பவ ஏதஸ்வ மோதஸ்வ தநைஸ்தர்பய ச த்விஜாந்। ஏதத்தே விஸ்தரேணோக்தம் யந்மாம் த்வம் பரிப்ரு'ச்சஸி। ஆப்ரு'ச்சே த்வாம் கமிஷ்யாமி தாஶார்ஹநகரீம் ப்ரதி
நீ வளமாக வளர்ந்து மகிழ்ச்சி அடைய வேண்டும்; செல்வத்தைப் பயன்படுத்தி பிராமணர்களை திருப்திப்படுத்து. நீ என்னைக் கேட்டதற்கு நான் விரிவாக விளக்கியுள்ளேன். இப்போது உன்னை விடைபெற்று, தாசார்ஹர்களின் நகரத்துக்கு செல்கிறேன்.
ஏவமாக்யாய பார்தேப்யோ நாரதோ ஜநமேஜய। ஜகாம தைர்வ்ரு'தோ ராஜந்ந்ரு'ஷிபிர்யைஃ ஸமாகதஃ
இவ்வாறு பாண்டவர்களிடம் கூறி, அந்த நாரதர், அவருடன் கூடிய முனிவர்களால் சூழப்பட்டு அங்கிருந்து புறப்பட்டார்.
கதே து நாரதே பார்தோ ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹ கௌரவஃ। ராஜஸூயம் க்ரதுஶ்ரேஷ்டம் சிந்தயாமாஸ பார்திவஃ
நாரதர் புறப்பட்ட பிறகு, கௌரவரான யுதிஷ்டிரன் தன் சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து, அந்த மகத்தான ராஜசூய யாகத்தைச் செய்ய எண்ணத் தொடங்கினார்.
ரு'ஷேஸ்தத்வசநம் ஶ்ருத்வா நிஶஶ்வாஸ யுதிஷ்டிரஃ। சிந்தயந்ராஜஸூயேஷ்டிம் ந லேபே ஶர்ம பாரத
அந்த முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்ட யுதிஷ்டிரன் ஆழமாக மூச்சுவிட்டார்; ராஜசூய யாகத்தை நினைத்து அமைதியைக் காணவில்லை, பாரதா.
ராஜர்ஷீணாம் ச தம் ஶ்ருத்வா மஹிமாநம் மஹாத்மநாம்। யஜ்வநாம் கர்மபிஃ புண்யைர்லோகப்ராப்திம் ஸமீக்ஷ்ய ச
அந்த மகான்மாரான ராஜருஷிகளின் பெருமையை கேட்டதும், யாகம் செய்து புண்ணிய செயல்களால் அவர்கள் உலகங்களை அடைந்ததைப் பார்த்ததும்,
ஹரிஶ்சந்த்ரம் ச ராஜர்ஷி ரோஜமாநம் விஶேஷதஃ। யஜ்வாநம் யஜ்ஞமாஹர்தும் ராஜஸூயமியேஷ ஸஃ
யாகங்களில் சிறந்து விளங்கிய ஹரிச்சந்திரன் என்ற ராஜருஷியை அவர் குறிப்பாக நினைத்தார்; அவரைப் போல ராஜசூய யாகம் செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசை யுதிஷ்டிரனுக்குத் தோன்றியது.
யுதிஷ்டிரஸ்ததஃ ஸர்வாநர்சயித்வா ஸபாஸதஃ। ப்ரத்யர்சிதஶ்ச தைஃ ஸர்வைர்யஜ்ஞாயைவ மநோ ததே
பின்னர் யுதிஷ்டிரன், சபையினரனைவரையும் மரியாதை செய்தார்; அவர்களும் அவரை மரியாதை செய்தனர். இதன் பின், யாகத்தில் மட்டும் மனதைச் செலுத்தினார்.
ஸ ராஜஸூயம் ராஜேந்த்ர குரூணாம்ரு'ஷபஸ்ததா। ஆஹர்தும் ப்ரவணம் சக்ரே மநஃ ஸஞ்சிந்த்ய சாஸக்ரு'த்
அந்தக் காலத்தில், குருக்களில் சிறந்தவன், ராஜசூய யாகத்தை நடத்த மனதில் பலமுறை சிந்தித்து, அதைச் செய்ய உறுதி கொண்டான்.
பூயஶ்சாத்புதவீர்யௌஜா தர்மமேவாநுசிந்தயந்। கிம் ஹிதம் ஸர்வலோகாநாம் பவேதிதி மநோ ததே
அந்த அதிசயமான வலிமையும் வீரமும் கொண்டவன், எப்போதும் தர்மத்தை மட்டும் நினைத்து, எல்லா உயிர்களுக்கும் என்ன பயன் தரும் என்று மனதில் வைத்தான்.
அநுக்ரு'ஹ்ணந்ப்ரஜாஃ ஸர்வாஃ ஸர்வதர்மப்ரு'தாம் வரஃ। அவிஶேஷேண ஸர்வேஷாம் ஹிதம் சக்ரே யுதிஷ்டிரஃ
தர்மத்தை உறுதியாக கடைப்பிடிப்பவர்களில் முதன்மை பெற்ற யுதிஷ்டிரன், எல்லா رعயர்களையும் சமமாகக் கவனித்து, யாருக்கும் வேறுபாடு இன்றி நன்மை செய்தான்.
ஸர்வேஷாம் தீயதாம் தேயம் முஷ்ணந்கோபமதாவுபௌ। ஸாது தர்மேதி தர்மேதி நாந்யச்ச்ரூயேத பாஷிதம்
யாருக்குத் தர வேண்டுமோ அவர்களுக்கு எல்லாம் தரப்பட வேண்டும்; கோபத்தையும் மென்மையையும் அடக்கி, 'தர்மம், தர்மம்' என்பதே மட்டும் பேசப்பட்டது; வேறு எதுவும் கேட்கப்படவில்லை.
ஏவம் கதே ததஸ்தஸ்மிந்பிதரீவாஶ்வஸஞ்ஜநாஃ। ந தஸ்ய வித்யதே த்ரேஷ்டா ததோऽஸ்யாஜாதஶத்ருதா
இவ்வாறு நடந்தபோது, அவன் رعயர்கள் தந்தையிடம் வைத்த நம்பிக்கையைப் போல நம்பிக்கை கொண்டார்கள்; அவனுக்கு எதிரிகள் எவரும் இல்லை; அதனால் அவனை 'எதிரிகள் இல்லாதவன்' என்று அழைத்தனர்.
பரிக்ரஹாந்நரேந்த்ரஸ்ய பீமஸ்ய பரிபாலநாத்। ஶத்ரூணாம் க்ஷபணாச்சைவ பீபத்ஸோஃ ஸவ்யஸாசிநஃ
பீமன் அரசனுடைய சொத்துக்களைப் பாதுகாத்ததால், அர்ஜுனன் எதிரிகளை அழித்ததால், அவர்களுக்கு எதிராக எவரும் துணிந்தவர்களே இல்லை.
பலீநாம் ஸம்யகுத்தாநாந்நகுலஸ்ய யஶஸ்விநஃ'। தீமதஃ ஸஹதேவஸ்ய தர்மாணாமநுஶாஸநாத்
வலிமைமிக்க புகழ்பெற்ற நகுலனின் சரியான முயற்சிகளாலும், புத்திசாலியான சகதேவனின் தர்ம வழிகாட்டுதலாலும்,
வைநத்யாத்ஸர்வதஶ்சைவ நகுலஸ்ய ஸ்வபாவதஃ। அவிக்ரஹா வீதபயாஃ ஸ்வகர்மநிரதாஃ ஸதா
நகுலன் எங்கும் கவனமாக இருந்ததும், அவனுடைய இயல்பும் காரணமாக رعயர்கள் சண்டையின்றி, பயமின்றி, தங்கள் கடமைகளில் எப்போதும் ஈடுபட்டிருந்தார்கள்.
நிகாமவர்ஷாஃ ஸ்பீதாஶ்ச ஆஸஞ்ஜநபதாஸ்ததா। வார்துஷீ யஜ்ஞஸத்வாநி கோரக்ஷம் கர்ஷணம் வணிக்
அந்த நாடுகளில் மழை போதுமானதாகவும், வளமும் அதிகமாகவும் இருந்தது; رعயர்கள், யாகத்துக்கான மிருகங்கள், மாடுபேணிகள், விவசாயிகள், வணிகர்கள் எல்லோரும் நன்றாக வாழ்ந்தார்கள்.
விஶேஷாத்ஸர்வமேவைதத்ஸஞ்ஜஜ்ஞே ராஜகர்மணா। அநுகர்ஷம் ச நிஷ்கர்ஷம் வ்யாதிபாவகமூர்சநம்
இவை அனைத்தும் குறிப்பாக அரசனின் செயல்களால் ஏற்பட்டன; வளமும், வறுமை நீக்கம், நோய், தீ மற்றும் குழப்பங்கள் அடக்கம் ஆகியவை இருந்தன.
ஸர்வமேவ ந தத்ராஸீத்தர்மநித்யே யுதிஷ்டிரே। தஸ்யுப்யோ வஞ்சகேப்யஶ்ச ராஜ்ஞஃ ப்ரதி பரஸ்பரம்
யுதிஷ்டிரன் எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்திருந்தபோது, அங்கு தர்மத்திற்கு எதிரானது எதுவும் இல்லை; கொள்ளையர்கள், ஏமாற்றுவோர், அரசன் رعயர்களிடம், رعயர்கள் ஒருவருக்கொருவர் — எங்கும் தீமை இல்லை.
ராஜவல்லபதஶ்சைவ நாஶ்ரூயத ம்ரு'ஷாக்ரு'தம்। ப்ரியம் கர்துமுபஸ்தாதும் பலிகர்ம ஸ்வகர்மஜம்
அரசரால் விரும்பப்பட்டவர்களில் யாராலும் பொய்யான செயல் எதுவும் செய்யப்படவில்லை என்று ஒருபோதும் கேள்விப்படவில்லை; அவர்கள் தங்கள் தகுதிக்கு ஏற்ப பலிகர்மங்களைச் செய்ய முன்வந்தார்கள்.
அபிஹர்தும் ந்ரு'பாஃ ஷட்ஸு ப்ரு'தக்ஜாத்யைஶ்ச நைகமைஃ। வவ்ரு'தே விஷயஸ்தத்ர தர்மநித்யே யுதிஷ்டிரே
அரசர்கள் தங்கள் தந்தையரும் தாயாரும் போன்று பல்வேறு சாதியினரைக் கொண்ட குழுக்களோடு வந்து மரியாதை செலுத்தினர்; தர்மத்துக்கே அர்ப்பணமாக இருந்த யுதிஷ்டிரரின் ஆட்சியில் அந்த நாட்டில் செழிப்பு பெருகியது.
காமதோऽப்யுபயுஞ்ஜாநை ராஜஸைர்லோபஜைர்ஜநைஃ। ஸர்வவ்யாபீ ஸர்வகுணீ ஸர்வஸாஹஃ ஸ ஸர்வராட்
அரசர்களும், ஆசையால் நடந்துகொண்ட பேராசை கொண்டவர்களும் வந்தபோதும், எல்லா நற்குணங்களும் பொலிந்த, சக்தி மிகுந்த, எல்லாவற்றையும் தாங்கும் அந்தப் பேரரசர் எல்லாவற்றிலும் வெற்றி பெற்றார்.
யஸ்மிந்நதிக்ரு'தஃ ஸம்ராட் ப்ராஜமாநோ மஹாயஶாஃ। யத்ர ராஜந்தஶ திஶஃ பித்ரு'தோ மாத்ரு'தஸ்ததா। அநுரக்தாஃ ப்ரஜா ஆஸந்நாகோபாலா த்விஜாதயஃ
யாரிடம் அந்தப் பிரபலம் மிகுந்த பேரரசர் பொலிவுடன் இருந்தாரோ, அந்த இடத்தில், பத்து திசைகளிலும், மக்கள், மாடுபாசிகள், மற்றும் இருமுறை பிறந்தவர்கள் தந்தை, தாயை போல் அவரிடம் பற்றுடன் இருந்தார்கள்.
ஸ மந்த்ரிணஃ ஸமாநாய்ய ப்ராத்ரு'ம்ஶ்ச வததாம் வரஃ। bராஜஸூயம் ப்ரதி ததா புநஃ புநரப்ரு'ச்சத
அந்தச் சிறந்த பேச்சாளன் தன் அமைச்சர்களையும் சகோதரர்களையும் கூப்பிட்டு, ராஜசூய யாகம் குறித்து மீண்டும் மீண்டும் கேட்டார்.
தே ப்ரு'ச்ச்யமாநாஃ ஸஹிதா வசோऽர்த்யம் மந்த்ரிணஸ்ததா। யுதிஷ்டிரம் மஹாப்ராஜ்ஞம் யியக்ஷுமிதமப்ருவந்
அப்போது, அமைச்சர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகக் கூடி, யாகம் செய்ய விரும்பிய ஞானமிக்க யுதிஷ்டிரரிடம் பொருத்தமான வார்த்தைகளைச் சொன்னார்கள்.
யேநாபிஷிக்தோ ந்ரு'பதிர்வாருணம் குணம்ரு'ச்சதி। தேந ராஜாऽபி தம் குத்ஸ்நம் ஸம்ராட்குணமபீப்ஸ்ரு'தி
யாரால் ஒரு அரசன் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டால், அவர் வருணனுடைய சிறப்பை அடைவார்; அதே வழியில், பேரரசரும் அந்த முழுமையான சிறப்பை விரும்புகிறார்.
தஸ்ய ஸம்ராட்குணார்ஹஸ்ய பவதஃ குருநந்தந। ராஜஸூயஸ்ய ஸமயம் மந்யந்தே ஸுஹ்ரு'தஸ்தவ
குருகுலத்தில் மகிழ்ச்சி தருவோனே, பேரரசருக்குரிய சிறப்பிற்கு நீ தகுதியானவன்; உன் நண்பர்கள் ராஜசூய யாகத்திற்கான நேரம் வந்துவிட்டது என்று கருதுகிறார்கள்.
தஸ்ய யஜ்ஞஸ்ய ஸமயஃ ஸ்வாதீநஃ க்ஷத்ரஸம்பதா। ஸாம்நா ஷடக்நயோ யஸ்மிம்ஶ்சீயந்தே ஶம்ஸிதவ்ரதைஃ
அந்த யாகத்திற்கான நேரம், அரச அதிகாரமும், புகழும் கொண்டவரின் வசத்தில் உள்ளது; அங்கு, புகழ்பெற்ற விரதம் மேற்கொண்டவர்கள் ஆறு அக்னிகளை வளர்க்கின்றனர்.
தர்வீஹோமாநுபாதாய ஸர்வாந்யஃ ப்ராப்நுதே க்ரதூந்। அபிஷேகம் ச யஜ்ஞாந்தே ஸர்வஜித்தேந சோச்யதே
அரிவாளை எடுத்துப் போஜனை செய்யும் போது, மற்ற எல்லா யாகங்களையும் அடைய முடியும்; யாகம் முடிவில், எல்லாவற்றையும் வென்றவனுக்கே அபிஷேகம் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
ஸமர்தோऽஸி மஹாபாஹோ ஸர்வே தே வஶகா வயம்। அசிராத்த்வம் மஹாராஜ ராஜஸூயமவாப்ஸ்யஸி
மிகுந்த வலிமை கொண்டவரே, நீ சக்திவாய்ந்தவன்; நாங்கள் அனைவரும் உன் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறோம்; விரைவில், பெரிய அரசனே, நீ ராஜசூயத்தை அடைவாய்.
அவிசார்ய மஹாராஜ ராஜஸூயே மநஃ குரு। இத்யேவம் ஸுஹ்ரு'தஃ ஸர்வே ப்ரு'தக்ச ஸஹ சாப்ருவந்
பெரிய அரசனே, யோசனை செய்யாமல் ராஜசூயத்தில் மனதை நிலைநிறுத்து; இவ்வாறு உன் நண்பர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாகவும், ஒன்றாகவும் கூறினார்கள்.