கல்கீ விஷ்ணுயஶா நாம த்விஜஃ காலப்ரசோதிதஃ। உத்பத்ஸ்யதே மஹாவீர்யோ மஹாபுத்திபராக்ரமஃ
விஷ்ணுவின் புகழை உடைய கல்கி என்ற பிராமணர், காலத்தின் தூண்டுதலால், மிகுந்த வலிமை, ஞானம், வீரம் உடையவனாக பிறப்பான்.
ஸம்பூதஃ ஸம்பலக்ராமே ப்ராஹ்மணாவஸதே ஶுபே। `மஹாத்மா வ்ரு'த்தஸம்பந்நஃ ப்ரஜாநாம் ஹிதக்ரு'ந்ந்ரு'ப
அவன் சம்பல கிராமத்தில், தூய பிராமணர் இல்லத்தில் பிறப்பான்; பெரிய ஆன்மா, நல்ல நடத்தை உடையவன், மக்களுக்கு நன்மை செய்வான், அரசே.
மநஸா தஸ்ய ஸர்வாணி வாஹநாந்யாயுதாநி ச। உபஸ்தாஸ்யந்தி யோதாஶ்ச ஶஸ்த்ராணி கவசாநி ச
அவனுக்காக, மனதினால் நினைத்தவுடன் எல்லா வாகனங்களும் ஆயுதங்களும், படைவீரர்களும், ஆயுதம் கவசங்களும் தோன்றும்.
ஸ தர்மவிஜயீ ராஜா சக்ரவர்தீ பவிஷ்யதி। ஸசேமம் ஸம்குலம் லோகம் ப்ரஸாதமுபநேஷ்யதி
அவன் தர்மத்தால் வெற்றி பெறும் மன்னனாகவும், உலகை ஆளும் பேரரசராகவும், இந்த குழப்பமான உலகிற்கு அமைதியைத் தருவான்.
உத்திதோ ப்ராஹ்மணோ தீப்தஃ க்ஷயாந்தக்ரு'துதாரதீஃ। ஸம்க்ஷேபகோ ஹி ஸர்வஸ்ய யுகஸ்ய பரிவர்தகஃ
தீப்தமாக எழுந்த அந்தப் பிராமணன், அழிவை நீக்கும் பெரிய அறிவும் கொண்டவர்; அவர் எல்லாவற்றையும் சுருக்கமாக கூறுபவர், யுகங்களை மாற்றும் சக்தியும் அவரிடம் உள்ளது.
ஸ ஸர்வத்ர கதாந்க்ஷுத்ராந்ப்ராஹ்மணைஃ பரிவாரிதஃ। உத்ஸாதயிஷ்யதி ததா ஸர்வம்லேச்சகணாந்த்விஜஃ
அவர் எங்கும் பிராமணர்களால் சூழப்பட்டு, அப்போது எல்லா வெளிநாட்டு கூட்டங்களையும் அந்தத் த்விஜன் விரட்டுவார்.
ததஶ்சோரக்ஷயம்க்ரு'த்வாத்விஜேப்யஃ ப்ரு'திவீமிமாம்। வாஜிமேதே மஹாயஜ்ஞே விதிவத்கல்பயிஷ்யதி
பிறகு திருடர்களை அழித்து, இந்த பூமியை த்விஜர்களுக்காக ஏற்படுத்தி, முறையுடன் பெரிய அசுவமேத யாகத்தையும் நடத்துவார்.
ஸ்தாபயித்வா ச மர்யாதாஃ ஸ்வயம்புவிஹிதாஃ ஶுபாஃ। புநஃ புண்யயஶஃகர்ம ஜரயா ஸம்ஶ்ரயிஷ்யதி
சுயம்புவால் ஏற்படுத்தப்பட்ட நல்ல எல்லைகளை நிறுவி, அவர் மீண்டும் புகழும் புண்ணியமும் நிறைந்த செயல்களால் முதுமையை அடைவார்.
தச்சீலமநுவர்ஸ்யந்தி மநுஷ்யா லோகவாஸிநஃ। விப்ரைஶ்சோரக்ஷயே சைவ க்ரு'தேக்ஷேமம் பவிஷ்யதி
உலகில் வாழும் மக்கள் அந்த நன்னடத்தை பின்பற்றுவார்கள்; பிராமணர்கள் திருடர்களை அழித்தபோது, வளமும் அமைதியும் பிறக்கும்.
க்ரு'ஷ்ணாஜிநாநி ஶக்தீஶ்ச த்ரிஶூலாந்யாயுதாநி ச। ஸ்தாபயந்த்விஜஶார்தூலோ தேஶேஷு விஜிதேஷு ச
த்விஜர்களில் சிறந்தவர், வென்ற நாடுகளில் கருப்புக் கற்றாழை, வேல், முக்கோல் மற்றும் பிற ஆயுதங்களை அமைப்பார்.
ஸம்ஸ்தூயமாநோ விப்ரேந்த்ரைர்மாநயாநோ த்விஜோத்தமாந்। கல்கீசரிஷ்யதி மஹீம் ஸதா தஸ்யுவதே ரதஃ
மிகச் சிறந்த பிராமணர்களால் புகழப்பட்டு, த்விஜர்களை மதித்து, கல்கி எப்போதும் துஷ்டர்களை அழிப்பதில் ஈடுபட்டு பூமியில் சுற்றுவார்.
ஹா மாதஸ்தாத புத்ரேதி தாஸ்தா வாசஃ ஸுதாருணாஃ। விக்ரோஶமாநாந்ஸுப்ரு'ஶம் தஸ்யூநநேஷ்யதி ஸம்க்ஷயம்
‘அம்மா! அப்பா! மகனே!’ என்று துயரத்தில் கூக்குரலிடும் அந்தக் கடுமையான சத்தங்களை எழுப்பி, அவர் துஷ்டர்களை முற்றிலும் அழிப்பார்.
ததோऽதற்மவிநாஶோ வை தர்மவ்ரு'த்திஶ்ச பாரத। பவிஷ்யதி க்ரு'தேப்ராப்தே க்ரியாவாம்ஶ்ச ஜநஸ்ததா
பாரதா, அப்போது அதர்மம் அழிந்து, தர்மம் வளர்ந்து, கிருதயுகம் வந்தபோது மக்கள் நல்ல செயல்களில் ஈடுபடுவார்கள்.
ஆராமாஶ்சைவ சைத்யாஶ்ச தடாகாவஸதாஸ்ததா। புஷ்கரிண்யஶ்ச விவிதா தேவதாயதநாநி ச
அப்போது தோட்டங்கள், ஆலயங்கள், குளங்கள், வாசஸ்தலங்கள், பலவகை தாமரைத் தடாகங்கள், மற்றும் தேவாலயங்கள் இருக்கும்.
யஜ்ஞக்ரியாஶ்ச விவிதா பவிஷ்யந்தி க்ரு'தே யுகே। ப்ராஹ்மணாஃ ஸாதவஶ்சைவ முநயஶ்ச தபஸ்விநஃ
கிருதயுகத்தில் பலவகை யாகங்கள் நடைபெறும்; பிராமணர்கள், நல்லவர்கள், தவசிகள் எல்லோரும் வளமாக இருப்பார்கள்.
ஆஶ்ரமா ஹதபாஷண்டாஃ ஸ்திதாஃ ஸத்யே ஜநாஸ்ததா। ஜாயந்தி ஸர்வபூதாநி ஶுத்யமாநாநி சைவ ஹி
பொய்யற்றவர்களாக ஆசிரமங்கள் நிறுவப்படும்; மக்கள் உண்மையில் நிலைத்து, எல்லா உயிர்களும் தூய்மையடைவார்கள்.
ஸர்வேஷ்வ்ரு'துஷு ராஜேந்த்ர ஸர்வம் ஸஸ்யம் பவிஷ்யதி। நரா தாநேஷு நிரதா வ்ரதேஷு நியமேஷு ச
அரசே, எல்லா காலங்களிலும் பயிர்கள் செழித்து விளையும்; மனிதர்கள் தானம், விரதம், கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றில் ஈடுபடுவார்கள்.
ஜபயஜ்ஞபரா விப்ரா தர்மகாமா முதா யுதாஃ। பாலயிஷ்யந்தி ராஜாநோ தர்மேணேமாம் வஸும்தராம்
பிராமணர்கள் ஜபம், யாகம் ஆகியவற்றில் மனதை செலுத்தி, தர்மத்தை விரும்பி மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பார்கள்; அரசர்கள் இந்த பூமியை தர்மத்தால் காப்பாற்றுவார்கள்.
வ்யவஹாரரதா வைஶ்யா பவிஷ்யந்தி க்ரு'தே யுகே। ஷட்கர்மநிரதா விப்ராஃ க்ஷத்ரியா ரக்ஷணே ரதாஃ
கிருதயுகத்தில் வணிகர்கள் வியாபாரத்தில் ஈடுபடுவார்கள்; பிராமணர்கள் ஆறு கடமைகளிலும், க்ஷத்திரியர்கள் பாதுகாப்பில் ஈடுபடுவார்கள்.
ஶுஶ்ரூஷாயாம் ரதாஃ ஶூத்ராஸ்ததா வர்ணத்ரயஸ்ய ச। ஏஷ தர்மஃ க்ரு'தயுகே த்ரேதாயாம் த்வாபரே ததா
சூத்திரர்கள் மற்ற மூன்று வர்ணங்களை சேவையில் ஈடுபடுவார்கள்; இது கிருதயுகத்திலும், திரேதா, துவாபர யுகங்களிலும் தர்மமாகும்.
பஶ்சிமே யுககாலே ச யஃ ஸ தே ஸம்ப்ரகீர்திதஃ। ஸர்வலோகஸ் விதிதா யுகஸஹ்க்யா ச பாண்டவ
யுகத்தின் கடைசிக் காலத்தில் இதுவே உனக்குச் சொல்லப்பட்டது; யுகங்களின் எண்ணிக்கை எல்லா மக்களுக்கும் தெரியும், பாண்டவா.
ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதமதீதாநாகதம் மயா। வாயுப்ரோக்தமநுஸ்ம்ரு'த்யபுராணம்ரு'ஷிஸம்ஸ்துதம்
கடந்ததும் வரவிருப்பதும் அனைத்தையும் நான் உனக்குச் சொன்னேன்; இது வாயுவால் கூறப்பட்டு, பழங்கால முனிவர்களால் புகழப்பட்டதாகும்.
ஏவம் ஸம்ஸாரமார்கா மே பஹுஶஶ்சிரஜீவிநஃ। த்ரு'ஷ்டாஶ்சைவாநுபூதாஶ்ச கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி
இவ்வாறு, நீண்ட ஆயுளுடையவனே, நான் இந்த உலக வாழ்க்கையின் பல்வேறு வழிகளையும் பார்த்தும் அனுபவித்தும் இருக்கிறேன்; இனி நீ என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
இதம் சைவாபரம் பூயஃ ஸஹ ப்ராத்ரு'பிரச்யுத। தர்மஸம்ஶயமோக்ஷார்தம் நிபோத வசநம் மம
அச்சுதா, உன் சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து, தர்மத்தில் உனக்கு உள்ள சந்தேகங்களை தீர்க்கும் என் வார்த்தைகளை இனி கவனமாகக் கேள்.
ந தேऽந்யதாऽத்ர விஜ்ஞேயோ தர்மோ தர்மப்ரு'தாம்வர। தர்மாத்மா ஹி ஸுகம் ராஜந்ப்ரேத்ய சேஹ ச நந்ததி
தர்மத்தைப் பேணுவோரில் சிறந்தவரே, தர்மம் வேறு எந்த விதமாகவும் இங்கு அறியப்பட வேண்டியதில்லை; தர்மம் கொண்டவன், அரசே, இவ்வுலகிலும் மறைவுக்குப் பிறகும் மகிழ்ச்சி அடைவான்.
ந ப்ராஹ்மணே பரிபவஃ கர்தவ்யஸ்தே கதாசந। ப்ராஹ்மணஃ குபிதோऽஹந்யாதபி லோகாந்ப்ரதிஜ்ஞயா
பிராமணரிடம் ஒருபோதும் அவமதிப்பு செய்யக் கூடாது; ஏனெனில் கோபமடைந்த பிராமணன் தன் உறுதியால் உலகங்களையே அழிக்க வல்லவன்.
மார்கண்டேயவசஃ ஶ்ருத்வா குரூணாம் ப்ரவரோ ந்ரு'பஃ। உவாச வசநம் தீமாந்பரமம் பரமத்யுதிஃ
மார்கண்டேயரின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, குருக்களுக்குள் சிறந்ததும், அறிவில் முதன்மையானதும், ஒளிவீசும் அந்த மன்னன் இவ்வாறு பேசினான்:
ஏதச்ச்ருத்வா மயா கிம் ஸ்யாத்கர்தவ்யம் முநிஸத்தம। கதம் சாயம் ஜிதோலோகோ ரக்ஷிதவ்யோ பவிஷ்யதி
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இதை கேட்டபின் நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? இந்த வென்ற உலகத்தை எப்படி பாதுகாக்க முடியும்?
கஸ்மிந்தர்மே மயா ஸ்தேயம் ப்ரஜாஃ ஸம்ரக்ஷதா முநே। கதம்ச வர்தமாநோ வை ந ச்யவேயம் ஸ்வதர்மதஃ
முனிவரே, ஜனங்களை பாதுகாக்கும் பொழுது எந்த தர்மத்தில் நிலைத்திருக்க வேண்டும்? இப்படிச் செயல்படும்போது என் தர்மத்திலிருந்து நான் விலகாமல் இருக்க எப்படி முடியும்?
தயாவாந்ஸர்வபூதேஷு ஹிதோ ரக்தோऽநஸூயகஃ। உபத்யாநாமிவ ஸ்நேஹாத்ப்ரஜாநாம் ரக்ஷணே ரதஃ
எல்லா உயிர்களிடமும் கருணையுடன் இருக்க வேண்டும், அவர்களின் நலனில் ஈடுபட வேண்டும், பொறாமை இல்லாமல், தந்தை பிள்ளைகளை நேசிப்பதுபோல் رعஜ்யத்தை பாதுகாப்பதில் மகிழ்ச்சி கொள்ள வேண்டும்.