கீர்திம் புண்யாமவிந்தந்த யதா தேவாஸ்தபோபலாத்। தேவர்ஷயஶ்ச கார்த்ஸ்ந்யேந ததா த்வமபி வேத்ஸ்யஸி
தேவர்கள் தங்கள் தவத்தின் வலிமையால் புகழும் புண்ணியமும் பெற்றது போலவும், தேவமுனிவர்கள் முழுமையாக அடைந்தது போலவும், நீயும் அதையே அறிந்து கொள்வாய்.
தார்தராஷ்ட்ராஸ்த்வதர்மேண மோஹிந ச வஶீக்ரு'தாஃ। நசிராத்வை விநங்க்ஷ்யந்தி தைத்யா இவ ந ஸம்ஶயஃ
துரியோதனனும் அவன் சகோதரர்களும் தர்மத்திலிருந்து விலகி, மயக்கத்தால் வழிகெட்டுப் போய், அசுரர்கள் போல் சீக்கிரமே அழிந்துவிடுவார்கள்; இதில் சிறிதும் சந்தேகம் இல்லை.
நே ததா ஸஹிதா வீரா வஸந்தஸ்தத்ரதத்ர ஹ। க்ரமேண ப்ரு'திவீபால நைமிஷாரண்யமாகதாஃ
பூமியின் காவலனே, அதற்கு முன்பு எந்த வீரர்களும் ஒன்றாகச் சேர்ந்ததில்லை; ஆனால், அப்போதுதான் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் வரிசையாக நைமிசாரண்யம் என்னும் காட்டுக்கு வந்தார்கள்.
தத்ஸ்தீர்தேஷு புண்யேஷு கோமத்யாஃ பாண்டவா ந்ரு'ப। க்ரு'தாபிஷேகாஃ ப்ரததுர்காஶ்ச வித்தம் ச பாரத
அந்த கோமதி நதியின் புனிதத் திடல்களில், பாரத குலத்து அரசே, பாண்டவர்கள் சுத்திகரிப்பு செய்து, பசுக்களும் செல்வமும் தானமாக வழங்கினார்கள்.
தத்ர தேவாந்பித்ரூ'ந்விப்ராம்ஸ்தர்பயித்வா புநஃபுநஃ। கந்யாதீர்தேऽஶ்வதீர்தே ச கவாம் தீர்தே ச பாரத
அங்கே, கன்னியாத்தீர்த்தம், அசுவத்தீர்த்தம், பசுத்தீர்த்தம் ஆகிய புனித இடங்களில், பாண்டவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் தேவர்களையும், முன்னோர்களையும், பிராமணர்களையும் திருப்திப்படுத்தினார்கள், பாரதா.
காலகோட்யாம் விபப்ரஸ்தே கிராவுஷ்ய ச கௌரவாஃ। பாஹுதாயாம் மஹீபால சக்ருஃ ஸர்வேऽபிஷேசநம்
கௌரவர்களே, காலகோட்டி, விபப்ரஸ்தம், கிராவுஷம், பாஹுதா ஆகிய இடங்களிலும், பூமியின் காவலனே, அவர்கள் அனைவரும் புனித நீராடல் செய்தார்கள்.
ப்ரயாகே தேவயஜநே தேவாநாம் ப்ரு'திவீபதே। ஊஷுகப்லுத்ய காத்ராணி தபஶ்சாதஸ்துருத்தமம்
பூமியின் அதிபதியே, பிரயாகத்தில் தேவர்களுக்காக யாகம் நடத்தி, அவர்கள் உடலைக் கழுவி, சிறந்த தவம் மேற்கொண்டார்கள்.
கங்காயமுநயோஶ்சைவ ஸம்கமே ஸத்யஸம்கராஃ। விபாப்மாநோ மஹாத்மாநோ விப்ரேப்யஃ ப்ரததுர்வஸு
கங்கை, யமுனை ஆகிய நதிகள் சங்கமத்தில், உண்மை மீது நிலைத்திருந்த அந்த மகான்மாக்கள், பாவமில்லாமல், பிராமணர்களுக்கு செல்வம் வழங்கினார்கள்.
தபஸ்விஜநஜுஷ்டாம் ச ததோ வேதீம் ப்ரஜாபதேஃ। ஜக்முஃ பாண்டுஸுதா ராஜந்ப்ராஹ்மணைஃ ஸஹ பாரத
அதன்பின், அரசே, பாண்டவர்கள் பிராமணர்களுடன் சேர்ந்து, தவசிகள் வாழும் பிரஜாபதி யாகவேதிக்கு சென்றார்கள்.
தத்ர தே ந்யவஸந்வீராஸ்தபஶ்சாதஸ்துருத்தமம்। ஸம்தர்பயந்தஃ ஸததம் வந்யேந ஹவிஷா த்விஜாந்
அங்கே அந்த வீரர்கள் தங்கித் தவம் செய்து, எப்போதும் காட்டில் கிடைக்கும் பொருள்களால் இரட்டையர் சாதிகளை திருப்திப்படுத்தினார்கள்.
ததோ மஹீதரம் ஜக்முர்தர்மஜ்ஞேநாபிஸத்க்ரு'தம்। ராஜர்ஷிணா புண்யக்ரு'தா கயேநாநுபமத்யுதே
பின்னர், அவர்கள் தர்மத்தை மதிக்கும் மன்னன் கயனால் போற்றப்பட்ட, ஒப்பற்ற ஒளியுடன் கூடிய புனித மலையைக் கண்டார்கள்.
நகோ கயஶிரோ யத்ர புண்யா சைவ மஹாநதீ। வாநீரமாலிநீ ரம்யா நதீ புலிநஶோபிதா
அங்கே கயசிற் என்று அழைக்கப்படும் மலைவும், புனிதமான பெரிய நதியும், அழகான மணற்கரையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வானிரமா என்ற நதியும் இருக்கின்றன.
திவ்யம் பவித்ரகூடம் ச பவித்ரதரணீதரம்। ரு'ஷிஜுஷ்டம் ஸுபுண்யம் தத்தீர்தம் ப்ரஹ்மஸரோதுலம்
அங்கே தெய்வீகமான தூய்மையான சிகரம், புனிதமான மலையும், முனிவர்கள் வாழும் மிகப் புண்ணியமான அந்தத் தீர்த்தமும், பிரம்மா தீர்த்தத்துக்கு ஒப்பானது.
அகஸ்த்யோ பகவாந்யத்ர கதோ வைவஸ்வதம் ப்ரதி। ரஉவாஸ ச ஸ்வயம் தத்ர தர்மராஜஃ ஸநாதநஃ
அங்கே பகவான் அகத்தியர் ஒருநாள் வைவஸ்வதனைச் சந்திக்கச் சென்றார்; அங்கேயே சனாதன தர்மராஜனும் தங்கி இருந்தார்.
ஸர்வாஸாம் ஸரிதாம் சைவ ஸமுத்பேதோ விஶாம்பதே। யத்ரஸம்நிஹிதோ நித்யம் மஹாதேவஃ பிநாகத்ரு'க்
மக்களுக்குத் தலைவனே, அங்கே எல்லா நதிகளும் பிறக்கும் இடமும், பெருமைமிகும் பினாகம் ஏந்திய மகாதேவன் எப்போதும் இருப்பதும் உள்ளது.
பரிபூர்ணஃ பரம்ஜ்யோதிஃ பரமாத்மா ஸநாதநஃ। ப்ரஹ்மாதிபிருபாஸ்யோऽயம் பகவாந்பரமேஶ்வரஃ
அவர் முழுமையானவர், உன்னதமான ஒளி, சனாதன பரமாத்மா; பிரம்மாதி தேவர்கள் வழிபடும் பரமேஸ்வரர்.
தம் ப்ரணம்ய மஹாதேவம் சதுர்வர்கபலப்ரதம்। ரஸித்திக்ஷேத்ரமிதம் மத்வாஸர்வேஷாம்மோக்ஷகாங்க்ஷிணாம்
அந்த மகாதேவனை வணங்கி, நான்கு புருஷார்த்தங்களும் அருளும் தெய்வமாகக் கருதி, முக்தியை விரும்புவோருக்கெல்லாம் இது வெற்றியின் நிலம் என்று எண்ணினார்கள்.
தத்ர தே பாண்டவா வீராஶ்சாதுர்மாஸ்யைஸ்ததேஜிரே। ரு'ஷியஜ்ஞேந மஹதா யத்ராக்ஷயவடோ மஹாந்। அக்ஷயே தேவயஜநே அக்ஷயம் யத்ரவை பலம்
அங்கே அந்த வீரமான பாண்டவர்கள், நான்கு மாத யாகம் செய்து, பெரிய முனிவர்களுக்காக மகா யாகம் நடத்தி, அழியாத வட்டமரத்தின் அருகில், அழியாத யாகத்தில், அழியாத பலனைப் பெற்றார்கள்.
யே து தத்ரோபவாஸாம்ஸ்து சக்ருர்நிஶ்சிதமாநஸாஃ। ப்ராஹ்மணாஸ்தத்ரஶதஶஃ ஸமாஜக்முஸ்தபோதநாஃ
அங்கு மனதை உறுதி செய்து விரதம் இருந்த அந்தப் பிராமணர்கள் நூற்றுக்கணக்கில், தவம் செய்தவர்கள் அந்த இடத்தில் கூடினர்.
சாதுர்மாஸ்யேநாயஜந்த ஆர்ஷேண விதிநா ததா। தத்ர வித்யாதபோவ்ரு'த்தா ப்ராஹ்மணா வேதபாரகாஃ। கதாம் ப்ரசக்ரிரே புண்யாம் ஸதஸிஸ்தா மஹாத்மநாம்
அப்போது அவர்கள் பழங்கால முறையைப் பின்பற்றி சாற்றுமாச்ய யாகம் செய்தார்கள். அங்கு அறிவிலும் தவத்திலும் முன்னேறிய வேதங்களை நன்கு அறிந்த பிராமணர்கள், பேராண்மையுடைய மகான்கள் பற்றிய புனிதமான கதைகளை மன்றத்தில் அமர்ந்து கூறினர்.
தத்ர வித்யாவ்ரதஸ்நாதஃ கௌமாரம் வ்ரதமாஸ்திதஃ। ஶமடோऽகதயத்ராஜந்நாதூர்தரஜஸம் கயம்
அங்கு கல்வி விரதம் முடித்துத் தூய்மையடைந்த, சிறுவயதில் விரதம் எடுத்த சமடன் என்ற ஒருவர், அரசே, ஆதூர்தரஜஸின் மகன் கயனின் கதையைச் சொன்னான்.
ஆதூர்தரஜஸஃ புத்ரோ கயோ ராஜர்ஷிஸத்தமஃ। புண்யாநி தஸ்ய கர்மாணி தாநி மே ஶ்ரு'ணு பாரத
ஆதூர்தரஜஸின் மகனாகிய கயன், ராஜரிஷிகளில் சிறந்தவன்; அவன் செய்த புண்ணியமான செயல்களை நீ கேள் பாரதா.
யஸ்ய யஜ்ஞோ பபூவேஹ பஹ்வந்நோ பஹுதக்ஷிணஃ। யத்ராந்நபர்வதா ராஜஞ்ஶதஶோऽத ஸஹஸ்ரஶஃ
அவன் செய்த யாகத்தில் உணவும் தானமும் மிக அதிகமாக இருந்தது; அங்கு அரசே, நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் உணவு மலைகள் இருந்தன.
க்ரு'தகுல்யாஶ்ச தத்நஶ்ச நத்யோ பஹுஶதாஸ்ததா। வ்யஞ்ஜநாநாம் ப்ரவாஹாஶ்ச மஹார்ஹாணாம் ஸஹஸ்ரஶஃ
அங்கே நெய்யும் தயிரும் நூற்றுக்கணக்கில் நதிகளாக ஓடின; அருமையான பல வகை உணவுகள் ஆயிரக்கணக்கில் பெருக்காக இருந்தன.
அஹந்யஹநி சாப்யேவம் யாசதாம் ஸம்ப்ரதீயதே। அந்யே ச ப்ராஹ்மணா ராஜந்புஞ்ஜதேऽந்நம் ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தம்
அவ்வாறு தினம் தினம் யாசகர்களுக்கு உணவு வழங்கப்பட்டது; மற்ற பிராமணர்கள் அரசே, நன்கு சமைத்த உணவை உண்டார்கள்.
தத்ர வை தக்ஷிணாகாலே ப்ரஹ்மகோஷோ திவம் கதஃ। ந ச ப்ரஜ்ஞாயதே கிம்சித்ப்ரஹ்மஶப்தேந பாரத
அங்கு தானம் வழங்கும் நேரத்தில் வேதப் பாராயணத்தின் ஒலி விண்ணை எட்டியது; வேதத்தின் சப்தம் தவிர வேறொன்றும் கேட்கவில்லை பாரதா.
புண்யேந சரதா ராஜந்பூர்திஶஃ கம் நபஸ்ததா। ஆபூர்ணமாஸீச்சப்தேந ததப்யாஸீந்மஹாத்புதம்
அந்த புண்ணியவான் சுற்றியபோது, எல்லா திசைகளும், ஆகாயமும், விண்ணும் பௌர்ணமி யாகத்தின் ஒலியால் நிரம்பின; அது மிக வியப்பானதாக இருந்தது.
யத்ரஸ்ம காதா காயந்தி மநுஷ்யா மரதர்ஷப। அந்நபாநைஃ ஶுபைஸ்த்ரு'ப்தா தேஶே தேஶே ஸுவர்சஸஃ
அங்கு, மனிதர்களே, நல்ல உணவு பானங்களால் திருப்தியடைந்து, ஒவ்வொரு இடத்திலும் பிரகாசமாக, பாடல்கள் பாடினர், மனுஷ்யரே.
கயஸ்ய யஜ்ஞே கே த்வத்ய ப்ராணிநோ போக்துமீப்ஸவஃ। தத்ர போஜநஶிஷ்டஸ்ய பர்வதாஃ பஞ்சவிம்ஶதிஃ
இப்போது யார் கயனின் யாகத்தில் உணவு உண்ண விரும்புவார்கள்? அங்கு இருபத்தைந்து உணவு மலைகள் மீதமிருந்தன.
ந தத்பூர்வே ஜநாஶ்சக்ருர்ந கரிஷ்யந்தி சாபரே। கயோ யதகரோத்யஜ்ஞே ராஜர்ஷிரமிதத்யுதிஃ
அமிதமான ஒளியுடைய ராஜரிஷியான கயன் செய்ததை, முன்னோர் செய்யவில்லை; பிறகு வருவோரும் செய்யமாட்டார்கள்.