தத்ராஹம் தத்கரிஷ்யாமி யதர்தமிதமாவ்ரு'தம்। பலமேதஸ்ய தபஸஃ கதயத்வம் திவௌகஸஃ
அங்கே நான் இந்த மறைக்கப்பட்டதற்கான காரணத்தைச் செய்கிறேன்; இந்த தவத்தின் பலன் என்னவென்று சொல்லுங்கள், தேவர்கள்.
ரு'ணிநோ மாநவா ப்ரஹ்மஞ்ஜாயந்தே யேந தச்ச்ரு'ணு। க்ரியாபிர்ப்ரஹ்மசர்யேண ப்ரஜயா ச ந ஸம்ஶயஃ
பிரம்மா, மனிதர்கள் எவ்வாறு கடனாளிகளாகப் பிறக்கிறார்கள் என்பதை கேள்; அது கிரியைகள், தவம், மற்றும் சந்ததியால் தான், இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ததபாக்ரியதே ஸர்வம் யஜ்ஞேந தபஸா ஸுதைஃ। தபஸ்வீ யஜ்ஞக்ரு'ச்சாஸி ந ச தே வித்யதே ப்ரஜா
அவை அனைத்தும் யாகம், தவம், மற்றும் மகன்கள் மூலம் நீங்கும்; நீ தவசியும், யாகம் செய்பவரும் ஆனால் உனக்கு சந்ததி இல்லை.
த இமே ப்ரஸவஸ்யார்தே தவ லோகாஃ ஸமாவ்ரு'தாஃ। ப்ரஜாயஸ்வ ததோ லோகாநுபபோக்ஷ்யஸி புஷ்கலாந்
அதனால், உனக்கு சந்ததி இல்லாததால் இந்த உலகுகள் மறைக்கப்பட்டுள்ளன; நீ சந்ததியைப் பெறு, பிறகு நீ மிகுந்த உலகுகளை அனுபவிப்பாய்.
புந்நாம்நோ நரகாத்புத்ரஸ்த்ராயதே பிதரம் ஶ்ருதிஃ। தஸ்மாதபத்யஸந்தாநே யதஸ்வ ப்ரஹ்மஸத்தம
புத்திரன் தந்தையை 'புன்' என்ற நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றுவான் என்று வேதம் கூறுகிறது; அதனால், சிறந்த பிராமணா, சந்ததி தொடர முயற்சி செய்.
தச்ச்ருத்வா மந்தபாலஸ்து வசஸ்தேஷாம் திவௌகஸாம்। க்வ நு ஶீக்ரமபத்யம் ஸ்யாத்பஹுலம் சேத்யசிந்தயத்
அந்த தேவர்கள் சொன்னதை கேட்ட மண்டபாலன், 'எங்கே, எப்படி விரைவில் அதிகமான பிள்ளைகளைப் பெற முடியும்?' என்று எண்ணினான்.
ஸ சிந்தயந்நப்யகச்சத்ஸுபஹுப்ரஸவாந்ககாந்। ஶார்ங்கிகாம் ஶார்ங்ககோ பூத்வா ஜரிதாம் ஸமுபேயிவாந்
அப்படி சிந்தித்து, அதிகம் பிள்ளை பெறும் பறவைகளை நாடி, ஷார்ங்கிகன் ஆகி ஜரிதையை அணுகினான்.
தஸ்யாம் புத்ராநஜநயச்சதுரோ ப்ரஹ்மவாதிநஃ। தாநபாஸ்ய ஸ தத்ரைவ ஜகாம லபிதாம் ப்ரதி
அவளில் நான்கு வேதம் அறிந்த மகன்களைப் பெற்றான்; அவர்களை அங்கே விட்டு, லபிதையை நோக்கி சென்றான்.
பாலாந்ஸ தாநண்டகதாந்ஸஹ மாத்ரா முநிர்வநே। தஸ்மிந்கதே மஹாபாகே லபிதாம் ப்ரதி பாரத
அந்த பிள்ளைகள் தாயுடன் முட்டையில் இருந்தபோது, அந்த முனிவன், பாரதா, லபிதையை நோக்கி சென்றான்.
அபத்யஸ்நேஹஸம்யுக்தா ஜரிதா பஹ்வசிந்தயத்। தேந த்யக்தாநஸம்த்யாஜ்யாந்ரு'ஷீநண்டகதாந்வநே
பிள்ளைகளுக்கான அன்பால் நிரம்பிய ஜரிதா, காட்டில் முட்டையில் உள்ள முனிவர்களை விட்டுவிட்டும் விட்டுவிட முடியாதவர்களாக எண்ணி மிகுந்த கவலையில் ஆழ்ந்தாள்.
ந ஜஹௌ புத்ரஶோகார்தா ஜரிதா காண்டவே ஸுதாந்। பபார சைதாந்ஸம்ஜாதாந்ஸ்வவ்ரு'த்த்யா ஸ்நேஹவிக்லவா
பிள்ளைகளை இழந்த துயரால் வாடிய ஜரிதா, காண்டவ வனத்தில் தன் பிள்ளைகளை விட்டுவிடவில்லை; அன்பால் கலங்கி, பிறந்தபிறகு அவர்களை பாதுகாத்தாள்.
ததோऽக்நிம் காண்டவம் தக்துமாயாந்தம் த்ரு'ஷ்டவாந்ரு'ஷிஃ। மந்தபாலஶ்சரம்ஸ்தஸ்மிந்வநே லபிதயா ஸஹ
அப்போது மண்டபாலன், லபிதையுடன் அந்த காட்டில் சுற்றிக்கொண்டிருந்தபோது, அக்கினி காண்டவ வனத்தை எரிக்க வருவதைப் பார்த்தான்.
தம் ஸம்கல்பம் விதித்வாக்நேர்ஜ்ஞாத்வா புத்ராம்ஶ்ச பாலகாந்। ஸோऽபிதுஷ்டாவ விப்ரர்ஷிப்ரார்ஹ்மணோ ஜாதவேதஸம்
அக்கினியின் எண்ணத்தையும், தன் சிறிய பிள்ளைகளை நினைத்தும், அந்த பிராமண முனிவன் ஜாதவேதாசை புகழ்ந்தான்.
த்வமக்நே ஸர்வலோகாநாம் முகம் த்வமஸி ஹவ்யவாட்
அக்னியே, நீ எல்லா உலகங்களின் வாயும், நீ ஹவிசை ஏற்கும் ஒருவனும்.
த்வமந்தஃ ஸர்வபூதாநாம் கூடஶ்சரஸி பாவக। த்வாமேகமாஹுஃ கவயஸ்த்வாமாஹுஸ்த்ரிவிதம் புநஃ
ஓ தூய்மையாக்குவோனே, நீ எல்லா உயிர்களிலும் மறைந்து நடக்கிறாய்; அறிஞர்கள் உன்னை ஒருவனாகவும், மூன்று வடிவங்களாகவும் கூறுகிறார்கள்.
த்வாமஷ்டதா கல்பயித்வா யஜ்ஞவாஹமகல்பயந்। த்வயா விஶ்வமிதம் ஸ்ரு'ஷ்டம் வதந்தி பரமர்ஷயஃ
உன்னை எட்டு வகைப்படுத்தி, யாகத்தை ஏற்கும் ஒருவனாக ஆக்கியார்கள்; இந்த உலகை நீயே படைத்தாய் என்று பெரிய முனிவர்கள் சொல்கிறார்கள்.
த்வத்ரு'தே ஹி ஜகத்க்ரு'த்ஸ்நம் ஸத்யோ நஶ்யேத்துதாஶந। துப்யம் க்ரு'த்வா நமோ விப்ராஃ ஸ்வகர்மவிஜிதாம் கதிம்
ஹவிசை உண்ணும் அக்னியே, உன்னை இல்லாமல் இந்த உலகம் உடனே அழிந்துவிடும்; உனக்கு வணங்கி, பிராமணர்கள் தங்கள் கர்மத்தின் பயனை அடைகிறார்கள்.
கச்சந்தி ஸஹ பத்நீபிஃ ஸுதைரபி ச ஶாஶ்வதீம்। த்வாமக்நே ஜலதாநாஹுஃ கேவிஷக்தாந்ஸவித்யுதஃ
அவர்கள் தங்கள் மனைவியரும் பிள்ளைகளும் சேர்ந்து நிலையான நிலையை அடைகிறார்கள்; அக்னியே, நீ மேகமாகவும், விண்ணில் மின்னலுடன் செல்லும் ஒருவனாகவும் அழைக்கப்படுகிறாய்.
தஹந்தி ஸர்வபூதாநி த்வத்தோ நிஷ்க்ரம்ய ஹேதயஃ। ஜாதவேதஸ்த்வயைவேதம் விஶ்வம் ஸ்ரு'ஷ்டம் மஹாத்யுதே
உன்னிடமிருந்து எழும் சக்திகள் எல்லா உயிர்களையும் அழிக்கின்றன; ஜாதவேதா, உன்னுடைய பேரொளியால் இந்த உலகம் முழுவதும் உன்னாலேயே உருவாகியுள்ளது.
தவைவ கர்மவிஹிதம் பூதம் ஸர்வம் சராசரம்। த்வயாபோ விஹிதாஃ பூர்வம் த்வயி ஸர்வமிதம் ஜகத்
நடமாடுவனும் நிலைத்திருப்பதும் உன்னுடைய செயலால் உருவானது; நீயே ஆரம்பத்தில் நீர்களை ஏற்படுத்தினாய், இந்த உலகம் முழுவதும் உன்னில் தங்கியுள்ளது.
த்வயி ஹவ்யம் ச கவ்யம் ச யதாவத்ஸம்ப்ரதிஷ்டிதம்। த்வமேவ தஹநோ தேவ த்வம் தாதா த்வம் ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிப்பும், முன்னோர்களுக்கான படைப்பும் முறையாக உன்னில் நிலைபெற்றுள்ளன; நீயே அந்தத் தீவினாயகன், படைத்தவன், பிருஹஸ்பதி என்பவனும் நீயே.
த்வமஶ்விநௌ யமௌ மித்ரஃ ஸோமஸ்த்வமஸி சாநிலஃ
நீயே அஶ்வின்கள், இரட்டையர்கள், மித்ரன், சோமன், மேலும் காற்றாகவும் இருக்கின்றாய்.
துதோஷ தஸ்ய ந்ரு'பதே முநேரமிததேஜஸஃ। உவாச சைநம் ப்ரீதாத்மா கிமிஷ்டம் கரவாணி தே
அந்த அளவில்லா சக்தி கொண்ட முனிவரால் மகிழ்ந்த தேவன், மகிழ்ச்சியுடன் பேசினார்: 'நீ என்ன விரும்புகிறாய்? உனக்காக என்ன செய்ய வேண்டும்?'
தமப்ரவீந்மந்தபாலஃ ப்ராஞ்ஜலிர்ஹவ்யவாஹநம்। ப்ரதஹந்காண்டவம் தாவம் மம புத்ராந்விஸர்ஜய
மண்டபாலன் கைகூப்பி அந்தத் தீவினாயகனை நோக்கி சொன்னான்: 'நீ காண்டவ வனத்தை எரிக்கும்போது, என் மக்களை அந்த நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்று.'
ததேதி தத்ப்ரதிஶ்ருத்ய பகவாந்ஹவ்யவாஹநஃ। காண்டவே தேந காலே ந ப்ரஜஜ்வால திதக்ஷயா
அந்த அருள்மிகு தீவினாயகன், 'சரி' என்று வாக்குறுதி அளித்து, அப்போது காண்டவ வனத்தை எரிக்க விரும்பாமல் தீயை பரப்பவில்லை.
ததஃ ப்ரஜ்வலிதே வஹ்நௌ ஶார்ங்ககாஸ்தே ஸுதுஃகிதாஃ। வ்யதிதாஃ பரமோத்விக்நா நாதிஜக்முஃ பராயணம்
அப்போது தீ பரவ, சார்ங்ககப் பறவைகள் மிகுந்த துயரத்தில், கலக்கத்துடன், ஆழ்ந்த கவலையுடன் தஞ்சம் எங்கும் காண முடியாமல் தவித்தன.
நிஶாம்ய புத்ரகாந்பாலாந்மாதா தேஷாம் தபஸ்விநீ। ஜரிதா ஶோகதுஃகார்தா விலலாப ஸுதுஃகிதா
தன் பிள்ளைகள் அழும் சப்தம் கேட்டு, தவமிருக்கும் தாயான ஜரிதா, துயரமும் சோகமும் மிகுந்து, ஆழ்ந்த துக்கத்தில் அழுதாள்.
அயமக்நிர்தஹந்கக்ஷமித ஆயாதி பீஷணஃ। ஜகத்ஸம்தீபயந்பீமோ மம துஃகவிவர்தநஃ
இந்த நெருப்பு, எரிக்கத் தயாராக, பயங்கரமாக நெருங்குகிறது; உலகையே எரியவைத்து, எனது துயரை அதிகரிக்கிறது.
இமே ச மாம் கர்ஷயந்தி ஶிஶவோ மந்தசேதஸஃ। அபர்ஹாஶ்சரணைர்ஹீநாஃ பூர்வேஷாம் நஃ பராயணாஃ
இந்த பிள்ளைகள், மனம் பலவீனமாக, என்னை வருத்துகின்றனர்; அவர்கள் சக்தியற்ற கால்களுடன், முன்னோர் போல பாதுகாப்பும் இல்லாமல் இருக்கின்றனர்.
த்ராஸயம்ஶ்சாயமாயாதி லேலிஹாநோ மஹீருஹாந்। அஜாதபக்ஷாஶ்ச ஸுதா ந ஶக்தாஃ ஸரணே மம
அந்த நெருப்பு மரங்களை நக்கிக்கொண்டு பயமுறுத்தி வருகிறது; என் பிள்ளைகள் இன்னும் இறகுகள் வளராததால், என்னுடன் ஓடிச் செல்ல முடியவில்லை.