யதஹர்ப்ரஹ்மணஃ ப்ரோக்தம் ஸஹஸ்ரயுகஸம்மிதம்। தஸ்ய த்வமாதிரந்தஶ்ச காலஜ்ஞைஃ பரிகீர்திதஃ
பிரம்மாவின் ஒரு நாள் ஆயிரம் யுகங்களுக்கு சமம் என்று கூறப்படுகிறது; அந்த நாளுக்குத் தொடக்கமும் முடிவும் நீயே என்று காலத்தை அறிந்தவர்கள் சொல்கிறார்கள்.
மநூநாம் மநுபுத்ராணாம் ஜகதோऽமாநவஸ்ய ச। மந்வந்தராணாம் ஸர்வேஷாமீஶ்வராணாம் த்வமீஶ்வரஃ
மனுக்களுக்கும், அவர்களது மக்களுக்கும், மனிதர் அல்லாத உலகத்துக்கும், எல்லா மன்வந்தரங்களுக்கும், எல்லா அரசர்களுக்கும் நீயே தலைவன்.
ஸம்ஹாரகாலே ஸம்ப்ராப்தே தவ க்ரோதவிநிஃஸ்ரு'தஃ। ஸம்வர்தகாக்நிஸ்த்ரைலோக்யம் பஸ்மீக்ரு'த்யாவதிஷ்டதே
அழிவுக்காலம் வந்தபோது, உன் கோபத்திலிருந்து எழும் சம்வர்த்தகாக்னி மூன்று உலகங்களையும் சாம்பலாக்கி நிற்கிறது.
த்வத்தீதிதிஸமுத்பந்நா நாநாவர்ண மஹாகநாஃ। ஸைராவதாஃ ஸாஶநயஃ குர்வந்த்யாபூதஸம்ப்லவம்
உன் ஒளியில் இருந்து தோன்றும் பல நிறங்களைக் கொண்ட பெரிய மேகங்கள், மின்னலுடன் கூடி, உலக அழிவை ஏற்படுத்துகின்றன.
க்ரு'த்வா த்வாதஶதாऽऽத்மாநம் த்வாதஶாதித்யதாம் கதஃ। ஸம்ஹ்ரு'த்யைகார்ணவம் ஸர்வம் த்வம் ஶோஷயஸி ரஶ்மிபிஃ
நீ உன்னை பன்னிரண்டு வடிவமாக்கி, பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களாகி, உன் கதிர்களால் எல்லாவற்றையும் ஒரே கடலாக உலர்த்துகிறாய்.
த்வாமிந்த்ரமாஹுஸ்த்வம் ருத்ரஸ்த்வம் விஷ்ணுஸ்த்வம் ப்ரஜாபதிஃ। த்வமக்நிஸ்த்வம் மநஃ ஸூக்ஷ்மம் ப்ரபுஸ்த்வம் ப்ரஹ்மஶாஶ்வதம்
உன்னை இந்திரன் என்றும், நீயே ருத்ரன், நீயே விஷ்ணு, நீயே பிரஜாபதி என்றும், நீயே அக்னி, நீயே நுண்ணறிவு, நீயே நித்திய பிரம்மன், ஆண்டவன் என்றும் கூறுகிறார்கள்.
த்வம் ஹம்ஸஃ ஸவிதா பாநுரம்ஶுமாலீ வ்ரு'ஷாகபிஃ। விவஸ்வாந்மிஹிரஃ பூஷா மித்ரோ தர்மஸ்ததைவ ச
நீயே அன்னப்பறவை, சவிதா, பானு, கதிர்கள் சூடியவன், வ்ருஷாகபி, விவஸ்வான், மிஹிரன், பூஷன், மித்ரன், தர்மனும் கூட நீயே.
ஸஹஸ்ரரஶ்மிராதித்யஸ்தபநஸ்த்வம் கவாம் பதிஃ। மார்தண்டோऽர்கோ ரவிஃ ஸூர்யஃ ஶரண்யோ திநக்ரு'த்ததா
நீயே ஆயிரம் கதிர்கள் உடைய ஆதித்யன், தீயாய் எரிபவன், பசுக்களின் ஆண்டவன், மார்த்தாண்டன், அர்க்கன், ரவி, சூரியன், புகலிடம், பகலை உருவாக்குபவன்.
திவாகரஃ ஸப்தஸப்திர்தாமகேஶீ விரோசநஃ। ஆஶுகாமீ தமோக்நஶ்ச ஹரிதாஶ்வஶ்ச கீர்த்யஸே
நீயே திவாகரன், சப்தசப்தி, தாமகேசி, விரோசனன், வேகமாக செல்லுபவன், இருளை நீக்குபவன், பச்சை குதிரைகள் உடையவன் என்றும் புகழப்படுகிறாய்.
ஸப்தம்யாகதவா ஷஷ்ட்யாம் பக்த்யா பூஜாம் கரோதி யஃ। அநிர்விண்ணோऽநஹம்காரீ தம் லக்ஷ்மீர்பஜதே நரம்
ஏழாம் அல்லது ஆறாம் நாளில் பக்தியுடன், சோர்வும் அகம்பாவும் இல்லாமல் பூஜை செய்யும் மனிதருக்கு, லக்ஷ்மி அருள் புரிவாள்.
ந தேஷாமாபதஃ ஸந்தி நாதயோ வ்யாதயஸ்ததா। யே தவாநந்யமநஸா குர்வந்த்யர்சநவந்தநம்
உன்னை மனம் முழுவதும் வைத்து ஆராதித்து வணங்குபவர்களுக்கு எந்தத் துயரமும், கவலையும், நோயும் வராது.
ஸர்வரோகைர்விரஹிதாஃ ஸர்வபாபாவிவர்ஜிதாஃ। த்வத்பாவபக்தாஃ ஸுகிநோ பவந்தி சிரஜீவிநஃ
உன்னை நினைத்து பக்தியுடன் இருப்பவர்கள் எல்லா நோய்களிலிருந்தும், பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சந்தோஷமாக நீண்ட ஆயுளுடன் வாழ்வார்கள்.
த்வம் மமாபந்நகாமஸ்ய ஸர்வாதித்யம் சிகீர்ஷதஃ। அந்நமந்நபதே தாதுமபிதஃ ஶ்ரத்தயாऽர்ஹஸி
உணவு தேவையால் வருந்தி, எல்லா விருந்தினர்களையும் போற்ற விரும்பும் எனக்கு, உணவின் ஆண்டவனே, நீ எங்கும் நம்பிக்கையுடன் உணவு வழங்கும் பொருட்டு தகுதியானவன்.
யேச தேऽநுசராஃ ஸர்வே பாதோபாந்தம் ஸமாஶ்ரிதாஃ। மாடராருணதண்டாத்யாஸ்தாம்ஸ்தாந்வந்தேऽஶநிக்ஷுபாந்
உன் பாதத்தில் அடைக்கலம் புகுந்த மத்தரன், அருணன், தண்டன் ஆகிய உன் சேவகர்கள் அனைவருக்கும், அவர்கள் இடியால் கலங்குபவர்களாக இருந்தாலும், நான் வணங்குகிறேன்.
க்ஷுபயா ஸஹிதா மைத்ரீ யாஶ்சாந்யா பூதமாதரஃ। தாஶ்ச ஸர்வா நமஸ்யாமி பாந்து மாம் ஶரணாகதம் ।।]
இன்னும் கலக்கம் மற்றும் நட்புடன் கூடிய மற்ற எல்லா உயிர்களின் தாய்மார்களுக்கும் நான் வணங்குகிறேன்; அவர்கள் எனக்கு, அடைக்கலம் புகுந்தவனாகிய எனக்கு, பாதுகாப்பளிக்க வேண்டும்.
கண்டதக்நே ஜலே ஸ்தித்வா மந்த்ரைஃ ஸ்தோத்ரைஶ்ச தோஷிதஃ। ததோ திவாகரஃ ப்ரீதோ தர்ஶயாமாஸ பாண்டவம்। தீப்யமாநஃ ஸ்வவபுஷா ஜ்வலந்நிவ ஹுதாஶநஃ
கழுத்தளவு நீரில் நின்று, மந்திரங்களாலும் ஸ்தோத்திரங்களாலும் அவரை மகிழ்வித்தபின், அந்த சூரியன் ஆனந்தமுடன் பாண்டவருக்கு தன் ஒளிமிக்க உருவத்தில், யாகத்தில் எரியும் தீ போல பிரகாசித்து தோன்றினார்.
யத்தேऽபிலஷிதம் கிம்சித்தத்த்வம் ஸர்வமவாப்ஸ்யஸி। அஹமந்நம் ப்ரதாஸ்யாமி ஸப்த பஞ்ச ச தே ஸமாஃ
நீ உண்மையில் விரும்பிய எல்லாவற்றையும் அடைவாய். நான் உனக்கு ஏழு வருடங்களும் ஐந்து வருடங்களும் உணவு தருவேன்.
க்ரு'ஹ்ணீஷ்வ பிடரம் தாம்ரம் மயா தத்தம் நராதிப। யாவத்வர்த்ஸ்யதி பாஞ்சாலீ பாத்ரேணாநேந ஸுவ்ரத
மன்னா, நான் தரும் இந்த செம்பு பாத்திரத்தை எடுத்துக்கொள். நல்ல விருப்பமுள்ளவனே, பாஞ்சாலி இந்த பாத்திரத்தை பயன்படுத்தும் வரை அது போதுமானதாக இருக்கும்.
பலமூலாமிஷம் ஶாகம் ஸம்ஸ்க்ரு'தம் யந்மஹாநஸே। சதுர்விதம் ததந்நாத்யமக்ஷய்யம் தே பவிஷ்யதி। இதஶ்சதுர்தஶே வர்ஷே பூயோ ராஜ்யமவாப்ஸ்யஸி
மாமரம் பழங்கள், வேர், இறைச்சி, காய்கறிகள்—சமையலறையில் செய்யப்படும் இந்த நான்கு வகை உணவும் நீங்களுக்காக முடிவில்லாமல் கிடைக்கும். இங்கிருந்து பதினான்காவது ஆண்டில் நீ மீண்டும் ராஜ்யத்தைப் பெறுவாய்.
ஏவமுக்த்வா து பகவாம்ஸ்தத்ரைவாந்தரதீயத
இவ்வாறு கூறியவுடன் அந்த அருளாளன் அங்கேயே மறைந்துவிட்டான்.
லப்த்வா வரம் து கௌந்தேயோ ஜலாதுத்தீர்ய தர்மவித்। ஜக்ராஹ பாதௌ தௌம்யஸ்ய ப்ராத்ரூ'ம்ஶ்ச பரிஷஸ்வஜே
அந்த வரத்தை பெற்ற பின், தர்மத்தை அறிந்த குந்தியின் மகன் நீரில் இருந்து வெளியே வந்து தௌம்யரின் கால்களைத் தொட்டு, தன் சகோதரர்களை அணைத்தான்.
த்ரௌபத்யா ஸஹ-ஸம்கம்ய பஶ்யமாநோऽபயாத்ப்ராபுஃ। மஹாநஸே ததாந்நம் து ஸாதயாமாஸ பாண்டவஃ
திரௌபதியுடன் சேர்ந்து, அந்தப் பெருமைமிக்க பாண்டவன் சமையலறைக்குள் சென்று உணவு தயாரிக்கத் தொடங்கினான்.
ஸம்ஸ்க்ரு'தம் ப்ரஸவம் யாதி ஸ்வல்பமந்நம் சதுர்விதம்। அக்ஷய்யம் வர்ததே சாந்நம் தேநாபோஜயத த்விஜாந்
சிறிதளவு நான்கு வகை உணவு செய்தாலும் அது முடிவில்லாமல் பெருகியது; அதனால் அவர் அந்தப் பிராமணர்களை உணவளித்தான்.
புக்தவத்ஸு ச விப்ரேஷு போஜயித்வாऽநுஜாநபி। ஶேஷம் விகஸஸம்ஜ்ஞம் துபஶ்சாத்புங்க்தே யுதிஷ்டிரஃ
பிராமணர்கள் உணவு உண்டதும், சகோதரர்களுக்கும் உணவு அளித்ததும், யுதிஷ்டிரன் மீதமுள்ள உணவை, அதாவது விபசத்தை உண்டான்.
யுதிஷ்டிரம் போஜயித்வா ஶேஷமஶ்நாதி பார்ஷதீ। [த்ரௌபத்யாம் புஜ்யமாநாயாம் ததந்நம் க்ஷயமேதி ச ।।]
யுதிஷ்டிரனை உணவளித்த பிறகு, திரௌபதி மீதமுள்ளதை உண்டாள்; திரௌபதி உண்டதும் உணவு முடிந்துவிடும்.
ஏவம் திவாகராத்ப்ராப்ய திவாகரஸமப்ரபஃ। காமாந்மநோபிலஷிதாந்ப்ராஹ்மணேப்யோऽததாத்ப்ரபுஃ
சூரியனிடமிருந்து பெற்றபின், சூரியனைப் போல ஒளிவீசும் அந்த ஆண்டவன், பிராமணர்களுக்குத் தங்கள் மனதில் விரும்பிய அனைத்தையும் அளித்தான்.
புரோஹிதபுரோகாஶ்ச திதிநக்ஷத்ரபர்வஸு। இஜ்யார்தே ஸம்ப்ரவர்தந்தே விதிமந்த்ரப்ரமாணதஃ
புரோகிதரின் வழிகாட்டுதலுடன், திதி, நட்சத்திரம், விழாக்களில், விதியும் மந்திரமும் படி யாகங்கள் நடத்தினர்.
ததஃ க்ரு'தஸ்வஸ்த்யயநா தௌம்யேந ஸஹ பாண்டவாஃ। த்விஜஸங்கைஃ பரிவ்ரு'தாஃ ப்ரயயுஃ காம்யகம் வநம்
அனுகூலமான கிரியைகள் செய்து முடித்த பின், தௌம்யருடன் பாண்டவர்கள், பல பிராமணர்களால் சூழப்பட்டு, காம்யக வனத்திற்குப் புறப்பட்டார்கள்.
புஷ்போபஹாரபலிபிர்பஹுஶஶ்ச யதாவிதி। ஸர்வாத்மபூதம் ஸம்பூஜ்ய யதப்ராணோ ஜிதேந்த்ரியஃ
பூக்கள், பலிகள் என பலமுறை முறையோடு, எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவரை வழிபட்டு, மனதை அடக்கி, உணர்வுகளை வென்று இருந்தான்.
ஸ்தவேந கேந விப்ரர்ஷே ஸ து ராஜா யுதிஷ்டிரஃ। விப்ரார்தமாராதிதவாந்ஸூர்யமத்புதவிக்ரமம்
மிகச் சிறந்த முனிவரே, அந்த அரசன் யுதிஷ்டிரன், பிராமணர்களுக்காக, அதிசயமான வலிமை கொண்ட சூரியனை ஒரு ஸ்தோத்திரத்தால் வழிபட்டான்.