தத்யுத்தமபவத்கோரம் தயோஸ்தஸ்ய ச பாரத। ஏகார்ணவே ததா கோரே த்ரைலோக்யே ஜலதாம் கதே
அப்போது, அந்த ஒரே பெருங்கடலில், மூன்று உலகங்களும் நீரில் மூழ்கிய அந்த நேரத்தில், அந்த இருவரும் அவனும் இடையே ஒரு பயங்கரமான போர் ஏற்பட்டது, பாரதா.
ததபூத்துமுலம் யுத்தம் வர்ஷஸங்க்யாஸஹஸ்ரஶஃ। ந ச தாவஸுரௌ யுத்தே ததா ஶ்ரமமவாபதுஃ
அந்தப் போர் மிகக் கடுமையாக, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் நடந்தது; ஆனாலும் அந்த இரு அசுரர்களும் போரில் சோர்வடையவில்லை.
அத தீர்கஸ்ய காலஸ்ய தௌ தைத்யௌ யுத்ததுர்மதௌ। ஊசதுஃ ப்ரீதமநஸௌ தேவம் நாராயணம் ப்ரபும்
பிறகு, நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு, அந்த இரு தயத்தியர்கள், போரில் மயங்கிய மனத்துடன், மகிழ்ச்சியுடன் தேவன் நாராயணனை நோக்கி பேசினார்கள்.
ப்ரீதௌ ஸ்வஸ்தவ யுத்தேந ஶ்லாக்யஸ்த்வம் ம்ரு'த்யுராவயோஃ। ஆவாம் ஜஹி ந யத்ரோர்வா ஸலிலேந பிரப்லுதா
உன்னுடன் நடந்த போரால் நாங்கள் மகிழ்ந்தோம்; நீ புகழுக்குரியவன். எங்களுக்கு மரணம் தரும் உரிமை உனக்கு உண்டு. ஆனால் பூமி நீரில் மூழ்கியிருக்கும்போது எங்களை கொல்லாதே.
ஹதௌ ச தவ புத்ரத்வம் ப்ராப்நுயாவ ஸுரோத்தம। யோ ஹ்யாநாம் யுதி நிர்ஜேதா தஸ்யாவாம் விஹிதௌ ஸுதௌ
நாங்கள் உன்னால் அழிக்கப்பட்ட பிறகு, தேவர்களில் சிறந்தவனே, உன் மக்களாகும் நிலையை எங்களுக்கு தாராய்; யார் எங்களைப் போரில் வெல்வாரோ, அவருக்கே நாங்கள் மக்களாக இருப்பதற்குரியவர்கள்.
தயோஸ்து வசநம் ஶ்ருத்வா ததா நாராயணஃ ப்ரபுஃ। தௌ ப்ரஹஸ்ய ம்ரு'தே தைத்யௌ தோர்ப்யாம் ச ஸமபீடயம்
அந்த இருவரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், அப்போது நாராயணன் சிரித்தான்; போரில் அந்த இரு தயத்தியர்களையும் தனது கரங்களால் பிடித்தான்.
ஊருப்யாம் நிதநம் சக்ரே தாவுபௌ மதுகைடபௌ। தௌ ஹதௌ சாப்லுதௌ தோயே வபுர்ப்யாமேகதாம் கதௌ
தன் தொடைகளால் மதுவும் கைடபனும் இருவரையும் அழித்தான்; அவர்கள் இறந்தபோது, நீரில் விழுந்து, அவர்களின் உடல்கள் ஒன்றாக இணைந்தன.
மேதோ முமுசதுர்தைத்யௌ மஜ்ஜமாநௌ ஜலோர்மிபிஃ। மேதஸா தஜ்ஜலம் வ்யாப்தம் தாப்யாமந்தர்ததே ததா
அவர்கள் நீரில் மூழ்கும்போது, அந்த இரு தயத்தியர்கள் கொழுப்பை வெளியிட்டார்கள்; அந்த கொழுப்பு நீர் அலைகளுடன் கலந்து, அந்த நீரில் பரவி மறைந்தது.
நாராயணஶ்ச பகவாநஸ்ரு'ஜத்விவிதாஃ ப்ரஜாஃ। தைத்யயோர்மேதஸா சந்நா ஸர்வா ராஜந்வஸுந்தரா
பின்னர், பகவான் நாராயணன் பலவகை உயிரினங்களை உருவாக்கினார்; அந்த இரு தயத்தியர்களின் கொழுப்பு முழு பூமியையும் மூடியது, மன்னா.
ததாப்ரப்ரு'தி கௌந்தேய மேதிநீதி ஸ்ம்ரு'தா மஹீ। ப்ரபாவாத்பத்மநாபஸ்ய ஶாஶ்வதீ ச க்ரு'தா ந்ரு'ணாம்
அந்த நேரத்திலிருந்து, குந்தியின் மகனே, பூமி 'மெதினி' என்று அழைக்கப்படுகிறது; பத்மநாபனின் சக்தியால், அவள் மனிதர்களிடையே நிலைத்தவளாக ஆனாள்.
ப்ராதுர்பாவஸஹஸ்ராணி ஸமதீதாந்யநேகஶஃ। யதாஶக்தி து வக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு தாந்குருநந்தந
ஆயிரக்கணக்கான அவதாரங்கள் பல முறையாக கடந்துவிட்டன; எனக்குத் தெரிந்தவரை அவற்றைச் சொல்கிறேன், கேள், குருவின் மகனே.
புரா கமலநாபஸ்ய ஸ்வபதஃ ஸாகராம்பஸி। புஷ்கரே யத்ர ஸம்பூதா தேவா ரு'ஷிகணைஃ ஸஹ
பண்டையில், தாமரை நாபியுடையவன் கடல் நீரில் உறங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, அந்த தாமரையில் தேவர்கள் முனிவர்களுடன் தோன்றினார்கள்.
ஏஷ பௌஷ்கரிகோ நாம ப்ராதுர்பாவஃ ப்ரகீர்திதஃ। புராணைஃ கத்யதே யத்ர வேதஶ்ருதிஸமாஹிதஃ
இதுவே 'பௌஷ்கரிக' அவதாரம் என்று புகழப்படுகிறது; இதைப் புராணங்களில் விவரிக்கிறார்கள், அங்கு வேதங்களும் அவற்றின் ஓதுகைகளும் நிலைபெற்றுள்ளன.
வாராஹஸ்து ஶ்ருதிஸுகஃ ப்ராதுர்பாவோ மஹாத்மநஃ। யத்ர விஷ்ணுஃ ஸுரஶ்ரேஷ்டோ வாராஹம் ரூபமாஸ்திதஃ
விநாயகமான வராக அவதாரம் கேட்க இனிமையானது; அங்கு விஷ்ணு, தேவர்களில் சிறந்தவன், பன்றியின் உருவம் எடுத்தான்.
உஜ்ஜஹார மஹீம் தோயாத்ஸஶைலவநகாநநாம்। வேதபாதோ யூபதம்ஷ்ட்ரஃ க்ரதுர்தந்தஶ்சிதீமுகஃ
அவன், மலைகளும் காடுகளும் தோப்புகளும் உடைய பூமியை நீரிலிருந்து தூக்கினான்; அவனது பாதங்கள் வேதங்கள், பற்கள் யாகக் கம்பம், பல்லுகள் யாகவேதி என இருந்தன.
அக்நிஜிஹ்வோ தர்பரோமா ப்ரஹ்மஶீர்ஷோ மஹாதபாஃ। அஹோராத்ரேக்ஷணோ திவ்யோ வேதாங்கஃ ஶ்ருதிபூஷணஃ
அவனது நாக்கு அக்னி, முடிகள் தர்ப்பை, தலை பிரம்மன், பெரிய தவசு; கண்கள் பகலும் இரவும், தெய்வீகம், உடல்கள் வேதங்கள், ஓதுகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
ஆஜ்யநாஸஃ ஸ்ருவம் துண்டம் ஸாமகோஷஸ்வநோ மஹாந்। தர்மஸத்யமயஃ ஶ்ரீமாந்கர்மவிக்ரமஸத்க்ரு'தஃ
அவர் சாமவேதத்தின் இசை ஒலிக்க, வாயில் அர்ச்சனைக்கான கரண்டி போல், துதிக்கத்தக்க ஒளி மிளிரும் உருவுடன், தர்மமும் சத்தியமும் நிறைந்தவர்; புகழும், செய்கைகளும், வீரவிருத்திகளும் கொண்டவர்.
ப்ராயஶ்சித்தமுகோ தீரஃ பஶுஜாநுர்மஹாவ்ரு'ஷஃ। ஔத்காத்ரஹோமலிங்கோऽஸௌ பஶுபீஜமஹௌஷதிஃ
அவரது வாயில் பாவநிவாரணம் நிகழும் இடமாக, மனம் உறுதியும் பொறுமையும் கொண்டவர்; பெரிய காளை போல், யாகத்தில் பசுக்களுக்கு கருணை காட்டுபவர்; உத்தம யாக சின்னங்கள் உடையவர், பசுக்களின் விதையாய், புனித மூலிகைகளின் சாரமாய் இருந்தார்.
பாஹ்யந்தராத்மா மந்த்ராஸ்திவிக்ரு'தஃ ஸௌம்யதர்ஶநஃ। வேதிஸ்கந்தோ ஹவிர்கந்தோ ஹவ்யகவ்யாபிவேகவாந்
அவர் உட்புறமும் வெளிப்புறமும் ஆன்மாவாக, மந்திரங்களின் சக்தியால் உருவானவர்; முகத்தில் மென்மை பொலிவுடன், தோள்கள் யாகவேதியாக, வாசனை அர்ச்சனைப் புகையாய், தேவர்கள் முன்னிலையில் வேகமாக நகர்ந்தார்.
ப்ராக்வம்ஶகாயோ த்யுதிமாந்நாநாதீக்ஷாபிரூர்ஜிதஃ। தக்ஷிணாஹ்ரு'தயோ யோகீ மஹாஶாஸ்த்ரமயோ மஹாந்
அவரது உடல் கிழக்கு யாகவேதி போல ஒளிவீச, பல்வேறு தீட்சைகளால் வலிமை பெற்றவர்; இதயம் தெற்கு திசை போல், யோகி, பெரிய நூல்களின் உருவாக இருந்தார்.
உபாகர்மோஷ்டருசகஃ ப்ராவர்க்யாவர்தபூஷணஃ। ஶாலாபத்நீஸஹாயோ வை மணிஶ்ரு'ங்கஸமுச்ச்ரிதஃ
அவரது உதடுகளில் யாகத்துக்கான ஆரம்ப சின்னங்கள் விளங்க, ப்ராவர்க்ய பாத்திரம் அலங்காரமாக, யாககாரர்களின் மனைவியருடன், மாணிக்கம் போல் ஒளிவீசும் கொம்புடன் உயர்ந்தார்.
ஏவம் யஜ்ஞவராஹோ வை பூத்வா விஷ்ணுஃ ஸநாதநஃ। மஹீம் ஸாகரபர்யந்தாம் ஸஶைலவநகாநநாம்
இவ்வாறு யாகவராகம் உருவம் கொண்டு, சனாதன விஷ்ணு, மலைகளும் காடுகளும் தோப்புகளும் உடைய பூமியை, கடல் எல்லை வரை தூக்கினார்.
கார்ணவஜலே ப்ரஷ்டாமேகார்ணவகதஃ ப்ரபுஃ। மஜ்ஜந்தீம் ஸலிலே தஸ்மிந்ஸ்வதேவீம் ப்ரு'திவீம் ததா
அவரது தெய்வீக சக்தியான பூமி, கடல் நீரில் விழுந்தபோது, அந்த ஆண்டவன் ஒரே பெருங்கடலில் சென்று, அந்த நீரில் மூழ்கும் பூமியை கண்டார்.
உஜ்ஜஹார விஷாணேந மார்கண்டேயஸ்ய பஶ்யதஃ। ஶ்ரு'ங்கேண யஃ ஸமுத்த்ரு'த்ய லோகாநாம் ஹிதகாம்யயா
மார்கண்டேயர் பார்த்தபடியே, அவர் தன் கொம்பால் பூமியை தூக்கினார்; உலகங்களின் நன்மை கருதி, அந்த கொம்பினால் பூமியை மேலே எடுத்தார்.
ஸஹஸ்ரஶீர்ஷோ தேவேஶோ நிர்மமே ஜகதீம் ப்ரபுஃ। ஏவம் யஜ்ஞவராஹேண பூதபவ்யபவாத்மநா
ஆயிரம் தலைகளைக் கொண்ட தேவாதிபதி, அந்த ஆண்டவன், இவ்வாறு யாகவராகம் உருவம் கொண்டு, கடந்த, நிகழும், வருங்காலத்தின் ஆத்மாவாக, பூமியை உருவாக்கினார்.
உத்த்ரு'தா ப்ரு'திவீ தேவீ பூஜ்யா வை ஸாகராம்பரா। நிஹதா தாநவாஃ ஸர்வே தேவதேவேந விஷ்ணுநா
கடலை ஆடையாகக் கொண்ட பூமிதேவி இவ்வாறு உயர்த்தப்பட்டு, வழிபடத்தக்கவளாக ஆனாள்; எல்லா தானவர்கள், தேவாதி தேவன் விஷ்ணுவால் அழிக்கப்பட்டார்கள்.
வாராஹஃ கதிதோ ஹ்யேஷ நாரஸிம்ஹமதோ ஶ்ரு'ணு। யத்ர பூத்வா ம்ரு'கேந்த்ரேண ஹிரண்யகஶிபுர்ஹதஃ
இவ்வாறு வராக அவதாரக் கதையைச் சொன்னேன்; இப்போது நரசிம்மரைப் பற்றி கேள், அங்கு மிருகங்களின் அரசுருவில், ஹிரண்யகசிபு அழிக்கப்பட்டான்.
தைத்யேந்த்ரோ பலவாந்த்ராஜந்ஸுராரிர்பலகர்விதஃ। ஹிரண்யகஶிபுர்நாம ஆஸீத்ரைலோக்யகண்டகஃ
அசுரர்களின் மன்னன், தேவர்களுக்கு பகைவராக, தன் வலிமையில் பெருமை கொண்ட ஹிரண்யகசிபு என்றவன், மூன்று உலகங்களுக்கும் தொல்லையாய் இருந்தான்.
தைத்யாநாமாதிபுருஷோ வீர்யேணாப்ரதிமோ பலீ। ப்ரவிஶ்ய ஜலதம் ராஜம்ஶ்சகார தப உத்தமம்
அசுரர்களில் முதன்மை பெற்றவன், வலியிலும் வீரத்திலும் ஒப்பில்லாதவன்; அரசே, கடலில் சென்று, மிகுந்த தவம் செய்தான்.
தஶவர்ஷஸஹஸ்ராணி ஶதாநி தஶ பஞ்ச ச। வ்ரதோபவாஸதஸ்தஸ்தௌ ஸ்யாணுமௌநவ்ரதோ த்ரு'டஃ
பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் பத்து மடங்கு, மேலும் ஐந்நூறு ஆண்டுகள், விரதமும் உண்ணாவிரதமும் மேற்கொண்டு, மௌனமும் கட்டுப்பாடும் கடைபிடித்து உறுதியாக நின்றான்.