யஜ்ஞம் த்ரஷ்டும் ப்ராப்தவந்தௌ ஸ்ம தாத கௌதூஹலம் பலவத்வை விவ்ரு'த்தம்। ஆவாம் ப்ராப்தாவதிதீ ஸம்ப்ரவேஶம் காங்க்ஷாவஹே த்வாரபதே தவாஜ்ஞாம்
ஐயா, இந்த யாகத்தைப் பார்க்க நாங்கள் வந்துள்ளோம்; எங்கள் ஆர்வம் மிகுந்து வளர்ந்துள்ளது. நாங்கள் விருந்தினர்களாக வந்துள்ளோம்; காவலரே, உங்களுடைய அனுமதையை எதிர்பார்க்கிறோம்.
ஐந்த்ரத்யும்நேர்யஜ்ஞத்ரு'ஶாவிஹாவாம் விவக்ஷூ வை ஜநகேந்த்ரம் தித்ரு'க்ஷூ। ந வை க்ருத்யோ வந்திநா சோத்தமேந ஸம்யோஜய த்வாரபால க்ஷணேந
நாங்கள் இந்திரத்யும்னனின் யாகத்தையும், ஜனகன் அரசனையும் பார்க்க விரும்புகிறோம். சிறந்த கவிஞரே, கோபிக்க வேண்டாம்; காவலரே, உடனே எங்களை உள்ளே அனுமதியுங்கள்.
வந்தேஃ ஸமாதேஶகரா வயம் ஸ்ம நிபோத வாக்யம் ச மயேர்யமாணம்। ந வை பாலாஃ ப்ரவிஶந்த்யத்ர விப்ரா வ்ரு'த்தா விதக்தாஃ ப்ரவிஶந்தி த்விஜாக்ர்யாஃ
நாங்கள் கவிஞரின் கட்டளையை நிறைவேற்றுபவர்கள். நான் சொல்வதைக் கவனியுங்கள்: இங்கு குழந்தை பண்டிதர்கள் உள்ளே செல்ல முடியாது; வயதான, அறிவுள்ள பண்டிதர்களே அனுமதிக்கப்படுவர்.
யத்யத்ரவ்ரு'த்தேஷு க்ரு'தஃ ப்ரவேஶோ யுக்தம் மயா த்வாரபால ப்ரவேஷ்டும்। வயம் ஹி வ்ரு'த்தாஶ்சரிதவ்ரதாஶ்ச வேதப்ரபாவேந ஸமந்விதாஶ்ச
இங்கு முதியவர்களுக்கு அனுமதி இருந்தால், காவலரே, எங்களையும் உள்ளே அனுமதிப்பது நியாயம். ஏனெனில், நாங்கள் வயதானவர்களும், விரதம் கடைப்பிடிப்பவர்களும், வேதத்தின் சக்தியால் நிறைந்தவர்களும்.
ஶுஶ்ரூஷவஶ்சாபி ஜிதேந்த்ரியாஶ்ச ஜ்ஞாநாகமே சாபி கதாஃ ஸ்ம நிஷ்டாம்। ந பால இத்யேவ மந்தவ்யமாஹு- ர்பாலோऽப்யக்நிர்தஹதி ஸ்ப்ரு'ஶ்யமாநஃ
நாங்கள் கேட்க ஆர்வமுள்ளோரும், எங்கள் உணர்ச்சிகளை அடக்கிக் கொண்டவர்களும், அறிவைப் பெற உறுதியாக முயற்சிப்பவர்களும் தான். எங்களை சிறுவர்கள் என்று நினைக்க வேண்டாம். சிறுவனாக இருந்தாலும், தீயைத் தொடும் போது அது எரிகிறது அல்லவா? அதுபோல நாங்களும் சிறுவர்கள் என்றால் என்ன?
ஸரஸ்வதீமீரய வேத ஜுஷ்டா- மேகாக்ஷராம் பஹுரூபாம் விராஜம்। அங்காத்மாநம் ஸமவேக்ஷஸ்வ பாலம் கிம் ஶ்லாகஸே துர்லபா வாதஸித்திஃ
வேதங்கள் விரும்பும் சரஸ்வதியை, ஒரே எழுத்தாகவும், பல வடிவங்களிலும், ஒளிரும் அழகுடன் கூடியவளாகவும் அழை. இந்தக் குழந்தையை உன் உடலின் ஒரு அங்கமாக எண்ணு. வெற்றி பெற்றதற்காக பெருமை பேச வேண்டாம்; வாதத்தில் வெற்றி பெறுவது எளிதல்ல.
ந ஜ்ஞாயதே காயவ்ரு'த்த்யா விவ்ரு'த்தி- ர்யதாऽஷ்டீலா ஶால்மலேஃ ஸம்ப்ரவ்ரு'த்தாஃ। ஹ்ரஸ்வோऽல்பகாயஃ பலிதோ விவ்ரு'த்தோ யஶ்சாபலஸ்தஸ்ய ந வ்ரு'த்தபாவஃ
உடல் வளர்ச்சியால் அறிவு வளர்ச்சி தெரிந்துகொள்ள முடியாது. பெரிய பஞ்சு மரம் வளர்ந்தாலும், அதில் பழம் குறைவாகவே இருக்கும். சிறிய உருவமுள்ளவன் பலனைத் தரினால் அவனே உண்மையில் வளர்ந்தவன்; பழமில்லாதவன் எவ்வளவு வளர்ந்தாலும், வளர்ச்சி இல்லை.
வ்ரு'த்தேப்ய ஏவேஹ மதிம் ஸ்ம பாலா க்ரு'ஹ்ணந்தி காலேந பவந்தி வ்ரு'த்தாஃ। ந ஹி ஜ்ஞாதுமல்பகாலேந ஶக்யம் கஸ்மாத்பாலஃ ஸ்தவிர இவ ப்ரபாஷஸே
சிறுவர்கள் முதியவர்களிடமிருந்து அறிவை பெறுகிறார்கள்; காலப்போக்கில் அவர்களும் முதிர்ச்சி அடைகிறார்கள். குறுகிய காலத்தில் உண்மையான அறிவை அடைய முடியாது. அதனால், சிறுவனாக இருக்கும்போது முதியவன் போல பேசுவதற்கு என்ன காரணம்?
ந தேந ஸ்தவிரோ பவதி யேநாஸ்ய பலிதம் ஶிரஃ। பாலோபி யஃ ப்ரஜாநாதி தம் தேவாஃ ஸ்தவிரம் விதுஃ
தலைமுடி வெண்மை ஆனதால் மட்டும் ஒருவர் முதியவர் ஆக மாட்டார்; அறிவு உள்ள சிறுவனை கூட தேவர்கள் முதியவர் என்று மதிக்கிறார்கள்.
ந ஹாயநைர்ந பலிதைர்ந வித்தைர்ந ச பந்துபிஃ। ரு'ஷயஶ்சக்ரிரே தர்மம் யோऽநூசாநஃ ஸ நோ மஹாந்
ஆண்டுகள், வெண்மையான முடி, செல்வம், உறவினர் ஆகியவற்றால் முனிவர்கள் தர்மத்தை அடையவில்லை; அறிவைப் பெற்றவன் தான் நம்மில் உயர்ந்தவன்.
தித்ரு'க்ஷுரஸ்மி ஸம்ப்ராப்தோ பந்திநம் ராஜஸம்ஸதி। நிவேதயஸ்வ மாம் த்வாஃஸ்த ராஜ்ஞே புஷ்கரமாலிநே
நான் அரசரின் மண்டபத்தில் உள்ள பாட்டகரை பார்க்க விரும்பி வந்துள்ளேன். வாசலில் நிற்கும் காவலரே, நீ நீலத்தாமரை மாலை அணிந்த அரசரிடம் என்னை அறிவி.
த்ரஷ்டாஸ்யத்ய வததோऽஸ்மாந்த்வாரபால மநீஷிபிஃ। ஸஹ வாதே விவ்ரு'த்தே து வந்திநம் சாபி நிர்ஜிதம்
இன்று, வாசல் காவலரே, நீ அறிவாளிகளுடன் நாங்கள் வாதம் செய்வதையும், அந்த வாதத்தில் பாட்டகர் தோற்கடிக்கப்படுவதை நீ காண்பாய்.
பஶ்யந்து விப்ராஃ பரிபூர்ணவித்யாஃ ஸஹைவ ராஜ்ஞா ஸபுரோதமுக்யாஃ। உதாஹோ வாऽப்யுச்சதாம் நீசதாம் வா தூஷ்ணீம்பூதேஷ்வேவ ஸர்வேஷ்வதாத்ய
அறிவில் நிறைந்த பிராமணர்கள், அரசர், அவருடைய பிரதான ஆசாரியர்கள் ஆகியோர் இன்று நான் உயர்வதையும், தாழ்வதையும் பார்த்து அறியட்டும்; மற்றவர்கள் எல்லோரும் அமைதியாக இருக்கட்டும்.
கதம் யஜ்ஞம் தஶவர்ஷோ விஶேஸ்த்வம் விநீதாநாம் விதுஷாம் ஸம்ப்ரவேஶம்। உபாயதஃ ப்ரயதிஷ்யே தவாஹம் ப்ரவேஶநே குரு யத்நம் யதாவத்
பத்து வயதுடைய நீ எப்படி நுட்பமான அறிவும், ஒழுக்கமும் கொண்டவர்களை யாகத்தில் மிஞ்ச முடியும்? உனக்கு உள்ளே செல்ல வழி செய்ய நான் முயற்சிப்பேன்; நீயும் உன்னால் முடிந்ததைச் செய்.
ஏஷ ராஜா ஸம்ஶ்ரவணே ஸ்திதஸ்தே ஸ்துஹ்யேநம் த்வம் வசஸா ஸம்ஸ்க்ரு'தேந। ஸ சாநுஜ்ஞாம் தாஸ்யதி ப்ரீதியுக்தஃ ப்ரவேஶநே யச்ச கிம்சித்தவேஷ்டம்
இங்கே அரசர் கவனமாக நிற்கிறார்; நீ அவரை நன்றாகச் சொற்களால் புகழ். அவர் மகிழ்ச்சியுடன் உனக்கு அனுமதியும், உள்ளே செல்ல தேவையானதை வழங்குவார்.
போபோ ராஜஞ்ஜநகாநாம் வரிஷ்ட த்வம் வை ஸம்ராட் த்வயி ஸர்வம் ஸம்ரு'த்தம்। த்வம் வா கர்தா கர்மணாம் யஜ்ஞியாநாம் யயாதிரேகோ ந்ரு'பதிர்வா புரஸ்தாத்
மன்னருக்குள் சிறந்தவரே, நீயே பேரரசர்; எல்லா வளமும் உன்னிடமே உள்ளது. பெரிய யாகங்களை நடத்துபவரும், பழைய யயாதியைவிடவும் உயர்ந்த அரசனும் நீயே.
வித்வாந்வந்தீ வாதவிதோ நிக்ரு'ஹ்ய வாதே பக்நாநப்ரதிஶங்கமாநஃ। த்வயாऽபிஸ்ரு'ஷ்டைஃ புருஷைராப்தக்ரு'த்பி- ர்ஜலே ஸர்வாந்மஜ்ஜயதீதி நஃ ஶ்ருதம்
அறிவில் தேர்ந்த பாட்டகர், வாதத்தில் பயமின்றி எதிரிகளை வெல்வார். நீ அனுப்பும் திறமையுள்ளவர்கள், நீரில் கல்லைப் போல் மற்றவர்களை மூழ்கடிப்பதாகக் கேள்விப்பட்டோம்.
ஸோऽஹம் ஶ்ருத்வா ப்ராஹ்மணாநாம் ஸகாஶே ப்ரஹ்மாத்ய வை கதயிதுமாகதோஸ்மி। க்வாஸௌ வநதீ யாவதேநம் ஸமேத்ய நக்ஷத்ராணீவ ஸவிதா நாஶயாமி
பிராமணர்களிடையே இதைக் கேட்டு, இன்று நான் பரம்பொருளைப் பற்றி பேச வருகிறேன். அந்த பாட்டகர் எங்கே? அவரைச் சந்தித்து, சூரியன் நட்சத்திரங்களை மறைப்பது போல, அவரை வெல்ல விரும்புகிறேன்.
ஆஶம்ஸஸே வந்திநம் வை விஜேது- மவிஜ்ஞாய த்வம் வாக்யபலம் பரஸ்ய। விஜ்ஞாதவீர்யைஃ ஶக்யமேவம் ப்ரவக்தும் த்ரு'ஷ்டஶ்சாஸௌ ப்ராஹ்மணைர்வாதஶீலைஃ
பாட்டகரின் சொற்களின் வலிமையை அறியாமல், அவரை வெல்ல விரும்புகிறாய். அவருடைய திறனை உணர்ந்தவர்களே இப்படிச் சொல்ல முடியும்; வாதத்தில் தேர்ந்த பிராமணர்களால் அவர் சோதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
ஆஶம்ஸமாநா வந்திநம் வை பிஜேது- மவிஜ்ஞாத்வா து பலம் வந்திநோऽஸ்ய। ஸமாகதா ப்ராஹ்மணாஸ்தேந பூர்வம் ந ஶோபந்தே பாஸ்கரேணேவ தாராஃ
பாட்டகரின் வலிமையை அறியாமல், அவரை வெல்ல விரும்பியவர்கள், பிராமணர்களுடன் சேர்ந்து அவரைச் சந்திக்கும்போது, சூரியன் முன் நட்சத்திரங்கள் போல ஒளிவிழந்தார்கள்.
ஆஶாநுபந்தோ ஹி தவாத்ர யத்நஃ ஸ வந்திமாஸாத்யததா விநஶ்யதி। விஜ்ஞாநவந்தோ நிக்ரு'தாஸ்து தாத கதம் ஸதஸ்தர்துமிதம் ஸமர்தஃ
உன் முயற்சி நம்பிக்கையால் நிரம்பியது; ஆனால் பாட்டகரை எதிர்கொண்டால் அது வீணாகிவிடும். அறிவுள்ளவர்களும் தோற்றுவிட்டார்கள்; என் பிள்ளையே, நீ இந்த மன்றத்தில் எப்படி வெற்றி பெற முடியும்?
விவாதிதோऽஸௌ ந ஹி மாத்ரு'ஶைர்ஹி ஸிம்ஹீக்ரு'தஸ்தேந வதந்யபீதஃ। ஸமேத்ய மாம் நிஹதஃ ஶேஷ்யதேऽத்ய மார்கே பக்நம் ஶகடமிவாபலாக்ஷம்
அவர் என் போன்றவரால் இன்னும் வாதத்தில் தோற்கடிக்கப்படவில்லை; மற்றவரால் பயப்படவும் இல்லை. ஆனால் இன்று என்னைச் சந்தித்தால், கண் திறந்த மாடு வண்டியை உடைத்துவிட்டது போல, அவர் வீழ்ந்து போவார்.
ஷண்நாபேர்த்வாதஶாக்ஷஸ்ய சதுர்விம்ஶதிபர்வணஃ। யஸ்த்ரிஷஷ்டிஶதாரஸ்ய வேதார்தம் ஸ பரஃ கவிஃ
ஆறு அச்சுகளும், பன்னிரண்டு வளையங்களும், இருபத்து நான்கு பகுதியும் கொண்ட வேதத்தின் அர்த்தத்தை உணரும்வன், எல்லா முனிவர்களிலும் சிறந்தவன் ஆவான்.
சதுர்விம்ஶதிபர்வ த்வாம் ஷணஅநாபி த்வாதஶப்ரதி। தத்ரிஷஷ்டிஶதாரம் வை சக்ரம் பாது ஸதாகதி
இருபத்து நான்கு பகுதி, ஆறு அச்சு, பன்னிரண்டு வளையம் கொண்ட அந்தச் சக்கரம், எப்போதும் உன் வழியை காப்பதாக.
படபே இவ ஸம்யுக்தே ஶ்யேநபாதே திவௌகஸாம்। கஸ்தயோர்கர்பமாதத்தே கர்பம் ஸுஷுவதுஶ்ச கம்
இரண்டு குதிரைகள் இணைக்கப்பட்டிருப்பதைப் போலவும், வானவர்களில் கழுகு பாய்வதைப் போலவும், அவற்றில் யார் கருவை இடுகிறார்கள்? யார் அந்தக் கருவை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்?
மா ஸ்ம பூஃ ஸ்வக்ரு'ஹே ராஜஞ்ஶாத்ரவாணாமபி த்ருவம்। வாதஸாரதிராதத்தே கர்பம் ஸுஷுவதுஶ்ச தம்
அரசே, நீ உன் வீட்டில் தங்க வேண்டாம்; பகைவர்களிடையே கூட, காற்று ஓட்டும் தேரோட்டியால் கரு இடப்பட்டு, பிறப்பும் நிகழ்கிறது.
கிம்ஸ்வித்ஸ்துப்தம் ந நிமிஷதி கிம்ஸ்விஜ்ஜாதம் ந சோபதி। கஸ்யகித்த்ரு'தயம் நாஸ்தி கிம்ஸ்வித்வேகேந வர்ததே
எது தூங்கினாலும் கண்களை மூடுவதில்லை? எது பிறந்தாலும் எழுவதில்லை? யாருக்கு மனதில் துக்கம் இல்லை? எது விரைவில் வளர்கிறது?
மத்ஸ்யஃ ஸுப்தோ ந நிமிஷத்யண்டம் ஜாதம் ந சோபதி। அஶ்மநோ ஹ்ரு'தயம் நாஸ்தி நதீ வேகேந வர்ததே
மீன் தூங்கினாலும் கண்களை மூடாது; முட்டை பிறந்தாலும் எழுவதில்லை; கல்லுக்கு மனம் இல்லை; ஆறு வேகமாக வளர்கிறது.
ந த்வாம் மந்யே மாநுஷம் தேவஸத்வ ந த்வம் பாலஃ ஸ்தவிரஃ ஸம்மதோ மே। ந தே துல்யோ வித்யதே வாக்ப்ரலாபே தஸ்மாத்த்வாரம் விதராம்யேஷ வித்வந்
நான் உன்னை மனிதராக நினைப்பதில்லை, தெய்வீக இயல்புடையவராகவே காண்கிறேன்; நீ குழந்தையோ முதியவரோ அல்லாய் எனக்கு தோன்றுகிறது; உன் பேச்சில் உனக்கு சமம் யாரும் இல்லை; அதனால், அறிவாளி, உனக்கு வாசல் திறக்கிறேன்.
அத்ரோக்ரஸேநஸமிதேஷு ராஜந் ஸமாகதேஷ்வப்ரதிமேஷு ராஜஸு। ந மே விவித்ஸாந்தரமஸ்தி வாதிநாம் மஹாஜநே ஹம்ஸவிவாதிநாமிவ
இங்கே, உக்ரசேனனுக்கு சமமான பலமான அரசர்கள் கூடியிருக்க, வாதத்தில் போட்டியிடும் ஆசை எனக்கு இல்லை; பெரிய கூட்டத்தில் அன்னப்பறவைகள் ஒருவருடன் ஒருவர் போட்டியிடாததைப் போல.