[இமம் ஸ்தவம் ப்ரயதமநாஃ ஸமாதிநா பசேதிஹாந்யோऽபி வரம் ஸமர்தயந்। தத்த்ஸ்ய தத்யாச்ச ரவிர்மநீஷிதம் ததாऽऽப்நுயாத்யத்யபி தத்ஸுதுர்லபம்
யார் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை மனதை ஒருமைப்படுத்தி முயற்சியுடன் ஓதுகிறாரோ, அவர்கள் ஏதேனும் வரம் விரும்பினாலும், சூரியன் அந்த ஆசையை வழங்குவான்; அது மிக அரிதாக இருந்தாலும் அவர் அதை அடைவார்.
யஶ்சேதம் தாரயேந்நித்யம் ஶ்ரு'ணுயாத்வாப்யபீக்ஷ்ணஶஃ। புத்ரார்தீ லபதே புத்ரம் தநார்தீ லபதே தநம்। வித்யார்தீ லபதே வித்யாம் புருஷோப்யதவா ஸ்த்ரியஃ
யார் இதை எப்போதும் மனதில் வைத்துக்கொள்வாரோ, அல்லது அடிக்கடி கேட்பாரோ, மகன்கள் வேண்டுபவர் மகன் பெறுவார், செல்வம் வேண்டுபவர் செல்வம் பெறுவார், கல்வி வேண்டுபவர் கல்வி பெறுவார்; ஆணாக இருந்தாலும் பெண்ணாக இருந்தாலும்.
உபே ஸம்த்யே படேந்நித்யம் நாரீ வா புருஷோ யதி। ஆபதம் ப்ராப்ய முச்யேத பத்தோ முச்யேத பந்தநாத்
ஒரு பெண் அல்லது ஒரு ஆண், இரவு மற்றும் காலை இரு சந்தியிலும் இதை தினமும் படித்தால், எந்தவொரு துயரிலும் சிக்கினாலும் விடுவிப்படுவார்கள்; கட்டுப்பட்டிருந்தால், அந்தப் பந்தத்திலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார்கள்.
ஸம்க்ராமே ச ஜயேந்நித்யம் விபுலம் சாப்நுயாத்வஸு। முச்யதே ஸர்வபாபேப்யஃ ஸூர்யலோகம் ஸ கச்சதி ।।]
போரில் எப்போதும் வெற்றி பெறுவார்கள், பெரும் செல்வமும் கிடைக்கும்; எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சூரியனின் உலகத்தையும் அடைவார்கள்.
வநம் ப்ரவிஷ்டேஷ்வத பாண்டவேஷு ப்ரஜ்ஞாசக்ஷுஸ்தப்யமாநோऽம்பிகேயஃ। தர்மாத்மாநம் விதுரமகாதபுத்திம்
பாண்டவர்கள் காட்டுக்குள் சென்றபோது, அம்பிகையின் புத்திசாலியான மகன் மனதில் வருத்தமடைந்தார்; தர்மத்துக்கே அன்புடையவனாக இருந்த விதுரன் ஆழ்ந்த அறிவுடையவராக இருந்தார்.
ப்ரஜ்ஞா ச தே பார்கவஸ்யேவ ஶுத்தா தர்மம் ச த்வம் பரமம் வேத்த ஸூக்ஷ்மம்। ஸமஶ்ச த்வம் ஸம்மதஃ கௌரவாணாம் பத்யம் சைஷாம் மம சைவ ப்ரவீஹி
உன்னுடைய அறிவு ப்ருகுவைப் போல தூய்மையானது; நீ உயர்ந்த தர்மத்தையும் அதன் நுண்ணியத்தையும் அறிவாய். நீ அனைவரிடமும் சமமானவன், கௌரவர்கள் அனைவராலும் மதிக்கப்படுகிறாய்; அவர்களுக்கும் எனக்கும் நல்லது என்னவோ அதைச் சொல்.
ஏவம் கதே விதுரயதத்ய கார்யம் பௌராஶ்சேமே கதமஸ்மாந்பஜேரந்। தே சாப்யஸ்மாந்நோத்தரேயுஃ ஸமூலா- ந்ந காமயே தாம்ஶ்ச விநஶ்யமாநாந்
இப்போது, விதுரா, இந்த நிலைமையில் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? இந்த மக்கள் எப்படிச் சப்போர்ட் செய்வார்கள்? அவர்கள் முழுமையாக விலகினால், அவர்கள் அழிந்துவிடுவதை நான் விரும்பவில்லை.
ஸௌபலேநைவ பாபேந துர்யோதநஹிதைஷிணா। க்ரூரமாசரிதம் க்ஷத்தர்ந மே ப்ரியமநுஷ்டிதம்
துரியோதனனுக்காகச் செயல்படும் சௌபலன் என்ற தீயவன் கொடூரமான செயல்களைச் செய்தான்; இவை எனக்கு விருப்பமானவை அல்ல, க்ஷத்தா.
ததைவாங்கீக்ரு'தே தத்ர தத்பவாந்வக்துமர்ஹதி। உத்தரம் ப்ராப்தகாலம் ச கிமந்யந்மந்யதே க்ஷமம்
நீ இதை ஏற்றுக்கொண்டபடியால், அங்கே நீ பேச வேண்டும்; இன்னும் ஏதேனும் சரியான பதில் உனக்குத் தோன்றினால், அதைச் சொல்.
நாஸ்தி தர்மே ஸஹாயத்வமிதி மே தீர்யதே மநஃ। யத்ர பாண்டுஸுதாஃ ஸர்வே க்லிஶ்யந்தி வாநமாகதாஃ
தர்மத்தில் துணை இல்லையென்று என் மனம் துன்பப்படுகிறது; பாண்டுவின் எல்லா மக்களும் காட்டில் துன்பப்படுகிறார்கள்.
த்ரிவர்கோऽயம் தர்மமூலோ நரேந்த்ர ராஜ்யம் சேதம் தர்மமூலம் வதந்தி। தர்மே ராஜந்வர்தமாநஃ ஸ்வஶக்த்யா புத்ராந்ஸர்வாந்பாஹி குந்தீஸுதாம்ஶ்ச
மூன்று பெரும் குறிக்கோள்களும் தர்மத்தில் அடிப்படையுடையவை, அரசே; இந்த அரசும் தர்மத்தில் நிலைபெற்றதாகவே கூறப்படுகிறது. நீ தர்மத்துடன் நடந்து, உன் சக்திக்கு ஏற்ப உன் மக்களையும் குந்தியின் மக்களையும் காப்பாற்று.
ஸ வை த்ரமோ விப்ரலப்தஃ ஸபாயாம் பாபாத்மபிஃ ஸௌபலேயப்ரதாநைஃ। ஆஹூய குந்தீஸுதமக்ஷவத்யாம் பராஜைஷீத்ஸத்யஸந்தம் ஸுதஸ்தே
அந்த தர்மம் சபையில் சௌபலனின் தலைமையில் உள்ள தீயவர்கள் மூலம் மீறப்பட்டது; உன் மகன், குந்தியின் மகனைச் சதுரங்கத்தில் அழைத்து, அந்த உண்மையுள்ளவனை வென்றான்.
ஏதஸ்ய தே துஷ்ப்ரணீதஸ்ய ராஜ- ந்த்வேஷஸ்யாஹம் பரிபஶ்யாம்யுபாயம்। யதா புத்ரஸ்தவ கௌரவ்ய பாபா- ந்முக்தோ லோகே ப்ரதிதிஷ்டேத ஸாது
இப்பொழுது, அரசே, இந்த தவறான வெறுப்பிலிருந்து விடுபட ஒரு வழி எனக்குத் தெரிகிறது; உன் மகன் பாவத்திலிருந்து விடுபட்டு, நல்லவனாக உலகில் நிலைநிற்கலாம்.
தத்வை ஸர்வம் பாண்டுபுத்ரா லபந்தாம் யத்தத்ராஜந்நதிஸ்ரு'ஷ்டம் த்வயாऽऽஸீத்। ஏஷ தர்மஃ பரமோ யத்ஸ்வகேந ராஜா துஷ்யேந்ந பரஸ்வேஷு க்ரு'த்த்யேத்
அரசே, நீ விட்டுவிட்ட எல்லாவற்றையும் பாண்டுவின் மக்களுக்கு வழங்கட்டும். இது உயர்ந்த தர்மம்: ஒரு அரசன் தன் சொந்தத்தில் திருப்தியுடன் இருக்க வேண்டும், பிறருடையதை ஆசைப்படக் கூடாது.
[யஶோ நே நஶ்யேஜ்ஜ்ஞாதிபேதஶ்ச ந ஸ்யா- த்தர்மோ ந ஸ்யாந்நைவ சைவம் க்ரு'தே த்வாம்।] ஏதத்கார்யே தவ ஸர்வப்ரதாநம் தேஷாம் துஷ்டிஃ ஶகுநேஶ்சாவமாநஃ
உன் புகழ் அழியக் கூடாது, உறவினர்களிடையே பிளவு வரக்கூடாது; தர்மமும் நீயும் பாதிக்கப்படக்கூடாது. இந்த விஷயத்தில் அவர்களின் திருப்தியே முக்கியம், சகுனியின் அவமதிப்பை கவனிக்க வேண்டாம்.
ஏவம் ஶேஷம் யதி புத்ரேஷு தே ஸ்யா- தேதத்ராஜம்ஸ்த்வரமாணஃ குருஷ்வ। அதைததேவம் ந கரோஷி ராஜந் த்ருவம் குரூணாம் பவிதா விநாஶஃ
உன் மக்களில் மீதமுள்ளவர்களை பாதுகாக்க விரும்பினால், அரசே, இந்த விஷயத்தில் விரைவாகச் செயல் படு; இல்லையெனில், கௌரவர்கள் நிச்சயம் அழிவைச் சந்திப்பார்கள்.
நஹி க்ருத்தோ பீமஸேநோऽர்ஜுநோ வா ஶேஷம் குர்யாச்சாத்ரவாணாமநீகே। யேஷாம் யோத்தா ஸவ்யஸாசீ க்ரு'தாஸ்த்ரோ தநுர்யேஷாம் காண்டிவம் லோகஸாரம்
கோபமடைந்த பீமசேனனும் அர்ஜுனனும் எதிரிகளின் மீதமுள்ள படையை விட்டுவிடமாட்டார்கள்; அவர்களிடம் சவ்யசாசி போர் வீரனாகவும், உலகத்திலேயே சிறந்த காந்தீவம் வில்லாகவும் இருக்கிறது.
யேஷாம் பீமோ பாஹுஶாலீ ச யோத்தா தேஷாம் லோகே கிம்நு ந ப்ராப்யமஸ்தி। உக்தம் பூர்வம் ஜாதமாத்ரே ஸுதே தே மயா யத்தே ஹிதமாஸீத்ததாநீம்
பீமன் போன்ற பலவான கை கொண்ட வீரன் அவர்களிடம் இருக்கையில், இந்த உலகில் எது கிடைக்காதது? உன் மகன் பிறந்த உடனே உனக்கு நன்மை தருவதை நான் முன்பே சொன்னேன்.
புத்ரம் த்யஜேமமஹிதம் குலஸ்ய ஹிதம் பரம் ந ச தத்த்வம் சகர்த। இதாநீம் தே ஹிதமுக்தம் ந சேத்த்வ- மேவம் கர்தா பரிதப்தாऽஸி பஶ்சாத்
குலத்திற்கு தீங்கு தரும் மகனை நீ விட்டிருக்க வேண்டும், உயர்ந்த நன்மையை நாடியிருக்க வேண்டும்; ஆனால் நீ அப்படி செய்யவில்லை. இப்போது நான் சொல்வதை நீ கேட்கவில்லை என்றால், பிறகு வருத்தப்படுவாய்.
யத்யேததேவமநுமந்தா ஸுதஸ்தே ஸம்ப்ரீயமாணஃ பாண்டவைரேகராஜ்யம்। தாபோ ந தே பவிதா ப்ரீதியோகா- த்த்வம் சேந்ந க்ரு'ஹ்ணாஸி ஸுதம் ஸஹாயைஃ
உன் மகன் இதை ஒப்புக்கொண்டு, பாண்டவர்களுடன் ஒன்றுபட்ட அரசில் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தால், உனக்கு துன்பம் வராது; ஆனால் நீ உன் மகனையும் அவனுடன் உள்ளவர்களையும் ஏற்கவில்லை என்றால், துன்பம் உன்னை அடையும்.
துர்யோதநம் த்வஹிதம் வை நிக்ரு'ஹ்ய பாண்டோஃ புத்ரம் ப்ரகுருஷ்வாதிபத்யே। `த்ருவம் விநாஶஸ்தவ புத்ரேண தீமந் ஸபந்துவர்கேண ஸஹைவ ராஜபிஃ
பகைமை கொண்ட துரியோதனனை அடக்கி, பாண்டுவின் மகனை அரசாட்சியில் அமர்த்த வேண்டும்; இல்லையெனில், உனக்கும் உன் பிள்ளைகளுக்கும், உறவினர்களும் மற்ற அரசர்களும் சேர destruction நிச்சயம்.
சதுர்தஶே சைவ வர்ஷே நரேந்த்ர குலக்ஷயம் ப்ராப்ஸ்யஸி ராஜஸிம்ஹ। தஸ்மாத்குருஷ்வாதிபத்யே நரேந்த்ர யுதிஷ்டிரம் தர்மப்ரு'தாம் வரிஷ்டம்
நரேந்திரா, பதினான்காவது ஆண்டில் உன் குலம் அழிவை அடையும்; அதனால், தர்மத்தில் சிறந்த யுதிஷ்டிரனை அரசராக அமர்த்த வேண்டும்.
அஜாதஶத்ருர்ஹி விமுக்தராகோ தர்மோணேமாம் ப்ரு'திவீம் ஶாஸ்து ராஜந்। ததோ ராஜந்பார்திவாஃ ஸர்வ ஏவ வைஶ்யா இவாஸ்மாநுபதிஷ்டந்து ஸத்யஃ
அஜாதசத்ரு வெறுப்பு இல்லாதவன்; அவன் தர்மத்துடன் இந்த பூமியை ஆள வேண்டும்; அப்பொழுது, எல்லா அரசர்களும் உடனே நம்மை வழிபடுவார்கள், பொதுமக்கள் தங்கள் தலைவர்களை போல்.
துர்யோதநஃ ஶகுநிஃ ஸூதபுத்ரஃ ப்ரீத்யா ராஜந்பாண்டுபுத்ராந்பஜந்து। துஃஶாஸநோ யாசது பீமஸேநம் ஸபாமத்யே த்ருபதஸ்யாத்மஜாம் ச
துரியோதனும் சகுனியும் கர்ணனும் பாண்டுவின் மக்களை அன்புடன் மதிக்க வேண்டும்; துஷாசனன் சபையில் பீமனையும் திருபதையின் மகளையும் மனம்விட்டுப் போற்ற வேண்டும்.
யுதிஷ்டிரம் த்வம் பரிஸாந்த்வயஸ்வ ராஜ்யே சைநம் ஸ்தாபயஸ்வாபிபூஜ்ய। த்வயா ப்ரு'ஷ்டஃ கிமஹமந்யத்வதேய- மேதத்க்ரு'த்வா க்ரு'தக்ரு'த்யோஸி ராஜந்
யுதிஷ்டிரனை சமாதானப்படுத்தி, அவனை அரசில் மதிப்புடன் அமர்த்த வேண்டும்; நீ என்னிடம் இன்னும் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று கேட்பாயானால், இதைச் செய்தால் உன் கடமை நிறைவேறும்.
ஏதத்வாக்யம் விதுர யத்தே ஸபாயா- மிஹ ப்ரோக்தம் பாண்டவாந்ப்ராப்ய மாம் ச। ஹிதம் தேஷாமஹிதம் மாமகாநா- மேதத்ஸர்வம் மம நாவைதி சேதஃ
விதுரா, நீ இங்கு சபையில் கூறிய இந்த அறிவுரை பாண்டவர்களுக்கும் எனக்கும் நல்லது; ஆனால், இது எனது பிள்ளைகளுக்கு தீங்கு; எனது மனம் இதை ஏற்கவில்லை.
இதம் த்விதாநீம் கத ஏவ நிஶ்சிதம் தேஷாமர்தே பாண்டவாநாம் யதாத்த। தேநாத்ய மந்யே நாஸி ஹிதோ மமேதி கதம் ஹி புத்ரம் பாண்டவார்தே த்யஜேயம்
இப்போது இது தீர்மானமாகிவிட்டது; நீ பாண்டவர்களுக்காக சொன்னதை வைத்து, இன்று நீ எனக்கு சாதகன் அல்ல என்று நினைக்கிறேன்; பாண்டவர்களுக்காக என் மகனை எப்படி விட்டுவிட முடியும்?
அஸம்ஶயம் தேऽபி மமைவ புத்ரா துர்யோதநஸ்து மம தேஹாத்ப்ரமூதஃ। ஸ்வம் வை தேஹம் பரஹேதோஸ்த்யஜேதி கோநு ப்ரூயாத்ஸமதாமந்வவேக்ஷந்
நிச்சயமாக, அவர்கள் என் பிள்ளைகளே; ஆனால் துரியோதன் என் உடலில் பிறந்தவன்; தன் உடலை விட்டுவிட்டு பிறருக்காக யார் தியாகம் செய்வார்? இதை நினைத்தால் சமத்துவம் யார் சொல்வார்?
ஸ மாம் ஜிஹ்மம் விதுர ஸர்வம் ப்ரவீபி மந்யும் தேऽஹமதிகம் தாரயாமி। யதேச்சகம் கச்ச வா திஷ்ட வா த்வம் ஸுஸாந்த்வ்யமாநாऽப்யஸதீ ஸ்த்ரீ ஜஹாதி
விதுரா, நீ என்னை நேர்மையற்றவன் என்று சொன்னாலும், நான் உன்னிடம் அதிக கோபம் கொண்டுள்ளேன்; உனக்கு விருப்பமானபடி போகவும், தங்கவும் செய்யலாம்; நன்றாக சமாதானப்படுத்தினாலும், நம்பிக்கையில்லாத பெண் கணவனை விட்டுவிடுவாள்.
ஏதாவதுக்த்வா த்ரு'தராஷ்ட்ரோऽந்வபத்ய- தந்தர்வேஶ்ம ஸஹஸோத்தாய ராஜந்। நேதமஸ்தீத்யத விதுரோ பாபமாப்பஃ ஸம்ப்ராத்ரவத்யத்ர பார்தா பபூவுஃ
இவ்வாறு கூறி, த்ருதராஷ்டிரன் விரைவாக உள்ளே சென்று விட்டான்; விதுரன் 'இங்கு எதுவும் இல்லை' என்று எண்ணி, பாண்டவர்கள் இருந்த இடத்திற்கு விரைந்து சென்றான்.