தம் பரிஸ்தோமஸம்கீர்ணைர்நாநாரத்நவிபூஷிதைஃ। யாநைரநுயயுர்யக்ஷா ராக்ஷஸாஶ்ச ஸஹஸ்ரஶஃ
பின்னர், பலவகை ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வாகனங்களில், பாராட்டும் பாடல்களுடன், ஆயிரக்கணக்கான யக்ஷர்களும் ராட்சதர்களும் அவரை பின்தொடர்ந்தார்கள்.
பக்ஷிணாமிவ கநிர்கோஷஃ குபேரஸதநம் ப்ரதி। பபூவ பரமாஶ்வாநாமைராவதபதே யதா
அவர்கள் குரல், குபேரனின் இல்லத்துக்குச் செல்லும் போது, வானில் பறக்கும் பறவைகளின் கூவலைப் போலவும், ஐராவத பாதையில் செல்லும் உயர்ந்த குதிரைகளின் ஓசையைப் போலவும் இருந்தது.
தே ஜக்முஸ்தூர்ணமாகாஶம் தநாதிபதிவாஜிநஃ। ப்ரகர்ஷந்த இவாப்ராணி பிபந்த இவமாருதம்
செல்வத்தின் ஆண்டவனின் குதிரைகள், மேகங்களை இழுத்துச் செல்லும் போல், காற்றை குடிக்கும் போல், வானில் மிக வேகமாக சென்றன.
ததஸ்தாநி ஶரீராணி கதஸத்வாநி ரக்ஷஸாம்। அபாக்ரு'ஷ்யந்த ஶைலாக்ராத்தநாதிபதிஶாஸநாத்
பின்னர், செல்வத்தின் ஆண்டவனின் கட்டளையால், உயிரற்ற ராட்சதர்களின் உடல்கள், அந்த மலையின் உச்சியிலிருந்து அகற்றப்பட்டன.
தேஷாம் ஹி ஶாபகாலஃ ஸ க்ரு'தோऽகஸ்த்யேந தீமதா। ஸமரே நிஹதாஸ்தஸ்மாச்சாபஸ்யாந்தோऽபவத்ததா
அகத்தியர் அறிவுடன் விதித்திருந்த சாபத்தின் காலம் அவர்களுக்கு முடிவடைந்தது; போரில் அவர்கள் வீழ்ந்தபோது அந்த சாபமும் அப்போது முடிந்தது.
பாண்டவாஶ்மஹாத்மாநஸ்தேஷு வேஶ்மஸு தாம் க்ஷபாம்। ஸுகமூஷுர்கதோத்வேகாஃ பூஜிதாஃ ஸஹ ராக்ஷஸைஃ
பெரிய உள்ளம் கொண்ட பாண்டவர்கள் அந்த வீடுகளில் அந்த இரவு கவலையில்லாமல், சந்தோஷமாக, ராட்சதர்களுடன் சேர்ந்து மரியாதை பெற்றுக் கழித்தார்கள்.
ததஃ ஸூர்யோதயே தௌம்யஃ பாஞ்சாலீஸஹிதாம்ஸ்ச தாந்। ஆர்ஷ்டிணேந ஸஹிதஃ பாண்டவாநப்யவர்தத
பிறகு, சூரியன் உதிக்கும் பொழுது, தௌம்யர், பாஞ்சாளிகள் மற்றும் ஆஷ்டிஷேணருடன் சேர்ந்து பாண்டவர்களை அணுகினார்.
தேऽபிவாத்யார்ஷ்டிஷேணஸ்ய பாதௌ தௌம்யஸ்ய சைவ ஹ। ததஃ ப்ராஞ்ஜலயஃ ஸர்வே ப்ராஹ்மணாம்ஸ்தாநபூஜயந்
அவர்கள் ஆஷ்டிஷேணரும் தௌம்யரின் காலையும் வணங்கி, பின்னர் எல்லா பாண்டவர்களும் கைகளை கூப்பி அந்த பிராமணர்களை மரியாதை செய்தார்கள்.
ஆர்ஷ்டிஷேணம் பரிஷ்வஜ்ய புத்ரவத்பரதர்ஷப'। தர்மராஜம் ஸ்ப்ரு'ஶந்பாணௌ பாணிநா ஸ மஹாதபாஃ। ப்ராசீம் திஶமபிப்ரேக்ஷ்ய மஹர்ஷிரிதமப்ரவீத்
பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அந்த மகத்தான தவசு ஆஷ்டிஷேணனை மகனாகப் போல் அணைத்து, தர்மராஜாவின் கையைக் கைப்பிடித்து, கிழக்கு திசையை நோக்கி இவ்வாறு சொன்னார்.
அஸௌ ஸாகரபர்யந்தாம் பூமிமாவ்ரு'த்ய திஷ்டதி। ஶைலராஜோ மஹாராஜ மந்தரோऽபிவிராஜயந்। இந்த்ரவைஶ்ரவணோபேதாம் திஶம் பாண்டவ ரக்ஷதி
பெரிய மன்னனே, கடல் வரை பரந்து விரிந்த பூமியை மூடி, மந்திரமலை பிரகாசமாக நிற்கிறது; இந்திரனும் குபேரனும் இணைந்து அந்தக் கிழக்கு திசையை பாதுகாக்கின்றனர், பாண்டவா.
பர்வதைஶ்ச வநாந்தைஶ்ச காநநைஶ்சைவ ஶோபிதம்। ஏதமாஹுர்மஹேந்த்ரஸ்ய ராஜ்ஞோ வைஶ்ரவணஸ்ய ச। ரு'ஷயஃ ஸர்வதர்மஜ்ஞாஃ ஸர்வே தாத மநீஷிணஃ
மலைகளாலும் காட்டுகளாலும் வனங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட இந்த இடம், மகேந்திரனுக்கும் வைஶ்ரவண மன்னனுக்கும் சொந்தமானது என்று எல்லா தர்மத்தை அறிந்த முனிவர்களும் அறிவாளிகளும் கூறுகின்றனர்.
அதஶ்சோத்யந்தமாதித்யமுபதிஷ்டந்தி வை ப்ரஜாஃ। ரு'ஷயஶ்சாபி தர்மஜ்ஞாஃ ஸித்தாஃ ஸாத்யாஶ்ச தேவதாஃ
இங்கே எல்லா உயிரினங்களும், தர்மத்தை அறிந்த முனிவர்களும், சித்தர்களும் சாத்ய தேவர்களும் எழும் சூரியனை வழிபடுகின்றனர்.
யமஸ்து ராஜா தர்மஜ்ஞஃ ஸர்வப்ராணப்ரு'தாம் ப்ரபுஃ। ப்ரேதஸத்வகதீமேதாம் தக்ஷிணாமாஶ்ரிதோ திஶம்
தர்மத்தை அறிந்த யமன், எல்லா உயிர்களுக்கு ஆண்டவனாக, பித்ருகளின் உலகமான தெற்கு திசையை தக்கவைத்துள்ளார்.
ஏதத்ஸம்யமநம் புண்யமதீவாத்புததர்ஶநம்। ப்ரேதராஜஸ்ய பவநம்ரு'த்த்யா பரமயா யுதம்
இது மிகவும் புனிதமான, அதிசயமாகத் தோன்றும், பெரும் செல்வத்துடன் கூடிய பித்ரு ராஜாவின் இல்லம்.
யம் ப்ராப்ய ஸவிதா ராஜந்ஸத்யேந ப்ரதிதிஷ்டதி। அஸ்தம் பர்வதராஜாநமேதமாஹுர்மநீஷிணஃ
மன்னா, இந்த இடத்தை அடைந்தபோது சூரியன் உண்மையுடன் நிலைத்து நிற்கின்றான்; இந்த மலை அரசனைச் சாயங்கால மலை என்று அறிவாளிகள் கூறுகின்றனர்.
ஏவம் பர்வதராஜாநம் ஸமுத்ரம் ச மஹோததிம்। அவஸந்வருணோ ராஜா பூதாநி பரிரக்ஷதி
இவ்வாறு, மலை அரசனும் பெரும் கடலும் வருண மன்னனின் இருப்பிடமாக, எல்லா உயிர்களையும் அவர் காத்து வருகிறார்.
உதீசீம் தீபயந்நேஷ திஶம் திஷ்டதி கீர்திமாந்। மஹாமேருர்மஹாபாக ஶிவோ ப்ரஹ்மவிதாம்கதிஃ
வடக்கு திசையை ஒளியூட்டும் புகழ்பெற்ற மகாமேரு அங்கு நிற்கிறது; அது பாக்கியமும், பரிசுத்தமும், பரமத்தை அறிந்தவர்களின் பாதையாகும்.
யஸ்மிந்ப்ரஹ்மஸதஶ்சைவ பூதாத்மா சாவதிஷ்டதே। ப்ரஜாபதிஃ ஸ்ரு'ஜந்ஸர்வம் யத்கிம்சிஜ்ஜங்கமாகமம்
அதில் பிரம்மாவின் சபையும், எல்லா உயிர்களின் ஆத்மாவும் இருக்கின்றன; பிரஜாபதி அங்கு எல்லா நிலையும் அசையும் பொருள்களையும் படைக்கிறார்.
யாநாஹுர்ப்ரஹ்மணஃ புத்ராந்மாநஸாந்தக்ஷஸப்தமாந்। தேஷாமபி மஹாமேருஃ ஶிவம் ஸ்தாநமநாமயம்
பிரம்மாவின் மனத்தில் பிறந்த மகன்கள், தட்சனுடைய ஏழு புத்திரர்கள் என்று அழைக்கப்படுவோர், அவர்களுக்கும் மகாமேரு பரிசுத்தமான குறைபாடில்லாத இருப்பிடமாகும்.
அத்ரைவ ப்ரதிதிஷ்டந்தி புநரேஷோதயந்தி ச। ஸப்த தேவர்ஷயஸ்தாத வஸிஷ்டப்ரமுகாஸ்ததா
அங்கே வசிஷ்டர் முதலான ஏழு தேவரிஷிகள் நிலைத்து நிற்பதும், மீண்டும் எழுந்து வருவதும் நிகழ்கிறது, அன்புள்ளவனே.
தேஶம் விரஜஸம் பஶ்ய மேரோஃ ஶிகரமுத்தமம்। யத்ராத்மத்ரு'ப்தைரத்யாஸ்தே தேவைஃ ஸஹ பிதாமஹஃ
மேருவின் உச்சியில் உள்ள தூய நிலத்தைப் பார்; அங்கே பிதாமகன் தன் உள்ளத்தில் திருப்தியுடன் தேவர்களுடன் கூடி வாழ்கிறார்.
யமாஹுஃ ஸர்வபூதாநாம் ப்ரக்ரு'தேஃ ப்ரக்ரு'திம் த்ருவம்। அநாதிநிதநம் தேவம் ப்ரபும் நாராயணம் பரம்
அவரை எல்லா உயிர்களுக்கும், இயற்கைக்கும் நிலையான ஆதியுமாகவும், ஆரம்பமில்லாத முடிவில்லாத பரமன் நாராயணனாகவும் அழைக்கின்றனர்.
ப்ரஹ்மணஃ ஸதநாத்தஸ்ய பரம் ஸ்தாநம் ப்ரகாஶதே। தேவாஶ்ச யத்நாத்பஶ்யந்தி ஸர்வதேஜோமயம் ஶுபம்
பிரம்மாவின் இல்லத்திலிருந்து, அந்த உயர்ந்த இடம் வெளிப்படுகிறது; அந்த இடத்தை தேவதைகள் முயன்று காண்கிறார்கள். அது முழுவதும் பிரகாசமான ஒளியால் நிரம்பி, Mangalamum தூய்மையும் கொண்டது.
அத்யர்காநலதீப்தம் தத்ஸ்தாநம் விஷ்ணோர்மஹாத்மநஃ। ஸ்வயைவ ப்ரபயா ராஜந்துஷ்ப்ரேக்ஷ்யம் தேவதாநவைஃ
அந்த மகான்வுடைய விஷ்ணுவின் இடம், சூரியனும் நெருப்பும் விட அதிகமாக ஒளிர்கிறது; அதன் சொந்த ஒளியால், அரசே, தேவதைகளும் அசுரர்களும் அதை நேரில் பார்க்க முடியாது.
ப்ராச்யாம் நாராயணஸ்தாநம் மேராவதிவிராஜதே
கிழக்கில், நாராயணனின் இருக்கை மேரு மலையில் மிக அழகாக ஒளிர்கிறது.
யத்ர பூதேஶ்வரஸ்தாத ஸர்வப்ரக்ரு'திராத்மபூஃ। பாஸயந்ஸர்வபூதாநி ஸுஶ்ரியாऽபிவிராஜதே
அங்கே, எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆண்டவனும், எல்லா இயற்கைகளுக்கும் ஆதாரமானவரும், எல்லா உயிர்களையும் தனது அழகால் பிரகாசமாக்கி, மிகுந்த மகிமையுடன் திகழ்கிறார்.
நாத்ர ப்ரஹ்மர்ஷயஸ்தாத குத ஏவ மஹர்ஷயஃ। ப்ராப்நுவந்தி கதிம் ஹ்யேதாம் யதீநாம் பாவிதாத்மநாம்
அங்கே பிரம்மரிஷிகள் கூட, மகரிஷிகள் கூட செல்ல முடியாது; அந்த பாதையை தூய்மையான மனம் கொண்ட தவசிகளே அடைகிறார்கள்.
ந தம் ஜ்யோதீம்பி ஸர்வாணி ப்ராப்ய பாஸந்தி பாண்டவ। ஸ்வயம்ப்ரபுரசிந்த்யாத்மா தத்ர ஹ்யதிவிராஜதே
பாண்டவா, அந்த ஒளியை அடைந்த பிறகும், மற்ற எல்லா ஒளிகளும் அங்கே பிரகாசிக்காது; அங்கே, தானாக ஒளிரும், எண்ணிக்க முடியாத ஆன்மா மிகுந்த பிரகாசத்துடன் திகழ்கிறான்.
யதயஸ்தத்ர கச்சந்தி பக்த்யா நாராயணம் ஹரிம்। பரேண தபஸா யுக்தா பாவிதாஃ கர்மபிஃ ஶுபைஃ। யோகஸித்தா மஹாத்மாநஸ்தமோமோஹவிவர்ஜிதாஃ
தவசிகள் அங்கே நாராயணனாகிய ஹரியை பக்தியுடன் அடைகிறார்கள்; அவர்கள் உயர்ந்த தவம் செய்து, நல்ல செயல்களால் தூய்மையடைந்து, யோகத்தில் சிறந்து, பெரிய மனம் கொண்டவர்களாக, இருளும் மயக்கமும் இல்லாமல் இருப்பவர்கள்.
தத்ர கத்வா புநர்நேமம் லோகமாயாந்தி பாரத। ஸ்வயம்புவம் மஹாத்மாநம் தேவதேவம் ஸநாதநம்
அந்த இடத்தை அடைந்த பிறகு, பாரதா, அவர்கள் இந்த உலகிற்கு திரும்புவதில்லை; அவர்கள் தானாக தோன்றிய, பெரிய மனம் கொண்ட, எல்லா தேவதைகளுக்கும் ஆண்டவனான நித்யனை அடைகிறார்கள்.