குலே ஜந்ம ப்ரஶம்ஸந்தி வைத்யாஃ ஸாது ஸுநிஷ்டிதாஃ। பலேந ஸத்ரு'ஶம் நாஸ்தி வீர்யம் து மம ரோசதே
நல்ல பயிற்சி பெற்ற வைத்தியர்கள் குலத்தில் பிறப்பை புகழ்கிறார்கள்; ஆனால் எனக்கு வலிமைதான் முக்கியம், அதற்கு ஒப்பானது வேறில்லை.
க்ரு'தவீர்யகுலே ஜாதோ நிர்வீர்யஃ கிம் கரிஷ்யதி। நிர்வீர்யே து குலே ஜாதோ வீர்யவாம்ஸ்து விஶிஷ்யதே
கிருதவீர்ய குலத்தில் பிறந்தாலும் வலிமை இல்லாதவன் என்ன செய்ய முடியும்? ஆனால் வலிமை இல்லாத குலத்தில் பிறந்தாலும், வலிமை உள்ளவன் அனைவரையும் மிஞ்சுவான்.
க்ஷத்ரியஃ ஸர்வஶோ ராஜந்யஸ்ய வ்ரு'த்திர்த்விஷஜ்ஜயே। ஸர்வைகுணைர்விஹீநோऽபி வீர்யவாந்ஹி தரேந்த்ரிபூந்
ஒரு அரசருக்கு, பகைவரை வெல்வதே முழு கடமை. எல்லா நல்ல குணங்களும் இல்லாவிட்டாலும், வலிமை உள்ளவன் சிறந்த பகைவரையும் வெல்ல முடியும்.
ஸர்வைரபி குணைர்யுக்தோ நிர்வீர்யஃ கிம் கரிஷ்யதி। ஜயஸ்ய ஹேதுஃ ஸித்திர்ஹி கர்ம தைவம் ச ஸம்ஶ்ரிதம்
எல்லா குணங்களும் இருந்தாலும் வலிமை இல்லாதவன் என்ன செய்ய முடியும்? வெற்றிக்கு காரணம் செயலும், அதற்குத் துணை அதிருஷ்டமும் தான்.
ஸம்யுக்தோ ஹி பலைஃ கஶ்சித்ப்ரமாதாந்நோபயுஜ்யதே
பலமான படைகள் இருந்தாலும் கவனக்குறைவால் அவற்றை பயன்படுத்த முடியாமல் போகும்.
தேந த்வாரேண ஶத்ருப்யஃ க்ஷீயதே ஸபலோ ரிபுஃ
அந்த ஓர் வாயிலாகவே பகைவரும் அவனது படைகளும் அழிவை அடைவார்கள்.
தைந்யம் யதா பலவதி ததா மோஹோ பலாந்விதே। தாவுபௌ நாஶகௌ ஹேதூ ராஜ்ஞா த்யாஜ்யௌ ஜயார்திநா
வலிமை உள்ளவரை எப்படி மனச்சோர்வு பிடிக்குமோ, அதுபோல் அதிகாரம் உள்ளவரையும் மயக்கம் பிடிக்கும்; இரண்டும் அழிவுக்கு காரணம், வெற்றியை விரும்பும் அரசன் அவற்றை தவிர்க்க வேண்டும்.
ஜராஸந்திவிநாஶம் ச ராஜ்ஞாம் ச பரிரக்ஷணம்। யதி குர்யாம் யஜ்ஞார்தம் கிம் ததஃ பரமம் பவேத்
நாம் ஜராசந்தனை அழித்து மற்ற அரசர்களை பாதுகாத்து, யாகத்துக்காக இதைச் செய்தால், அதைவிட உயர்ந்த சாதனை வேறு என்ன இருக்க முடியும்?
அநாரம்பே ஹி நியதோ பவேதகுணநிஶ்சயஃ। குணாந்நிஃ ஸம்ஶயாத்ராஜந்நைர்குண்யம் மந்யஸே கதம்
எதையும் தொடங்காமல் இருந்தால், குணங்கள் இருக்கிறதா இல்லையா என்பது தெரியாது; அரசே, குணங்களை முயற்சி செய்து பார்க்காமல் குறை சொல்லுவது எப்படி?
காஷாயம் ஸுலபம் பஶ்சாந்முநீநாம் ஶமமிச்சதாம்। ஸாம்ராஜ்யம் து பவேச்சக்யம் வயம் யோத்ஸ்யாமஹே பராந்
அமைதி விரும்பும் முனிவர்களுக்கு காஷாய உடை எளிதாகக் கிடைக்கும்; ஆனால் சாம்ராஜ்யம் இப்போது சாத்தியமானது—நாம் பகைவருடன் போரிடுவோம்.
ஜாதஸ்ய பாரதே வம்ஶே ததா குந்த்யாஃ ஸுதஸ்ய ச। யா வை யுக்தா மதிஃ ஸேயமர்ஜுநேந ப்ரதர்ஶிதா
பாரத வம்சத்தில் பிறந்த குந்தியின் மகன் அர்ஜுனன், இவ்வாறு தக்க முடிவை எடுத்துக் காட்டினான்.
ந ஸ்ம ம்ரு'த்யும் வயம் வித்ம ராத்ரௌ வா யதி வா திவா। ந சாபி கஞ்சிதமரமயுத்தேநாநுஶுஶ்ரும
இரவு அல்லது பகல் எப்போது மரணம் வரும் என்று நாங்கள் அறியோம்; மேலும் யாரும் போரைவிட்டு உயிரோடிருப்பதாகக் கேள்விப்பட்டதுமில்லை.
ஏதாவதேவ புருஷைஃ கார்யம் ஹ்ரு'தயதோஷணம்। நயேந விதித்ரு'ஷ்டேந யதுபக்ரமதே பராந்
ஒரு மனிதன், தன் மனம் திருப்தியாகும் அளவுக்கு, சட்டப்படி நியாயமான முறையில் தான் செய்யும் காரியங்களை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
ஸுநயஸ்யாநபாயஸ்ய ஸம்யோகே பரமஃ க்ரமஃ। ஸங்கத்யா ஜாயதேऽஸாம்யம் ஸாம்யம் ச ந பவேத்த்வயோஃ
நல்ல முறையிலும் தவறில்லாத வழியிலும் போட்டியில் சேர்ந்தால், அதில் உயர்ந்த முடிவு சமத்துவம் இல்லாமைதான்; கூட்டிணைவு வந்தால் சமத்துவம் இல்லை, இருவருக்கும் சமம் ஏற்படாது.
அநயஸ்யாநுபாயஸ்ய ஸம்யுகே பரமஃ க்ஷயடஃ। ஸம்ஶயோ ஜாயதே ஸாம்யாஜ்ஜயஶ்ச ந பவேத்த்வயோஃ
தவறான முறையிலும் ஒழுங்கில்லாத முறையிலும் போட்டியில் சேர்ந்தால், அதில் மிகப்பெரிய இழப்பு உண்டாகும்; சமமான நிலை வந்தால் சந்தேகம் உருவாகும், இருவருக்கும் வெற்றி கிடையாது.
தே வயம் நயமாஸ்தாய ஶத்ருதேஶஸமீபகாஃ। கதமந்தம் ந கச்சேம வ்ரு'க்ஷஸ்யேவ நதீரயாஃ।। பரரந்த்ரே பராக்ராந்தாஃ ஸ்வரந்த்ராவரணே ஸ்திதாஃ
நாம் நியாயமான முறையை பின்பற்றி, எதிரியின் நாட்டுக்கு அருகில் இருக்கிறோம்; நதி ஓடை மரத்தை எட்டும் போல, எதிரியின் பலவீனமான இடங்களை தாக்கி, நம்முடைய இடங்களை பாதுகாத்து, முடிவை எட்டாமலிருக்க முடியுமா?
வ்யூடாநீகைரதிபலைர்ந யுத்வ்யேதரிபிஃ ஸஹ। இதி புத்திமதாம் நீதிஸ்தந்மமாபீஹ ரோசதே
படைகளை வரிசைப்படுத்தி, பெரிய படைகள் கொண்டு எதிரியுடன் நேரடியாகப் போரிடக் கூடாது; அறிவுள்ளவர்களுக்கு இது தான் விருப்பமான நெறி, எனக்கும் அதுவே இங்கு பிடிக்கிறது.
அநவத்யா ஹ்யஸம்புத்தாஃ ப்ரவிஷ்டாஃ ஶத்ருஸத்ம தத்। ஶத்ருதேஶமுபாக்ரம்ய தம் காமம் ப்ராப்நுயாமஹே
நாம் குற்றமில்லாமல், யாரும் அறியாமல், எதிரியின் வீட்டிற்குள் நுழைந்து, அவர்களின் நாட்டை எட்டினால், நம்முடைய விருப்பமான இலக்கை நிச்சயம் அடையலாம்.
ஏகோ ஹ்யேவ ஶ்ரியம் நித்யம் பிபர்தி புருஷர்ஷபஃ। அந்தராத்மேவ பூதாநாம் தத்க்ஷயம் நைவ லக்ஷயே
மக்களுக்குள் ஒருவரே எப்போதும் அதிர்ஷ்டத்தை தாங்கிக்கொள்கிறான்; உயிர்களுக்கு உள்ளார்ந்த ஆத்மாவைப் போல, அதிர்ஷ்டத்தின் அழிவை நான் காணவில்லை.
அதவைநம் நிஹத்யாஜௌ ஶேஷேணாபி ஸமாஹதாஃ। ப்ராப்நுயாம ததஃ ஸ்வர்கம் ஜ்ஞாதித்ராணபராயணாஃ
அல்லது, போரில் அவனை வதைந்து, எவராவது சிலர் உயிரோடிருந்தாலும், நம்முடைய உறவுகளை காப்பாற்றும் எண்ணத்தால், நாம் சொர்க்கத்தை அடைவோம்.
க்ரு'ஷ்ண கோऽயம் ஜராஸந்தஃ கிம்வீர்யஃ கிம்பராக்ரமஃ। யஸ்த்வாம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வாऽக்நிஸத்ரு'ஶம் ந தக்தஃ ஶலபோ யதா
கிருஷ்ணா, இந்த ஜராசந்தன் யார்? அவனுக்கு என்ன பலம், என்ன வீரம்? நெருப்பைப் போல உன்னைத் தொட்டும், பட்டாம்பூச்சி போல எரியாமல் இருந்தான்.
ஶ்ரு'ணு ராஜஞ்ஜராஸந்தோ யத்வீர்யோ யத்பராக்ரமஃ। யதா சோபேக்ஷிதோऽஸ்மாபிர்பஹுஶஃ க்ரு'தவிப்ரியஃ
அரசே, ஜராசந்தனின் பலமும் வீரமும் எவ்வாறு என்பதை நீ கேள்; எங்களை அவன் எவ்வளவு தவறு செய்தாலும், நாங்கள் அவனை நீண்ட நாட்கள் பொருட்படுத்தாமல் இருந்தோம்.
அக்ஷௌஹிணீநாம் திஸ்ரு'ணாம் பதிஃ ஸமரதர்பிதஃ। ராஜா ப்ரு'ஹத்ரதோ நாம மகதாதிபதிர்பலீ
மூன்று அக்ஷௌஹிணி படைகளுக்கு அதிபதியாக, போரில் பெருமிதம் கொண்டவர், மகத நாட்டை ஆண்ட சக்திவான பிரஹத்ரதன் என்ற மன்னன்.
ரூபவாந்வீர்யஸம்பந்நஃ ஶ்ரீமாநதுலவிக்ரமஃ। நித்யம் தீக்ஷாங்கிததநுஃ ஶதக்ரதுரிவாபரஃ
அழகும், வீரமும், பெருமையும், ஒப்பில்லாத வலிமையும் கொண்டவர்; எப்போதும் விரதம் மேற்கொள்பவர், மற்றொரு இந்திரன் போல.
தேஜஸா ஸூர்யஸங்காஶஃ க்ஷமயா ப்ரு'திவீஸமஃ। யஶ்சாந்தகஸமஃ க்ரோதே ஶ்ரியா வைஶ்ரவணோபமஃ
ஒளியில் சூரியனைப் போல, பொறுமையில் பூமியைப் போல; கோபத்தில் யமனைப் போல, செல்வத்தில் குபேரனைப் போல.
ஸ்வராஜ்யம் காரயாமாஸ மகதேஷு கிரிவ்ரஜே'। தஸ்யாபிஜநஸம்யுக்தைர்கணைர்பரதஸத்தம। வ்யாப்தேயம் ப்ரு'திவீ ஸர்வா ஸூர்யஸ்யேவ கபஸ்திபிஃ
அவன் மகத நாட்டில் கிரிவிராஜத்தில் தன் சுய ஆட்சியை நிறுவினான்; உயர்ந்த உறவினர்களுடன், பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அவன் தன் ஆட்சியை முழு பூமியிலும் பரப்பினான், சூரியன் தனது கதிர்களைப் போல்.
ஸ காஶிராஜஸ்ய ஸுதே யமஜே பரதர்ஷபஃ। உபயேமே மஹாவீர்யோ ரூபத்ரவிணஸம்யுதே। தயோஶ்சகார ஸமயம் மிதஃ ஸ புருஷர்ஷபஃ
பாரதர்களில் சிறந்தவரே, அந்த வீரன் காசி மன்னனின் இரட்டை மகள்களை, அழகும் செல்வமும் கொண்டவர்களை மணந்தான்; அவர்களுடன் பரஸ்பர ஒப்பந்தம் செய்தான்.
நாதிவர்திஷ்ய இத்யேவம் பத்நீப்யாம் ஸந்நிதௌ ததா। ஸ தாப்யாம் ஶுஶுபே ராஜா பத்நீப்யாம் வஸுதாதிபஃ
அப்போது, அந்த ஒப்பந்தத்தை மீறமாட்டேன் என்று மனைவிகள் முன்னிலையில் உறுதி கூறினான்; பூமியின் அதிபதி அந்த மன்னன், இரு மனைவிகளுடன் ஒளிவீசினான்.
ப்ரியாம்பாமநுரூபாப்யாம் கரேணுப்யாமிவ த்விபஃ। தயோர்மத்யகதஶ்சாபி ரராஜ வஸுதாதிபஃ
பிரியமானும் பொருந்திய இரு பெண் யானைகளுடன் இருக்கும் ஆண்யானை போல, அந்த மன்னன், இரு மனைவிகளுக்கிடையே நின்று ஒளிவீசினான்.
கங்காயமுநயோர்மத்யே மூர்திமாநிவ ஸாகரஃ। விஷயேஷு நிமக்ரஸ்ய தஸ்ய யௌவநமத்யகாத்
கங்கை, யமுனை ஆகிய நதிகளுக்கிடையே உருவம் கொண்ட சமுத்திரம் போல, தன் நாட்டில் முழுமையாக மூழ்கி, அவனது யவுனம் கடந்து சென்றது.