தத்ர கூபே மஹாராஜ விஶ்ருதா பரதர்ஷப। ஸமுத்ராஸ்தத்ர சத்வாரோ நிவஸந்தி யுதிஷ்டிர
அங்கே, பரதர்களில் சிறந்தவரே, புகழ்பெற்ற ஒரு கிணறு உள்ளது; அங்கேயே, யுதிஷ்டிரா, நான்கு பெரும் கடல்களும் தங்கியுள்ளன.
தத்ரோபஸ்ப்ரு'ஶ்ய ராஜேந்த்ர பித்ரு'தேவார்சநே ரதஃ। நியதாத்மா நரஃ பூதோ கச்சேத பரமாம் கதிம்
அங்கே அந்த நீரைத் தொட்டு, முன்னோர்களும் தேவர்களும் வழிபாட்டில் மனம் செலுத்தி, மனதை கட்டுப்படுத்தியவன் தூய்மையடைந்து, உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
ததோ கச்சேத ராஜேந்த்ர ஶ்ரு'ங்கபேரபுரம் மஹத்। யத்ரதீர்ணோ மஹாராஜ ராமோ தாஶரதிஃ புரா
அதன்பின், அரசே, ஸ்ருங்கவேரபுரம் என்னும் பெரிய நகரத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கேதான் முன்பு தாசரதியின் மகன் இராமன் கடந்து சென்றான்.
ரகதஸ்மிம்ஸ்தீர்தே மஹாபாஹோ ஸ்நாத்வா பாபைஃ ப்ரமுச்யதே। கங்காயாம் து நரஃ ஸ்நாத்வா ப்ரஹ்மசாரீ ஸமாஹிதஃ
அந்த தீர்த்தத்தில், வலிமைமிக்கவரே, நீராடினால் பாவங்கள் நீங்கும்; கங்கைநதியில், தியானத்துடன் பிரம்மச்சாரியாக நீராடினால்—
விதூதபாப்மா பவதி வாஜபேயம் ச விந்ததி। ததோ முஞ்ஜவடம் கச்சேத்ஸ்தாநம் தேவஸ்ய தீமதஃ
அவன் பாவம் தீர்ந்து, வாஜபேய யாகத்தின் பலனையும் பெறுவான்; அதன்பின், ஞானமிக்க தேவனின் ஸ்தலமான முன்ஜவடத்திற்கு செல்ல வேண்டும்.
அபிகம்ய மஹாதேவமபிவாத்ய ச பாரத। ப்ரதக்ஷிணமுபாவ்ரு'த் யகாணபத்யமவாப்நுயாத்
அங்கே மகாதேவனை அணுகி வணங்கி, பிரதக்ஷிணம் செய்தால், பிள்ளைபேறு பெறும் புண்ணியம் கிடைக்கும்.
தஸ்மிம்ஸ்தீர்தே து ஜாஹ்நவ்யாம் ஸ்நாத்வா பாபைஃ ப்ரமுச்யதே। ததோ கச்சேத ராஜேந்த்ர ப்ரயாகம்ரு'ஷிஸம்ஸ்துதம்
அந்த ஜாஹ்னவியில் உள்ள தீர்த்தத்தில் நீராடினால் பாவங்கள் நீங்கும்; அதன்பின், அரசே, முனிவர்கள் புகழும் பிரயாகத்திற்கு செல்ல வேண்டும்.
யத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா திஶஶ்ச ஸதிகீஶ்வராஃ। லோகபாலாஶ்ச ஸாத்யாஶ்ச பிதரோ லோகஸம்மதாஃ
அங்கே பிரம்மா முதலிய தேவர்கள், திசைகளையும் திசைதலவர்களும், உலகத்தை காக்கும் தெய்வங்களும், சாத்யர்கள், மதிப்பிற்குரிய முன்னோர்களும் உள்ளனர்.
ஸநத்குமாரப்ரமுகாஸ்ததைவ பரமர்ஷயஃ। அங்கிரஃப்ரமுகாஶ்சைவ ததா ப்ரஹ்மர்ஷயோऽமலாஃ
அதேபோல், சனத்குமாரர் தலைமையிலான பரம முனிவர்களும், அங்கிரசு தலைமையிலான தூய ப்ரம்மரிஷிகளும் அங்கே உள்ளனர்.
ததா நாகாஃ ஸுபர்ணஶ்ச ஸித்தாஶ்சக்ரசராஸ்ததா। ஸரிதஃ ஸாகராஶ்சைவ கந்தர்வாப்ஸரஸோऽபி ச
அதேபோல், நாகர்கள், சூபர்ணர்கள், சித்தர்கள், வட்டமிட்டு சஞ்சரிப்பவர்கள், நதிகள், கடல்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள் ஆகியோரும் அங்கே உள்ளனர்.
ஹரிஶ்ச பகவாநாஸ்தே ப்ரஜாபதிபுரஸ்க்ரு'தஃ। தத்ர த்ரீண்யக்நிகுண்டாநி யேஷாம் மத்யேந ஜாஹ்நவீ
அங்கே, ப்ரஜாபதியின் முன்னிலையில் பகவான் ஹரி தங்கியுள்ளார்; அங்கே மூன்று யாகக் குழிகள் உள்ளன, அவற்றின் நடுவாக ஜாஹ்னவி பாய்கிறது.
ப்ரயாகாதபிநிஷ்க்ராந்தா ஸர்வதீர்தபுரஸ்க்ரு'தா। தபநஸ்ய ஸுதா தேவீ த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதா
பிரயாகத்திலிருந்து எழுந்து, எல்லா தீர்த்தங்களிலும் சிறப்பாக, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற சூரியனின் மகளான தேவியும் அங்கே உள்ளார்.
யமுநா கங்கயா ஸார்தம் ஸம்கதா லோகபாவநீ। கங்காயமுநயோர்மத்யம் ப்ரு'திவ்யா ஜகநம் ஸ்ம்ரு'தம்
யமுனை, கங்கை உடன் சேர்ந்தபோது, உலகைத் தூய்மைப்படுத்தும். கங்கை மற்றும் யமுனை நடுவிலுள்ள பகுதி பூமியின் கருவாகக் கருதப்படுகிறது.
ப்ரயாகம் ஜகநஸ்தாநமுபஸ்தம்ரு'ஷயோ விதுஃ। ப்ரயாகம் ஸப்ரதிஷ்டாநம் கம்பலாஶ்வதரௌ ததா
முனிவர்கள், கருவில் அமைந்த இடமாகப் பிரயாகத்தை அறிவார்கள். பிரயாகம், பிரதிஷ்டானம், கம்பலம், அஷ்வதரம் ஆகியவை அதனுடன் சேர்ந்து உள்ளன.
தீர்தம் போகவதீ சைவ வேதிரேஷா ப்ரஜாபதேஃ। தத்ரவேதாஶ்ச யஜ்ஞாஶ்ச மூர்திமந்தோ யுதிஷ்டிர
இது தான் போகவதி எனப்படும் புனிதத் தலம்; இது பிரஜாபதியின் யாகவேதி. இங்கு வேதங்களும் யாகங்களும் உருவாகி நிற்கின்றன, யுதிஷ்டிரா.
ப்ரஜாபதிமுபாஸந்தே ரு'ஷயஶ்ச தபோதநாஃ। யஜந்தே க்ரதுபிர்தேவாஸ்ததா சக்ரதரா ந்ரு'பாஃ
இங்கு தவமுள்ள முனிவர்கள் பிரஜாபதியை வழிபடுகிறார்கள்; தேவர்கள் யாகங்கள் செய்கிறார்கள்; ஆயுதம் ஏந்திய அரசர்களும் அதைப் போன்று செய்கிறார்கள்.
ததஃ புண்யதமம் நாம த்ரிஷு லோகேஷு பாரத। ப்ரயாகம் ஸர்வதீர்தேப்யஃ ப்ரவதந்த்யதிகம் விபோ
ஆகையால், பாரதா, மூன்று உலகிலும் பிரயாகம் மிகப் புனிதமானது என்று அழைக்கப்படுகிறது; எல்லா தீர்த்தங்களிலும் இது சிறந்தது என்று கூறப்படுகிறது.
ஶ்ரவணாத்தஸ்ய தீர்தஸ் நாமஸம்கீர்தநாதபி। ம்ரு'த்யுகாலபயாச்சாபி நரஃ பாபாத்ப்ரமுச்யதே
இந்தத் தீர்த்தத்தின் பெயரை கேட்பதாலும், அதன் பெயரைச் சொல்வதாலும், அல்லது மரண நேரத்தில் பயப்படுவதாலும், மனிதன் பாவத்திலிருந்து விடுதலை பெறுகிறான்.
தத்ராபிஷேகம் யஃ குர்யாத்ஸம்கமே லோகவிஶ்ருதே। புண்யம் ஸ பலமாப்நோதி ராஜஸூயாஶ்வமேதயோஃ
புகழ்பெற்ற சங்கமத்தில் யார் அபிஷேகம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் ராஜசூயமும் அஷ்வமேதமும் செய்ததற்குச் சமமான புண்ணிய பலனைப் பெறுவார்கள்.
ஏஷா யஜநபூமிர்ஹி தேவாநாமபிஸம்ஸ்க்ரு'தா। தத்ர ரதத்தம் ஸூக்ஷ்மமபி மஹத்பவதி பாரத
இது தான் தேவர்கள் புனிதமாக்கிய யாக நிலம்; இங்கு கொடுக்கப்படும் சிறிய தானமும் பெரிய பலனாக மாறுகிறது, பாரதா.
ந வேதவசநாத்தாத ந லோகவசநாதபி। மதிருத்க்ரமணீயா தே ப்ரயாகமரணம் ப்ரதி
வேதங்களின் வார்த்தையாலும், உலகின் வார்த்தையாலும் கூட, பிரயாகத்தில் இறப்பதைப் பற்றி உன் மனம் விலகக் கூடாது.
தஶதீர்தஸஹஸ்ராணி ஷஷ்டிஃ கோட்யஸ்ததாऽபராஃ। யேஷாம் ஸாந்நித்யமத்ரைவ கீர்திதம் குருந்தந
இங்கு பத்து ஆயிரம் தீர்த்தங்கள், அறுபது கோடி மற்ற தீர்த்தங்கள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, குருவம்சத்து.
சதுர்வித்யே ச யத்புண்யம் ஸத்யவாதிஷு சைவ யத்। ஸ்நாத ஏவ ததாப்நோதி கங்காயமுநஸம்கமே
நான்கு வேதங்களில் கிடைக்கும் புண்ணியம், உண்மை பேசும் மக்களில் கிடைக்கும் புண்ணியம் — இவை எல்லாம் கங்கை யமுனை சங்கமத்தில் குளித்தவுடன் கிடைக்கும்.
தத்ர போகவதீ நாம வாஸுகேஸ்தீர்தமுத்தமம்। தத்ராபிஷேகம் யஃ குர்யாத்ஸோऽஶ்வமேதபலம் லபேத்
அங்கு போகவதி என்ற பெயரில் வாசுகிக்கு உரிய மிக உயர்ந்த தீர்த்தம் உள்ளது; அங்கு யார் அபிஷேகம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் அஷ்வமேத யாக பலனைப் பெறுவார்கள்.
தத்ர ஹம்ஸப்ரபதநம் தீர்தம் த்ரைலோக்யவிஶ்ருதம்। தஶாஶ்வமேதிகம் சைவ கங்காயாம் குருநந்தந
அங்கு மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற ஹம்சப்ரபதனம் என்ற தீர்த்தமும், கங்கையில் பத்து அஷ்வமேத பலனைத் தரும் இடமும் உண்டு, குருநந்தனா.
குருக்ஷேத்ரஸமா கங்கா யத்ரதத்ராவகாஹிதா। விஶேஷோ வை கநகலே ப்ரயாகே பரமம் மஹத்
எங்கெல்லாம் கங்கை நதியில் இறங்கினாலும், அது குருக்ஷேத்திரத்துக்கு சமம்; ஆனால் கனகலா மற்றும் பிரயாகத்தில் தான் சிறப்பு மிக அதிகம்.
யத்யகார்யஶதம் க்ரு'த்வா க்ரு'தம்கங்காவஸேசநம்। ஸர்வம் தத்தஸ்ய கங்காபோ தஹத்யக்நிரிவேந்தநம்
நூறு தவறுகள் செய்திருந்தாலும், ஒருவர் கங்கையில் குளித்தால், அந்த பாவங்கள் அனைத்தும் எரியூட்டைப் போலக் கங்கை நீர் அழிக்கிறது.
ஸர்வம் க்ரு'தயுகே புண்யம்த்ரேதாயாம் புஷ்கரம் ஸ்ம்ரு'தம்। த்வாபரேऽபி குருக்ஷேத்ரம் கங்கா கலியுகே ஸ்ம்ரு'தா
கிருதயுகத்தில் கிடைக்கும் புண்ணியம் புஷ்கரத்தில் நினைவுகூரப்படுகிறது; திரேதாயுகத்தில் புஷ்கரத்தில்; துவாபரயுகத்தில் குருக்ஷேத்திரத்தில்; கலியுகத்தில் கங்கையில் நினைவுகூரப்படுகிறது.
புஷ்கரே து தபஸ்தப்யேத்தாநம் தத்யாந்மஹாலயே। மலயே த்வக்நிமாரோஹேத்ப்ரு'குதுந்தே த்வநாஶநம்
புஷ்கரத்தில் தவம் செய்ய வேண்டும்; மகாலயத்தில் தானம் செய்ய வேண்டும்; மலயத்தில் அக்னியில் ஏற வேண்டும்; ப்ருகுதுண்டத்தில் உண்ணாமை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
புஷ்கரே து குருக்ஷேத்ரே ரகங்காயாம் மகதேஷு ச। ஸ்நாத்வா தாரயதே ஜந்துஃ ஸப்தஸப்தாவராம்ஸ்ததா
புஷ்கரம், குருக்ஷேத்திரம், கங்கை, மகதம் ஆகிய இடங்களில் குளிப்பதால், ஒருவர் இருபுறத்திலும் ஏழு தலைமுறைகளை மீட்க முடியும்.