அத ஶ்யேநோ ராஜாநமப்ரவீத்
அப்போது கழுகு அரசனை நோக்கி பேசினது:
பர்யாயேண வஸதிர்வா பவேஷு ஸர்கே ஜாதஃ பூர்வமஸ்மாத்கபோதாத்। த்வமாததாநோऽத கபோதமேநம் மா த்வம் ராஜந்விக்நகர்தா பவேதாஃ
"உலகில் உயிர்கள் மாறிமாறி வாழ்கின்றன; நான் இந்த புறாவுக்கு முன்னதாகவே பிறந்தவன். இந்த புறாவை என்னிடமிருந்து நீ எடுத்துக்கொண்டால், அரசே, தடையாக வேண்டாம்."
கேநேத்ரு'ஶீ ஜாது பரா ஹி த்ரு'ஷ்டா வாகுச்யமாநா ஶகநேந ஸம்ஸ்க்ரு'தா। யாம் வை கபோதோ வததே யாம் ச ஶ்யேந உபௌ விதித்வா கதமஸ்து ஸாது
"புறாவும் கழுகும் பேசும் இந்த நுட்பமான மொழி எங்கேயாவது கேள்விப்பட்டதா? இருவரும் சொல்வதை அறிந்து, எது நியாயம் என்று எப்படி தீர்மானிக்கலாம்?"
நாஸ்ய வர்ஷம் வர்ஷதி வர்ஷகாலே நாஸ்ய பீஜம் ரோஹதி கால உப்தம்। பீதம் ப்ரபந்நம் யோ ஹி ததாதி ஶத்ரவே ந த்ராணம் லபேத்ராணமிச்சந்ஸ காலே
"அவருக்கு காலத்தில் மழை பெய்யாது; விதை இடப்பட்டாலும் அது முளைக்காது. பயந்து வந்து அடைந்தவரை எதிரிக்கு ஒப்படைக்கும் ஒருவர், தானும் பாதுகாப்பு தேடும்போது அதை பெறமாட்டான்."
ஜாதா ஹ்ரஸ்வா ப்ரஜா ப்ரமீயதே ஸதா ந வாஸம் பிதரோऽஸ்ய குர்வதே। பீதம் ப்ரபந்நம் யோ ஹி ததாதி ஶத்ரவே நாஸ்ய தேவாஃ ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணந்தி ஹவ்யம்
யாருடைய பிள்ளைகள் பலவீனமாகப் பிறந்து, அவர்களின் வம்சம் குறைந்து, முன்னோர்கள் அவருடன் வாழ்வதில்லை, அச்சமடைந்து தஞ்சம் புகுந்தவரை எதிரிக்கு ஒப்புவிப்பவர், அவருடைய வேள்விப் படையலை தேவர்கள் ஏற்கமாட்டார்கள்.
மோகமந்நம் விந்ததி சாப்ரசேதாஃ ஸ்வர்கால்லோகாத்தஶ்யதி ஶீக்ரமேவ। பீதம் ப்ரபந்நம் யோ ஹி ததாதி ஶத்ரவே ஸேந்த்ரா தேவாஃ ப்ரஹரந்த்யஸ்ய வஜ்ரம்
முடிவில்லாதவன் வீணாகவே உணவு பெறுவான்; அவன் விரைவில் சொர்க்கத்தையும் உலகத்தையும் இழப்பான். அச்சமடைந்து தஞ்சம் புகுந்தவரை எதிரிக்கு ஒப்படைப்பவரை, தேவர்கள் இந்திரனுடன் கூடி, இடியால் தாக்குவார்கள்.
உக்ஷாணம் பக்த்வா ஸஹ ஓதநேந அஸ்மாத்கபோதாத்ப்ரதி தே நயந்து। யஸ்மிந்தேஶே ரமஸேऽதீவ ஶ்யேந தத்ரமாம்ஸம் ஶிவயஸ்தே வஹந்து
இந்த புறாவுக்கு பதிலாக, அரிசியுடன் வேக வைத்த ஒரு காளையை உனக்காக எடுத்துச் செல்லட்டும். எங்கு நீ மிகவும் மகிழ்கிறாயோ அந்த இடத்திலேயே, உனக்காக நல்லது தரும் இறைச்சியை அவர்கள் கொண்டு வரட்டும், வாலிபா.
நோக்ஷாணோ ராஜந்ப்ரார்தயேயம் ந சாந்ய தஸ்மாந்மாம்ஸமதிகம் வா கபோதாத்। தேவைர்தத்தஃ ஸோऽத்ய மமைஷ பக்ஷ- ஸ்தந்மே ததஸ்வ ஶகுநாநாமபாவாத்
அரசே, நான் காளையையோ வேறு எதையோ, அல்லது இந்த புறாவை விட அதிகமான இறைச்சியையோ கேட்கவில்லை. இன்று இந்த புறாவை எனக்கு உணவாகக் கடவுள்கள் அளித்துள்ளனர்; வேறு பறவைகள் இல்லாததால், இதனை எனக்குத் தாராய்.
உக்ஷாணம் வேஹதமநூநம் நயந்து தே பஶ்யந்து புருஷா மமைவ। பயாஹிதஸ் தாயம் மமாந்திகாத்த்வாம் ப்ரத்யாம்நாயம் து த்வம் ஹ்யேநம் மா ஹிம்ஸீஃ
அவர்கள், புறாவின் எடைக்கு குறைவாக இல்லாத ஒரு காளையை உனக்காகக் கொண்டு வரட்டும்; அது உண்மையில் எனது சொத்தென்று மக்கள் காணட்டும். ஆனால் நீ அச்சத்தில் என்னிடம் வந்துள்ளாய்; எனவே உன்னை மீண்டும் விடுகிறேன்—அவனை நீ பாதிக்க வேண்டாம்.
த்யஜே ப்ராணாநநைவ தத்யாம் கபோதம் ஸௌம்யோ ஹ்யயம் கிம் ந ஜாநாஸி ஶ்யேந। யதா க்லேஶம் மா குருஷ்வேஹ ஸௌம்ய நாஹம் கபோதமர்பயிஷ்யே கதம்சித்
நான் என் உயிரையே விட்டுவிடுவேன்; ஆனால் இந்த புறாவை ஒப்படைக்க மாட்டேன். வாலிபா, நீ இதை புரிந்துகொள்வதில்லையா? தயவுசெய்து, இங்கு எனக்கு துன்பம் கொடுக்காதே; எந்தச் சூழ்நிலையிலும் புறாவை ஒப்படைக்க மாட்டேன்.
யதா மாம் வை ஸாதுவாதைஃ ப்ரஸந்நாஃ ப்ரஶம்ஸேயுஃ ஶிபயஃ கர்மணா து। யதா ஶ்யேந ப்ரியமேவ குர்யாம் ப்ரஶாதி மாம் யத்வதேஸ்தத்கரோமி
நல்லவர்கள் எனது செயலைப் பாராட்டி, இனிய வார்த்தைகளால் புகழ்ந்தால் போல், உனக்கு விருப்பமானதைச் செய்ய நான் விரும்புகிறேன், வாலிபா. என்னை வழிநடத்து; நீ சொல்வதுபோல் செய்கிறேன்.
ஊரோர்தக்ஷிணாதுத்க்ரு'த்ய ஸ்வபிஶிதம் தாவத்ராஜந்யாவந்மாம்ஸம் கபோதேந ஸமம் ।। ததா தஸ்மாத்ஸாது த்ராதஃ கபோதஃ ப்ரஶம்ஸேயுஶ்ச ஶிபய க்ரு'தம் ச ப்ரியம் ஸ்யாந்மமேதி
அரசன் தன் வலது தொடையில் இருந்து, புறாவின் எடைக்கு சமமான அளவு தன் இறைச்சியை வெட்டி, தராசில் வைத்தான். இவ்வாறு புறா காப்பாற்றப்பட்டது; சிபிகள் அவரை புகழ்ந்தார்கள்; எனக்குப் பிடித்தது நிறைவேறியது.
அத ஸ தக்ஷிணாதூரோருத்க்ரு'த்ய ஸ்வமாம்ஸபேஶீம் துலயாதாரயத் ।। குருதர ஏவ கபோத ஆஸீத்
பின்னர், அரசன் தன் வலது தொடையில் இருந்து இறைச்சியை வெட்டி, தராசில் வைத்தான்; ஆனாலும் புறா இன்னும் அதிக எடையுடையதாக இருந்தது.
புநரந்யமுச்சகர்த குருதர ஏவ கபோதஃ ।। ஏவம் ஸர்வம் ஸமதிக்ரு'த்ய ஶரீரம் துலாயாமாரோபயாமாஸ ரதத்ததாபி குருதர ஏவ கபோத ஆஸீத்
மீண்டும் இன்னும் இறைச்சி வெட்டினான்; ஆனாலும் புறா இன்னும் அதிக எடையுடையதாக இருந்தது. இறுதியில், தன் முழு உடலையும் தராசில் வைத்தான்; அப்போதும் புறா அதிக எடையுடையதாகவே இருந்தது.
அத ராஜா ஸ்வயமேவ துலாமாருரோஹ ।। ந ச வ்யலீகமாஸீத்ராஜ்ஞ ஏதத்வ்ரு'த்தாந்தம் த்ரு'ஷ்டாவ த்ராத இத்யுக்த்வா ப்ராலீயத ஶ்யேநஃ அத ராஜா அப்ரவீத்
பின்னர் அரசன் தானே தராசில் ஏறினான்; அரசனுக்கு எந்த குறையும் இல்லை. இந்த நிகழ்வைக் கண்ட வாலிபம், 'நீ காப்பாற்றப்பட்டாய்' என்று கூறி மறைந்துவிட்டான். பின்னர் அரசன் பேசினான்.
கபோதம் வித்யுஃ ஶிவயஸ்த்வாம் கபோத ப்ரு'ச்சாமி தே ஶகுநே கோ நு ஶ்யேநஃ। நாநீஶ்வர ஈத்ரு'ஶம் ஜாது குர்யா- தேதம் ப்ரஶ்நம் பகவந்மே விசக்ஷ்வ
சிபிகள் உன்னை புறாவாக அறிந்துள்ளனர்; ஆனால் பறவையே, நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்—நீ யார் என்றே இந்த வாலிபம் உண்மையில்? எந்த இறைவனும் இவ்வாறு செய்யமாட்டான்; பகவனே, இந்தக் கேள்விக்கு விளக்கம் கூறு.
வைஶ்வாநரோऽஹம் ஜ்வலநோ தூமகேது- ரதைவ ஶ்யேநோ வஜ்ரஹஸ்தஃ ஶசீபதிஃ। ஸாது ஜ்ஞாதும் த்வாம்ரு'ஷபம் ஸௌரதேய நௌ ஜிஜ்ஞாஸயா த்வத்ஸகாஶம்ப்ரபந்நௌ
நான் வைஷ்வானரன், எரியும் நெருப்பு, புகைமூடிய கொடியுடன், வாலிபம், இடியைக் கொண்டவன், சசியின் நாதன். உன்னை அறியவே, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, சௌரதர்களில் சிறந்தவரே, நாங்கள் உன்னிடம் வந்தோம்.
யாமேதாம் பேஶீம் மம நிஷ்க்ரயாய ப்ராதாத்பவாநஸிநோத்க்ரு'த்ய ராஜந்। ஏதத்வோ லக்ஷ்ம ஶிவம் கரோமி ஹிரண்யவர்ணம் ருசிரம் புண்யகந்தம்
நீ எனக்காக வாளால் வெட்டி கொடுத்த இறைச்சியை, அரசே, நான் உனக்கு ஆசீர்வாதமாக மாற்றுகிறேன்: அது பொன்னிறமாக, ஒளிவீசும், நல்ல மணம் கொண்டதாகும்.
ஏதாஸாம் ப்ரஜாநாம் பாலயிதா யஶஸ்வீ ஸுரர்ஷீணாமத ஸம்மதோ ப்ரு'ஶம்। ஏதஸ்மாத்பார்ஶ்வாத்புருஷோ ஜநிஷ்யதி கபோதரோமேதி ச தஸ்ய நாம
நீ இந்த மக்களின் புகழ்பெற்ற பாதுகாவலராக இருப்பாய்; முனிவர்களும் தேவர்களும் உன்னை மிகவும் மதிப்பார்கள். உன் வம்சத்தில், இந்த பக்கத்தில் இருந்து, 'கபோதரோமன்' என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு மகன் பிறப்பான்.
கபோதரோமாணம் ஶிபிநௌத்பிதம் புத்ரம் ப்ராப்ஸ்யஸி ந்ரு'பவ்ரு'ஷஸம்ஹநநம் யஶோதீப்யமாநம் த்ரஷ்டாஸி ஶூரம்ரு'ஷபம் ஸௌரதாநாம்
நீ சிபியின் வம்சத்தில் பிறந்த, கபோதரோமன் என்ற மகனைப் பெறுவாய்; அரசர்களில் காளையினைப் போல் வலிமைமிக்கவன், புகழுடன் ஒளிரும் வீரனை, சௌரதர்களில் சிறந்தவரே, நீ காண்பாய்.
ஶ்ருத்வா ஸ ராஜா ராஜர்ஷிரிந்த்ரத்யும்நஸ்ய தத்ததா। மார்கண்டேயாந்மஹாபாகாத்ஸ்வர்கஸ்ய ப்ரதிபாதநம்
மகாபாக்யமான மார்க்கண்டேயரிடமிருந்து, இந்திரத்யும்னனின் சொர்க்கப் பெற்ற கதையை அந்த அரசமுனிவன் கேட்டான்.
யுதிஷ்டிரோ மஹாராஜ புநஃ பப்ரச்ச தம் முநிம்। கீத்ரு'ஶீஷு ஹ்யவஸ்தாஸு தத்த்வா தாநம் மஹாமுநே। இந்த்ரலோகம் த்வநுபவேத்புருஷஸ்தத்ப்ரவீஹி மே
மகாராஜா யுதிஷ்டிரன் மறுபடியும் அந்த முனிவரிடம் கேட்டான்: 'மகாமுனிவரே, எந்த நிலைகளில் தானம் கொடுத்த பின், மனிதன் இந்திரலோகத்தை அடைவான்? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.'
கார்ஹஸ்த்யேऽப்யதவா பால்யே யௌவநே ஸ்தாவிரேऽபி வா। யதா பலம் ஸமஶ்நாதி ததா த்வம் கதயஸ்வ மே
வீட்டுவாழ்க்கையிலும், குழந்தைப் பருவத்திலும், யௌவனத்திலும், முதுமையிலும் கூட, ஒருவர் பழத்தை எவ்வாறு சமமாக உண்ணுகிறாரோ, அதுபோல் நீயும் எனக்கு தெளிவாகச் சொல்.
வ்ரு'தா ஜந்மாநி சத்வாரி வ்ரு'தா தாநாநி ஷோடஶ। வ்ரு'தா ஜந்ம ஹ்யபுத்ரஸ் யே ச தர்மபஹிஷ்க்ரு'தாஃ
நான்கு பிறப்புகள் வீணாகும்; பதினாறு தானங்களும் வீணாகும்; பிள்ளை இல்லாத பிறப்பும், தர்மத்தை விட்டு விலகியவர்களும், உண்மையில் வீணாகிறார்கள்.
பரபாகம் ச யேऽஶ்நந்தி ஆத்மார்தம் ச பசேத்து யஃ। பர்யஶ்நந்தி வ்ரு'தா யத்ர ததஸத்யம் ப்ரகீர்த்யதே
பிறர் சமைத்ததை உண்ணுபவரும், தன் நலனுக்காக சமைப்பவரும், மற்றவர்கள் பயனின்றி உண்ணும் இடமும், அது உண்மையல்ல என்று கூறப்படுகிறது.
ஆரூடபதிதே தத்தமந்யாயோபஹ்ரு'தம் ச யத்। வ்யர்தம் து பதிதே தாநம் ப்ராஹ்மணே தஸ்கரே ததா
குதிரையிலிருந்து விழுந்தவர்க்கு கொடுத்ததும், அநியாயமாக எடுத்ததும் வீணாகும்; விழுந்த பிராமணருக்கும் திருடனுக்கும் தானம் கொடுத்தாலும் அது பயனில்லை.
குரௌ சாந்ரு'திகே பாபே க்ரு'தக்நே க்ராமயாஜகே। வேதவிக்ரயிணே தத்தம் ததா வ்ரு'ஷலயாஜகே
பொய் சொல்லும் ஆசானுக்கும், பாவியுக்கும், நன்றி கெட்டவருக்கும், ஊருக்காக யாகம் செய்யும் புரோகிதருக்கும், வேதத்தை விற்கும்வருக்கும், தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கு யாகம் செய்யும் புரோகிதருக்கும் தானம் கொடுத்தால் அது வீணாகும்.
ப்ரஹ்மபந்துஷு யத்தத்தம் யத்தத்தம் வ்ரு'ஷலீபதௌ। ஸ்த்ரீஜிதேஷு ச யத்தத்தம் வ்யாலக்ராஹே ததைவ ச
பெயருக்கு மட்டும் பிராமணராக இருப்பவர்க்கும், தாழ்த்தப்பட்டவர்க்கும், பெண்களால் அடிமையாக்கப்பட்டவர்க்கும், பாம்பால் பிடிக்கப்பட்டவர்க்கும் கொடுத்த தானமும் வீணாகும்.
பரிசாரகேஷு யத்தத்தம் வ்ரு'தா தாநாநி ஷோடஶ। தமோவ்ரு'தஸ்து யோ தத்யாத்பயாத்க்ரோதாத்ததைவ ச
உழைக்கும் வேலைக்காரர்களுக்குக் கொடுத்த தானமும் அந்த பதினாறு வீண் தானங்களில் ஒன்றாகும்; இருள் சூழ்ந்த மனதுடன், பயத்தாலும் கோபத்தாலும் தானம் கொடுத்தால் அதுவும் வீணாகும்.
புங்க்தே ச தாநம் தத்ஸர்வம் கர்பஸ்தஸ்து நரஃ ஸதா। ததத்தாநம் த்விஜாதிப்யோ வ்ரு'த்தபாவேந மாநவஃ
ஒருவர் கருவிலேயே இருந்தாலும், தானம் கொடுத்த பலனை எப்போதும் அனுபவிக்கிறான்; மனிதன் பெரியவர்களை மதித்து, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு தானம் கொடுக்க வேண்டும்.