பைக்ஷவத்பிக்ஷமாணாய நாகாநாம் பயஶாந்தயே। ரு'ஷயே ஸுவ்ரதாயைநாமேஷ மோக்ஷஃ ஶ்ருதோ மயா
பிச்சை எடுத்து வாழும், நல்ல விரதம் கொண்ட முனிவருக்கு, பாம்புகளின் பயம் நீங்குவதற்காக, இந்த விடுதலை நிகழும் என்று நான் கேட்டுள்ளேன்.
ஏலாபத்ரவசஃ ஶ்ருத்வா தே நாகா த்விஜஸத்தம। ஸர்வே ப்ரஹ்ரு'ஷ்டமநஸஃ ஸாதுஸாத்வித்யபூஜயந்
ஏலாபத்ரன் சொன்ன வார்த்தைகளை கேட்ட பின், அந்த பாம்புகள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் 'நன்று, நன்று' என்று பாராட்டினர்.
ததஃப்ரப்ரு'தி தாம் கந்யாம் வாஸுகிஃ பர்யரக்ஷத। ஜரத்காரும் ஸ்வஸாரம் வை பரம் ஹர்ஷமவாப ச
அந்த நேரத்திலிருந்து வாசுகி தனது சகோதரி ஜரத்காருவை பாதுகாத்தான்; அவளுக்காக மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தான்.
ததோ நாதிமஹாந்காலஃ ஸமதீத இவாபவத்। அத தேவாஸுராஃ `ஸர்வே மமந்துர்வருணாலயம்
அதற்குப் பிறகு அதிக நாட்கள் கழியவில்லை; அப்போது எல்லா தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் வருணனின் இல்லத்தை கடைந்தார்கள்.
தத்ர நேத்ரமபூந்நாகோ வாஸுகிர்பலிநாம் வரஃ। ஸமாப்யைவ ச தத்கர்ம பிதாமஹமுபாகமந்
அங்கே வலிமைமிக்க பாம்புகளில் சிறந்தவன் வாசுகி கயிறாக ஆனான்; அந்த வேலை முடிந்ததும், பிரம்மனை நாடினான்.
தேவா வாஸுகிநா ஸார்தம் பிதாமஹமதாவ்ருவந்। பகவஞ்ஶாபபீதோऽயம் வாஸுகிஸ்தப்யதே ப்ரு'ஶம்
தேவர்கள் வாசுகியுடன் சேர்ந்து பிரம்மனை நோக்கி, "பகவனே, சாபத்தைப் பயந்து வாசுகி மிகுந்த துயரத்தில் இருக்கிறான்" என்றார்கள்.
அஸ்யைதந்மாநஸம் ஶல்யம் ஸமுத்தர்தும் த்வமர்ஹஸி। ஜநந்யாஃ ஶாபஜம் தேவ ஜ்ஞாதீநாம் ஹிதமிச்சதஃ
"அவனது மனதில் உள்ள இந்தக் கயிற்றை நீக்க வேண்டும், தேவனே; அவன் தன் உறவினர்களுக்காக நன்மை விரும்புகிறான், ஆனால் தாயின் சாபத்தால் இது ஏற்பட்டது."
ஹிதோ ஹ்யயம் ஸதாஸ்மகம் ப்ரியகாரீ ச நாகராட்। ப்ரஸாதம் குரு தேவேஶ ஶமயாஸ்ய மநோஜ்வரம்
"இவன் எப்போதும் எங்களுக்கு நல்லது செய்பவன், நம்மை நேசிப்பவன்; தேவர்களின் அரசே, தயை செய்து அவனது மன வேதனையை நீக்க வேண்டும்."
மயைவ தத்விதீர்ணம் வை வசநம் மநஸாऽமராஃ। ஏலாபத்ரேண நாகேந யதஸ்யாபிஹிதம் புரா
"அமரர்களே, நான் மனதில் நினைத்ததை, முன்னர் எலாபத்ரா என்ற பாம்பு அவனிடம் சொன்னதை, உண்மையில் நானே கூறினேன்."
தத்கரோத்வேஷ நாகேந்த்ரஃ ப்ராப்தகாலம் வசஃ ஸ்வயம்। விநஶிஷ்யந்தி யே பாபா ந து யே தர்மசாரிணஃ
"இந்த நாகராஜா இப்போது அந்தச் சரியான வார்த்தையை நிறைவேற்றட்டும்; தீயவர்கள் அழிவார்கள், தர்மம் காப்பவர்கள் அழிவதில்லை."
உத்பந்நஃ ஸ ஜரத்காருஸ்தபஸ்யுக்ரே ரதோ த்விஜஃ। தஸ்யைஷ பகிநீம் காலே ஜரத்காரும் ப்ரயச்சது
ஜரத்காரு என்ற அந்த முனிவர் பிறந்து, கடும் தவத்தில் ஈடுபட்டார்; சரியான நேரத்தில், அவருக்கு ஜரத்காரு என்ற சகோதரியை மணமாக வழங்க வேண்டும்.
ஏலாபத்ரேண யத்ப்ரோக்தம் வசநம் புஜகேந ஹ। பந்நகாநாம் ஹிதம் தேவாஸ்தத்ததா ந ததந்யதா
"எலாபத்ரா என்ற பாம்பு சொன்னது பாம்புகளுக்காக நல்லதுதான், தேவர்களே; அது போலவே நடக்கட்டும், வேறு விதமாக அல்ல."
ஏதச்ச்ருத்வா து நாகேந்த்ரஃ பிதாமஹவசஸ்ததா। ஸம்திஶ்ய பந்நகாந்ஸர்வாந்வாஸுகிஃ ஶாபமோஹிதஃ
பிரம்மனின் இந்த உத்தரவை கேட்டதும், சாபத்தால் குழம்பிய நாகராஜா வாசுகி, எல்லா பாம்புகளுக்கும் அறிவுறுத்தினான்.
ஸ்வஸாரமுத்யம்ய ததா ஜரத்காரும்ரு'ஷிம் ப்ரதி। ஸர்பாந்பஹூஞ்ஜரத்காரௌ நித்யயுக்தாந்ஸமாததத்
அப்போது, ஜரத்காரு முனிவருக்காக தனது சகோதரியை முன்னிறுத்தி, வாசுகி பல பாம்புகளை எப்போதும் ஜரத்காருவை பாதுகாக்க ஏற்பாடு செய்தான்.
ஜரத்காருர்யதா பார்யாமிச்சேத்வரயிதும் ப்ரபுஃ। ஶீக்ரமேத்ய ததாऽऽக்யேயம் தந்நஃ ஶ்ரேயோ பவிஷ்யதி
"ஜரத்காரு முனிவர் மணமகளாக ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுக்க விரும்பும் போது, உடனே அவரிடம் இதைத் தெரிவிப்போம்; அது நமக்கு நன்மை தரும்."
ஜரத்காருரிதி க்யாதோ யஸ்த்வயா ஸூதநந்தந। இச்சாமி ததஹம் ஶ்ரோதும் ரு'ஷேஸ்தஸ்ய மஹாத்மநஃ
"சூதனந்தனே, ஜரத்காரு என்று புகழ்பெற்றவர் யார் என்பதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; அந்த மகானின் கதையை சொல்லவும்."
கிம் காரணம் ஜரத்காரோர்நாமைதத்ப்ரதிதம் புவி। ஜரத்காருநிருக்திம் த்வம் யதாவத்வக்துமர்ஹஸி
"ஜரத்காரு என்ற பெயர் உலகில் எதனால் பிரசித்தி பெற்றது? ஜரத்காரு என்ற பெயரின் பொருளை உண்மையாக விளக்க வேண்டும்."
ஜரேதி க்ஷயமாஹுர்வை தாருணம் காருஸம்ஜ்ஞிதம்। ஶரீரம் காரு தஸ்யாஸீத்தத்ஸ தீமாஞ்ஶநைஃஶநைஃ
"ஜரா என்பது அழிவை, காரு என்பது உடலைக் குறிக்கும்; அவனுடைய உடல் காரு எனப்பட்டது, அந்த ஞானி அதை மெதுவாகக் குறைத்தான்."
க்ஷபயாமாஸ தீவ்ரேண தபஸேத்யத உச்யதே। ஜரத்காருரிதி ப்ரஹ்மந்வாஸுகேர்பகிநீ ததா
"அவன் கடும் தவத்தால் உடலைக் குறைத்தான்; அதனால் அவனை ஜரத்காரு என்று அழைக்கிறார்கள், பிராமணனே; அதுபோலவே வாசுகியின் சகோதரியும் அழைக்கப்படுகிறாள்."
ஏவமுக்தஸ்து தர்மாத்மா ஶௌநகஃ ப்ராஹஸத்ததா। உக்ரஶ்ரவஸமாமந்த்ர்ய உபபந்நமிதி ப்ருவந்
இவ்வாறு கேட்டதும், தர்மத்தை விரும்பும் சௌனகர் சிரித்தார்; உக்ரஶ்ரவஸை நோக்கி, "இது பொருத்தமானதே" என்றார்.
உக்தம் நாம யதா பூர்வம் ஸர்வம் தச்ச்ருதவாநஹம்। யதா து ஜாதோ ஹ்யாஸ்தீக ஏததிச்சாமி வேதிதும்। தச்ச்ருத்வா வசநம் தஸ்ய ஸௌதிஃ ப்ரோவாச ஶாஸ்த்ரதஃ
முன்னர் கூறப்பட்ட அனைத்தையும் நான் கேட்டுள்ளேன்; ஆனால் ஆஸ்தீகன் எவ்வாறு பிறந்தான் என்பதை அறிய விரும்புகிறேன். இந்தக் கேள்வியை கேட்டதும் சௌதி பழமையான முறையின்படி பதில் கூறினார்.
ஸம்திஶ்ய பந்நகாந்ஸர்வாந்வாஸுகிஃ ஸுஸமாஹிதஃ। ஸ்வஸாரமுத்யம்ய ததா ஜரத்காரும்ரு'ஷிம் ப்ரதி
அப்போது வாசுகி எல்லா பாம்புகளையும் அழைத்து, தன் சகோதரியை மிகுந்த மனக்குவிப்புடன் ஜரத்காரு முனிவரிடம் எடுத்துச் சென்றான்.
அத காலஸ்ய மஹதஃ ஸ முநிஃ ஸம்ஶிதவ்ரதஃ। தபஸ்யபிரதோ தீமாந்ஸ தாராந்நாப்யகாங்க்ஷத
பெரிய காலம் கடந்த பிறகு, அந்த முனிவர் தன் விரதத்தில் நிலைத்திருந்தார்; தவத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்த அவர், மனைவி வேண்டுமென்று விரும்பவில்லை.
ஸ தூர்த்வரேதாஸ்தபஸி ப்ரஸக்தஃ ஸ்வாத்யாயவாந்வீதபயஃ க்ரு'தாத்மா। சசார ஸர்வாம் ப்ரு'திவீம் மஹாத்மா ந சாபி தாராந்மநஸாத்யகாங்க்ஷத்
அந்த மகான் தன் விருப்பங்களை அடக்கி, தவத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, வேதங்களைப் படித்து, அஞ்சாமை கொண்டவர், தன்னை கட்டுப்படுத்தியவர்; அவர் பூமியெல்லாம் சுற்றினார், மனதிலும் மனைவியை விரும்பவில்லை.
ததோऽபரஸ்மிந்ஸம்ப்ராப்தே காலே கஸ்மிம்ஶ்சிதேவ து। பரிக்ஷிந்நாம ராஜாஸீத்ப்ரஹ்மந்கௌரவவம்ஶஜஃ
பிறகு, வேறு ஒரு காலத்தில், கௌரவர்களின் வம்சத்தில் பிறந்த பரீக்ஷித் என்ற ஒரு மன்னன் மிகவும் சோர்வடைந்தான், பிராமணா.
யதா பாண்டுர்மஹாபாஹுர்தநுர்தரவரோ யுதி। பபூவ ம்ரு'கயாஶீலஃ புராஸ்ய ப்ரபிதாமஹஃ
போரில் வல்லவன், வில்லில் சிறந்தவன், பலவான பாண்டு முன்பு வேட்டையாடுவதில் ஆர்வமாயிருந்தான்; அவன் முன்னோரும் அதுபோலவே இருந்தான்.
ததா விக்யாதவாँல்லோகே பரீக்ஷிதபிமந்யுஜஃ।' ம்ரு'காந்வித்யந்வராஹாம்ஶ்ச தரக்ஷூந்மஹிஷாம்ஸ்ததா। அந்யாம்ஶ்ச விவிதாந்வந்யாம்ஶ்சசார ப்ரு'திவீபதிஃ
அதேபோல், அபிமன்யுவின் மகன் பரீக்ஷித் உலகில் புகழடைந்தான்; அவன் மான், பன்றி, புலி, காளை மற்றும் பல்வேறு காட்டுயிர்களை வேட்டையாடி, பூமியெங்கும் சுற்றினான்.
ஸ கதாசிந்ம்ரு'கம் வித்த்வா பாணேநாநதபர்வணா। ப்ரு'ஷ்டதோ தநுராதாய ஸஸார கஹநே வநே
ஒரு நாள், ஒரு மானை கூர்மையற்ற அம்பால் அடித்து, தன் வில்லைக் கொண்டு அந்த மானை அடிபிடிக்க அடர்ந்த காட்டுக்குள் ஓடினான்.
யதைவ பகவாந்ருத்ரோ வித்த்வா யஜ்ஞம்ரு'கம் திவி। அந்வகச்சத்தநுஷ்பாணிஃ பர்யந்வேஷ்டுமிதஸ்ததஃ
எப்படி பகவான் ருத்ரன் விண்ணில் யாக மிருகத்தை அம்பால் அடித்து, வில் ஏந்தி அதைத் தேடி எல்லா இடங்களிலும் சுற்றினார், அதுபோலவே அவனும் செய்தான்.
ந ஹி தேந ம்ரு'கோ வித்தோ ஜீவந்கச்சதி வை வநே। பூர்வரூபம் து தத்தூர்ணம் தஸ்யாஸீத்ஸ்வர்கதிம் ப்ரதி
அந்த மான் அம்பால் அடிக்கப்பட்டும் காட்டில் உயிரோடு இருந்தது; ஆனால் அதன் பழைய உருவம் விரைவில் விண்ணை நோக்கி சென்றது.