கர்த்ரு'த்வாதேவ புருஷஃ கர்மஸித்தௌ ப்ரஶஸ்யதே। அஸித்தௌ நிந்த்யதே சாபி கர்மநாஶஃ கதம் த்விஹ
செயலில் வெற்றி பெற்றால் மனிதன் புகழப்படுகிறான்; தோல்வியுற்றால் பழிக்கப்படுகிறான்; ஆனால் இங்கு செயல் அழிய முடியுமா?
ஸர்வமேவ ஹடேநைகே தைவேநைகே வதந்த்யுத। பும்ஸஃ ப்ரயத்நஜம் கேசித்தைவமேதத்விஶிஷ்யதே
சிலர் எல்லாம் பிடிவாதத்தால் என்று சொல்கிறார்கள்; சிலர் விதியால் என்று கூறுகிறார்கள்; சிலர் மனித முயற்சியால் என்று நம்புகிறார்கள்; மற்றவர்கள் விதியே மேலானது என்று கருதுகிறார்கள்.
ந சைவைதாவதா கார்யம் மந்யந்த இதி சாபரே। அஸ்தி ஸர்வமத்ரு'ஶ்யம் து திஷ்டம் சைவ ததா ஹடஃ
இதனால் எல்லாம் முடிந்துவிட்டது என்று சிலர் நினைக்கவில்லை; எல்லாம் கண்களுக்கு தெரியாததே, அதுபோல விதியும் முயற்சியும் கூட தெரியாதவை.
த்ரு'ஶ்யதே ஹி ஹடாச்சைவ திஷ்டாச்சார்தஸ்ய ஸம்ததிஃ। கிம்சித்தைவாத்தடாத்கிம்சித்கிம்சிதேவ ஸ்வகர்மதஃ
முயற்சியாலும் விதியாலும் பலன்கள் தொடர்வதை நாம் காண்கிறோம்; சில விஷயங்கள் விதியால், சில முயற்சியால், இன்னும் சில நம் சொந்த செயலால் உண்டாகின்றன.
புருஷஃ பலமாப்நோதி சதுர்தம் நாத்ர காரணம்। குஶலாஃ ப்ரதிஜாநந்தி யே வை தத்த்வவிதோஜநாஃ
ஒரு மனிதன் நான்காவது வகை பலனை அடைகிறான், அதற்கு இங்கே காரணம் எதுவும் இல்லை; உண்மையை அறிந்த நிபுணர்கள் இதை உறுதியாக சொல்கிறார்கள்.
ததைவ தாதா பூதாநாமிஷ்டாநிஷ்டபலப்ரதஃ। யதி ந ஸ்வாநந பூதாநாம் க்ரு'பணோ நாம கஶ்சந
அதேபோல், படைத்தவன் உயிர்களுக்கு விரும்பியதும் விரும்பாததும் பலனை அளிக்கிறான்; தன் படைப்புகளுக்கு அவர் தரவில்லை என்றால், அவர் கர்ப்பணன் என்று அழைக்கப்படுவார்.
யம்யமர்தமபிப்ரேப்ஸுஃ குருதே கர்ம பூருஷஃ। தத்தத்ஸபலமேவ ஸ்யாத்யதி ந ஸ்யாத்புரா க்ரு'தம்
யார் எந்த பலனை விரும்பி எந்த செயலை செய்தாலும், அது முன்பே நடந்திருக்கவில்லை என்றால், அந்த பலன் அவனுக்கு கிடைக்கும்.
த்ரித்வாராமர்தஸித்திம் து நாநுபஶ்யந்தி யே நராஃ। ததைவாநர்தஸித்திம் ச யதா லோகாஸ்ததைவ தே
பலனை அடைவதற்கான மூன்று வழிகளையும் அறியாத மனிதர்கள், அதுபோல் துன்பத்தை அடைவதற்கான வழிகளையும் அறியமாட்டார்கள்; மற்ற உலகத்தாரைப் போலவே அவர்கள்.
கர்தவ்யமேவ கர்மேதி மநோரேஷ விநிஶ்சயஃ। ஏகாந்தேந ஹ்யநீஹோऽயம் வர்ததேऽஸ்மாஸு ஸம்ப்ரதி
செய்ய வேண்டியது செயல் தான் என்று மனதில் உறுதி உள்ளது; ஆனால் இப்போது நம்மிடையே செயல் இல்லாமை நிலவுகிறது.
குர்வதோ ஹி பவத்யேவ ப்ராயேணேஹ யுதிஷ்டிர। ஏகாந்தபலஸித்திம் து ந விந்தத்யலஸஃ க்வசித்
யாராவது செயலில் ஈடுபட்டால், பெரும்பாலும் பலன் இங்கே கிடைக்கும், யுதிஷ்டிரா; ஆனால் சோம்பேறிகள் எங்கும் முழு பலனை அடைவதில்லை.
அஸம்பவே த்வஸ்ய ஹேதுஃ ப்ராயஶ்சித்தம் து லக்ஷ்யதே। க்ரு'தேகர்மணி ராஜேந்த்ர ததாऽந்ரு'ண்யமவாப்நுதே
பலனை அடைவது முடியாதபோது, பாவம் தீர்க்கும் வழி கூறப்படுகிறது; செயலை முடித்தவுடன், அரசே, கடன் இல்லாதவராக ஆவான்.
அலக்ஷ்மீராவிஶத்யேநம் ஶயாநமலஸம் நரம்। நிஃஸம்ஶயம் பலம் லப்த்வா தக்ஷோ பூதிமுபாஶ்நுதே
படுத்து சோம்பேறியாக இருப்பவரிடம் துன்பம் வந்து சேரும்; ஆனால் முயற்சி செய்து பலனை உறுதியாக பெற்றவன் செழிப்பை அனுபவிப்பான்.
அநர்தம் ஸம்ஶயாவஸ்தம் க்ரு'ணந்த்யாமுக்தஸஶம்யாஃ। தீரா நராஃ கர்மரதா ந து நிஃஸம்ஶயாஃ க்வசித்
சந்தேகத்திலும் குழப்பத்திலும் இருப்பவர்கள் துன்பத்தையும் சந்தேகத்தையும் புகழ்வார்கள்; ஆனால் செயலில் மனம் கொடுத்த அறிவாளிகள் எப்போதும் உறுதியாக இருப்பார்கள்.
ஏகாந்தே நஹ்யநர்தோऽயம் வர்ததேऽஸ்மாஸு ஸாம்ப்ரதம்। ஸ து நிஃஸம்ஶயம் ந ஸ்யாத்த்வயி கர்மண்யவஸ்திதே
முழு துன்பம் இப்போது நம்மிடம் இல்லை; ஆனால் நீ செயலில் உறுதி இல்லாமல் இருந்தால், உறுதி கிடையாது.
அதவாऽஸித்திரேவ ஸ்யாந்மஹிமா து ததேவ தே। வ்ரு'கோதரஸ்ய பீபத்ஸோர்பாத்ரோஶ்ச யமயோரபி
இல்லையெனில், தோல்வி நேர்ந்தாலும், அதுவே உன் பெருமை; அது வ்ருகோதரனும், பீமனும், யம சகோதரர்களுக்கும் பொருந்தும்.
ப்ரு'திவீம் லாங்கலேநேஹ க்ரு'ஷ்ட்வா பீஜம் வபத்யுத। ஆஸ்தேऽத கர்ஷகஸ்தூஷ்ணீம் பர்ஜந்யஸ்தத்ர காரணம்
இங்கே விவசாயி நிலத்தை உழுது விதை போட்டுவிட்டு அமைதியாக உட்கார்கிறான்; அங்கே மழைதான் காரணம்.
வ்ரு'ஷ்டிஶ்சேந்நாநுக்ரு'ஹ்ணீயாதநேநாஸ்தத்ர கர்ஷகஃ। யதந்யஃ புருஷஃ குர்யாத்தத்க்ரு'தம் ஸபலம் மயா
மழை உதவவில்லை என்றால், விவசாயிக்கு பலன் கிடையாது; மற்றவன் என்ன செய்தாலும், நான் செய்தது தான் எனக்கு பலன் தரும்.
தச்சேதம் பலமஸ்மாகமபராதோ ந மே க்வசித்। இதி தீரோऽந்வவேக்ஷ்யைவ நாத்மாநம் தத்ரகர்ஹயேத்
இந்த பலன் நமக்கு வந்தால், என்னால் எந்த தவறும் இல்லை; இதை அறிவாளி சிந்தித்து, அந்த விஷயத்தில் தன்னை குறை கூறக்கூடாது.
குர்வதோ நார்தஸித்திர்மே பவதீதி ஹ பாரத। நிர்வேதோ நாத்ர கந்தவ்யோ த்வாவந்தௌ யஸ்ய கர்மணஃ
நான் செயலில் இருந்தும் பலனை பெறவில்லை என்றால், பாரதா, மனம் தளர வேண்டாம்; ஏனெனில் செயலில் இரண்டு முடிவுகள் மட்டுமே உண்டு.
ஸித்திர்வாऽப்யதவாऽஸித்திரப்ரவ்ரு'த்திரதோऽந்யதா। பஹூநாம் ஸமவாயே ஹி பாவாநாம் கர்ம ஸித்யதி
வெற்றி அல்லது தோல்வி, அல்லது செயலில் ஈடுபடாமை; பல காரணங்கள் சேரும்போது தான் செயல் நிறைவேறும்.
குணாபாவே பலம் ந்யூநம் பவத்யபலமேவ ச। அநாரம்பே ஹி ந பலம் ந குணோ த்ரு'ஶ்யதே க்வசித்
நற்குணங்கள் இல்லையெனில், விளைவு குறைவாகவோ அல்லது முற்றிலும் இல்லாமலோ இருக்கும்; ஏதாவது முயற்சி செய்யாமல் இருந்தால், எங்கும் பயனும் நற்குணமும் காணப்படுவதில்லை.
தேஶகாலாவுபாயாம்ஶ்ச மங்கலம் ஸ்வஸ்திஸித்தயே। யுநக்தி மேதயா தீரோ யதாயோகம் யதாபலம்
புத்திசாலியும் உறுதியும் உடையவன், வெற்றி மற்றும் நன்மை பெற, இடம், நேரம், வழி மற்றும் மங்களத்தைத் தன் திறமைக்கும், சக்திக்கும் ஏற்ப சரியாக பயன்படுத்துவான்.
அப்யுபாயேந தத்கார்யமுபதேஷ்டா பராக்ரமஃ। பூயிஷ்டம் கர்மயோகேஷு ஸர்வ ஏவ பராக்ரமஃ
எப்படியாவது அந்த வேலை முடிக்க வேண்டும்; முயற்சி மிக முக்கியமானது, எல்லா செயல்களிலும் முயற்சியே முதன்மை என வேண்டும்.
யத்ரதீமாநவேக்ஷேத ஶ்ரேயாஸம் பஹுபிர்குணைஃ। ஸாம்நைவார்தம் ததோ லிப்ஸேத்கர்ம சாஸ்மை ப்ரயோஜயேத்
யாரிடம் பல நற்குணங்கள் மூலம் அதிக நன்மை கிடைக்கும் என்று அறிவுள்ளவன் பார்க்கிறானோ, அங்கே சமாதானமாக அவனிடம் இலக்கை அடைந்து, அவனுக்கு வேலை ஒப்படைக்க வேண்டும்.
வ்யஸநம் நாபிகாங்க்ஷேத்த விநாஶம் வா யுதிஷ்டிர। அபி ஸிந்தோர்கிரேர்வாऽபி கிம் புநர்மர்த்யதர்மிணஃ
துன்பம் அல்லது அழிவை விரும்பக் கூடாது, யுதிஷ்டிரா; கடல் அல்லது மலைக்கூட வேண்டாம்—மனிதர்களுக்காக எப்படிப் பெரிதும் வேண்டவே கூடாது.
உத்தாநயுக்தஃ ஸததம் பரேஷாமந்தரைஷணே। ஆந்ரு'ண்யமாப்நோதி நரஃ பரஸ்யாத்மந ஏவ ச
எப்போதும் பிறரிடம் வாய்ப்புகளைத் தேடும் முயற்சியுள்ளவன், பிறருக்கும் தன்னிடத்தும் கடனிலிருந்து விடுபடுவான்.
ந த்வேவாத்மாऽவமந்தவ்யஃ புருஷேண கதாசந। ந ஹ்யாத்மபரிபூதஸ் பூதிர்பவதி ஶோபநா
ஒருவன் எப்போதும் தன்னை இழிவாக எண்ணக் கூடாது; ஏனெனில் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டால், செல்வம் அழகாக மலராது.
ஏவம் ஸம்ஸ்திதிகா ஸித்திரியம் லோகஸ்ய பாரத। சித்ரா ஸித்திகதிஃ ப்ரோக்தா காலாவஸ்தாவிபாகஶஃ
இந்த உலகில் வெற்றிக்கு இது நிலையான வழி, பாரதா; வெற்றிக்கான பாதை காலமும் சூழ்நிலையும் பொருந்தும் விதமாக பலவகையாக இருக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது.
ப்ராஹ்மணம் மே பிதா பூர்வம் வாஸயாமாஸ பண்டிதம்। ஸர்வம் சார்தமிமம் ப்ராஹ பித்ரே மே பரதர்ஷப
பாரதர்களில் சிறந்தவரே, என் தந்தை ஒருகாலத்தில் ஒரு பண்டிதமான பிராமணரை வரவேற்றார்; அவர் இந்த விஷயங்களை எல்லாம் என் தந்தைக்கு விளக்கினார்.
நீதிம் ப்ரு'ஹஸ்பதிப்ரோக்தாம் ப்ராத்ரு'ந்மேऽக்ராஹயந்புரா। தேஷாம் ஸகாஶாதஶ்ரௌஷமஹமேதாம் ததா க்ரு'ஹே
பிரஹஸ்பதி சொல்லிய நीतியை என் சகோதரர்கள் அவரிடமிருந்து பெற்றனர்; அப்போது, வீட்டில், அவர்களிடமிருந்து இதை நான் கேட்டேன்.