நகராணி ஸம்ரு'த்தாநி கேடாஞ்ஜநபதாம்ஸ்ததா। ப்ரஜாபாலநதக்ஷாம்ஶ்ச நரேந்த்ராந்தர்மசாரிணஃ
செழிப்பான நகரங்களையும், கிராமங்களையும், குடியிருப்புகளையும், தங்கள் رعயைகளை பாதுகாப்பதில் திறமை கொண்ட, தர்மத்தில் நிலைத்த அரசர்களையும் பார்த்தான்.
உதபாநம் ப்ரபா வாபீ தடாகாநி ஸராம்ஸி ச। நாநாப்ரஹ்ரஹ்மஸமாசாரைஃ ஸேவிதாநி த்விஜோததமைஃ
கிணறுகள், குடிநீர் இடங்கள், குளங்கள், ஏரிகள், நீர்நிலைகள்—இவை அனைத்தும் பலவகை பிரம்மசார வழிகளைக் கடைப்பிடிக்கும் சிறந்த பிராமணர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டன என்பதை அவன் கண்டான்.
ததோऽவதீர்ய ரம்யாயாம் ப்ரு'த்வ்யாம் ராஜஞ்சதக்ரதுஃ। தத்ர ரம்யே ஶிவே தேஶே பஹுவ்ரு'க்ஷஸமாகுலே
பிறகு சதகிருது, தேவர்களின் அரசன், அழகான பூமியில் இறங்கி, அங்கு நிறைய மரங்களால் சூழப்பட்ட ஒரு நல்ல, புனிதமான இடத்துக்கு வந்தான்.
பூர்வஸ்யாம் திஶி ரம்யாயாம் ஸமுத்ராப்யாஶதோ ந்ரு'ப। தத்ராஶ்ரமபதம் ரம்யம் ம்ரு'கத்விஜநிஷேவிதம்। தத்ராஶ்ரமபதே ரம்யே பகம் பஶ்யதி தேவராட்
கிழக்கு திசையில், கடலுக்கு அருகில், மன்னா, அங்கு மான், பறவைகள் வந்து செல்லும் ஒரு அழகான ஆசிரமம் இருந்தது; அந்த ஆசிரமத்தில் தான், தேவர்களின் அரசன் பகனைப் பார்த்தான்.
பகஸ்து த்ரு'ஷ்ட்வா தேவேந்த்ரம் த்ரு'டம் ப்ரீதமநாऽபவத்। பாத்யாஸநார்ததாநேந பலமூலைரதார்சயத்
பகன் இந்திரனை பார்த்ததும், அவன் மனம் மகிழ்ச்சியில் நிரம்பியது; அவனை வரவேற்று, பாதம் கழுவும் நீர், இருக்கை, பழம், கிழங்கு ஆகியவற்றால் மரியாதை செய்தான்.
ஸுகோபவிஷ்டோ வரதஸ்ததஸ்து பலஸூதநஃ। ததஃ ப்ரஶ்நம் பகம் தேவம் உவாச த்ரிதஶேஶ்வரஃ
இனிமையாக அமர்ந்த இந்திரன், வரம் வழங்கும் வல்லமை உடையவன், பகனை நோக்கி ஒரு கேள்வியை கேட்டான்.
ஶதம் வர்ஷஸஹஸ்ராணி முநே ஜாதஸ்ய தேऽநக। ஸமாக்யாஹி மம ப்ரஹ்மந்கிம் துஃகம் சிரஜீவிநாம்
முனிவரே, பாவமில்லாதவரே, உங்களுக்கு பிறந்தது நூறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டது; நீண்ட நாட்கள் வாழும் மனிதர்களுக்கு என்ன துயரம் என்று எனக்கு சொல்லுங்கள்.
அப்ரியைஃ ஸஹ ஸம்வாஸஃ ப்ரியைஶ்சாபி விநாபவஃ। அஸத்பிஃ ஸம்ப்ரயோகஶ்ச தத்துஃகம் சிரஜீவிநாம்
இஷ்டமில்லாதவர்களுடன் வாழ வேண்டி வருவது, நேசமானவர்களிடம் இருந்து பிரிந்து போவது, தீயவர்களுடன் சேர்ந்து வாழ்வது—இவை எல்லாம் நீண்ட நாட்கள் வாழும் மனிதர்களுக்கு ஏற்படும் துயரங்கள்.
புத்ரதாரவிநாஶோऽத்ர ஜ்ஞாதீநாம் ஸுஹ்ரு'தாமபி। பரேஷ்வாயத்ததா க்ரு'ச்ச்ரம் கிம்நு துஃகதரம் ததஃ
இங்கே, மகன்கள், மனைவிகள், உறவினர்கள், நண்பர்கள் இழப்பும், பிறரிடம் சார்ந்திருக்கும் துயரமும் மிகப் பெரிய துன்பம். அதைவிட வேறு எது அதிக துயரமாய் இருக்க முடியும்?
நாந்யத்துஃகதரம் கிம்சில்லோகேஷு ப்ரதிபாதி மே। அர்தைர்விஹீநஃ புருஷஃ ஏரைஃ ஸம்பரிபூயதே
இந்த உலகில், செல்வம் இழந்த மனிதன் பிறரால் இகழப்படுவதைவிட வேறு எந்த துன்பமும் எனக்குத் தெரியவில்லை.
அகுலாநாம் குலே பாவம் குலீநாநாம் குலக்ஷயம்। ஸம்யோகம் விப்ரயோகம் ச பஶ்யந்தி சிரஜீவிநஃ
நீண்ட நாட்கள் வாழும் மனிதர்கள், சாதாரண குடும்பத்தில் பிறந்தவர்கள் உயர்ந்த குடும்பத்தில் சேர்வதையும், உயர்ந்த குடும்பங்கள் அழிவதையும், சேர்வும் பிரிவும் எல்லாம் பார்த்திருக்கிறார்கள்.
அபிப்ரத்யக்ஷமேவைதத்தவ தேக ஶதக்ரதோ। அகுலாநாம் ஸம்ரு'த்தாநாம் கதம் குலவிபர்யயஃ
ஓ சதகிரது! இது உன் கண்களுக்கு நேரில் தெரிகிறது. வளமான குடும்பங்களுக்கும், வறிய குடும்பங்களுக்கும் இப்படிப் பெருமாற்றங்கள் எப்படி நிகழ்கின்றன?
தேவதாநவகந்தர்வமநுஷ்யோரகராக்ஷஸாஃ। ப்ராப்நுவந்தி விபர்யாஸம் கிம்நு துஃகதரம் ததஃ
தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், மனிதர்கள், பாம்புகள், ராட்சதர்கள் எல்லாரும் வாழ்க்கையில் ஏற்றத்தாழ்வுகளை அனுபவிக்கிறார்கள். அதைவிட வேறு எந்த துயரமும் இருக்க முடியுமா?
குலே ஜாதாஶ் க்லிஶ்யந்தே தௌஷ்குலேயவஶாநுகாஃ। ஆட்யைர்தரித்ராऽவமதாஃ கிம்நு துஃகதரம் ததஃ
உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவர்களும், தாழ்ந்த உறவினரால் பாதிக்கப்பட்டு துன்பப்படுகிறார்கள்; வறியவர்கள் செல்வந்தர்களால் இகழப்படுகிறார்கள். இதைவிட வேறு எந்த துயரமும் இருக்க முடியுமா?
லோகே வைதர்ம்யமேதத்து த்ரு'ஶ்தே பஹுவிஸ்தரம்। ஹீநஜ்ஞாநாஶ்ச ஹ்ரு'ஷ்யந்தே க்லிஶ்யந்தே ப்ராஜ்ஞகோவிதாஃ। பஹுதுஃகபரிக்லேஶம் மாநுஷ்யமிஹ த்ரு'ஶ்யதே
இந்த உலகில் இந்த விதமான முரண்பாடுகள் பரவலாகக் காணப்படுகின்றன; அறிவில்லாதவர்கள் மகிழ்கிறார்கள், அறிவாளிகள் துன்பப்படுகிறார்கள். மனித வாழ்க்கை பல துயரங்களும் பாடுகளும் நிறைந்ததாகவே தெரிகிறது.
புநரேவ மஹாபாக தேவர்ஷிகணஸேவித। ஸமாக்யாஹி மம ப்ரஹ்மந்கிம் ஸுகம் சிரஜீவிநாம்
மீண்டும், தேவர்ஷிகள் சேவை செய்யும் மகாபாக்யவானே, நீண்ட நாட்கள் வாழ்பவர்களுக்கு எது ஆனந்தம் என்பதை எனக்கு விளக்கி கூறு, பிரம்மனே.
அஷ்டமே த்வாதஶே வாऽபி ஶாகம் யஃ பசதே க்ரு'ஹே। குமித்ராண்யநபாஶ்ரித் கிம் வை ஸுகதரம் ததஃ
ஒருவன் எட்டாம் அல்லது பன்னிரண்டாம் பகுதியிலாவது வீட்டில் காய்கறி சமைத்து, பொய்யான நண்பர்களை சாராமல் வாழ்கிறான் என்றால், அதைவிட பெரிய சந்தோஷம் வேறு என்ன இருக்க முடியும்?
யத்ராஹாநி ந கண்யந்தே நைநமாஹுர்மஹாஶநம்। அபி ஶாகம் பசாநஸ்ய ஸுகம் வை மகவந்க்ரு'ஹே
அங்கே நாட்கள் எண்ணப்படுவதில்லை, ஒருவன் பெரிய உண்ணலன் என்று யாரும் சொல்லுவதில்லை; அங்கே—even காய்கறி மட்டும் சமைப்பவருக்கும் வீட்டில் சந்தோஷம் உள்ளது, மகவான்.
ஆர்ஜிதம் ஸ்வேந வீர்யேண நாப்யபாஶ்ரித்ய கம்சந। பலஶாகமபி ஶ்ரேயோ போக்தும் ஹ்யக்ரு'பணம் க்ரு'ஹே
தனது சொந்த முயற்சியால் சம்பாதித்துப், எவரையும் சாராமல், மனக்கஞ்சத்தில்லாமல்—even பழம் காய்கறி வீட்டில் உண்ணுவது சிறந்ததாகும்.
பரஸ்ய து க்ரு'ஹே போக்துஃ பரிபூதஸ் நித்யஶஃ। ஸும்ரு'ஷ்டமபி ந ஶ்ரேயோ விகல்போऽயமதஃ ஸதாம்
ஆனால், பிறர் வீட்டில் உணவு உண்டு எப்போதும் இகழப்படுகிறவன்—even மிகச் சுவையான உணவு கிடைத்தாலும் அது சிறந்ததல்ல; நல்லவர்களின் விருப்பம் இதுதான்.
ஶ்வவத்தி லோலுபோ யஸ்து பராந்நம் போக்துமிச்சதி। திகஸ்து தஸ்ய தத்புக்தம் க்ரு'பணஸ் துராத்மநஃ
பிறர் உணவை ஆசையுடன் உண்ண விரும்புகிறவன் நாயைப் போல; அத்தகைய தாழ்ந்த மனம் கொண்டவன் உண்ணும் உணவுக்கு அவமானமே.
யோ தத்த்வாऽதிதிப்ரு'த்யேப்யஃ பித்ரு'ப்யஶ்ச த்விஜோத்தமஃ। ஶிஷ்டாந்யந்நாநி யோ புங்க்தே கிம் வை ஸுகதரம் ததஃ
விருந்தினர்கள், வேலைக்காரர்கள், முன்னோர்கள், சிறந்த பிராமணர்கள் ஆகியோருக்கு உணவு அளித்து, மீதமுள்ளதை உண்ணுகிறவன்—அவனுக்கு அதைவிட பெரிய சந்தோஷம் வேறு என்ன இருக்க முடியும்?
அதோ ம்ரு'ஷ்டதரம் நாந்யத்பூதம் கிம்சிதச்சதக்ரதோ। தத்த்வா யஸ்த்வதிதிப்யோऽந்நம் புங்க்தே தேநைவ நித்யஶஃ
விருந்தினர்களுக்கு உணவு அளித்து, பிறகு அதையே எப்போதும் உண்ணுகிறவன் போல தூயதும், சிறந்ததும் வேறு எதுவும் இல்லை, சதகிரது.
தாவதாம் கோஸஹஸ்ராணாம் பலம் ப்ராப்நோதி தாயகஃ। யதேநோ யௌவநக்ரு'தம்தத்ஸர்வம் நஶ்யதே த்ருவம்
உணவு அளிப்பவன் ஆயிரக்கணக்கான பசுக்களின் பலனைப் பெறுகிறான்; இளமையில் செய்த பாவங்கள் எல்லாம் நிச்சயம் அழிந்துவிடும்.
ரஸதக்ஷிணஸ் புக்தஸ் த்விஜஸ்ய து கரே கதம்। யத்வாரி வாரிணா ஸிஞ்சேத்தத்த்யேநஸ்தரதே க்ஷணாத்
ஒரு பிராமணனுக்கு உணவு அளித்தாலோ, அவன் கையில் நீர் ஊற்றினாலோ, அந்த பாவம் உடனே நீங்கும்; எப்படி நீர் அழுக்கை கழுவுகிறதோ அப்படியே.
ஏதாஶ்சாந்யாஶ்ச வை பஹ்வீஃ கதயித்வா கதாஃ ஶுபாஃ। பகேந ஸஹ தேவேந்த்ர ஆப்ரு'ச்ச்ய த்ரிதிவம் கதஃ
இந்த நல்ல கதைகளும், பல பிற நல்ல கதைகளும் கூறிய பிறகு, இந்திரன் பகனை வணங்கி வானுலகத்திற்குச் சென்றான்.
இதமந்யச்ச்ரூதாம் யயாதிர்நாஹுஷோ ராஜா ராஜ்யஸ்தஃ பௌரஜநாவ்ரு'த ஆஸாம்சக்ரே ।। குர்வர்தீ ப்ராஹ்மண உபேத்யாப்ரவீத் போ ராஜந்குர்வர்தம் பிக்ஷேயம் ஸமயாதிதி ராஜோவாச
இன்னொரு கதையையும் கேளுங்கள்: நஹுஷனின் மகன் யயாதி என்ற மன்னன், தனது நாட்டை ஆளும் போது, மக்கள் சூழ்ந்திருந்தான். அப்போது ஒரு பிராமணர், தன் ஆசானுக்காக ஏதோ வேண்டி, அரசனை அணுகி, "மன்னா, என் ஆசானுக்காக நான் ஏதோ வேண்டுகிறேன்; உடன்பாடின்படி அதைத் தருங்கள்" என்று சொன்னான். அதற்கு மன்னன் பதிலளித்தான்:
ப்ரவீது பகவாந்ஸமயமிதி
"உங்கள் வேண்டுகோளைத் தெளிவாகச் சொல்லுங்கள்," என்றான்.
வித்வேஷணம் பரமம் ஜீவலோகே குர்யாந்நரஃ பார்திவ யாச்யமாநஃ। தம் த்வாம் ப்ரு'ச்சாமி கதம் து ராஜ- ந்தத்யாத்வாந்தயிதம் ச மேऽத்ய
"உலகில் உயிர்கள் இடையே பகைமை என்பது மிக மோசமானது; யாராவது கேட்டால், அரசன் அதை ஏற்படுத்தக் கூடாது. அதனால், மன்னா, ஒருவர் எப்படி தர வேண்டும், இன்று நான் வேண்டியது எப்படி பெற வேண்டும் என்று உங்களிடம் கேட்கிறேன்."
நசாநுகீர்தயே தத்ய தத்த்வா அயாச்யமர்தம் ந ச ஸம்ஶ்ரு'ணோமி। ப்ராப்யமர்தம் ச ஸம்ஶ்ருத்ய தம் சாபி தத்த்வா ஸுஸுகீ பவாமி
"நான் கொடுத்த பிறகு புகழ்ந்து சொல்ல மாட்டேன்; கேட்டதல்லாததை தரவும் மாட்டேன்; அப்படிப் பேசுவதை கேட்கவும் மாட்டேன். கிடைக்கக்கூடியதை தருவதாக வாக்குறுதி அளித்து, அதை வழங்கிய பிறகு, நான் மனதார மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்."