பர்வதஶ்ச மஹாபாகோ மார்கண்டேயோ மஹாமுநிஃ। பவித்ரபாணிஃ ஸாவர்ணோ பாலுகிர்காலவஸ்ததா
பர்வதன், மிகுந்த பாக்கியசாலி, மார்கண்டேயர், மகா முனிவர், பவித்ரபாணி, சாவர்ணி, பாலுகி, காலவன் ஆகியோரும் அங்கு இருந்தனர்.
ஜங்காபந்துஶ்ச ரைப்யஶ்ச கோபவேகஸ்ததா ப்ரு'குஃ। ஹரிபப்ருஶ்ச கௌண்டிந்யோ பப்ருமாலீ ஸநாதநஃ
ஜங்காபந்து, ரைப்யன், கோபவேகத்துடன் கூடிய ப்ருகு, ஹரிபப்ரு, கௌண்டின்யன், பப்ருமாலி என்ற சனாதனரும் அங்கு இருந்தனர்.
காக்ஷீவாநௌஶிஜஶ்சைவ நாசிகேதோऽத கௌதமஃ। பைங்க்யோ வராஹஃ ஶுநகஃ ஶாண்டில்யஶ்ச மஹாதபாஃ
காக்ஷிவான், அவ்ஷிஜன், நாசிகேதன், கவுதமன், பைங்கியன், வராஹன், சுனகன், பெரும் தவத்துடன் கூடிய சாண்டில்யன் ஆகியோரும் அங்கு இருந்தனர்.
குக்குரோ வேணுஜங்கோऽத காலாபஃ கட ஏவ ச। முநயோ தர்மவித்வாம்ஸோ த்ரு'தாத்மாநோ ஜிதேந்த்ரியாஃ
குக்குரன், வேணுஜங்கன், காலாபன், கதன் ஆகிய முனிவர்கள், தர்மத்தில் தேர்ந்தவர்கள், மனதை கட்டுப்படுத்தியவர்கள், இంద్రியங்களை வென்றவர்கள் அங்கு இருந்தனர்.
ஏதே சாந்யே ச பஹவோ வேதவேதாங்கபாரகாஃ। உபாஸதே மஹாத்மாநம் ஸபாயாம்ரு'ஷிஸத்தமாஃ
இவர்கள் மட்டுமல்லாமல் வேதங்களிலும் அதன் அங்கங்களிலும் தேர்ச்சி பெற்ற பலர், அந்த மண்டபத்தில் அந்த மகாத்மாவைச் சுற்றி முனிவர்களாகக் கூடியிருந்தனர்.
கதயந்தஃ கதாஃ புண்யா தர்மஜ்ஞாஃ ஶுசயோऽமலாஃ। ததைவ க்ஷத்ரியஶ்ரேஷ்டா தர்மராஜமுபாஸதே
தர்மத்தை அறிந்த, தூய்மைமிக்க, குற்றமற்ற முனிவர்கள் புண்ணியமான கதைகளைப் பகிர்ந்தனர்; அதுபோல் சிறந்த வீரர்களும் தர்மராஜாவைச் சுற்றி இருந்தனர்.
ஶ்ரீமாந்மஹாத்மா தர்மாத்மா முஞ்ஜகேதுர்விவர்தநஃ। ஸங்க்ராமஜித்துர்முகஶ்ச உக்ரஸேநஶ்ச வீர்யவாந்
பெரும் புகழுடன், மகோன்னத மனத்துடன், தர்மத்தை வாழும், வளர்ச்சி அடையும் முன்ஜகேது, சங்க்ராமஜித், துர்முகன், வலிமைமிக்க உக்ரசேனன் ஆகியோரும் அங்கு இருந்தனர்.
கக்ஷஸேநஃ க்ஷிதிபதிஃ க்ஷேமகஶ்சாபராஜிதஃ। கம்போஜராஜஃ கமடஃ கம்பநஶ்ச மஹாபலஃ
கக்ஷசேனன், பூமியின் அதிபதி, அப்பராஜிதன் என்ற க்ஷேமகன், கம்போஜ நாட்டின் அரசன், கமடன், பேரருளாளன் கம்பனன் ஆகியோரும் அங்கு இருந்தனர்.
ஸததம் கம்பயாமாஸ யவநாநேக ஏவ யஃ। பலபௌருஷஸம்பந்நாந்க்ரு'தாஸ்த்ராநமிதௌஜஸஃ। யதாऽஸுராந்காலகேயாந்தேவோ வஜ்ரதரஸ்ததா
அவன் எப்போதும் வலிமையும் வீரமும் ஆயுத நிபுணத்துவமும் கொண்ட யவனர்களை அதிர வைத்தான்; அது போல, இடியுதிர்க்கும் தேவன் காலகேய அசுரர்களை வீழ்த்தியது போல் இருந்தது.
ஜடாஸுரோ மத்ரகாநாம் ச ராஜா குந்திஃ புலிந்தஶ்ச கிராதராஜஃ। ததாங்கவாங்கௌ ஸஹபுண்ட்ரகேண பாண்ட்யோட்ரராஜௌ ச ஸஹாந்த்ரகேண
ஜடாஸுரன், மத்ரகர்களின் அரசன், குந்தி, புலிந்தன், கிராதர்களின் அரசன், அங்க, வங்க, புண்ட்ரர், பாண்டியன், உட்ரர், அந்தரர் ஆகிய அரசர்களும் அங்கே வந்திருந்தார்கள்.
அங்கோ வங்கஃ ஸுமித்ரஶ்ச ஶைப்யஶ்சாமித்ரகர்ஶநஃ। கிராதராஜஃ ஸுமநா யவநாதிபதிஸ்ததா
அங்கன், வங்கன், சுமித்ரன், வலிமை மிகுந்த செய்ப்யன், கிராத அரசன், சுமனா, யவனர்களின் தலைவன் ஆகியோரும் அங்கே இருந்தார்கள்.
சாணூரோ தேவராதஶ்ச போஜோ பீமரதஶ்ச யஃ। ஶ்ருதாயுதஶ்ச காலிங்கோ ஜயஸேநஶ்ச மாகதஃ
சாணூரன், தேவராதன், போஜன், பீமரதன், கலிங்க நாட்டைச் சேர்ந்த ஸ்ருதாயுதன், மாகத நாட்டின் ஜயசேனன் ஆகியோரும் வந்திருந்தார்கள்.
ஸுகர்மா சேகிதாநஶ்ச புருஶ்சாமித்ரகர்ஶநஃ। கேதுமாந்வஸுதாநஶ்ச வைதேஹோऽத க்ரு'தக்ஷணஃ
சுகர்மா, சேகிதானன், புரு, கேதுமான், வசுதானன், வைதேக அரசன், மற்றும் க்ருதக்ஷணன் ஆகியோரும் அங்கே வந்திருந்தார்கள்.
ஸுதர்மா சாநிருத்தஶ்ச ஶ்ருதாயுஶ்ச மஹாபலஃ। அநூபராஜோ துர்தர்பஃ க்ரமஜிச்ச ஸுதர்ஶநஃ
சுதர்மா, அனிருத்தன், வலிமை மிகுந்த ஸ்ருதாயு, அனூபராஜா, துர்தர்ப்பன், கிரமஜித், சுதர்சனன் ஆகியோரும் அங்கே இருந்தார்கள்.
ஶிஶுபாலஃ ஸஹஸுதஃ கரூபாதிபதிஸ்ததா। வ்ரு'ஷ்ணீநாம் சைவ துர்தர்பாஃ குமாரா தேவரூபிணஃ
சிசுபாலன், ஸஹஸுதன், கரூப நாட்டின் தலைவன், தெய்வ வடிவம் கொண்ட வ்ருஷ்ணி குல இளவரசர்கள் ஆகியோரும் அங்கே வந்திருந்தார்கள்.
ஆஹுகோ விப்ரு'துஶ்சைவ கதஃ ஸாரண ஏவ ச। அக்ரூரஃ க்ரு'தவர்மா ச ஸத்யகஶ்ச ஶிநேஃ ஸுதஃ
ஆஹுகன், விப்ரிது, கதன், சாரணன், அக்ரூரன், க்ருதவர்மன், சினியின் மகன் சத்யகன் ஆகியோரும் அங்கே வந்திருந்தார்கள்.
பீஷ்மகோऽதாக்ரு'திஶ்சைவ த்யுமத்ஸேநஶ்ச வீர்யவாந்। கேகயாஶ்ச மஹேஷ்வாஸா யஜ்ஞஸேநஶ்ச ஸோமகிஃ
பீஷ்மகன், ஆக்ருதி, வீரமான த்யுமத்சேனன், கேகய நாட்டின் வல்லமையான வில்லாளிகள், யஜ்ஞசேனன், சோமகி ஆகியோரும் அங்கே வந்திருந்தார்கள்.
கேதுமாந்வஸுமாம்ஶ்சைவ க்ரு'தாஸ்த்ரஶ்ச மஹாபலஃ। ஏதே சாந்யே ச பஹவஃ க்ஷத்ரியா முக்யஸம்மதாஃ
கேதுமான், வசுமான், வலிமை மிகுந்த க்ருதாஸ்திரன், மேலும் பல முக்கியமான க்ஷத்திரியர்கள் அங்கே வந்திருந்தார்கள்.
உபாஸதே ஸபாயாம் ஸ்ம குந்தீபுத்ரம் யுதிஷ்டிரம்। அர்ஜுநம் யே வ ஸம்ஶ்ரித்ய ராஜபுத்ரா மஹாபலாஃ
இவர்கள் அனைவரும், அர்ஜுனனை நம்பிய பல வலிமைமிக்க இளவரசர்களுடன், குந்தி மகன் யுதிஷ்டிரனை அந்த மண்டபத்தில் சேவித்து வந்தார்கள்.
அஶிக்ஷந்த தநுர்வேதம் ரௌரவாஜிநவாஸஸஃ। தத்ரைவ ஶிக்ஷிதா ராஜந்குமாரா வ்ரு'ஷ்ணிநந்தநாஃ
ரௌரு மான் தோல் உடை அணிந்து, அவர்கள் அங்கே வில்ல்வித்யையை கற்றார்கள்; அங்கேயே, வ்ருஷ்ணி குல இளவரசர்களும் பயிற்சி பெற்றார்கள்.
ரௌக்மிணேயஶ்ச ஸாம்பஶ்ச யுயுதாநஶ்ச ஸாத்யகிஃ। ஸுதர்மா சாநிருத்தஶ்ச ஶைவ்யஶ்ச நரபுங்கவஃ
ரௌக்மிணேயன், சாம்பன், யுயுதானன் சாத்தியகி, சுதர்மா, அனிருத்தன், மனிதர்களில் சிறந்தவன் செய்ப்யன் ஆகியோரும் அங்கே வந்திருந்தார்கள்.
ஏதே சாந்யே ச பஹவோ ராஜாநஃ ப்ரு'திவீபதே। தநஞ்ஜயஸகா சாத்ர நித்யமாஸ்தே ஸ்ம தும்புருஃ
இவர்கள் மட்டும் அல்லாமல், பல அரசர்களும் அங்கே வந்திருந்தார்கள்; மேலும், தனஞ்சயனின் நெருங்கிய தோழன் தும்புரு அங்கே எப்போதும் இருந்தான்.
உபாஸதே மஹாத்மாநமாஸீநம் ஸப்தவிம்ஶதிஃ। சித்ரஸேநஃ ஸஹாமாத்யோ கந்தர்வாப்ஸரஸஸ்ததா
இருபத்தேழு பேர், சித்ரசேனன் மற்றும் அவன் அமைச்சர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சராசுகள் ஆகியோரும் அந்த மகானை அமர்ந்திருந்தபோது சேவித்தார்கள்.
கீதவாதித்ரகுஶலாஃ ஸாம்யதாலவிஶாரதாஃ। ப்ரமாணோऽத லயே ஸ்தாநே கிந்நராஃ க்ரு'தநிஶ்ரமாஃ
கீற்றம், இசைக்கருவி, தாளம், லயம் ஆகியவற்றில் தேர்ச்சி பெற்ற கின்னரர்கள் அங்கே இசைபாடி மகிழ்வித்தார்கள்.
ஸஞ்சோதிதாஸ்தும்புருணா கந்தர்வஸஹிதாஸ்ததா। காயந்தி திவ்யதாநைஸ்தே யதாந்யாயம் மநஸ்விநஃ
தும்புருவால் ஊக்கமளிக்கப்பட்ட கந்தர்வர்கள் தங்கள் தோழிகளுடன், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, தெய்வீகமான ராகங்களில் அங்கே பாடினார்கள்.
பாண்டுபுத்ராந்ரு'ஷீம்ஶ்சைவ ரமயந்த உபாஸதே। தஸ்யாம் ஸபாயாமாஸீநாஃ ஸுவ்ரதாஃ ஸத்யஸங்கராஃ
அவர்கள் பாண்டு மகன்களையும் முனிவர்களையும் மகிழ்வித்து, அங்கே அமர்ந்திருந்த நல்ல விரதம் கொண்ட, உண்மையில் நிலைத்திருப்போரை சேவித்தார்கள்.
திவீவ தேவா ப்ரஹ்மாணம் யுதிஷ்டிரமுபாஸதே
வானுலகத்தில் தேவர்கள் பிரம்மனை எவ்வாறு மதிக்கிறார்களோ, அதுபோலவே யுதிஷ்டிரனை அனைவரும் மதிக்கிறார்கள்.
ஸம்பூஜ்யாதாப்யநுஜ்ஞாதோ மஹர்ஷேர்வசநாத்பரம்। ப்ரத்யுவாசாநுபூர்வ்யேண தர்மராஜோ யுதிஷ்டிரஃ
மகான் முனிவரால் மரியாதை செய்து அனுமதிக்கப்பட்ட பிறகு, தர்மராஜன் யுதிஷ்டிரன் ஒழுங்காக பதிலளித்தான்.
பகவத்யாய்யமாஹைதம் யதாவத்தர்மநிஶ்சயம்। யதாஶக்தி யதாந்யாயம் க்ரியதேऽயம் விதிர்மயா
பெரியவரே, நீங்கள் சொன்னபடி, இந்த தர்ம விதியை என் சக்திக்கு ஏற்பவும், நீதிக்கேற்றவாறும் நான் செய்து வருகிறேன்.
ராஜபிர்யத்யதா கார்யம், புரா வை தந்ந ஸம்ஶயஃ। யதாந்யாயோபநீதார்தம் க்ரு'தம் ஹேதுமதர்தவத்
பண்டைய அரசர்கள் செய்ததைப் பற்றி சந்தேகம் இல்லை; அவர்கள் நீதிக்கேற்றவாறு, காரணத்துடன், பொருளுடன் செய்தது சரியானதே.