க்ஷந்துமர்ஹஸி மே ஸர்வமிதி சோக்தோ மயா முநிஃ
'நீங்கள் எனக்காக எல்லாவற்றையும் மன்னிக்க வேண்டும்' என்று அந்த முனிவரிடம் நான் கேட்டேன்.
ததஃ ப்ரத்யப்ரவீத்வாக்யம்ரு'ஷிர்மாம் க்ரோதமூர்ச்சிதஃ। வ்யாதஸ்த்வம் பவிதா க்ரூர ஶூத்ரயோநாவிதி த்விஜ
அப்போது அந்த முனிவர் கோபத்துடன் என்னிடம் கூறினார்: 'நீ ஒரு கொடூரமான வேட்டைக்காரனாக, சூத்திரக் குடியில் பிறப்பாய்' என்று.
ஏவம் ஶப்தோऽஹம்ரு'ஷிணா ததா த்விஜபரோத்தம। அஹம் ப்ராஸாதயம்ரு'ஷிம் கிரா வாக்யவிஶாரதம்
அந்த முனிவர் என்னை இவ்வாறு சபித்தபோது, உயர்ந்த இருமுறை பிறந்தவர்களுள் சிறந்தவரே, நல்ல வார்த்தை பேசும் அந்த முனிவரை சமாதானப்படுத்த முயன்றேன்.
அஜாநதா மயாऽகார்யமிதமத்ய க்ரு'தம் முநே। க்ஷந்துமர்ஹஸி தத்ஸர்வம் ப்ரஸீத பகவந்நிதி
'இன்று எனக்குத் தெரியாமல் இந்தத் தவறான செயல் நடந்தது, முனிவரே; அதை எல்லாம் நீங்கள் மன்னிக்க வேண்டும், தயவு செய்து அருள்புரியுங்கள்' என்று கேட்டேன்.
நாந்யதா பவிதா ஶாப ஏவமேததஸம்ஶயம்। ஆந்ரு'ஶம்ஸ்யாத்த்வம்ஹகிம்சித்கர்தாऽநுக்ரஹமத்ய தே
'இந்த சாபம் மாற்ற முடியாது; அது நிச்சயமாக நடக்கும். ஆனாலும், தயவால் இன்று உனக்கு ஒரு அருள் வழங்குகிறேன்' என்று அவர் சொன்னார்.
ஶூத்ரயோந்யாம் வர்தமாநோ தர்மஜ்ஞோ ஹி பவிஷ்யஸி। மாதாபித்ரோஶ் ஶுஶ்ரூஷாம் கரிஷ்யஸி ந ஸம்ஶயஃ
'சூத்திரக் குடியில் பிறந்தாலும், நீ தர்மத்தை அறிந்தவனாக இருப்பாய்; உன் தாய் தந்தையை சேவிப்பாய், இதில் சந்தேகமில்லை' என்றார்.
தயோஃ ஶுஶ்ரூஷயா ஸித்திம் மஹதீம் ஸமவாப்ஸ்யஸி। ஜாதிஸ்மரஶ் பவிதா ஸ்வர்கம் சைவ கமிஷ்யஸி
'அவர்களை சேவிப்பதனால், நீ பெரிய Siddhi-யை அடைவாய்; பிறவிகளை நினைவுகூரும் சக்தியும் உனக்கு வரும்; மேலும் சுவர்க்கத்திற்கும் செல்லுவாய்' என்றார்.
பூத்வாச தார்மிகோ வ்யாதஃ பித்ரோஃ ஶுஶ்ரூஷணே ரதஃ। ஶாபக்ஷயே து நிர்வ்ரு'த்தே பவிதாऽஸி புநர்த்விஜஃ
'நீ தர்மத்தை பின்பற்றும் வேட்டைக்காரனாக, பெற்றோர்களை சேவிப்பதில் ஈடுபட்டவனாக இருப்பாய்; சாபம் முடிந்ததும், மீண்டும் இருமுறை பிறந்தவனாக பிறப்பாய்' என்றார்.
ஏவம் ஶப்தஃ புரா தேந ரு'ஷிணாऽஸ்ம்யுக்ரதேஜஸா। ப்ரஸாதஶ்ச க்ரு'தஸ்தேந மமைவ த்விபதாம்வர
அவ்வாறு அந்தக் கடும் சக்தி கொண்ட முனிவர் எனக்கு முன்பு சாபம் வழங்கினார்; அதே நேரத்தில் அவர் எனக்கு அருளும் செய்தார், உயிரினங்களில் சிறந்தவரே.
ஶரம் சோத்த்ரு'தவாநஸ்மி தஸ்ய வை த்விஜஸத்தம। ஆஶ்ரமம் ச மயா நீதோ ந ச ப்ராணைர்வ்யயுஜ்யத
அந்த முனிவரிடம் இருந்து அம்பை நான் எடுத்தேன், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே; அவரை ஆசிரமத்திற்குக் கொண்டு சென்றேன்; ஆனாலும் அவர் உயிரை இழக்கவில்லை.
ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதம் யதா மம புராऽபவத்। அபிதஶ்சாபி கந்தவ்யோ மயா ஸ்வர்கோ த்விஜோத்தம
இதையெல்லாம் நான் உனக்குச் சொன்னேன், என் வாழ்வில் நடந்ததைப் போலவே. இப்போது, சிறந்த இருமுறைப் பிறந்தவரே, நானும் இங்கிருந்து விண்ணுலகத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
ஏவமேதாநி புருஷா துஃகாநி ச ஸுகாநி ச। ஆப்நுவந்தி மஹாபுத்தே நோத்கண்டாம் கர்துமர்ஹஸி
பெரிய புத்திசாலியே, மனிதர்கள் இவ்வுலகில் துயரமும் மகிழ்ச்சியும் அனுபவிக்கிறார்கள்; நீ மனம் தளர வேண்டாம்.
துஷ்கரம் ஹி க்ரு'தம்கர்ம ஜாநதா ஜாதிமாத்மநஃ। [லோகவ்ரு'த்தாந்ததத்த்வஜ்ஞ நித்யம் தர்மபராயண ।।]
நீ உன் பிறப்பை அறிந்து, எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்து, உலக நிகழ்வுகளின் உண்மையைப் புரிந்து, கடினமான காரியத்தைச் செய்துள்ளாய்.
கர்மதோஷாச்ச வை வித்வந்நாத்மஜாதிக்ரு'தேந வை। கம்சித்காலம் ம்ரு'ஷ்யதாம் வை ததோஸி பவிதா த்விஜஃ
அறிவாளனே, உன் செய்கைகளில் ஏற்பட்ட குறைபாடால், பிறப்பால் அல்ல, ஒரு காலம் துன்பம் அனுபவிக்க வேண்டும்; அதற்குப் பிறகு நீ பிராமணனாகுவாய்.
ஸாம்ப்ரதம் ச மதோ மேऽஸி ப்ராஹ்மணோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ
இப்போது என் கருத்தில் நீ ஒரு பிராமணன் என்பதைத் தெளிவாகக் கூறுகிறேன்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
ப்ராஹ்மணஃ பதநீயேஷு வர்தமாநோ விகர்மஸு। தாம்பிக்வோ துஷ்க்ரு'தப்ராயஃ ஶூத்ரேண ஸத்ரு'ஶோ பவேத்
பிராமணன் தவறான செயல்களில் ஈடுபட்டு, பாசாங்கும் தீய நடப்பும் கொண்டிருந்தால், அவன் சூத்திரனுக்கு ஒத்தவனாகிவிடுவான்.
யஸ்து ஶூத்ரோ தமே ஸத்யே தர்மே ச ஸததோத்திதஃ। தம் ப்ராஹ்மணமஹம் மந்யே வ்ரு'த்தேந ஹி பவேத்த்விஜஃ
ஆனால், ஒரு சூத்திரன் எப்போதும் அடக்கமும் உண்மை மற்றும் தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பானாகில், அவனைத் தான் பிராமணன் என நினைக்கிறேன்; நடத்தை மூலமே இருமுறைப் பிறந்தவன் ஆக முடியும்.
கர்மதோஷேண விஷமாம் கதிமாப்தோஸி தாருணாம்। க்ஷீணதோஷமஹம் மந்யே சாபிதஸ்த்வாம் நரோத்தம
உன் செயல்களில் ஏற்பட்ட குறைபாட்டால் நீ கடுமையான நிலையை அடைந்தாய்; ஆனால் இப்போது நீ குற்றமின்றி வாழ்கிறாய் என்று நினைக்கிறேன், சிறந்த மனிதனே.
கர்துமர்ஹஸி நோத்கண்டாம் த்வத்விதா ஹ்யவிஷாதிநஃ। லோகவ்ரு'த்தாந்ததத்வஜ்ஞா நித்யம் தர்மபராயணாஃ
நீ மனம் தளர வேண்டாம்; உன்னைப் போன்றவர்கள், உலக நிகழ்வுகளின் உண்மையை அறிந்து, எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர்கள், மனம் தளர்வதில்லை.
ப்ரஜ்ஞயா மாநஸம் துஃகம் ஹந்யாச்சாரீரமௌஷதைஃ। ஏதத்விஜ்ஞாநஸாமர்த்யம் ந பாலை ஸமதாமியாத்
அறிவால் மன துயரத்தை நீக்க வேண்டும்; உடல் வலிக்கு மருந்து வேண்டும்; இந்த அறிவின் வலிமையை அறியாதவர்கள் எவரும் சமமாக முடியாது.
அநிஷ்டஸம்ப்ரயோகாச்ச விப்ரயோகாத்ப்ரயிஸ்ய ச। மநுஷ்யா மாநஸைர்துஃகைர்யுஜ்யந்தே சால்பபுத்தயஃ
விரும்பாதவற்றுடன் சேர்ந்து, விரும்பியவற்றிலிருந்து பிரிந்து, குறைந்த அறிவுள்ளவர்கள் மன துயரத்தில் சிக்கிக்கொள்கிறார்கள்.
குணைர்பூதாநி யுஜ்யந்தே வியுஜ்யந்தே ததைவ ச। ஸர்வாணி நைததேகஸ்ய ஶோகஸ்தாநம் ஹி வித்யதே
உலகில் உள்ள உயிர்கள் தங்கள் குணங்களால் சேர்க்கப்படுகிறார்கள், பிரிக்கப்படுகிறார்கள்; இதில் ஒருவருக்காகவே துக்கப்பட வேண்டிய காரணம் எதுவும் இல்லை.
அநிஷ்டநாந்விதம் பஶ்யம்ஸ்ததா க்ஷிப்ரம் விரஜ்யதே। ததஶ்ச ப்ரதிகுர்வந்தி யதி பஶ்யந்த்யுபக்ரமம்
இயற்கையில் விரும்பாதவை வந்துவிட்டதைப் பார்த்தால், ஒருவர் விரைவில் பற்றினை விட்டுவிடுகிறார்; பிறகு, ஏதேனும் வழி தெரிந்தால் அதற்காகச் செயல் படுவார்கள்.
ஶோசதோ ந பவேத்கிம்சித்கேவலம் பரிதப்யதே। பரித்யஜந்தி யே துஃகம் ஸுகம் வாऽப்யுபயம் நராஃ
துக்கப்பட்டால் எதுவும் கிடைக்காது; மனம் மேலும் சிரமப்படும்; துயரத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் விட்டுவிடும் மனிதர்களே உண்மையில் அறிவாளிகள்.
த ஏவ ஸுகமேதந்தே ஜ்ஞாநத்ரு'ப்தா மநீஷிணஃ। அஸம்தோஷபரா மூடாஃ ஸம்தோஷம் யாநதி பண்டிதாஃ
அறிவில் திருப்தியடைந்த அறிவாளிகள் மட்டுமே உண்மையான மகிழ்ச்சியை அடைவார்கள்; அறியாதவர்கள் எப்போதும் திருப்தியில்லாமல் துன்பப்படுவார்கள், ஆனால் உண்மையான பண்டிதர்கள் திருப்தியை நாடுவார்கள்.
அஸம்தோஷஸ்ய நாஸ்த்யந்தஸ்துஷ்டிஸ்து பரமம் ஸுகம்। ந ஶோசந்தி கதாத்வாநஃ பஶ்யந்தஃ பரமாம் கதிம்
திருப்தியில்லாதவர்களுக்கு முடிவே இல்லை; திருப்தியே மிக உயர்ந்த மகிழ்ச்சி; தங்கள் பயண முடிவை அடைந்தவர்கள், உயர் இலக்கை கண்டவர்கள், துக்கப்படுவதில்லை.
ந விஷாதே மநஃ கார்யம் விஷாதோ விஷமுத்தமம்। மாரயத்யக்ரு'தப்ரஜ்ஞம் பாலம் க்ருத்த இவோரகஃ
மனம் தளர்வை அனுமதிக்கக் கூடாது; மனம் தளர்வது மிக மோசமான விஷம்; அது அறிவில்லாத குழந்தையைப் போல ஒருவனை அழிக்கிறது.
யம்விஷாதோऽபிபவதி விஷமே ஸமுபஸ்திதே। தேஜஸா தஸ் ஹீநஸ்ய புருஷார்தோ ந வித்யதே
துன்பமான நேரத்தில் மனம் தளர்வால் ஆட்கொள்ளப்பட்டால், அந்த மனிதனுக்கு வலிமையும் சாதனையும் இருக்காது.
அவஶ்யம் க்ரியமாணஸ் கர்மணோ த்ரு'ஶ்யதே பலம்। ந ஹி நிர்வேதமாகம்ய கிம்சித்ப்ராப்நோதி ஶோபநம்
நிச்சயமாகச் செய்யப்படும் செயல்களுக்கு விளைவு காணப்படுகிறது; மனம் தளர்ந்து விட்டால், எதுவும் நல்லது கிடைக்காது.
அதாப்யுபாயம் பஶ்யேத துஃகஸ் பரிமோக்ஷணே। அஶோசந்நாரபேதைவ யுக்தஶ்சாவ்யஸநீ பவேத்
துன்பத்திலிருந்து விடுபட வழி தெரிந்தால், கவலைப்படாமல் செயல்பட வேண்டும்; அப்பொழுது மனம் உறுதியுடன், துன்பம் இல்லாமல் இருப்பான்.