பூமிபாலகணாந்ஸர்வாந்ஸப்ரபாநிவ தோயதாந்। ககாயாந்நிவஸதோ யூதபாநிவ யூதபஃ
அவர் எல்லா மன்னர்களையும், மின்னலுடன் கூடிய மேகங்களைப் போல, கூட்டமாக தங்கியிருந்த தலைவர்களை, கூட்டத்தின் தலைவராகக் கண்டார்.
பலிநஃ ஸிம்ஹஸங்காஶாந்மஹீமாவ்ரு'த்ய திஷ்டதஃ। ததோ ஜநௌகஸம்பாதம் ராஜஸாகரமவ்யயம்
சிங்கங்களைப் போல வலிமைமிகுந்தவர்கள், பூமியில் நிறைந்து நின்றனர்; பின்னர், மக்கள் கூட்டம் நிரம்பி, அந்த அரசர்கடல் முடிவில்லாமல் இருந்தது.
நாதயந்ரதகோஷேண ஹ்யுபாயாந்மதுஸூதநஃ। அஸூர்யமிவ ஸூர்யேண நிவாதமிவ வாயுநா
ரதங்கள் ஓசையால் முழங்க, மதுசூதனன் முன்னேறினார்; அது, சூரியன் இருளை அகற்றுவது போலவும், காற்று அமைதியை விரட்டுவது போலவும் இருந்தது.
க்ரு'ஷ்ணேந ஸமுபேதேந ஜஹர்ஷே பாரதம் புரம்। ப்ராஹ்மணக்ஷத்ரியாணாம் து பூஜார்தம் ஹ்யர்ததர்மவித்
கிருஷ்ணர் வந்திருப்பதால், பாரத நகரம் மகிழ்ச்சியடைந்தது; செல்வமும் தர்மமும் அறிந்தவர், பிராமணர்கள் மற்றும் க்ஷத்திரியர்களை மரியாதை செய்ய வந்தார்.
ஸஹதேவோ விஶேஷஜ்ஞோ மாத்ரீபுத்ரஃ க்ரு'தோऽபவத்। பகவந்தம் து பூதாநாம் பாஸ்வந்தமிவ தேஜஸா
மாத்ரியின் மகனான சகதேவன், சிறந்த அறிவாளியாக அனைவரிடையே பிரகாசமாக, உயிர்கள் அனைத்துக்கும் ஒளி தரும் சூரியனைப் போலத் தோன்றினார்.
விஶந்தம் யஜ்ஞபூமிம் தாம் ஸிதஸ்யாவரஜம் ப்ரபும்। தேஜோராஶிம்ரு'ஷிம் விப்ரமத்ரு'ஶ்யம் வை விஜாநதாம்
அந்த யாகவெளியில் நுழைந்தபோது, சீதையின் இளைய சகோதரரும், பெருமைமிக்கவரும், ஞானியும், பிரம்மணரும், ஒளி நிறைந்தவரும், உண்மையை அறிந்தவர்களால் காணப்பட்டார்.
வயோதிகாநாம் வ்ரு'த்தாநாம் மார்கமாத்மநி திஷ்டதாம்। ஜகதஸ்தஸ்துஷஶ்சைவ ப்ரபவாப்யயமச்யுதம்
வயதில் மூத்தவரும், தங்கள் வழியில் நிலைத்திருப்பவர்களும், உலகை நிலைநிறுத்துபவர்களும் உள்ள இடத்தில், அவர் முடிவும் ஆதியுமாக அறியப்பட்டார்.
அநந்தமந்தம் ஶத்ரூணாமமித்ரகணமர்தநம்। ப்ரபவம் ஸர்வபூதாநாமாபத்ஸ்வபயமச்யுதம்
அவர் முடிவில்லாதவர், பகைவர்களுக்கு முடிவாக இருப்பவர், எதிரிகளை அழிப்பவர், எல்லா உயிர்களின் ஆதியுமாகவும், அபாயத்தில் தப்பிக்க முடியாத உறைவாகவும் இருக்கிறார்.
பவிஷ்யம் பாவநம் பூதம் த்வாரவத்யாமரிந்தமம்। ஸ த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'ஷ்ணமாயாந்தம் ப்ரதிபூஜ்யாமிதௌஜஸம்
அவர் எதிர்காலமும், படைப்பும், கடந்த காலமும், துவாரகையில் பகைவர்களை அடக்குபவரும் ஆவார். கிருஷ்ணர் வருவதைப் பார்த்து, அவரை மிகுந்த மரியாதையுடன் வாழ்த்தினர்.
யதார்ஹம் கேஶவே வ்ரு'த்திம் ப்ரத்யபத்யத பாண்டவஃ। ஜ்யைஷ்ட்யகாநிஷ்ட்யஸம்யோகம் ஸம்ப்ரதார்ய குணாகுணைஃ
பாண்டவர், கேசவருக்கு உரிய மரியாதையை, மூத்தவர்-இளையவர் எனும் வரிசையையும், அவர்களின் நன்மை-கெடுமைகளையும் கருதி வழங்கினார்.
ஆரிராதயிஷுர்தர்மஃ பூஜயித்வா த்விஜோத்தமாந்। மஹதாதித்யஸங்காஶமாஸநம் ச ஜகத்பதேஃ। ததௌ நாஸாதிதம் கைஶ்சித்தஸ்மிந்நுபவிவேஶ ஸஃ
தர்மனை மகிழ்விக்க விரும்பி, முதன்மை கொண்ட பிரம்மணர்களை வணங்கி, உலகின் ஆண்டவருக்கு பெரிய சூரியனைப் போல ஒளிரும், யாரும் அமராத இருக்கையை வழங்கி, அவர் அதில் அமர்ந்தார்.
ததோ பீஷ்மோऽப்ரவீத்ராஜந்தர்மராஜம் யுதிஷ்டிரம்। க்ரியதாமர்ஹணம் ராஜ்ஞாம் யதார்ஹமிதி பாரத
அப்போது பீஷ்மர், தர்மராஜன் யுதிஷ்டிரரிடம், 'இப்போது அரசர்களுக்கு உரிய மரியாதை செய்யப்படட்டும்' என்று சொன்னார்.
ஆசார்யம்ரு'த்விஜம் சைவ ஸம்யுஜம் ச யுதிஷ்டிர। ஸ்நாதகம் ச ப்ரியம் ப்ராஹுஃ ஷடர்கார்ஹாந்ந்ரு'பம் ததா
யுதிஷ்டிரா, ஆசான், ஹோமம் நடத்தும் புரோகிதர், நண்பர், கல்வி முடித்தவர், பிரியமானவர், அரசன்—இவர்கள் ஆறு பேரும் அர்க்யம் பெற தகுதியானவர்கள் என்று கூறப்படுகிறது.
ஏதாநர்க்யாநபிகதாநாஹுஃ ஸம்வத்ஸரோஷிதாந்। த இமே காலபூகஸ்ய மஹதோऽஸ்மாநுபாகதாஃ
இவர்களில், அர்க்யம் பெறாதவரும், ஒரு வருடம் தங்கியவரும் இப்படிப்பட்டவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்; இப்போது, இந்த பெரிய கூடத்தில் அவர்கள் நம்மிடம் வந்திருக்கிறார்கள்.
ஏஷாமேகைகஶோ ராஜந்நர்க ஆநீயதாமிதி। அத தைஷாம் வரிஷ்டாய ஸமர்தாயோபநீயதாம்
இவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்தனியாக அர்க்யம் கொண்டு வாருங்கள், பின்னர் அவர்களில் மிகச் சிறந்தவருக்கும் தகுதியானவருக்கும் அதை வழங்குங்கள்.
கஸ்மை பவாந்மந்யதேऽர்கமேகஸ்மை குருநந்தந। உபநீயமாநம் யுக்தம் ச தந்மே ப்ரூஹி பிதாமஹ
குருநந்தனே, இந்த அர்க்யத்தை முதலில் யாருக்கு வழங்குவது என்று நீங்கள் யாரை நினைக்கிறீர்கள்? அதை எனக்கு சொல்லுங்கள், பிதாமஹா.
ததோ பீஷ்மஃ ஶாந்தநவோ புத்த்யா நிஶ்சித்ய வீர்யவாந்। வார்ஷ்ணேயம் மந்யதே க்ரு'ஷ்ணமர்ஹணீயதமம் புவி
பின்பு ஶாந்தனுவின் மகனான பீஷ்மர், தன் புத்தியால் ஆராய்ந்து, வ்ருஷ்ணி குலத்தில் பிறந்த கிருஷ்ணரே பூமியில் மிகுந்த மரியாதை பெற தகுதியானவர் என்று தீர்மானித்தார்.
ஏஷ ஹ்யேஷாம் ஸமஸ்தாநாம் தேஜோபலபராக்ரமைஃ। மத்யே தபந்நிவாபாதி ஜ்யோதிஷாமிவ பாஸ்கரஃ
இவர்களில் எல்லோரையும் விட, ஒளி, வலிமை, வீரத்தில் அவர் நடுவில் சூரியன் போல பிரகாசிக்கிறார்.
அஸூர்யமிவ ஸூர்யேண நிர்வாதமிவ வாயுநா। பாஸிதம் ஹ்லாதிதம் சைவ க்ரு'ஷ்ணேநேதம் ஸதோ ஹி நஃ
சூரியன் அசுரர்களை ஒளியால் விளங்கச் செய்வது போல, காற்று அமைதியானதை உயிர்ப்பிப்பது போல, கிருஷ்ணர் இந்த சபையை ஒளிரச் செய்து மகிழ்ச்சியளித்துள்ளார்.
தஸ்மை பீஷ்மாப்யநுஜ்ஞாதஃ ஸஹதேவஃ ப்ரதாபவாந்। உபஜஹ்ரேऽத விதிவத்வார்ஷ்ணேயாயார்க்யமுத்தமம்
பீஷ்மர் அனுமதி வழங்க, வீரமான சகதேவன் முறையோடு வ்ருஷ்ணி குலத்தாரான கிருஷ்ணருக்கு சிறந்த அர்க்யத்தை வழங்கினார்.
காமர்க்யம் மதுபர்கம் ச ஹ்யாநீயோபாஹரத்ததா। ஏதஸ்மிந்நந்தரே ராஜந்நிதமாஸீத்ததாऽத்புதம்
அப்போது, பசு, தேன், தயிர் ஆகிய அர்க்யத்தை கொண்டு வந்து வழங்கினார்; அந்த நேரத்தில், அரசே, அற்புதமான ஒரு நிகழ்வு நடந்தது.
தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா க்ஷத்ரியாஃ ஸர்வே பூஜாம் க்ரு'ஷ்ணஸ்ய பூயஸீம்। ஸம்ப்ரேக்ஷ்யாந்யோந்யமாஸீநா ஹ்ரு'தயைஸ்தாமதாரயந்
அந்த பெரிய மரியாதையை கிருஷ்ணருக்கு வழங்கியதை பார்த்து, அங்கு கூடியிருந்த எல்லா க்ஷத்திரியர்களும் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்து, அதை மனதில் வைத்துக்கொண்டார்கள்.
ப்ரதிஜக்ராஹ தாம் க்ரு'ஷ்ணஃ ஶாஸ்த்ரத்ரு'ஷ்டேந கர்மணா। ஶிஶுபாலஸ்து தாம் பூஜாம் வாஸுதேவே ந சக்ஷமே
கிருஷ்ணர் அந்த மரியாதையை சாஸ்திர விதிகளுக்கு ஏற்ப ஏற்றுக்கொண்டார். ஆனால் சிசுபாலன் வாசுதேவருக்கு அந்தப் பூஜை செய்யப்படுவதை சகிக்க முடியவில்லை.
உபாலப்ய ஸ பீஷ்மம் ச தர்மராஜம் ச ஸம்ஸதி। அவாக்ஷிபத்வாஸுதேவம் சேதிராஜோ மஹாபலஃ
அப்போது செடி நாட்டின் வலிமையான அரசன், பீஷ்மரையும் தர்மராஜாவையும் அந்த சபையில் கண்டித்தான்; வாசுதேவனையும் கடுமையாக பழித்தான்.
தேஷாமாகாரபாவஜ்ஞஃ ஸஹதேவோ ந சக்ஷமே। மாநிநாம் பலிநாம் ராஜ்ஞாம் புருஃ ஸந்தர்ஶிதே பதே
அவர்களின் முகபாவனையும் எண்ணங்களையும் புரிந்துகொண்ட சகதேவன் இதை ஏற்கவில்லை; பெருமை கொண்ட வலிமையான அரசர் அனைவரும் முன்னிலையில் தாழ்த்தப்படுவதைப் பார்த்தான்.
புஷ்பவ்ரு'ஷ்டிர்மஹத்யாஸீத்ஸஹதேவஸ்ய மூர்தநி। ஜந்மப்ரப்ரு'தி வ்ரு'ஷ்ணீநா ஸுநீதஃ ஶத்ருரப்ரவீத்
சகதேவனின் தலையில் பெரிய பூமழை பொழிந்தது; பிறந்ததிலிருந்தே வ்ருஷ்ணிகளுக்கு எதிரியான சுனீதன் இவ்வாறு பேசினான்.
ப்ரஷ்டா வியோநிஜோ ராஜா ப்ரதிவக்தா நதீஸுதஃ। ப்ரதிக்ரஹீதா கோபாலஃ ப்ரதாதா ச வியோநிஜஃ
வானிலிருந்து பிறந்த அரசன் கேள்வி கேட்டவன்; நதியின் மகன் பதில் கூறினான்; கோபாலன் பெற்றவன்; வானிலிருந்து பிறந்தவன் கொடுத்தவன்.
ஸதஸ்யா மூகவத்ஸர்வே ஆஸதேऽத்ர கிமுச்யதே। இத்யுக்த்வா ஸ விஹஸ்யாஶு பாண்டும் புநரப்ரவீத்
அங்கிருந்த அனைவரும் ஒலியில்லாமல் அமைதியாக அமர்ந்திருந்தார்கள்—இங்கு என்ன சொல்ல முடியும்? இவ்வாறு கூறி, சிரித்தவாறே, அவன் மீண்டும் பாண்டுவின் மகனை நோக்கி பேசினான்.
அதிபஶ்யஸி வா ஸர்வாந்ந வா பஶ்யஸி பாண்டவ। திஷ்டத்ஸ்வந்யேஷு பூஜ்யேஷு கோபமர்சிதவாநஸி
பாண்டவா, நீ எல்லோரையும் கவனிக்கிறாயா, இல்லையா? மற்ற மரியாதை பெறத்தக்கவர்கள் இங்கு நிற்க, நீ ஒரு கோபாலை மரியாதை செய்துள்ளாய்.
ஏதே சைவோபயே தாத கார்யஸ்ய து விநாஶகே। அதித்ரு'ஷ்டிரத்ரு'ஷ்டிர்வா தயோஃ கிம் த்வம் ஸமாஸ்திதஃ
இவை இரண்டும்—அதிக கவனம் அல்லது கவனிக்காமை—வேலை நாசமாகும் வழிகளே; இவற்றில் எதை நீ தேர்ந்தெடுத்தாய், அன்புள்ளவா?