தர்மார்தமேவ தே ராஜ்யம் தர்மார்தம் ஜீவிதம் ச தே। ப்ராஹ்மணா குரவஶ்சைவ ஜாநந்த்யபி ச தேவதாஃ
உன் ராஜ்யம் தர்மத்திற்காகவே, உன் உயிரும் தர்மத்திற்காகவே; பிராமணர்கள், மூத்தவர்கள், தேவதைகள் கூட இதை அறிவார்கள்.
பீமஸேநார்ஜுநௌ சோபௌ மாத்ரேயௌ ச மயா ஸஹ। த்யஜேஸ்த்வமிதி மே புத்திர்ந து தர்மம் பரித்யஜேஃ
பீமசேனன், அர்ஜுனன், மாத்ரியின் மகன்கள், மற்றும் நானும்—நீ எங்களை விட்டு விலகலாம் என்று என் மனம் நினைக்கிறது, ஆனால் தர்மத்தை நீ ஒருபோதும் விட்டு விடமாட்டாய்.
ராஜாநம் தர்மகோப்தாரம் தர்மோ ரக்ஷதி ரக்ஷிதஃ। இதி மே ஶ்ருதமார்யாணாம் த்வாம் து மந்யே ந ரக்ஷதி
தர்மத்தை காப்பாற்றும் அரசனை, தர்மம் காப்பாற்றும்; இது நன்னடத்தையுள்ளவர்களிடம் நான் கேட்டது. ஆனால், உன்னை தர்மம் காப்பாற்றவில்லை என்று நினைக்கிறேன்.
த்யக்த்வாऽந்யாந்ஹி நரவ்யாக்ர நித்யதா தர்ம ஏவ தே। புத்திஃ ஸததமந்வேதி சாயேவம் புருஷம் நிஜா
மனிதர்களில் சிறந்தவன், நீ மற்றவர்களை விட்டு எப்போதும் தர்மத்தை மட்டும் பின்பற்றுகிறாய்; நிழல் தன் மனிதனை பின்பற்றும் போல, உன் மனம் எப்போதும் தர்மத்தை பின்பற்றுகிறது.
நாவமம்ஸ்தா ஹி ஸத்ரு'ஶாந்நாவராஞ்ஶ்ரேயஸஃ குதஃ। அவாப்ய ப்ரு'திவீம் க்ரு'த்ஸ்நாம் ந தே ஶ்ரு'ங்கமவர்தத
நீயே சமமானவர்களையும் தாழ்ந்தவர்களையும் ஒருபோதும் இகழ்ந்ததேயில்லை; அப்படி இருக்கையில், உயர்ந்த புகழை நாடுவது எப்படி? இந்த பூமியை முழுவதும் பெற்றபோதும், உன் பெருமை ஒருபோதும் அதிகரிக்கவில்லை.
ஸ்வாஹாகாரைஃ ஸ்வதாபிஶ்ச பூஜாபிரபி ச த்விஜாந்। தேவதாஶ்ச பித்ரூ'ம்ஶ்சைவ ஸததம் பார்த ஸேவஸே
பார்த்தா, 'ஸ்வாஹா', 'ஸ்வதா' எனும் அர்ப்பணிப்புகளாலும், பூஜைகளாலும், நீ எப்போதும் இருமுறை பிறந்தவர்களையும், தேவர்களையும், பித்ருக்களையும் சேவித்து வருகிறாய்.
ப்ராஹ்மணாஃ ஸர்வகாமைஸ்தே ஸததம் பார்த தர்பிதாஃ। யதயோ மோக்ஷிணஶ்சைவ க்ரு'ஹஸ்தாஶ்சைவ பாரத
பார்த்தா, எல்லா ஆசைகளும் பூர்த்தியாகிய பிராமணர்களும், விடுதலை நாடும் தவசிகளும், இல்லற வாழ்வாளர்களும், பாரதா, எப்போதும் உன்னால் திருப்தி அடைகின்றனர்.
புஞ்ஜதே ருக்மபாத்ரீபிர்யத்ராஹம் பரிசாரிகா। ஆரண்யகேப்யோ வந்யாநி போஜநாநி ப்ரயச்சஸி। நாதேயம் ப்ராஹ்மணேப்யஸ்தே க்ரு'ஹே கிம்சந வித்யதே
அவர்கள் பொன்னால் ஆன பாத்திரங்களில் உணவு உண்ணுகிறார்கள்; அங்கே நான் பணிப்பெண்ணாக இருக்கிறேன். காடுகளில் வாழ்பவர்களுக்கு நீ காட்டு உணவுகளை வழங்குகிறாய்; உன் இல்லத்தில் பிராமணர்களுக்கு தரக்கூடாதது எதுவும் இல்லை, அரசே.
யதிதம் வைஶ்வதேவாந்தே ஸாயம் ப்ராதஃ ப்ரதீயதே। தத்தத்த்வாऽதிதிப்ரு'த்யேப்யோராஜஞ்ஶிஷ்டேநஜீவஸி
இந்த வைஶ்வதேவ அர்ப்பணையில், காலை, மாலை வழங்கப்படும் உணவின் மீதியை, நீ விருந்தினர்களுக்கும் பணியாளர்களுக்கும் தருகிறாய்; நீயோ, மீதமுள்ளதை மட்டுமே உண்டு வாழ்கிறாய், அரசே.
இஷ்டயஃ பஶுபந்தாஶ்ச காம்யநைமித்திகாஶ்ச யே। வர்தந்தே பாகயஜ்ஞாஶ்ச ஸதா யஜ்ஞாஶ்ச தேऽநக
வேண்டுதலுக்காகவும், குறிப்பிட்ட காரணங்களுக்காகவும், எப்போதும் நடைபெறும் வேள்விகளும், பசு பலிகளும், சமைத்த உணவு அர்ப்பணிப்புகளும், பாவமில்லாதவரே, எப்போதும் உன்னால் நடத்தப்படுகின்றன.
அஸ்மிந்நபி மஹாரண்யே விஜநே தஸ்யுஸேவிதே। ராஷ்ட்ராதபேத்ய வஸதோ தர்மஸ்தே நாவஸீததி
இந்த பெரிய, வெறிச்சோடிய காடிலும், கொள்ளையர்கள் அலைவிடும் இடத்திலும், நீ உன் நாட்டைவிட்டு விலகி வாழ்ந்தாலும், உன் தர்மம் ஒருபோதும் குறையவில்லை.
அஶ்வமேதோ ராஜஸூயஃ பௌண்டரீகோऽத கோஸவஃ। இஷ்டாஸ்த்வயா மஹாயஜ்ஞாபஹவோऽந்யே ஸதக்ஷிணாஃ
அசுவமேதம், ராஜசூயம், புண்டரீகம், கோஸவம் ஆகிய பெரிய யாகங்கள், மற்றும் பல சிறந்த யாகங்கள், நிறைந்த தானங்களுடன், உன்னால் நடத்தப்பட்டுள்ளன.
ராஜந்பரீதயா புத்த்யா விஷமேऽக்ஷபராஜயே। பார்த மித்ராணி சாஸ்மாம்ஶ்ச வஸூநி ச பராஜிதஃ
அரசே, அந்த பாசங்கிய எண்ணத்தால், சூதாட்டத்தில் தோற்றபோது, பார்த்தா, நீ உன் நண்பர்களையும், எங்களையும், செல்வத்தையும் இழந்துவிட்டாய்.
ரு'ஜோர்ம்ரு'தோர்பதாந்யஸ்ய தீமதஃ ஸத்யவாதிநஃ। கதமக்ஷவ்யஸநஜா புத்திராபதிதா தவ
நேர்மையான, மென்மையான, தாராளமான, புத்திசாலியான, சத்தியவாதியான உன்னிடம், சூதாட்டத் தோல்வியில் பிறந்த இந்தக் குற்றமான எண்ணம் எப்படி வந்தது?
அதீவ மோஹ ஆயாதி மநஶ் பரிதூயதே। நிஶாம்ய வ்யஸநம் பார்த தவேதமதிதுஃஸஹம்
பார்த்தா, உனக்கு ஏற்பட்ட இந்த தாங்க முடியாத துயரத்தை கேட்டு, என் மனம் மிகுந்த குழப்பத்திலும், துயரத்திலும் மூழ்குகிறது.
அத்ராப்யுதாஹரந்தீமமிதிஹாஸம் புராதநம்। ஈஶ்வரஸ்ய வஶே லோகஸ்திஷ்டதே நாத்மநோ யதா
இதிலும், பழைய கதையொன்றை அவர்கள் எடுத்துரைக்கிறார்கள்: இந்த உலகம் இறைவனின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது; தனக்கே உரிய அதிகாரத்தில் அல்ல.
தாதைவ கலு பூதாநாம் ஸுகதுஃகே ப்ரியாப்ரியே। ததாதி ஸர்வமீஶாநஃ புரஸ்தாச்சுக்ரமுச்சரந்
உண்மையில், உயிர்களுக்கு இன்பமும் துன்பமும், விருப்பமும் வெறுப்பும், எல்லாவற்றையும் படைத்தவன் ஒருவனே அளிக்கிறான்; இறைவன், ஆரம்பத்தில் தூய ஒலி உச்சரித்து, அனைத்தையும் அருளுகிறான்.
யதா தாருமயீம் யோஷாம் நரோ தீரஃ ஸமாஹிதஃ। இங்க்யத்யங்கமங்காநி ததா ராஜந்நிமாஃ ப்ரஜாஃ
மரத்தால் ஆன பொம்மையை புத்திசாலி ஒருவர் எப்படி அசைப்பாரோ, அதுபோல், அரசே, இந்த உயிர்களையும் இறைவன் இயக்குகிறான்.
ஆகாஶ இவ பூதாநி வ்யாப்ய ஸர்வாணி பாரத। ஈஶ்வரோ விததாதீஹ கல்யாணம் யச்ச பாபகம்
ஆகாயம் எல்லா உயிர்களிலும் நிறைந்திருப்பதைப் போல, பாரதா, இறைவன் இங்கே நன்மையும் தீமையும் இரண்டையும் ஏற்படுத்துகிறான்.
ஶகுநிஸ்தந்துபத்தோ வா நீயதேऽயமநீஶ்வரஃ। ஈஶ்வரஸ்ய வஶே திஷ்டந்நாந்யேஷாமாத்மநஃ ப்ரபுஃ
கயிற்றால் கட்டப்பட்ட பறவை போல், இந்த சக்தியற்ற உயிர் இழுக்கப்படுகிறது; இறைவனின் கட்டுப்பாட்டில் நிற்பவன், தான் அல்லது பிறருக்கு அதிகாரி அல்ல.
மணிஃ ஸூத்ர இவ ப்ரோதோ நஸ்யோத இவ கோவ்ரு'ஷஃ। தாதுராதேஶமந்வேதி தந்மயோ ஹி ததர்பணஃ
நூலில் கோரப்பட்ட மணிபோலும், ஏர்க்கட்டில் கட்டப்பட்ட காளையோடும் போல, உயிர் படைத்தவனின் கட்டளையைப் பின்பற்றுகிறான்; அவன் அதிலிருந்தும் அதற்கே அர்ப்பணிக்கப்பட்டவனும் ஆவான்.
நாத்மாதீநோ மநுஷ்யோऽயம் காலம் பஜதிம் கம்சந। ஸ்ரோதஸோ மத்யமாபந்நஃ கூலவ்ரு'க்ஷ இவ ச்யுதஃ
மனிதன் தனக்கே உரிய சுதந்திரம் கொண்டவன் அல்ல; எந்த நேரத்தையும் விரும்பி அடைய முடியாது; ஆற்றின் நடுவில் விழுந்த மரம்போல், அவன் ஓட்டத்தில் இழுக்கப்படுகிறான்.
அஜ்ஞோ ஜந்துரநீஶோऽயமாத்மநஃ ஸுகதுஃகயோஃ। ஈஶ்வரப்ரேரிதோ கச்சேத்ஸ்வர்கம் நரகமேவ ச
இந்த அறியாமையுள்ள உயிரினம், தன் சந்தோஷம் துக்கம் ஆகியவற்றை நடத்தும் சக்தியில்லாதவன்; ஆண்டவன் இவனைச் சொர்க்கத்திற்கும் நரகத்திற்கும் நடத்துகிறார்.
யதா வாயோஸ்த்ரு'ணாக்ராணி வஶம் யாந்தி பலீயஸஃ। தாதுரேவம் வஶம் யாந்தி ஸர்வபூதாநி பாரத
பரிசுத்தமான காற்று புல்லினை எப்படிச் சுலபமாக இழுத்துச் செல்கின்றதோ, அதுபோல எல்லா உயிர்களையும் படைத்தவன் தனது கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு செல்கிறான், பாரதா.
ஆர்யே கர்மணி யுஞ்ஜாநஃ பாபே வா புநரீஶ்வஃ। வ்யாப்ய பூதாநி சரதே ந சாயமிதி லக்ஷ்யதே
நல்ல செயலிலும் தீய செயலிலும் ஈடுபட்டாலும், ஆண்டவன் எல்லா உயிர்களிலும் நிறைந்து நடமாடுகிறார்; ஆனாலும் அவர் என்று யாரும் அறியமாட்டார்கள்.
ஹேதுமாத்ரமிதம் தாதுஃ ஶரீரம் க்ஷேத்ரஸம்ஜ்ஞிதம்। யேந காரயதே கர்ம ஶுபாஶுபபலம் விபுஃ
இந்த உடல் 'நிலம்' என்று அழைக்கப்படுவது, படைத்தவனின் கருவி மட்டுமே; அதன்மூலம் பரம்பொருள் நல்லதும் கெட்டதும் எனும் பலனைத் தரும் செயல்களைச் செய்கிறான்.
பஶ்ய மாயாப்ரபாவோऽயமீஶ்வரேண யதா க்ரு'தஃ। யோ ஹந்தி பூதைர்பூதாநி மோஹயித்வாऽऽத்மமாயயா
இந்த மாயையின் வலிமையைப் பார்; ஆண்டவன் தன் மாயையால் உயிர்களை மயக்கி, பிற உயிர்களால் அவற்றை அழிக்கச் செய்கிறான்.
அந்யதா பரித்ரு'ஷ்டாநி முநிபிஸ்தத்த்வதர்ஶிபிஃ। அந்யதா பரிவர்தந்தே வேகா இவ நபஸ்வதஃ
உண்மையை அறிந்த முனிவர்கள் ஒன்று போலப் பார்க்கிறார்கள்; ஆனால், அவை வேறுபடுகின்றன, காற்றின் ஓட்டம் போல மாறுகின்றன.
அந்யதைவ ஹி வர்தந்தே புருஷாஸ்தாநி தாநி ச। அந்யதைவ ப்ரபுஸ்தாநி கரோதி விகரோதி ச
மனிதர்கள் ஒரு விதமாகச் செய்கிறார்கள்; ஆனால் அந்த செயல்களின் விளைவுகள் வேறு விதமாக நடக்கின்றன; ஆண்டவன் அவற்றை வேறொரு முறையில் உருவாக்கி மாற்றுகிறார்.
யதா காஷ்டேந வா காஷ்டமஶ்மாநம் சாஶ்மநா புநஃ। அயஸா சாப்யயஶ்சிந்த்யாந்நிர்விசேஷ்டமசேதநம்
மரம் மரத்தை உடைக்கும், கல் கல்லை உடைக்கும், இரும்பு இரும்பை வெட்டும்; இவை எல்லாம் உயிரற்றதும் செயலற்றதும் தான்.