தம் ஸ குஷ்ணாநிலோத்தூதோ திவ்யாஸ்த்ரஜ்வலநோ மஹாந்। ஶ்வேதவாஜிபலாகாப்ரு'த்கண்டீவேந்த்ராயுதோல்பணஃ
ஆனால், கிருஷ்ணனின் புயல் போல எழும், தெய்வீக ஆயுதங்களால் ஜொலிக்கும், வெண்மையான குதிரைகள் மேகமாகக் குவிந்தது போல், காந்தீவம், இந்திரனின் வஜ்ரம் ஆகியவற்றுடன், அர்ஜுனன் போரில் பயங்கரமாக இருப்பான்.
ஸம்ரப்தஃ ஶரதாராபிஃ ஸுதீப்தம் கர்ணபாவகம்। உதீர்ணோऽர்ஜுநமேகோऽயம் ஶமயிஷ்யதி ஸம்யுகே
போரில் எழும் மேகம்போல் அர்ஜுனன், அம்புகளின் மழையால், கர்ணனின் எரிகின்ற தீயை அடக்குவான்.
ஸ ஸாக்ஷாதேவ ஸர்வாணி ஶக்ராத்பரபுரம்ஜயஃ। திவ்யாந்யஸ்த்ராணி வீபத்ஸுர்யதாவத்ப்ரதிபத்ஸ்யதே
பகை நகரங்களை வெல்வோனான விக்ரமி அர்ஜுனன், சக்ரனிடமிருந்து எல்லா தெய்வீக ஆயுதங்களையும் முறையாகப் பெறுவான்.
அலம் ஸ தேஷாம் ஸர்வேஷாமிதி மே தீயதே மதிஃ। நாஸ்தி த்வதிக்ரியா தஸ் ரணேऽரீணாம் ப்ரதிக்ரியா
அவர்களை எல்லாம் எதிர்க்க அர்ஜுனன் ஒருவனே போதும் என்று எனக்கு உறுதியான நம்பிக்கை; போரில் பகைவருக்கு அவனுடைய செயலை சமமாக எதிர்க்கும் வலிமை இல்லை.
தே வயம் பாண்டவம் ஸர்வே க்ரு'ஹீதாஸ்த்ரமரிம்தமம்। த்ரஷ்டாரோ ந ஹி பீபத்ஸுர்பாரமுத்யம்ய ஸீததி
நாம் எல்லோரும் போரில் வெல்ல முடியாத பாண்டவரை, ஆயுதம் ஏந்திய அர்ஜுனனை, கண்டுகொள்வோம்; ஏனெனில், விறகு தூக்கும் போது அர்ஜுனன் ஒருபோதும் தளர்வதில்லை.
வயம் து தம்ரு'தே வீரம் வநேऽஸ்மிந்த்விபதாம்வர। அவதாநம் ந கச்சாமஃ காம்யகே ஸஹ க்ரு'ஷ்ணயா
ஆனால் அந்த வீரன் இல்லாமல், மனிதர்களில் சிறந்தவனான அவன் இங்கு இல்லாதபோது, இந்த காம்யக வனத்தில், கிருஷ்ணா இருந்தாலும், நமக்கு அமைதி கிடைக்கவில்லை.
பவாநந்யத்வநம் ஸாது பஹ்வந்நம் பலவச்சுசி। ஆக்யாது ரமணீயம் ச ஸேவிதம் புண்யக்ரமபிஃ
நீ நல்லவரே, நிறைய உணவு, பழங்கள் நிறைந்த, தூய்மையான, அழகான, தர்மமானவர்கள் வாழும் வேறொரு வனத்தை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
யத்ரகம்சித்வயம் காலம் வஸந்தஃ ஸத்யவிக்ரமம்। ப்ரதீக்ஷாமோऽர்ஜுநம் வரம் வ்ரு'ஷ்டிகாமா இவாம்புதம்
நாம் எங்காவது ஒரு இடத்தில், நேர்மையும் வீரவீர்யமும் காப்பாற்றி, சிறிது காலம் தங்கி, அர்ஜுனனை எதிர்பார்த்து, மழை வர ஆசைப்படும் மக்கள் போல காத்திருக்கலாம்.
விவிதாநாஶ்ரமாந்காம்ஶ்சித்த்விஜாதிப்யஃ ப்ரதிஶ்ருதாந்। ஸராம்ஸி ஸரிதஶ்சைவ ரமணீயாம்ஶ்ச பர்வதாந்
பெரியவர்கள் வாழும் பல்வேறு ஆசிரமங்களை, வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்ட இடங்களை, ஏரிகள், நதிகள், அழகான மலைகளை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஆசக்ஷ்வ ந ஹி மே ப்ரஹ்மந்ரோசதே தம்ரு'தேऽர்ஜுநம்। வநேऽஸ்மிந்காம்யகே வாஸோ கச்சாமோऽந்யாம் திஶம்ப்ரதி
பிராமணரே, அர்ஜுனன் இல்லாமல் இந்த காம்யக வனத்தில் எனக்கு மகிழ்ச்சி இல்லை; நாம் வேறு திசையில் செல்லலாம், தயவு செய்து சொல்லுங்கள்.
தாந்ஸர்வாநுத்ஸுகாந்த்ரு'ஷ்ட்வா பாண்டவாந்தீநசேதஸஃ। அஶ்வாஸயம்ஸ்ததா தௌம்யோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஸமோऽப்ரவீத்
பாண்டவர்கள் அனைவரும் கவலையுடன் மனம் தளர்ந்திருப்பதைப் பார்த்து, ப்ருஹஸ்பதி போன்ற ஞானியுமான தௌம்யர் அவர்களை ஆறுதல் கூறி பேசினார்.
ப்ராஹ்மணாநுமதாந்புண்யாநாஶ்ரமாந்பரதர்ஷப। திஶஸ்தீர்தாநி ஶைலாம்ஶ்ச ஶ்ரு'ணு மே வததோऽநக
பரதகுலத்தில் சிறந்தவரே, பிராமணர்கள் பாராட்டிய புண்ணியமான ஆசிரமங்கள், திசைகள், தீர்த்தங்கள், மலைகள் ஆகியவற்றைப் பற்றி என்னிடம் இருந்து கேளுங்கள்.
யாஞ்ஶ்ருத்வா கததோ ராஜந்விஶோகோ பவிதாஸி ஹ। த்ரௌபத்யா சாநயா ஸார்தம் ப்ராத்ரு'பிஶ்ச நரேஶ்வர
நான் சொல்வதை நீ கேட்டால், அரசே, நீ துயரமின்றி, திரௌபதியும் சகோதரர்களும் சேர்ந்து மகிழ்ச்சி அடைவீர்கள்.
ஶ்ரவணாச்சைவ தேஷாம் த்வம் புண்யமாப்ஸ்யஸி பாண்டவ। கத்வா ஶதகுணம் சைவ தேப்ய ஏவ நரோத்தம
அவற்றை நீ கேட்பதினால் புண்ணியம் கிடைக்கும், பாண்டவரே; நீ சென்று தரிசித்தால் நூறு மடங்கு புண்ணியம் உண்டாகும், மனிதர்களில் சிறந்தவரே.
ஶ்ரு'ணு பூர்வாம் திஶம் ராஜந்தேவர்ஷிகணஸேவிதாம்। ரம்யாம் தே கதயிஷ்யாமி யுதிஷ்டிர யதாஸ்ம்ரு'தி
அரசே, தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் வாழும் கிழக்கு திசையைப் பற்றி இப்போது நான் நினைவிற்கு வரும்படி அழகாகச் சொல்கிறேன், யுதிஷ்டிரா, கேள்.
தஸ்யாம் ரதேவர்ஷிஜுஷ்டாயாம் நைமிஷம் நாம பாரத। யத்ரதீர்தாநி தேவாநாம் புண்யாநி ச ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்
அந்த தேவர்கள் முனிவர்கள் வாழும் பகுதியில், நைமிஷம் என்ற புனித இடம் உள்ளது; அங்கு தேவர்களின் தீர்த்தங்கள் தனித்தனியாக இருக்கின்றன.
யத்ர ஸா கோமதீ புண்யா ரம்யா தேவர்ஷிஸேவிதா। யஜ்ஞபூமிஶ்ச தேவாநாம் ஶாமித்ரம் ச விவஸ்வதஃ
அங்கு கோமதி என்ற புனிதமான, அழகான நதி, தேவர்கள் முனிவர்கள் வாழும் இடம், தேவர்களின் யாகபூமி, மற்றும் விவஸ்வானுக்குரிய ஷாமித்ரி உள்ளது.
தஸ்யாம் கிரிவரஃ புண்யோ கயோ ராஜர்ஷிஸத்க்ரு'தஃ। ஶிவம் ப்ரஹ்மஸரோ யத்ரஸேவிதம் த்ரிதஶர்ஷிபிஃ
அங்கு ராஜரிஷிகள் மதிப்பிடும் புண்ணியமான கயா மலை, மற்றும் தேவர்களின் முனிவர்கள் வழிபடும் புனிதமான பிரம்மா ஏரி உள்ளது.
யதர்தே புருஷவ்யாக்ர கீர்தயந்தி புராதநாஃ। ஏஷ்டவ்யா பஹவஃ புத்ரா யத்யேகோபி கயாம் வ்ரஜேத்
அதற்காகவே, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, பழமையானவர்கள் சொல்வது: 'பல பிள்ளைகள் பிறக்கட்டும்; ஏனெனில் ஒருவன் கயாவுக்குச் சென்றாலும் போதும்' என்று.
கௌரீம் வா வரயேத்கந்யாம் நீலம் வா வ்ரு'ஷமுத்ஸ்ரு'ஜேத்। உத்தாரயதி ஸம்தத்யா தஶ பூர்வாந்தஶாவராந்
ஒருவன் ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்து வைத்தாலும், அல்லது நீலக் காளையை விடுவித்தாலும், அவன் பத்து முன்னோர், பத்து பின்வந்தோரை தன் வம்சத்தில் உயர்த்துவான்.
மஹாநதீ ச தத்ரைவ ததா கயஶிரோ ந்ரு'ப। யத்ராஸௌ கீர்த்யதே விப்ரைரக்ஷய்யகரணோ வடஃ
அங்கேயே பெரிய நதி, கயா மலைத் தலை, அரசே, பிராமணர்கள் புகழும் அழியாத வடு மரம் உள்ளது.
யத்ரதத்தம் பித்ரு'ப்யோऽந்நமக்ஷய்யம் பவதி ப்ரபோ। ஸா ச புண்யஜலா தத்ர பல்குநாமா மஹாநதீ
அங்கே முன்னோர்களுக்குச் செய்யப்படும் அன்னதானம் அழியாததாகும், பிரபுவே; அங்கு புனிதமான நீருடன் கூடிய பள்குனி என்ற பெரிய நதியும் உள்ளது.
பஹுமூலபலா சாபி கௌஶிகீ பரதர்ஷப। விஶ்வாமித்ரோऽத்யகாத்யத்ர ப்ராஹ்மணத்வம் தபோதநஃ
பாரத குலத்தில் சிறந்தவரே, பல்வேறு வேர் மற்றும் பழங்கள் நிறைந்த கவுஷிகி ஆற்றங்கரையில், தவசில் செல்வம் பெற்ற விஸ்வாமித்திரர் பிராமண நிலையை அடைந்தார்.
கங்கா யத்ரநதீ புண்யா யஸ்யாஸ்தீரே பகீரதஃ। அயஜத்தத்ரபஹுபிஃ க்ரதுபிர்பூரிதக்ஷிணைஃ
புனிதமான கங்கை நதிக்கரையில், பகீரதன் பல யாகங்களை மிகுந்த தானங்களோடு நடத்தினார்.
பாஞ்சாலேஷு ச கௌரவ்ய கதயந்த்யுத்பலாவதம்। விஶ்வாமித்ரோऽயஜத்யத்ர ஶக்ரேண ஸஹ கௌஶிகஃ
கௌரவரே, பாஞ்சால தேசத்தில் உள்ள உத்பலாவதம் எனும் இடத்தைப் பற்றி மக்கள் கூறுகின்றனர்; அங்கு கவுஷிக வம்சத்தைச் சேர்ந்த விஸ்வாமித்திரர் இந்திரனுடன் சேர்ந்து யாகம் செய்தார்.
யத்ராநுவம்ஶம் பகவாஞ்ஜாமதக்ந்யஸ்ததா ஜகௌ। விஶ்வாமித்ரஸ்ய தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா சிபூதிமதிமாநுஷீம்
அங்கு, விஸ்வாமித்திரரின் அதிசயமான, மனிதருக்குப் பெரிதாகத் தோன்றிய செல்வத்தைப் பார்த்து, மகான் ஜாமதக்னியன் அவருடைய வம்ச வரலாற்றை உரைத்தார்.
காந்யகுப்ஜேऽபிபத்ஸோமமிந்த்ரேண ஸஹ கௌஶிகஃ। ததஃ க்ஷத்ராதபாக்ராமத்ப்ராஹ்மணோஸ்மீதி சாப்ரவீத்
காண்யகுப்ஜ நகரத்தில், கவுஷிகன் இந்திரனுடன் சேர்ந்து சோம பானம் செய்தார்; பின்னர், 'நான் பிராமணன்' என்று கூறி, க்ஷத்திரிய தர்மத்தை விட்டு விலகினார்.
பவித்ரம்ரு'ஷிபிர்ஜுஷ்டம் புண்யம் பாவநமுத்தமம்। கங்காயமுநயோர்வீர ஸம்கமம் லோகவிஶ்ருதம்
வீரனே, கங்கை மற்றும் யமுனை நதிகள் சங்கமிக்கும் அந்த இடம், முனிவர்களால் போற்றப்பட்டு, உலகில் புகழ்பெற்ற புனிதமானதும், தூய்மையானதும், மிக உயர்ந்ததாகும்.
யத்ராயஜத பூதாத்மா பூர்வமேவ பிதாமஹஃ। ப்ரயாகமிதி விக்யாதம் தஸ்மாத்பரதஸத்தம
பாரத குலத்தில் சிறந்தவரே, அந்த இடத்தில் பழங்காலத்தில் சுயம்புவான பிதாமஹன் யாகம் செய்ததால், அது 'பிரயாகம்' எனப் புகழ் பெற்றது.
அகஸ்த்யஸ்ய து ராஜேந்த்ர தத்ராஶ்ரமவரோ ந்ரு'ப। தத்ததா தாபஸாரண்யம் தாபஸைருபஶோபிதம்
மன்னனே, அங்கு அகத்தியரின் சிறந்த ஆசிரமம் உள்ளது; அந்த காட்டில் தவசிகள் வாழ்ந்து, அது தவசிகளின் வனம் என அழைக்கப்படுகிறது.