கிமந்யதவமநாநாத்தே யதேநம் ராஜஸம்ஸதி। அப்ராப்தலக்ஷணம் க்ரு'ஷ்ணமர்க்யேணார்சிதவாநஸி
இந்த அரச மன்றத்தில், உரிய தகுதி இல்லாத கிருஷ்ணனை அர்க்யம் அளித்து மரியாதை செய்தது, இகழ்ச்சி தவிர வேறு என்ன காரணம் இருக்க முடியும்?
அகஸ்மாத்தர்மபுத்ரஸ்ய தர்மாத்மேதி யஶோ கதம்। கோ ஹி தர்மச்யுதே பூஜாமேவம் யுக்தாம் நியோஜயேத்
திடீரென தர்மபுத்திரனின் புகழ் 'தர்மத்தைப் பின்பற்றுபவன்' எனப் பரவியது; ஆனால், தர்மத்திலிருந்து விலகியவனுக்கு இப்படி மரியாதை வழங்குவது யார் செய்ய முடியும்?
யோயம் வ்ரு'ஷ்ணிகுலே ஜாதோ ராஜாநம் ஹதவாந்புரா। ஜராஸந்தம் மஹாத்மாநமந்யாயேந துராத்மவாந்
விருஷ்ணி குலத்தில் பிறந்த இவன், முன்பு உயர்ந்த அரசன் ஜராசந்தனை அநியாயமாக கொன்றவன்—அவன் எப்படி தர்மவான் எனலாம்?
அத்ய தர்மாத்மதா சைவ வ்யபக்ரு'ஷ்டா யுதிஷ்டிராத்। தர்ஶிதம் க்ரு'பணத்வம் ச க்ரு'ஷ்ணேऽர்க்யஸ்ய நிவேதநாத்
இன்று, யுதிஷ்டிரனின் தர்மநிலை குறைந்து, கிருஷ்ணனுக்கு அர்க்யம் அளித்ததனால் அவனது குறும்பும் வெளிப்பட்டது.
யதி பீதாஶ்ச கௌந்தேயாஃ க்ரு'பணாஶ்ச தபஸ்விநஃ। நநு த்வயாऽபி போத்தவ்யம் யாம் பூஜாம் மாதவார்ஹஸி
குந்தியின் மகன்கள் பயத்தாலும், பலவீனத்தாலும், தவசுகளாலும் இருந்தாலும், நீயாவது மாதவனுக்கு எவ்வளவு மரியாதை செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும்.
அதவா க்ரு'பணைரேதாமுபநீதாம் ஜநார்தந। பூஜாமநர்ஹஃ கஸ்மாத்த்வமப்யநுஜ்ஞாதவாநஸி
அல்லது, இந்த மரியாதை பலவீனர்களால் உனக்கு வழங்கப்பட்டிருந்தால், ஜனார்த்தனா, அதற்கு தகுதி இல்லாத நீ ஏன் அதனை ஏற்றுக்கொண்டாய்?
அயுக்தாமாத்மநஃ பூஜாம் த்வம் புநர்பஹுமந்யஸே। ஹவிஷஃ ப்ராப்ய நிஷ்யந்தம் ப்ராஶிதா ஶ்வேவ நிர்ஜநே
உனக்குத் தகுதியில்லாத இந்த மரியாதையை நீ பெரிதாக எண்ணுகிறாய்; அது, யாகத்தில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நெய்யை காட்டில் ஒரு நாய் சாப்பிடுவது போலவே.
ந த்வம் பார்திவேந்த்ராணாமபமாநஃ ப்ரயுஜ்யதே। த்வாமேவ குரவோ வ்யக்தம் ப்ரலம்பந்தே ஜநார்தந
அரசர்களுக்குப் பெருமை குறையச் செய்ய விரும்பவில்லை; ஜனார்த்தனா, குருக்கள் உன்னை புகழ்ந்து பேசுகிறார்கள் என்பது தெளிவாக இருக்கிறது.
க்லீபே தாரக்ரியா யாத்ரு'கந்தே வா ரூபதர்ஶநம்। அராஜ்ஞோ ராஜவத்பூஜா ததா தே மதுஸூதந
மூப்பில்லாதவருக்கு கல்யாணம் நடத்துவது போலவும், மணம் இல்லாத பொருளில் வாசனை தேடுவது போலவும், அழகில்லாத ஒன்றில் அழகு காண்பது போலவும், அரசன் அல்லாத ஒருவரை அரசனைப்போல் மதிப்பது அர்த்தமில்லாதது, மதுசூதனா.
த்ரு'ஷ்டோ யுதிஷ்டிரோ ராஜா த்ரு'ஷ்டோ பீஷ்மஶ்ச யாத்ரு'ஶஃ। வாஸுதேவோऽப்யயம் த்ரு'ஷ்டஃ ஸர்வமேதத்யதாததம்
யுதிஷ்டிரன் அரசராக இருப்பதும், பீஷ்மர் எப்படி இருக்கிறாரோ அதுபோல அவரையும் பார்த்தோம்; இந்த வாசுதேவனையும் பார்த்தோம்—இதெல்லாம் உண்மையாகவே நடந்தது.
இத்யுக்த்வா ஶிஶுபாலஸ்தாநுத்தாய பரமாஸநாத்। நிர்யயௌ ஸதஸஸ்தஸ்மாத்ஸஹிதோ ராஜபிஸ்ததா
இவ்வாறு கூறிய பின்பு, சிசுபாலன் அந்த உயர்ந்த இருக்கையிலிருந்து எழுந்து, அங்கு இருந்த மற்ற அரசர்களுடன் கூடிக் கொண்டு அந்த மண்டபத்திலிருந்து வெளியேறினான்.
ததோ யுதிஷ்டிரோ ராஜா ஶிஶுபாலமுபாத்ரவத்। உவாச சைநம் மதுரம் ஸாந்த்வபூர்வமிதம் வசஃ
அதன்பின் யுதிஷ்டிரர் அரசன் சிசுபாலனிடம் சென்று, இனிமையானதும் சமாதானமானதும் கூடிய வார்த்தைகளை சொன்னார்.
நேதம் யுக்தம் மஹீபால யாத்ரு'ஶம் வை த்வமுக்தவாந்। அதர்மஶ்ச பரோ ராஜந்பாருஷ்யம் ச நிரர்தகம்
நீ சொன்னது சரியானது அல்ல, மண்ணின் அரசே; இது பெரிய அநியாயமும், உன் கடுமையான வார்த்தைகளும் பயனற்றவை.
ந ஹி தர்மம் பரம் ஜாது நாவபுத்யேத பார்திவஃ। பீஷ்மஃ ஶாந்தநவஸ்த்வேநம் மாவமம்ஸ்தாஸ்த்வமந்யதா
ஒரு அரசன் உயர்ந்த தர்மத்தை அறியாமல் இருப்பது இல்லை; பீஷ்மர், சாந்தனுவின் மகன், அதை நன்கு அறிவார்—அவரை நீ தவறாக நினைக்க வேண்டாம்.
பஶ்ய சைதாந்மஹீபாலாம்ஸ்த்வத்தோ வ்ரு'த்ததராந்பஹூந்। ம்ரு'ஷ்யந்தே சார்ஹணாம் க்ரு'ஷ்ணே தத்வத்வம் க்ஷந்துமர்ஹஸி
இங்கு உன்னைவிட வயதில் பெரிய பல அரசர்கள் கிருஷ்ணருக்கு மரியாதை செலுத்துவதைப் பார்; நீயும் அதுபோல் பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
வேத தத்த்வேந க்ரு'ஷ்ணம் ஹி பீஷ்ணஶ்சேதிபதே ப்ரு'ஶம்। ந ஹ்யேநம் த்வம் ததா யதைநம் வேத கௌரவஃ
சேதி நாட்டின் அரசே, பீஷ்மர் கிருஷ்ணரை உண்மையில் நன்கு அறிகிறார்; நீ அவரைப் போல் அறியவில்லை.
நாஸ்மை தேயோ ஹ்யநுநயோ நாயமர்ஹதி ஸாந்த்வநம்। லோகவ்ரு'த்ததமே க்ரு'ஷ்ணே யோऽர்ஹணாம் நாபிமந்யதே
உலகில் எல்லாராலும் மதிக்கப்படுகிற கிருஷ்ணருக்கு மரியாதை செய்ய மறுப்பவருக்கு சமாதான வார்த்தைகள் தேவையில்லை; அவருக்கு சமாதானம் செய்யவும் வேண்டாம்.
க்ஷத்ரியஃ க்ஷத்ரியம் ஜித்வா ரணே ரணக்ரு'தாம் வரஃ। யோ முஞ்சதி வஶே க்ரு'த்வா குருர்பவதி தஸ்ய ஸஃ
போரில் மற்றொரு அரசனை வென்று, கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு விட்ட பின், அவனை விடுவிக்கும் அரசன், அவனுக்கு பெரியவராகிறார்.
அஸ்யாம் ஹி ஸமிதௌ ராஜ்ஞாமேகமப்யஜிதம் யுதி। ந பஶ்யாமி மஹீபாலம் ஸாத்வதீபுத்ரதேஜஸா
இந்த அரசர்களின் கூட்டத்தில், சத்யவதியின் மகன் வீரத்தால் யுத்தத்தில் வெல்லப்படாத ஒருவரும் இல்லை என்று நான் பார்க்கிறேன்.
ந ஹி கேவலமஸ்மாகமயமர்ச்யதமோऽச்யுதஃ। த்ரயாணாமபி லோகாநாமர்சநீயோ மஹாபுஜஃ
இந்த அசுத்யுதன் எங்களுக்கு மட்டும் அல்ல, மூன்று உலகத்தாராலும் மதிக்கப்பட வேண்டியவனாக இருக்கிறார்.
க்ரு'ஷ்ணேந ஹி ஜிதா யுத்தே பஹவஃ க்ஷத்ரியர்ஷபாஃ। ஜகத்ஸர்வம் ச வார்ஷ்ணேயே நிகிலேந ப்ரதிஷ்டிதம்
கிருஷ்ணர் பல சிறந்த அரசர்களை போரில் வென்றுள்ளார்; இந்த உலகம் முழுவதும் வார்ஷ்ணேயனில் நிலைத்து நிற்கிறது.
தஸ்மாத்ஸத்ஸ்வபி வ்ரு'த்தேஷு க்ரு'ஷ்ணமர்சாம நேதராந்। ஏவம் வக்தும் ந சார்ஹஸ்த்வம் மா தேऽபூத்புத்திரீத்ரு'ஶீ
இங்கு பெரியவர்கள் இருந்தாலும், நாங்கள் கிருஷ்ணரையே வழிபடுகிறோம், மற்றவர்களை அல்ல; நீ இதற்கெதிராக பேச கூடாது, இப்படிப்பட்ட எண்ணமும் உனக்குள் வரக்கூடாது.
ஜ்ஞாநவ்ரு'த்தா மயா ராஜந்பஹவஃ பர்யுபாஸிதாஃ। `யஸ்ய ராஜந்ப்ரபாவஜ்ஞாஃ புரா ஸர்வே ச ரக்ஷிதாஃ'। தேஷாம் கதயதாம் ஶௌரேரஹம் குணவதோ குணாந்
அரசே, அறிவில் முதிர்ந்த பல பெரியவர்களை நான் சேவித்துள்ளேன்; 'பழைய காலத்தில் புகழ் பெற்றவர்களும், அனைவரையும் காத்தவர்களும்' கிருஷ்ணரின் நல்ல பண்புகளைப் பற்றி பேசும்போது, நான் அவற்றை கேட்டேன்.
ஸமாகதாநாமஶ்ரௌஷம் பஹூந்பஹுமதாந்ஸதாம்। கர்மாண்யபி ச யாந்யஸ்ய ஜந்மப்ரப்ரு'தி தீமதஃ
பல மதிப்புமிக்க நல்லவர்கள் கூடியபோது, இந்த ஞானியார் பிறந்த நாளிலிருந்து செய்த காரியங்களை நான் கேட்டுள்ளேன்.
பஹ்ரு'ஶஃ கத்யமாநாநி நரைர்பூயஃ ஶ்ருதாநி மே। ந கேவலம் வயம் காமாச்சேதிகஜ ஜநார்தநம்
இந்தச் செய்திகள் பலமுறை மக்களால் சொல்லப்பட்டும், நான் மீண்டும் மீண்டும் கேட்டும் இருக்கிறேன்; சிதி நாட்டாரும் யானைகளும், வெறும் ஆசையால் மட்டும் ஜனார்த்தனனை மதிப்பதில்லை.
ந ஸம்பந்தம் புரஸ்க்ரு'த்ய க்ரு'தார்தம் வா கதஞ்சந। அர்சாமஹேऽர்சிதம் ஸத்பிர்புவி பூதஸுகாவஹம்
உறவு காரணமாகவோ, ஏதேனும் பயன் கிடைத்ததற்காகவோ அல்ல; நல்லவர்கள் பூமியில் மதிப்பவரும், எல்லா உயிர்களுக்கும் மகிழ்ச்சி தருவாரும் என்பதால் நாங்கள் அவரை வழிபடுகிறோம்.
யஶஃ ஶௌர்யம் ஜயம் சாஸ்ய விஜ்ஞாயார்சாம் ப்ரயுஞ்ஜ்மஹே ந ச கஶ்சிதிஹாஸ்மாபிஃ ஸுவாலோப்யபரீக்ஷிதஃ
அவரது புகழும், வீரவிரும், வெற்றியும் அறிந்து, நாங்கள் அவருக்கு மரியாதை செலுத்துகிறோம். இங்கு எவரும், சிறுவனாக இருந்தாலும், நாங்கள் கவனமாக பரிசீலனை செய்யாமல் மரியாதை செய்யவில்லை.
குணைர்வ்ரு'த்தாநதிக்ரம்ய ஹரிரர்ச்யதமோ மதஃ। ஜ்ஞாநவ்ரு'த்தோ த்விஜாதீநாம் க்ஷத்ரியாணாம் பலாதிகஃ
நல்ல பண்புகளில் மூப்பவர்களை விடவும், ஹரியை எல்லாம் வணங்கத் தகுந்தவராக நாங்கள் கருதுகிறோம். இருமுறை பிறந்தவர்களில் ஞானத்தில் அவர் மேலானவர்; வீரர்களில் பலத்தில் அவர் சிறந்தவர்.
வைஶ்யாநாம் தாந்யதநவாஞ்ஶூத்ராணாமேவ ஜந்மதஃ। பூஜ்யதாயாம் ச கோவிந்தே ஹேதூ த்வாவபி ஸம்ஸ்திதௌ
வணிகர்களில், அவர் தானியமும் செல்வமும் நிறைந்தவர்; சேவர்களில், பிறப்பால் உயர்ந்தவர்; இந்த இரண்டிலும் கோவிந்தனுக்கு மரியாதை கிடைக்க காரணம் இருக்கிறது.
வேதவேதாங்கவிஜ்ஞாநம் பலம் சாப்யதிகம் ததா। ந்ரு'ணாம் லோகே ஹி கோऽந்யோஸ்தி விஶிஷ்டஃ கேஶவாத்ரு'தே
வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும் அறிந்த அறிவும், மேலான பலமும்—இந்த உலகில் மனிதர்களில், கேசவனைத் தவிர வேறு யார் சிறந்தவர்?