏழாவது மகள் எனச் சொல்லப்படுகிறது.
ப்ரு'ஹஸ்பதேஶ்சாந்த்ரமஸீ பார்யாऽऽஸீத்யா யஶஸ்விநீ। அக்நீந்ஸாऽஜநயத்புண்யாந்ஷடேகாம் சாபி புத்ரிகாம்
பிரஹஸ்பதியின் மனைவியாக யசஸ்வினி சந்திரமசி ஆனாள்; அவள் ஆறு புனிதமான அக்னிகளை மற்றும் ஒரு மகளையும் பெற்றாள்.
ஆஹுதிஷ்வேவ யஸ்யாக்நேர்ஹவிராஜ்யம் விதீயதே। ஸோக்நிர்ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ புத்ர ஶம்யுர்நாம மஹாப்ரபஃ
யாகங்களில் clarified butter அர்ப்பணிக்கப்படும் இடங்களில், அந்த அக்னி பிரஹஸ்பதியின் மகனாக, மிகுந்த பிரகாசமுடைய சம்யு என்ற பெயருடன் விளங்குகிறார்.
சாதுர்மாஸ்யேஷு யஸ்யேஷ்டமஶ்வமேதாக்ரபாகபூத்। தீப்திஜ்வாலைரநேகாக்ரைரக்நிஷ்டோமோऽத வீர்யவாந்
சதுர்மாச்ய யாகங்களில், அசுவமேதத்தில் முதன்மை பாகம் பெறுபவர், பல தீப்பொறிகளுடன் ஒளிரும் அக்னிஷ்டோமன் என்பவர் வலிமைமிக்கவர்.
ஶம்யோரப்ரதிமா பார்யா ஸத்யா ஸத்யாऽத தர்மஜா। அக்நிதஸ்ய ஸுதோ தீப்தஸ்திஸ்ரஃ கந்யாஶ்ச ஸுவ்ரதாஃ
சம்யுவின் ஒப்பற்ற மனைவி சத்யா, உண்மை மற்றும் தர்மத்தில் பிறந்தவள்; அவர்களுக்குப் புதல்வனாக தீப்தன் பிறந்தான், மேலும் மூன்று நல்ல விரதம் கொண்ட மகள்களும் உள்ளனர்.
ப்ரதமேநாஜ்யபாகேந பூஜ்யதே யோऽக்நிரத்வரே। அக்நிஸ்தஸ்ய பரத்வாஜஃ ப்ரதமஃ புத்ர உச்யதே
யாகத்தில் முதலில் நெய் அர்ப்பணிக்கப்படும் அந்த அக்னியின் முதல் மகனாக பரத்வாஜன் என்று கூறப்படுகிறது.
பௌர்ணமாஸேஷு ஸர்வேஷு ஹவிராஜ்யம் த்ருவோத்யதம்। பரதோ நாமதஃ ஸோக்நிர்த்விதீயஃ ஶம்யுதஃ ஸுதஃ
எல்லா பௌர்ணமி யாகங்களிலும் நெய் எப்போதும் அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது; அந்த அக்னி சம்யுவின் இரண்டாவது மகனாக பரதன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
திஸ்ரஃ கந்யா பவந்த்யந்யா யாஸாம் ஸ பரத பதிஃ। பாரதஸ்து ஸுதஸ்தஸ்ய பாரத்யேகா ச புத்ரிகா
மற்ற மூன்று மகள்களுக்கு பரதன் கணவராக இருக்கிறார்; அவருக்கு பரதன் என்ற மகனும், பாரதி என்ற மகளும் உள்ளனர்.
பாரதோ பரதஸ்யாக்நேஃ பாவகஸ்து ப்ரஜாயதே। மஹாநத்யர்தமஹிதஸ்ததா பரதஸத்தம
அக்னியான பரதனிடமிருந்து பாவகன் பிறந்தான்; அவன் மிகப் பெரியவன், மிகுந்த மகிமை உடையவன், பரதர்களில் சிறந்தவரே.
பரத்வாஜஸ்ய பார்யா து வீரா வீரஶ்ச பிண்டதஃ। ப்ராஹுராஜ்யேந தஸ்யேஜ்யாம் ஸோமஸ்யேவ த்விஜாஃ ஶநைஃ
பரத்வாஜனின் மனைவி வீரா; வீரனும் பிண்டதனும் அவருக்குப் புதல்வர்கள்; அவருடைய யாகம் நெய்யுடன், சோமனுடையது போல மெதுவாக நடைபெறுகிறது என்று இருமுறை பிறந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஹவிஷா யோ த்விதீயேந ஸோமேந ஸஹ யுஜ்யதே। ரதப்ரபூ ரதத்வாநஃ கும்பரேதாஃ ஸ உச்யதே
இரண்டாவது ஹவிசுடன் சோமனுடன் சேர்ந்து யாகம் செய்யப்படுபவர், ரதபிரபு, ரதத்வானன், கும்பரேதஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
ஸரய்வாம் ஜநயத்ஸித்திம் பாநும் பாபிஃ ஸமாவ்ரு'ணோத்। ஆக்நேயமநயந்மித்யம் மித்யோ நாமைவ கத்யதே
சரயுவில் சித்தியை உருவாக்கி, பானுவை கதிர்களால் மூடியவன்; மாயையில் பிறந்த அந்த அக்னி மித்யா என்று பெயர் பெற்றான்.
யஸ்து ந ச்யவதே நித்யம் ஶயஸா வர்சஸா ஶ்ரியா। அக்நிர்நிஶ்ச்யவநோ நாம ப்ரு'திவீம் ஸ்தௌதி கேவலம்
எப்போதும் நிலைத்திருப்பவன், ஓய்விலும், ஒளியிலும், செல்வத்திலும் சோர்வில்லாதவன், நிச்சயவனாக அழைக்கப்படும் அக்னி, பூமியை மட்டும் புகழ்கிறான்.
விபாப்மா கலுஷைர்முக்தோ விஶுத்தஶ்சார்சிஷா ஜ்வலந்। விபாபோऽக்நிஃ ஸுதஸ்தஸ்ய யோஜ்யஃ ஸமயகர்மஸு
குற்றங்களிலிருந்து விடுபட்டு, தூய ஒளியுடன் எரிகிறவன், விபாபன் என்ற அக்னி அவனுடைய மகன்; அவன் சரியான யாகங்களுக்கு ஏற்றவன்.
அக்ரோஶதாம் ஹி பூதாநாம் யஃ கரோதி ஹி நிஷ்க்ரு'திம்। அக்நிஃ ஸ நிஷ்க்ரு'திர்நாம ஶோபயத்யபிஸேவிதஃ
உலகில் உள்ள உயிர்கள் அழுதபோது, அவர்களுக்காக நிவாரணம் செய்யும் சக்தி தான் அக்கினி என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த அக்கினியை மரியாதையுடன் வழிபட்டால், அது மிகுந்த ஒளியுடன் பிரகாசிக்கும்.
அநுகூஜந்தி யேநேஹ வேதநார்தாஃ ஸ்வயம் ஜநாஃ। தஸ்ய புத்ரஃ ஸ்வநோ நாம பாவகஃ ஸருஜஸ்கரஃ
இங்கு துன்பத்தால் வலியுற்ற மக்கள் சத்தமாகக் கூச்சலிடும்போது, அந்த சத்தத்தை ஏற்படுத்தும் அக்கினியின் மகன் 'ச்வனன்' என்று அழைக்கப்படுகிறான்; அவன் எல்லா வேதனையையும் உண்டாக்குகிறான்.
யஸ்து விஶ்வஸ் ஜகதோ புத்திமாக்ரம்ய திஷ்டதி। தம் ப்ராஹுரத்யாத்மவிதோ விஶ்வஜிந்நாம பாவகம்
இந்த உலகத்தின் அறிவை கைப்பற்றி நிலைத்திருப்பவன் யார் என்றால், ஆத்ம ஞானிகள் அவரை 'விச்வஜித்' எனும் அக்கினி என்று அழைக்கிறார்கள்; எல்லாவற்றையும் வெல்லும் சக்தி அவனுக்கே உண்டு.
அந்தராக்நிஃ ஸ்ம்ரு'தோ யஸ்து புக்தம் பசதி தேஹிநாம்। ஸ யஜ்ஞே விஶ்வபுங்வாம ஸர்வலோகேஷு பாரத
உடம்பில் உள்ளவர்கள் சாப்பிடும் உணவை ஜீரணிக்கச் செய்பவன் அந்தரங்க அக்கினி என்று சொல்லப்படுகிறது. யாகங்களில் அவனை 'விச்வபுக்த்' என்று, எல்லா உலகங்களிலும் எல்லாவற்றையும் அனுபவிப்பவன் என்று பாரதா, அழைக்கிறார்கள்.
ப்ரஹ்மசாரீ யதாத்மா ச ஸததம் விபுலப்ரபஃ। ப்ராஹ்மணாஃ பூஜயந்த்யேநம் பாகயஜ்ஞேஷு பாவகம்
எப்போதும் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, வேதம் கற்றுக் கொண்டிருக்கும் மாணவன் போல், பெரும் ஒளியுடன் இருப்பவனை, பிராமணர்கள் சமையல் யாகங்களில் அக்கினியாகப் பூஜிக்கிறார்கள்.
ப்ரதிதோ கோபதிர்நாம நதீ யஸ்யாபவத்ப்ரியா। தஸ்மிந்கர்மாணி ஸர்வாணி க்ரியந்தே தர்மகர்த்ரு'பிஃ
'கோபதி' என்று புகழ்பெற்றவன், யாருக்கு நதி மிகவும் பிடித்தவளாக இருந்தாளோ, அவரைத் தர்மத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் எல்லா கர்மாக்களையும் செய்து நிறைவேற்றுகிறார்கள்.
படபாக்நிஃ பிபத்யம்போ யோஸௌ பரமதாருணஃ। ஊர்த்வபாகூர்த்வபாங்நாம கவிஃ ப்ராணாஶ்ரிதஸ்து யஃ
படபா அக்கினி என்ற கடலுக்கடியில் இருக்கும் அந்த பயங்கரமான அக்கினி நீரை குடிக்கிறது. உயிரில் உறையும் அந்த முனிவர் 'ஊர்த்வபானு' என்று, மேலே எழும் சக்தி என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
உதக்த்வாரம் ஹவிர்யஸ்ய க்ரு'ஹே நித்யம் ப்ரதீயதே। ததஸ்துஷ்டோ பவேத்ப்ரஹ்மா ஸ்விஷ்டக்ரு'த்பரமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
யாருடைய வீட்டில் எப்போதும் வடக்கு நோக்கி ஹவிசு அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது, அவரால் பிரம்மா மகிழ்ச்சி அடைந்தால், அவனை 'ஸ்விஷ்டக்ருத்' என்று, எல்லாவற்றையும் நிறைவேற்றும் தலைவன் என்று அழைக்கிறார்கள்.