இத்யுக்த்வா ஶிஶுபாலஸ்தாநுத்தாய பரமாஸநாத்। நிர்யயௌ ஸதஸஸ்தஸ்மாத்ஸஹிதோ ராஜபிஸ்ததா
இவ்வாறு கூறிய பின்பு, சிசுபாலன் அந்த உயர்ந்த இருக்கையிலிருந்து எழுந்து, அங்கு இருந்த மற்ற அரசர்களுடன் கூடிக் கொண்டு அந்த மண்டபத்திலிருந்து வெளியேறினான்.
ததோ யுதிஷ்டிரோ ராஜா ஶிஶுபாலமுபாத்ரவத்। உவாச சைநம் மதுரம் ஸாந்த்வபூர்வமிதம் வசஃ
அதன்பின் யுதிஷ்டிரர் அரசன் சிசுபாலனிடம் சென்று, இனிமையானதும் சமாதானமானதும் கூடிய வார்த்தைகளை சொன்னார்.
நேதம் யுக்தம் மஹீபால யாத்ரு'ஶம் வை த்வமுக்தவாந்। அதர்மஶ்ச பரோ ராஜந்பாருஷ்யம் ச நிரர்தகம்
நீ சொன்னது சரியானது அல்ல, மண்ணின் அரசே; இது பெரிய அநியாயமும், உன் கடுமையான வார்த்தைகளும் பயனற்றவை.
ந ஹி தர்மம் பரம் ஜாது நாவபுத்யேத பார்திவஃ। பீஷ்மஃ ஶாந்தநவஸ்த்வேநம் மாவமம்ஸ்தாஸ்த்வமந்யதா
ஒரு அரசன் உயர்ந்த தர்மத்தை அறியாமல் இருப்பது இல்லை; பீஷ்மர், சாந்தனுவின் மகன், அதை நன்கு அறிவார்—அவரை நீ தவறாக நினைக்க வேண்டாம்.
பஶ்ய சைதாந்மஹீபாலாம்ஸ்த்வத்தோ வ்ரு'த்ததராந்பஹூந்। ம்ரு'ஷ்யந்தே சார்ஹணாம் க்ரு'ஷ்ணே தத்வத்வம் க்ஷந்துமர்ஹஸி
இங்கு உன்னைவிட வயதில் பெரிய பல அரசர்கள் கிருஷ்ணருக்கு மரியாதை செலுத்துவதைப் பார்; நீயும் அதுபோல் பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
வேத தத்த்வேந க்ரு'ஷ்ணம் ஹி பீஷ்ணஶ்சேதிபதே ப்ரு'ஶம்। ந ஹ்யேநம் த்வம் ததா யதைநம் வேத கௌரவஃ
சேதி நாட்டின் அரசே, பீஷ்மர் கிருஷ்ணரை உண்மையில் நன்கு அறிகிறார்; நீ அவரைப் போல் அறியவில்லை.
நாஸ்மை தேயோ ஹ்யநுநயோ நாயமர்ஹதி ஸாந்த்வநம்। லோகவ்ரு'த்ததமே க்ரு'ஷ்ணே யோऽர்ஹணாம் நாபிமந்யதே
உலகில் எல்லாராலும் மதிக்கப்படுகிற கிருஷ்ணருக்கு மரியாதை செய்ய மறுப்பவருக்கு சமாதான வார்த்தைகள் தேவையில்லை; அவருக்கு சமாதானம் செய்யவும் வேண்டாம்.
க்ஷத்ரியஃ க்ஷத்ரியம் ஜித்வா ரணே ரணக்ரு'தாம் வரஃ। யோ முஞ்சதி வஶே க்ரு'த்வா குருர்பவதி தஸ்ய ஸஃ
போரில் மற்றொரு அரசனை வென்று, கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு விட்ட பின், அவனை விடுவிக்கும் அரசன், அவனுக்கு பெரியவராகிறார்.
அஸ்யாம் ஹி ஸமிதௌ ராஜ்ஞாமேகமப்யஜிதம் யுதி। ந பஶ்யாமி மஹீபாலம் ஸாத்வதீபுத்ரதேஜஸா
இந்த அரசர்களின் கூட்டத்தில், சத்யவதியின் மகன் வீரத்தால் யுத்தத்தில் வெல்லப்படாத ஒருவரும் இல்லை என்று நான் பார்க்கிறேன்.
ந ஹி கேவலமஸ்மாகமயமர்ச்யதமோऽச்யுதஃ। த்ரயாணாமபி லோகாநாமர்சநீயோ மஹாபுஜஃ
இந்த அசுத்யுதன் எங்களுக்கு மட்டும் அல்ல, மூன்று உலகத்தாராலும் மதிக்கப்பட வேண்டியவனாக இருக்கிறார்.
க்ரு'ஷ்ணேந ஹி ஜிதா யுத்தே பஹவஃ க்ஷத்ரியர்ஷபாஃ। ஜகத்ஸர்வம் ச வார்ஷ்ணேயே நிகிலேந ப்ரதிஷ்டிதம்
கிருஷ்ணர் பல சிறந்த அரசர்களை போரில் வென்றுள்ளார்; இந்த உலகம் முழுவதும் வார்ஷ்ணேயனில் நிலைத்து நிற்கிறது.
தஸ்மாத்ஸத்ஸ்வபி வ்ரு'த்தேஷு க்ரு'ஷ்ணமர்சாம நேதராந்। ஏவம் வக்தும் ந சார்ஹஸ்த்வம் மா தேऽபூத்புத்திரீத்ரு'ஶீ
இங்கு பெரியவர்கள் இருந்தாலும், நாங்கள் கிருஷ்ணரையே வழிபடுகிறோம், மற்றவர்களை அல்ல; நீ இதற்கெதிராக பேச கூடாது, இப்படிப்பட்ட எண்ணமும் உனக்குள் வரக்கூடாது.
ஜ்ஞாநவ்ரு'த்தா மயா ராஜந்பஹவஃ பர்யுபாஸிதாஃ। `யஸ்ய ராஜந்ப்ரபாவஜ்ஞாஃ புரா ஸர்வே ச ரக்ஷிதாஃ'। தேஷாம் கதயதாம் ஶௌரேரஹம் குணவதோ குணாந்
அரசே, அறிவில் முதிர்ந்த பல பெரியவர்களை நான் சேவித்துள்ளேன்; 'பழைய காலத்தில் புகழ் பெற்றவர்களும், அனைவரையும் காத்தவர்களும்' கிருஷ்ணரின் நல்ல பண்புகளைப் பற்றி பேசும்போது, நான் அவற்றை கேட்டேன்.
ஸமாகதாநாமஶ்ரௌஷம் பஹூந்பஹுமதாந்ஸதாம்। கர்மாண்யபி ச யாந்யஸ்ய ஜந்மப்ரப்ரு'தி தீமதஃ
பல மதிப்புமிக்க நல்லவர்கள் கூடியபோது, இந்த ஞானியார் பிறந்த நாளிலிருந்து செய்த காரியங்களை நான் கேட்டுள்ளேன்.
பஹ்ரு'ஶஃ கத்யமாநாநி நரைர்பூயஃ ஶ்ருதாநி மே। ந கேவலம் வயம் காமாச்சேதிகஜ ஜநார்தநம்
இந்தச் செய்திகள் பலமுறை மக்களால் சொல்லப்பட்டும், நான் மீண்டும் மீண்டும் கேட்டும் இருக்கிறேன்; சிதி நாட்டாரும் யானைகளும், வெறும் ஆசையால் மட்டும் ஜனார்த்தனனை மதிப்பதில்லை.
ந ஸம்பந்தம் புரஸ்க்ரு'த்ய க்ரு'தார்தம் வா கதஞ்சந। அர்சாமஹேऽர்சிதம் ஸத்பிர்புவி பூதஸுகாவஹம்
உறவு காரணமாகவோ, ஏதேனும் பயன் கிடைத்ததற்காகவோ அல்ல; நல்லவர்கள் பூமியில் மதிப்பவரும், எல்லா உயிர்களுக்கும் மகிழ்ச்சி தருவாரும் என்பதால் நாங்கள் அவரை வழிபடுகிறோம்.
யஶஃ ஶௌர்யம் ஜயம் சாஸ்ய விஜ்ஞாயார்சாம் ப்ரயுஞ்ஜ்மஹே ந ச கஶ்சிதிஹாஸ்மாபிஃ ஸுவாலோப்யபரீக்ஷிதஃ
அவரது புகழும், வீரவிரும், வெற்றியும் அறிந்து, நாங்கள் அவருக்கு மரியாதை செலுத்துகிறோம். இங்கு எவரும், சிறுவனாக இருந்தாலும், நாங்கள் கவனமாக பரிசீலனை செய்யாமல் மரியாதை செய்யவில்லை.
குணைர்வ்ரு'த்தாநதிக்ரம்ய ஹரிரர்ச்யதமோ மதஃ। ஜ்ஞாநவ்ரு'த்தோ த்விஜாதீநாம் க்ஷத்ரியாணாம் பலாதிகஃ
நல்ல பண்புகளில் மூப்பவர்களை விடவும், ஹரியை எல்லாம் வணங்கத் தகுந்தவராக நாங்கள் கருதுகிறோம். இருமுறை பிறந்தவர்களில் ஞானத்தில் அவர் மேலானவர்; வீரர்களில் பலத்தில் அவர் சிறந்தவர்.
வைஶ்யாநாம் தாந்யதநவாஞ்ஶூத்ராணாமேவ ஜந்மதஃ। பூஜ்யதாயாம் ச கோவிந்தே ஹேதூ த்வாவபி ஸம்ஸ்திதௌ
வணிகர்களில், அவர் தானியமும் செல்வமும் நிறைந்தவர்; சேவர்களில், பிறப்பால் உயர்ந்தவர்; இந்த இரண்டிலும் கோவிந்தனுக்கு மரியாதை கிடைக்க காரணம் இருக்கிறது.
வேதவேதாங்கவிஜ்ஞாநம் பலம் சாப்யதிகம் ததா। ந்ரு'ணாம் லோகே ஹி கோऽந்யோஸ்தி விஶிஷ்டஃ கேஶவாத்ரு'தே
வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும் அறிந்த அறிவும், மேலான பலமும்—இந்த உலகில் மனிதர்களில், கேசவனைத் தவிர வேறு யார் சிறந்தவர்?
தாநம் தாக்ஷ்யம் ஶ்ருதம் ஶௌர்யம் ஹ்ரீஃ கீர்திர்புத்திருத்தமா। ஸம்நதிஃ ஶ்ரீர்த்ரு'திஸ்துஷ்டிஃ புஷ்டிஶ்ச நியதாऽச்யுதே
தானம், திறமை, கல்வி, வீரம், வெட்கம், புகழ், சிறந்த புத்தி, பணிவு, செல்வம், நிலைத்த மனம், திருப்தி, உடல் வளம்—இவை எல்லாம் அச்சுதனில் உறுதியாக இருக்கின்றன.
தமிமம் லோகஸம்பந்நமாசார்யம் பிதரம் குரும்। அர்க்யமர்சிதமர்சாமஃ ஸர்வே ஸங்க்ஷந்துமர்ஹத
இந்த உலகப் பண்புகள் அனைத்தும் பெற்றவரை, ஆசானாகவும், தந்தையாகவும், குருவாகவும் உள்ளவரை, நாங்கள் அனைவரும் அர்ச்சனை செய்து மரியாதை செய்கிறோம்; நீங்கள் அனைவரும் இதை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்.
ரு'த்விக்குருர்விவாஹ்யஶ்ச ஸ்நாதகோ ந்ரு'பதிஃ ப்ரியஃ। ஸர்வமேதத்த்ரு'ஷீகேஶஸ்தஸ்மாதப்யர்சிதோऽச்யுதஃ
யாகம் நடத்தும் புரோகிதர், குரு, மணமகன், உபநயனம் செய்தவர், மனம் பிடித்த அரசன்—இவர்கள் அனைவரும் மரியாதை பெறுகிறார்கள்; அதனால் ஹ்ருஷீகேசன், அச்சுதன், முறையாக வணங்கப்பட்டுள்ளார்.
க்ரு'ஷ்ண ஏவ ஹி லோகாநாமுத்பத்திரபி சாப்யயஃ। க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ஹி க்ரு'தே விஶ்வமிதம் பூதம் சராசரம்
உலகங்களின் தோற்றமும் அழிவும் கிருஷ்ணனே; கிருஷ்ணனுக்காகவே இந்தச் சஞ்சலமும் அசஞ்சலமும் உடைய பிரபஞ்சம் உள்ளது.
ஏஷ ப்ரக்ரு'திரவ்யக்தா கர்தா சைவ ஸநாதநஃ। பரஶ்ச ஸர்வபூதேப்யஸ்தஸ்மாத்பூஜ்யதமோऽச்யுதஃ
அவர் வெளிப்படாத இயற்கையும், சனாதனமான படைப்பாளியும், எல்லா உயிர்களுக்கும் அப்பாற்பட்டவரும்; அதனால் அச்சுதன் எல்லாம் வணங்கத் தகுந்தவர்.
த்திர்மநோ மஹத்வாயுஸ்தேஜோऽபஃ கம் மஹீ ச யா। சதுர்விதம் ச யத்பூதம் ஸர்வம் க்ரு'ஷ்ணே ப்ரதிஷ்டிதம்
புத்தி, மனம், பெரிய பஞ்சபூதங்கள்—காற்று, அக்னி, நீர், ஆகாயம், பூமி—நான்கு வகை உயிர்கள், இவை அனைத்தும் கிருஷ்ணனில் நிலைத்திருக்கின்றன.
ஆதித்யஶ்சந்த்ரமாஶ்சைவ நக்ஷத்ராணி க்ரஹாஶ்ச யே। திஶஶ்ச விதிஶஶ்சைவ ஸர்வம் க்ரு'ஷ்ணே ப்ரதிஷ்டிதம்
சூரியன், சந்திரன், நக்ஷத்திரங்கள், கிரகங்கள், திசைகள், இடைத் திசைகள்—இவை அனைத்தும் கிருஷ்ணனில் நிலைத்திருக்கின்றன.
ஏஷ ருத்ரஶ்ச ஸர்வாத்மா ப்ரஹ்மா சைவ ஸநாதநஃ। அக்ஷரம் க்ஷரரூபேண மாநுஷத்வமுபாகதஃ
அவர் ருத்ரனும், எல்லா உயிர்களின் ஆத்மாவும், சனாதன பிரம்மாவும்; அழியாதவன், அழியும் மனித உருவம் எடுத்துள்ளார்.
அக்நிஹோத்ரமுகா வேதா காயத்ரீ ச்சந்தஸாம் முகம்। ராஜா முகம் மநுஷ்யாணாம் நதீநாம் ஸாகரோ முகம்
வேதங்களுக்கு அக்னிஹோத்ரம் வாயாகும்; சந்தங்களுக்கு காயத்ரி வாயாகும்; மனிதர்களுக்கு அரசன் வாயாகும்; நதிகளுக்கு சமுத்திரம் வாயாகும்.
நக்ஷத்ராணாம் முகம் சந்த்ர ஆதித்யஸ்தேஜஸாம் முகம்। பர்வதாநாம் முகம் மேருர்கருடஃ பததாம் முகம்
நக்ஷத்திரங்களுக்கு சந்திரன் வாயாகும்; ஒளிவாய்ந்தவற்றுக்கு சூரியன் வாயாகும்; மலைகளுக்கு மேரு வாயாகும்; பறவைகளுக்கு கருடன் வாயாகும்.