தாந்யம் ஶ்ரமேணார்ஜிதவித்தஸம்சிதம் விப்ரே ஸுஶீலே ப்ரதியச்சதே யஃ। வஸும்தரா தஸ்ய பவேத்ஸுதுஷ்டா தாராம் வஸூநாம் ப்ரதிமுஞ்சதீவ
யார் நல்ல பழக்கமுள்ள பிராமணருக்கு உழைப்பால் சம்பாதித்த தானியத்தை தருகிறாரோ, அவருக்கு பூமி மிகவும் மகிழ்ந்து, செல்வம் பொழிகிறது போல இருக்கும்.
அந்நதாஃ ப்ரதமம் யாந்தி ஸத்யவாக்யதநந்தரம்। அயாசிதப்ரதாதா ச ஸமம் யாந்தி த்ரயோ ஜநாஃ
உணவு தருவோர் முதலில் செல்கிறார்கள்; உண்மை பேசுவோர் அடுத்ததாக; யாரும் கேட்காமல் தானம் தருவோரும் இவர்கள் மூவரும் சேர்ந்து செல்கிறார்கள்.
கௌதூஹலஸமுத்பந்நஃ பர்யப்ரு'ச்சத்யுதிஷ்டிரஃ। மார்கண்டேயம் மஹாத்மாநம் புநரேவ ஸஹாநுஜஃ
அப்போது, ஆர்வம் மிகுந்த யுதிஷ்டிரன், தன் சகோதரர்களுடன், மகான் மார்கண்டேயரை மீண்டும் கேட்டான்.
யமலோகஸ்ய சாத்வாநமந்தரம் மாநுஷஸ்ய ச। கீத்ரு'ஶம் கிம்ப்ரமாணம் வா கதம் வா தந்மஹாமுநே। தரந்தி புருஷாஶ்சைவ கேநோபாயேந ஶம்ஸ மே
மகா முனிவரே, யமலோகத்துக்கும் மனித உலகுக்கும் இடையே உள்ள பாதை எப்படியிருக்கும்? அதன் அளவு என்ன? அதை எவ்வாறு கடக்க முடியும்? அதை எவ்வாறு கடக்க வேண்டும் என்று கூறுங்கள்.
ஸர்வகுஹ்யதநம் ப்ரஶ்நம் பவித்ரம்ரு'ஷிஸம்ஸ்துதம்। கதயிஷ்யாமி தே ராஜந்தர்மம் தர்மப்ரு'தாம்வர
மன்னா, இந்த மிக ரகசியமான, தூய்மையான, முனிவர்கள் புகழ்ந்த கேள்விக்கான தர்மத்தை உனக்குச் சொல்கிறேன், நீ தர்மவான்களில் சிறந்தவன்.
ஷடஶீதிஸஹஸ்ராணி யோஜநாநாம் நராதிப। யமலோகஸ்ய சாத்வாநமந்தரம் மாநுஷஸ்ய ச
மனித உலகத்துக்கும் யமலோகத்துக்கும் இடையே எண்பதினாறு ஆயிரம் யோஜனங்கள் தூரம் இருக்கிறது, அரசே.
ஆகாஶம் ததபாநீயம் கோரம் காந்தாரதர்ஶநம்। ந தத்ர வ்ரு'க்ஷச்சாயா வா பாநீநம் கேதநாநி ச
அந்தப் பாதை வானம் போல் நீரில்லாதது, பயங்கரமானது, வெறிச்சோடிய காட்டைப் போல் தெரிகிறது; அங்கு மர நிழலும், தண்ணீர் குடிப்பவர்களுக்கு ஓய்விடம் கூட இல்லை.
விஶ்ரமேத்யத்ர வை ஶ்ராந்தஃ புருஷோऽத்வநி கர்ஶிதஃ। நீயதே யமதூதைஸ்து யமஸ்வாஜ்ஞாகரைர்பலாத்
அங்கு பயணத்தில் சோர்ந்து ஓய்வு தேடும் மனிதனுக்கு ஓய்விடம் கிடையாது; அவனை யமனின் தூதர்கள் கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்கிறார்கள்.
நராஃ ஸ்த்ரியஸ்ததைவாந்யே ப்ரு'திவ்யாம் ஜீவஸம்ஜ்ஞிதாஃ। ப்ரஹ்மணேப்யஃ ப்ரதாநாநி நாநாரூபாணி பார்திவ
மண்ணில் வாழும் ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்கள், பலவகை தானங்களை பிராமணர்களுக்கு எடுத்துச் செல்கிறார்கள், அரசே.
ஹயாதீநாம் ப்ரக்ரு'ஷ்டாநி தேऽத்வாநம் யாந்தி வை நராஃ। ஸந்நிவார்யாதபம் யாநதி ச்சத்ரேணைவ ஹி ச்சத்ரதாஃ
குதிரை முதலானவற்றை தானம் செய்தவர்கள் அந்தப் பாதையை எளிதாக செல்கிறார்கள்; குடை தந்தவர்கள் சூரியனின் வெப்பம் எட்டாமல் குடையுடன் செல்கிறார்கள்.
த்ரு'ப்தாஶ்சைவாந்நதாதாரோ ஹ்யத்ரு'ப்தாஶ்சாப்யநந்நதாஃ। வஸ்த்ரிணோ வஸ்த்ரதா யாந்தி அவஸ்த்ரா யாந்த்யவஸ்த்ரதாஃ
உணவு தந்தவர்கள் திருப்தியுடன் செல்கிறார்கள்; உணவு தராதவர்கள் திருப்தியில்லாமல் செல்கிறார்கள்; vasthiram தந்தவர்கள் vasthiram அணிந்து செல்கிறார்கள்; vasthiram தராதவர்கள் vasthiram இல்லாமல் செல்கிறார்கள்.
ஹிரண்யதாஃ ஸுகம் யாந்தி புருஷாஸ்த்வப்யலம்க்ரு'தாஃ। பூமிதாஸ்துஸுகம் யாந்தி ஸர்வைஃ காமைஃ ஸுதர்பிதாஃ
பொன் தந்தவர்கள் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு மகிழ்ச்சியுடன் செல்கிறார்கள்; நிலம் தந்தவர்கள் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவடைந்து மகிழ்ச்சியுடன் செல்கிறார்கள்.
யாந்தி சைவாபரிக்லிஷ்டா நரா ஸஸ்யப்ரதாவகாஃ। நராஃ ஸுகதரம் யாந்தி விமாநேஷு க்ரு'ஹப்ரதாஃ
விவசாயப் பயிர்கள் தந்தவர்கள் எந்த சிரமமும் இல்லாமல் செல்கிறார்கள்; வீடு தந்தவர்கள் விண்ணக வண்டிகளில் இன்னும் அதிக மகிழ்ச்சியுடன் செல்கிறார்கள்.
பாநீயதா ஹ்யத்ரு'ஷிதாஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டமநஸோ நராஃ। பந்தாநம் த்யோதயந்தஶ்ச யாந்தி தீபப்ரதாஃ ஸுகம்
தண்ணீர் தந்தவர்கள் தாகமின்றி மகிழ்ச்சியுடன் செல்கிறார்கள்; விளக்கு தந்தவர்கள் வழியை ஒளிரச் செய்து மகிழ்ச்சியுடன் செல்கிறார்கள்.
கோப்ரதாஸ்து ஸுகம் யாந்தி நிர்முக்தாஃ ஸர்வபாதகைஃ। விமாநைர்ஹம்ஸஸம்யுக்தைர்யாந்தி மாஸோபவாஸிநஃ
பசு தந்தவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு மகிழ்ச்சியுடன் செல்கிறார்கள்; ஒரு மாதம் விரதம் இருந்தவர்கள் அன்னப்பறவைகள் இணைக்கப்பட்ட விண்ணக வண்டிகளில் செல்கிறார்கள்.
ததா பர்ஹிப்ரயுக்தைஶ்ச ஷஷ்டராத்ரோபவாஸிநஃ। த்ரிராத்ரம் க்ஷபதே யஸ்து ஏகபக்தேந பாண்டவ
அதேபோல், ஆறு இரவு விரதம் இருந்தவர்கள் பறவைகள் இணைக்கப்பட்ட வண்டிகளில் செல்கிறார்கள்; மூன்று இரவு ஒருவேளை சாப்பிட்டு விரதம் இருப்பவர் அந்தப் பாதையை கடக்கிறார், பாண்டவா.
அந்தரா சைவ நாஶ்நாதி தஸ்ய லோகா ஹ்யநாமயாஃ। பாநீயஸ்ய குணா திவ்யாஃ ப்ரேதலோகஸுகாவஹாஃ
நடுவில் எதுவும் உண்ணாமல் இருந்தால், அவனுக்கு கிடைக்கும் உலகங்கள் எல்லாம் நோயற்றவை; அந்த நீரின் தன்மை தெய்வீகமானது, அது பித்ருலோகத்தில் மகிழ்ச்சி தரும்.
தத்ர புஷ்போதகா நாம நதீ தேஷாம் விதீயதே। ஶீதலம் ஸலிலம் தத்ரபிபந்தி ஹ்யம்ரு'தோபமம்
அங்கே, அவர்களுக்காக புஷ்போதகா என்ற ஒரு ஆறு அமைக்கப்பட்டுள்ளது; அங்கே அவர்கள் அமுதம் போன்ற குளிர்ந்த நீரை அருந்துகிறார்கள்.
யே சத்ரு'ஷ்க்ரு'தகர்மாணஃ பூயம் தேஷாம் விதீயதே। ஏவம் நதீ மஹாராஜ ஸர்வகாமப்ரதா ஹி ஸா
யார் நற்செயல்கள் செய்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு தூய நீர் வழங்கப்படுகிறது; அந்த ஆறு எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும், மகாராஜா.
தஸ்மாத்த்வமபி ராஜேந்த்ர பூஜயைநாந்யதாவிதி। அத்வநிம் க்ஷீணகாத்ரஶ்ச பதி பாம்ஶுஸமந்விதஃ
அதனால் நீயும், ராஜேந்திரா, முறையைப் பின்பற்றி அவர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும்; பயணத்தில் உடல் சோர்ந்து, வழியில் தூசில் மூடப்பட்டு வந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ப்ரு'ச்சதே ஹ்யந்நதாதாரம் க்ரு'ஹமாயாதி சாஶயா। தம் பூஜயாத யத்நேந ஸோऽதிதிர்ப்ராஹ்யணஶ்ச ஸஃ
அவன் உணவு தருபவரைத் தேடி, நம்பிக்கையுடன் வீடு தேடி வருகிறான்; அவனை முழு முயற்சியுடன் மரியாதை செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் அவன் விருந்தினரும் பிராமணனும் ஆவான்.
தம் யாந்தமநுகச்சந்தி தேவாஃ ஸர்வே ஸவாஸவாஃ। தஸ்மிந்ஸம்பூஜிதே ப்ரீதா நிராஶா யாந்த்யபூஜிதே
அவன் புறப்படும் போது, எல்லா தேவர்களும் இந்திரனுடன் சேர்ந்து அவனைப் பின்தொடர்கிறார்கள்; அவனை மரியாதை செய்தால் அவர்கள் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள், மரியாதை செய்யவில்லை என்றால் ஏமாற்றத்துடன் விலகிச் செல்கிறார்கள்.
தஸ்மாத்த்வமபி ராஜேந்த்ர பூஜயைநம் யதாவிதி। ஏதத்தே ஶதஶஃ ப்ரோக்தம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி
அதனால் நீயும், ராஜேந்திரா, முறையைப் பின்பற்றி அவனை மரியாதை செய்ய வேண்டும்; இது நூற்றுக்கணக்காக உனக்கு கூறப்பட்டுள்ளது—இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
புநஃ புநரஹம் ஶ்ரோதும் கதாம் தர்மஸமாஶ்ரயாம்। புண்யாமிச்சாமி தர்மஜ்ஞ கத்யமாநாம் த்வயா விபோ
நானும் மீண்டும் மீண்டும் தர்மத்தில் அடிப்படையுள்ள கதைகளை கேட்க விரும்புகிறேன், தர்மத்தை அறிந்தவரே; நீ சொல்வதை நான் கேட்க ஆசைப்படுகிறேன்.
தர்மாந்தரம் ப்ரதி கதாம் கத்யமாநாம் மயா ந்ரு'ப। ஸர்வபாபஹராம் நித்யம் ஶ்ரு'ணுஷ்வாவஹிதோ மம
இப்போது வேறு ஒரு தர்மத்தைப் பற்றிய கதையை நான் சொல்வதை கவனமாகக் கேள், அரசா; அது எப்போதும் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்.
கபிலாயாம் து தத்தாயாம் யத்பலம்ஜ்யேஷ்டபுஷ்கரே। தத்பலம்பரதஶ்ரேஷ்ட விப்ராணாம் பாததாவநே
கபிலா பசுவை ஜ்யேஷ்ட புஷ்கரத்தில் தானம் செய்தால் கிடைக்கும் பலன், பரத குலத்தில் சிறந்தவரே, பிராமணர்களின் கால்களைத் துவைத்தால் கிடைக்கும் பலனுக்கு சமம்.
த்விஜபாதோதகக்லிந்நா யாவத்திஷ்டதி மேதிநீ। தாவத்புஷ்கரபர்ணேந பிபந்தி பிதரோ ஜலம்
துவிஜர்களின் கால்நீரால் பூமி நனைந்திருக்கும் வரை, அந்த நேரம் முழுவதும் பித்ருக்கள் தாமரை இலை மூலம் நீரை அருந்துகிறார்கள்.
ஸ்வாகதேநாக்நயஸ்த்ரு'ப்தா ஆஸநேந ஶதக்ரதுஃ। பிதரஃ பாதஶௌசேந அந்நாத்யேந ப்ரஜாபதிஃ
விருந்தினரை வரவேற்பதால் அக்னி திருப்தி அடைகிறான்; இருக்கை அளிப்பதால் இந்திரன் மகிழ்கிறான்; கால்களைத் துவைப்பதால் பித்ருக்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள்; உணவு அளிப்பதால் பிரஜாபதி மகிழ்கிறான்.
யாவத்வத்ஸஸ்ய பாதௌ த்வௌ ஶிரஶ்சைவ ப்ரத்ரு'ஶ்யதே। தஸ்மிந்காலே ப்ரதாதவ்யா ப்ரயதேநாந்தராத்மநா
கன்றின் இரண்டு கால்கள் மற்றும் தலையை காணும் வரை, அந்த நேரத்தில் உள்ளார்ந்த முயற்சியுடன் தானம் செய்ய வேண்டும்.
அந்தரிக்ஷகதோ வத்ஸோ யாவத்யோந்யாம் ப்ரத்ரு'ஶ்யதே। தாவத்கௌஃ ப்ரு'திவீ ஜ்ஞேயா யாவத்கர்பம் ந முஞ்சதி
கன்று வயிற்றில் இருக்கும்போது, அது வெளியில் தெரியும் வரை, அந்த பசு பூமிக்குச் சொந்தமானதாக கருதப்படுகிறது; அது கன்றை பிரிக்கும்வரை அந்த நிலை தொடரும்.