மா தாத ஸாஹஸம் கார்ஷீஃ ஸ்வதர்மம் பரிபாலய। ஸ்வதர்மஸ்தாபநம் தர்மம் புத்யஸ்வாகமயஸ்வ ச
கண்மணியே, அவசரமாக எதையும் செய்யாதே; உன் சொந்த தர்மத்தை காப்பாற்று. தர்மத்தை உணர்ந்து, அதை நிலைநிறுத்தி, உன் வாழ்வில் ஏற்று கொள்.
ந ஹி தர்மமவிஜ்ஞாய வ்ரு'த்தாநநுபஸேவ்ய ச। தர்மோ வை வேதிதும் ஶக்யோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஸமைரபி
தர்மத்தை உணராமல், மூதாட்டிகளை சேவிக்காமல், பிருஹஸ்பதி போன்ற அறிவாளிகளும் தர்மத்தை உண்மையில் அறிய முடியாது.
அதர்மோ யத்ர தர்மாக்யோ தர்மஶ்சாதர்மஸம்ஜ்ஞிதஃ। ஸ விஜ்ஞேயோ விபாகேந யத்ரமுஹ்யந்த்யபுத்தயஃ
அதர்மம் தர்மம் எனவும், தர்மம் அதர்மம் எனவும் கூறப்படும் இடத்தில், அறிவில்லாதவர்கள் குழப்பமடைகிறார்கள். அங்கு எது சரி என்று தெளிவாகப் பார்க்க வேண்டும்.
ஆசாரஸம்பவோ தர்மோ தர்மாத்வேதாஃ ஸமுத்திதாஃ। வேதைர்யஜ்ஞாஃ ஸமுத்பந்நா யஜ்ஞைர்தேவாஃ ப்ரதிஷ்டிதாஃ
நல்ல நடத்தை மூலம் தர்மம் பிறக்கிறது; தர்மத்திலிருந்து வேதங்கள் தோன்றின; வேதங்களிலிருந்து யாகங்கள் உருவான; யாகங்களால் தெய்வங்கள் நிலைபெற்றன.
பல்யாகரவணிஜ்யாபிஃ க்ரு'ஷ்யர்தைர்யோநிபோஷணைஃ। வார்தயா தார்யதே ஸர்வம் தர்மைரேதைர்த்விஜாதிபிஃ
பலி, வியாபாரம், விவசாயம், சந்ததியினரை வளர்ப்பது ஆகியவற்றால், இருமுறை பிறந்தவர்கள் இத்தகைய தர்மங்களை மேற்கொண்டு உலகை நடத்துகிறார்கள்.
த்ரயீ வார்தா தண்டநீதிஸ்திஸ்ரோ வித்யா விஜாநதாம்। தாபிஃ ஸம்யக்ப்ரவ்ரு'த்தாபிர்லோகயாத்ரா விதீயதே
மூன்று வகை வேதம், வாழ்வாதாரம், மற்றும் அரசியல் அறிவு ஆகியவை அறிவுள்ளவர்களுக்கு மூன்று முக்கியமான கல்விகள். இவை முறையாக நடைமுறையில் வந்தால் உலகம் ஒழுங்காக இயங்கும்.
ஸா சேத்தர்மக்ரு'தா ந ஸ்யாத்ரயீதர்மம்ரு'தே புவி। தண்டநீதிம்ரு'தேசாபி நிர்மர்யாதமிதம் பவேத்
இவை தர்மப்படி செய்யப்படவில்லை என்றால், மூன்று வேதங்களும் தர்மமும் இல்லாமல், அரசியல் அறிவும் இல்லாமல் இருந்தால், இந்த உலகம் எல்லா ஒழுங்கையும் இழக்கும்.
வார்தாதர்மே ஹ்யவர்திந்யோ விநஶ்யேயுரிமாஃ ப்ரஜாஃ। ஸுப்ரவ்ரு'த்தைஸ்த்ரிபிர்ஹ்யேதைர்தர்மைஃ ஸூயந்தி வை ப்ரஜாஃ
வாழ்வாதார தர்மத்தை மக்கள் கடைப்பிடிக்கவில்லை என்றால், இவர்கள் அழிந்துவிடுவார்கள்; ஆனால் இந்த மூன்று தர்மங்களை நன்றாக மேற்கொண்டால், உயிர்கள் பிறக்கின்றன.
த்விஜாநாமம்ரு'தம் தர்மோ ஹ்யேகஶ்சைவைகவர்ணகஃ। யஜ்ஞாத்யயநதாநாநி த்ரயஃ ஸாதாரணாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு தர்மம் அமிர்தம் போல; ஒரே வகை சாதியினருக்கு அது ஒன்று மட்டுமே. யாகம், வேதபடிப்பு, தானம் ஆகியவை அனைவருக்கும் பொதுவாக கூறப்பட்டுள்ளன.
யாஜநாத்யாபநே சோபே ப்ராஹ்மணாநாம் பரிக்ரஹஃ। பாலநம் க்ஷத்ரியாணாம் வை வைஶ்யதர்மஶ்ச போஷணம்
பிராமணர்களுக்கு யாகம் நடத்தவும், கற்பிக்கவும், வரம் பெறவும் உரிமை உண்டு; க்ஷத்திரியர்களுக்கு பாதுகாப்பு தரும் கடமை, வைசியர்களுக்கு வளர்ப்பு என்பது அவர்களது தர்மம்.
ஶுஶ்ரூஷா ச த்விஜாதீநாம் ஶூத்ராணஆம் தர்ம உச்யதே। பைக்ஷஹோமவ்ரதைர்ஹீநாஸ்ததைவ குருவாஸிதாஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு சேவை செய்வது சுத்ரர்களின் தர்மம் எனப்படுகிறது; பிச்சை, ஹோமம், விரதம், குருவிடம் வாழ்தல் இன்றி இருப்பவர்கள்.
க்ஷத்ரதர்மோऽத்ரகௌந்தேய தவ தர்மோऽத்ர ரக்ஷணம்। ஸ்வதர்மம் ப்ரதிபத்யஸ்வ விநீதோ நியதேந்த்ரியஃ
கௌந்தியின் மகனே, இங்கு உன் க்ஷத்திரிய தர்மம் பாதுகாப்பே. உன் தர்மத்தை கடைபிடி, கட்டுப்பாடுடன், நன்றாக நட.
வ்ரு'த்தைஃ ஸம்மந்த்ர்ய ஸத்பிஶ்ச புத்திமத்பிஃ ஶ்ருதாந்விதைஃ। ஆஸ்திதஃ ஶாஸ்திதண்டேந வ்யஸநீ பரிபூயதே
மூதவர்கள், நல்லவர்கள், அறிவாளிகள், வேதம் அறிந்தவர்கள் ஆகியோருடன் ஆலோசித்து, அரசியல் அறிவில் நிலைபெற்றவன், துன்பம் வந்தாலும் வெல்லப்படமாட்டான்.
நிக்ரஹாநுக்ரஹைஃ ஸம்யக்யதா நேதா ப்ரவர்ததே। ததா பவந்தி லோகஸ்ய மர்யாதாஃ ஸுவ்யவஸ்திதாஃ
ஒரு தலைவன் தண்டனையும், அருளும் சரியாக பயன்படுத்தினால், அப்போது மக்கள் ஒழுங்கும் நன்றாக நிலைபெறும்.
தஸ்மாத்தேஶே ச துர்கே ச ஶத்ருமித்ரபலேஷு ச। நித்யம் சாரேண போத்தவ்யம் ஸ்தாநம் வ்ரு'த்திஃ க்ஷயஸ்ததா
ஆகவே, எந்த இடத்திலும், கோட்டைகளிலும், பகைவரும் நண்பர்களும் கொண்ட படைகளிலும், எப்போதும் நுட்பமான அறிவால் நிலை, வளர்ச்சி, குறைவு ஆகியவற்றை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ராஜ்ஞாமுபாயஶ்சாரஶ்ச புத்திமந்த்ரபராக்ரமாஃ। நிக்ரஹப்ரக்ரஹௌ சைவ தாக்ஷ்யம் வை கார்யஸாதகம்
அரசர்களின் யுக்திகள், உளவுத்திறன், புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனை, வீரம், கட்டுப்பாடும் விடுதலையும், திறமையும் எல்லாம் காரியங்களை நிறைவேற்ற மிகவும் அவசியமானவை.
ஸாம்நா தாநேந பேதேந தண்டேநோபேக்ஷணேந ச। ஸாதநீயாநி கார்யாணி ஸமாஸவ்யாஸயோகதஃ
உற்சாகம், பரிசு, பிளவு, தண்டனை, புறக்கணிப்பு ஆகியவற்றால், சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் முயன்று காரியங்களை சாதிக்க வேண்டும்.
மந்த்ரமூலா நயாஃ ஸர்வேசாராஶ்ச பரதர்ஷப। ஸுமந்த்ரிதநயைஃ ஸத்பிஸ்தத்விதைஃ ஸஹ மந்த்ரயேத்
பாரதர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா நயங்களும் உளவுத்திறனும் ஆலோசனையில்தான் அடிப்படையாக இருக்கின்றன; நல்ல ஆலோசகர்களும் நயத்திறமையுள்ளவர்களும் அவர்களுக்கு ஒத்தவர்களும் சேர்ந்து ஆலோசிக்க வேண்டும்.
ஸ்த்ரியா மூடேந பாலேந லுப்தேந லகுநாऽபி வா। ந மந்த்ரயீத குஹ்யாநி யேஷு சாஸ்பநதலக்ஷணம்
பெண், அறியாமை உள்ளவன், குழந்தை, பேராசை உள்ளவன், மனம் தளர்வானவன், விவேகம் இல்லாதவர்கள் ஆகியோருடன் ரகசியங்களைப் பகிர்ந்து ஆலோசிக்கக் கூடாது.
மந்த்ரயேத்ஸஹ வித்வத்பிஃ ஶக்தைஃ கர்மாணி காரயேத்। ஸ்நிக்தைஶ்ச நீதிவிந்யாஸைர்மூர்காந்ஸர்வத்ர வர்ஜயேத்
அறிவும் திறமையும் உள்ளவர்களுடன் ஆலோசனை நடத்த வேண்டும்; திறமை உள்ளவர்களிடம் வேலை ஒப்படைக்க வேண்டும்; அன்பும் நயத்திறமையும் உள்ளவர்களை நம்ப வேண்டும்; முட்டாள்களை எல்லா விஷயங்களிலும் தவிர்க்க வேண்டும்.
தார்மிகாந்தர்மகார்யேஷு அர்தகார்யேஷு பண்டிதாந்। ஸ்த்ரீஷு க்லீபாந்நியுஞ்ஜீத க்ரூராந்க்ரூரேஷு கர்மஸு
நல்லவர்கள் நல்ல காரியங்களில், பண்டிதர்கள் பொருள்வாய்ந்த காரியங்களில், பெண்கள் தொடர்பானவற்றில் பெண்குணம் உடையவர்கள், கடுமையான காரியங்களில் கடுமை உள்ளவர்கள் நியமிக்கப்பட வேண்டும்.
ஸ்வேப்யஶ்சைவ பரேப்யஶ்ச கார்யாகார்யஸமுத்பவா। புத்திஃ கர்மஸு விஜ்ஞேயா ரிபூணாம் ச பலாபலம்
தன் காரியங்களிலும் பிறருடைய காரியங்களிலும், சரியானதோ தவறானதோ என்றாலும், அறிவால் அந்த செயல்களின் இயல்பையும் பகைவர்களின் பலவீனங்களையும் உணர வேண்டும்.
புத்த்யா ஸ்வப்ரதிபந்நேஷு குர்யாத்ஸாதுஷ்வநுக்ரஹம்। நிக்ரஹம் சாப்யஶிஷ்டேஷு நிர்மர்யாதேஷு காரயேத்
தன் மக்களில் நல்லவர்களுக்கு அருளும், ஒழுங்கு மீறுபவர்களுக்கு தண்டனையும் அறிவுடன் வழங்க வேண்டும்.
நிக்ரஹே ப்ரக்ரஹே ஸம்யக்யதா ராஜா ப்ரவர்ததே। ததா பவதி லோகஸ்ய மர்யாதா ஸுவ்யவஸ்திதா
ஒரு அரசன் தண்டனையும் விடுதலையும் சரியாக பயன்படுத்தினால், மக்கள் ஒழுங்கும் ஒற்றுமையும் நிலைபெறும்.
ஏஷ தேऽபிஹிதஃ பார்த கோரோ தர்மோ துரந்வயஃ। தம் ஸ்வதர்மவிபாகேந விநயஸ்தோऽநுபாலய
பார்த்தா, இந்த கடினமான, சிரமமான தர்மம் உனக்கு விளக்கப்பட்டது; அதை உன் கடமைப்படி ஒழுங்காகப் பின்பற்று.
தபோதர்மதமேஜ்யாபிர்விப்ரா யாந்தி யதா திவம்। தாநாதித்யக்ரியாதர்மைர்யாந்தி வைஶ்யாஶ்ச ஸத்கதிம்
பிராமணர்கள் தவம், தர்மம், மனக்கட்டுப்பாடு, யாகம் ஆகியவற்றால் விண்ணுலகை அடைவது போல, வைசியர்கள் தானம், விருந்தோம்பல், நல்ல செயல்கள் மூலம் நல்ல பாதையை அடைகிறார்கள்.
த்விஜஶுஶ்ரூஷயா ஶூத்ரா லபந்தே கதிமுத்தமாம்'। க்ஷத்ரம் யாதி ததா ஸ்வர்கம் புவி நிக்ரஹபாலநைஃ
இருமுறைப் பிறந்தவர்களுக்கு சேவை செய்வதன் மூலம் சுத்ரர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள்; அதுபோல, கட்டுப்பாட்டை நிலைநிறுத்துவதால் க்ஷத்திரியரும் பூமியில் விண்ணுலகை அடைகிறார்கள்.
ஸம்யக்ப்ரணீததண்டா ஹி காமத்வேபவிவர்ஜிதாஃ। அலுப்தா விகதக்ரோதாஃ ஸதாம் யாந்தி ஸலோகதாம்
தண்டனை சரியாக வழங்கி, ஆசையும் கோபமும் இல்லாமல், பேராசை இல்லாமல், அமைதியுடன் இருப்பவர்கள் நல்லவர்களுடன் ஒரே உலகை அடைகிறார்கள்.
ததஃ ஸம்ஹ்ரு'த்ய விபுலம் தத்வபுஃ காமவர்திதம்। பீமஸேநம் புநர்தோர்ப்யாம் பர்யஷ்வஜத வாநரஃ
பிறகு, விரிவாகவும் ஆசை அதிகரித்த அந்த உருவத்தை விலக்கி, அந்த வானரன் பீமசேனனை மீண்டும் தனது கைகளால் அணைத்தான்.
பரிஷ்வக்தஸ்ய தஸ்யாஶு ப்ராத்ரா பீமஸ்ய பாரத। ஶ்ரமோ நாஶமுபாகச்சத்ஸர்வம் சாஸீத்ப்ரதக்ஷிணம்
பாரதா, பீமனை அவன் சகோதரன் விரைவாக அணைத்தபோது, அவனது சோர்வு மறைந்து, எல்லாம் நல்லதாக மாறியது.