அயம் தேவநிவாஸோ வை கந்தவ்யோ வோ பவிஷ்யதி। ரு'ஷீணாம் சைவ திவ்யாநாம் நிவாஸஃ புண்யகர்மணாம்
இது உங்களுக்காக அடைய வேண்டிய இடம்; இது தேவர்கள் வாழும் இடமும், புண்ணியமான செயல் செய்வோர் ஆன தெய்வீக முனிவர்கள் வாழும் இடமும் ஆகும்.
ஏஷா ஶிவஜலா புண்யா யாதி ஸௌம்ய மஹாநதீ। பதரீப்ரபவா ராஜந்தேவர்ஷிகணஸேவிதா
இங்கே புனிதமான, நல்ல நீர் கொண்ட பெரிய நதி ஓடுகிறது; அரசே, அது பதரியில் தோன்றும், தேவர்ஷிகள் பலர் வழிபடும் நதியாகும்.
ஏஷா வைஹாயஸைர்நித்யம் வாலகில்யைர்மஹாத்மபிஃ। அர்சிதா சோபயாதா ச கந்தர்வைஶ்ச மஹாத்மபிஃ
இந்த நதியை வானில் செல்லும் வாலகில்யர்கள் என்றும், மகான்மாக்கள் ஆன கந்தர்வர்களும் எப்போதும் வழிபடுகிறார்கள்.
அத்ரஸாம ஸ்ம காயந்தி ஸாமகாஃ புண்யநிஃஸ்வநாஃ। மரீசிஃ புலஹஶ்சைவ ப்ரு'குஶ்சைவாங்கிராஸ்ததா
இங்கே சாமவேத பாடகர்கள் புனிதமான ஒலியுடன் சாமம் பாடுகிறார்கள்; மரீசி, புலஹன், ப்ருகு, அங்கிரஸ் ஆகியோரும் இங்கு இருக்கிறார்கள்.
அத்ராஹ்நிகம் ஸுரஶ்ரேஷ்டோ ஜபதே ஸமருத்கணஃ। ஸாத்யாஶ்சைவாஶ்விநௌ சைவ பரிதாவந்தி தம் ததா
இங்கே தேவர்களில் சிறந்தவரும், மருத்களும், தினசரி ஜபம் செய்கிறார்கள்; சாத்யர்கள், அசுவினிகள் ஆகியோரும் அப்போது அங்கு நடமாடுகிறார்கள்.
சந்த்ரமாஃ ஸஹ ஸூர்யேண ஜ்யோதீஷி ச க்ரஹைஃ ஸஹ। அஹோராத்ரவிபாகேந நதீமேநாமநுவ்ரஜந்
சந்திரனும் சூரியனும், நட்சத்திரங்களும் கிரகங்களும், பகலும் இரவும் பிரிவின்படி இந்த நதியைப் பின்பற்றுகின்றன.
ஏதஸ்யாஃ ஸலிலம் மூர்த்நி வ்ரு'ஷாங்கஃ பர்யதாரயத்। கங்காத்வாரே மஹாபாக யேந லோகஸ்திதிர்பவேத்
கங்கையின் வாயிலில், பசு குறியுடன் விளங்கும் மகோன்னதர், இந்த நதியின் நீரைத் தலையில் வைத்தார்; அதன் மூலம் உலகம் நிலைபெற்றது.
ஏதாம் பகவதீம் தேவீம் பவந்தஃ ஸர்வ ஏவ ஹி। ப்ரயதேநாத்மநா தாத ப்ரதிகம்யாபிவாதத
அன்பர்களே, நீங்கள் அனைவரும் தூய மனதுடன் இந்த புனித தேவியை அணுகி வணங்க வேண்டும்.
தஸ்ய தத்வசநம் ஶ்ருத்வா லோமஶஸ்ய மஹாத்மநஃ। ஆகாஶகங்காம் ப்ரயதாஃ பாண்டவாஸ்தேऽப்யவாதயந்
மகான்மா லோமசரின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பாண்டவர்கள், தூய்மையுடன் ஆகாய கங்கையை வணங்கினர்.
அபிவாத்ய ச தே ஸர்வே பாண்டவா தர்மசாரிணஃ। புநஃ ப்ரயாதாஃ ஸம்ஹ்ரு'ஷ்டாஃ ஸர்வைர்ரு'ஷிகணைஃ ஸஹ
அனைத்து தர்மத்தைப் பின்பற்றும் பாண்டவர்கள் அவளை வணங்கி, முனிவர் கூட்டத்துடன் மகிழ்ச்சியுடன் மீண்டும் பயணம் தொடர்ந்தனர்.
ததோ தூராத்ப்ரகாஶந்தம் பாண்டுரம் மேருஸம்நிபம்। தத்ரு'ஶுஸ்தே நரஶ்ரேஷ்டா விகீர்ணம் ஸர்வதோதிஶம்
பின்னர் அந்த சிறந்த மனிதர்கள் தூரத்தில் இருந்து மெரு மலையைப் போல வெண்மையாக ஒளிரும், எல்லா திசைகளிலும் பரவிய ஒன்றைக் கண்டனர்.
தாந்ப்ரஷ்டுகாமாந்விஜ்ஞாய பாண்டவாந்ஸ து லோமஶஃ। உவாச வாக்யம் வாக்யஜ்ஞஃ ஶ்ரு'ணுத்வம் பாண்டுநந்தநாஃ
பாண்டவர்கள் கேட்க விரும்புவதை உணர்ந்த லோமசர், சொற்களில் நிபுணராக, 'பாண்டு மகனே, கேளுங்கள்' என்று சொன்னார்.
ஏதத்விகீர்ணம் ஸுஶ்ரீமத்கைலாஸஶிகரோபமம்। யத்பஶ்யஸி நரஶ்ரேஷ்ட பர்வதப்ரதிமம் ஸ்திதம்
நரர்களில் சிறந்தவரே, நீ காணும் இந்த இடத்தில் பரவியிருக்கும் இந்த அழகிய பொருள், கயிலாய மலையின் சிகரத்தைப் போல், ஒரு பெரிய மலை போல எழுந்து நிற்கிறது.
ஏதாந்யஸ்தீநி தைத்யஸ்ய நரகஸ்ய மஹாத்மநஃ। பர்வதப்ரதிமம் பாதி பர்வதப்ரஸ்தராஶ்ரிதம்
இவை எல்லாம் மகா வீரனான நரகன் என்ற அசுரனின் எலும்புகள்; அவை பாறை மலையில் ஓயாமல் ஒளிர்ந்து, ஒரு மலை போல் தெரிகின்றன.
புராதநேந தேவேந விஷ்ணுநா பரமாத்மநா। ரதைத்யோ விநிஹதஸ்தேந ஸுரராஜஹிதைஷிணா
பழைய காலத்தில், தேவர்களின் நன்மைக்காக விரும்பிய பரமாத்மா விஷ்ணு, அந்த அசுரனை அழித்தான்.
தஶவர்ஷஸஹஸ்ராணி தபஸ்தப்யந்மஹாமநாஃ। ஐநத்ரம் ப்ரார்தயதே ஸ்தாநம் தபஃஸ்வாத்யாயவிக்ரமாத்
அந்த அசுரன், பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் தபசு செய்து, தன் முயற்சி, தவம், மற்றும் கல்வியால் இந்திரனின் பதவியை அடைய விரும்பினான்.
தபோபலேந மஹதா பாஹுவேகபலேந ச। நித்யமேவ துராதர்ஷோ தர்ஷயந்ஸ திதேஃ ஸுதஃ
தன் பெரும் தவசக்தி மற்றும் புயலின் வலிமையால், திதியின் மகன் எப்போதும் வெல்ல முடியாதவனாக இருந்து, அனைவரையும் சவால் செய்தான்.
ஸ து தஸ்ய பலம் ஜ்ஞாத்வா தர்மே ச சரிதவ்ரதம்। பயாபிபூதஃ ஸம்விக்நஃ ஶக்ர ஆஸீத்ததாऽநக
அவன் வலிமையும், தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் விரதத்தையும் இந்திரன் அறிந்த போது, பாவமில்லாதவனே, அவன் பயத்தில் கலங்கினான்.
தேந ஸம்சிந்திதோ தேவோ மநஸா விஷ்ணுரவ்யயஃ। ஸர்வத்ரகஃ ப்ரபுஃ ஶ்ரீமாநாகதஶ்ச ஸ்திதோ பபௌ
அப்போது, அழியாதவன், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்திருக்கும், பெருமைமிகும் விஷ்ணுவை அவன் மனதில் நினைத்தான்; உடனே விஷ்ணு தோன்றி ஒளிர்ந்தார்.
ரு'ஷயஶ்சாபி தம் ஸர்வே துஷ்டுவுஶ்ச திவௌகஸஃ
அப்போது எல்லா முனிவர்களும், வானவர்களும் அவரை புகழ்ந்தார்கள்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஜ்வலமாநஶ்ரீர்பகவாந்ஹவ்யவாஹநஃ। நஷ்டதேஜாஃ ஸமபவத்தஸ்ய தேஜோபிபர்த்ஸிதஃ
அருள்மிகு அக்னி தேவனை, பிரகாசமாக ஜொலிக்கக் கண்டபோது, அவனது ஒளி குறைந்து, அந்த மேன்மைமிக்க ஒளியால் அடக்கப்பட்டான்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா வரதம் தேவம் விஷ்ணும் தேவகணேஶ்வரம்। ப்ராஞ்ஜலிஃ ப்ரணதோ பூத்வா நமஸ்க்ரு'த்ய ச வஜ்ரப்ரு'த்। ப்ராஹ வாக்யம் ததஸ்தத்த்வம் யதஸ்தஸ்ய பயம் பவேத்
வரங்களை வழங்கும் தேவாதி தேவனான விஷ்ணுவை பார்த்ததும், இந்திரன் கைகூப்பி வணங்கி, தன் பயத்தின் காரணத்தை அன்புடன் கூறினான்.
ஜாநாமி தே பயம் ஶக்ர தைத்யேந்த்ராந்நரகாத்ததஃ। ஐந்த்ரம் ரப்ரார்தயதே ஸ்தாநம் தபஃஸித்தேந கர்மணா
இந்திரா, நரகன் என்ற அசுரர்களின் தலைவனிடமிருந்து உனக்கு பயம் இருப்பதை நான் அறிவேன்; அவன் தவசால் பெற்ற புண்ணியத்தால் இந்திரபதவியை நாடுகிறான்.
ஸோஹமேநம் தவ ப்ரீத்யா தபஃஸித்தமபி த்ருவம்। வியுநஜ்மி தேஹாத்தேவேநத்ர முஹூர்தம் ப்ரதிபாலய
உனக்கு அன்பாக, தவத்தால் வலிமை பெற்ற அவனை உடலை விட்டு பிரிக்கிறேன்; இந்திரா, ஒரு கணம் பொறு.
தஸ்ய விஷ்ணுர்மஹாதேஜாஃ பாணிநா சேதநாம் ஹரத்। ஸ பபாத ததோ பூமௌ கிரிராஜ இவாஹதஃ। தஸ்யைததஸ்திஸம்காதம் மாயாவிநிஹதஸ்ய வை
பெரும் ஒளியுடைய விஷ்ணு, தன் கையால் அவன் உயிரை எடுத்தார்; அவன் ஒரு மலைப்போல் தரையில் விழுந்தான். மாயையால் அழிக்கப்பட்ட அவனது எலும்புகளின் குவியலிது.
இதம் த்விதீயமபரம் விஷ்ணோ கர்ம ப்ரகாஶதே
இது விஷ்ணுவின் மற்றொரு, இரண்டாவது செயல் வெளிப்படுகிறது.
நஷ்டா வஸுமதீ க்ரு'த்ஸ்நா பாதாலே சைவ மஜ்ஜிதா। புநருத்தரிதா தேந வாராஹேணைகஶ்ரு'ங்கிணா
முழு பூமியும் அழிந்து, பாதாளத்தில் மூழ்கியது; பின்னர், ஒரே கொம்புள்ள வராக ரூபத்தில் அவர் அதை மீட்டார்.
மகவந்விஸ்தரேணேமாம் கதாம் கதய தத்த்வதஃ
மகவன், இந்தக் கதையை முழுமையாகவும் உண்மையாகவும் கூறு.
கதம் தேந ஸுரேஶேந நஷ்டா வஸுமதீ ததா। யோஜநாநாம் ஶதம் ப்ரஹ்மந்புநருத்தரிதா ததா
அப்போது, தேவர்களின் தலைவன் எவ்வாறு அந்த அழிந்த பூமியை மீண்டும் நூறு யோஜனை ஆழத்தில் இருந்து எடுத்தான், பிரம்மனே?
கேந சைவ ப்ரகாரேண ஜகதோ தரணீ த்ருவா। ஶிவா தேவீ மஹாபாகா ஸர்வஸஸ்யப்ரரோஹிணீ। கஸ்ய சைவ ப்ரபாவாத்தி யோஜநாநாம் ஶதம் கதா
எந்த முறையில், எல்லா பயிர்களுக்கும் ஆதாரமான, நல்லது தரும், பெரும் பாக்கியமுள்ள பூமி தேவி, நூறு யோஜனை தூரம் சென்றாள்? யாரது வலிமையால் அது நிகழ்ந்தது?