நாராயணம் நமஸ்க்ரு'த்ய நரம் சைவ நரோத்தமம்। தேவீம் ஸரஸ்வதீம் சைவ(வ்யாஸம்) ததோ ஜயமுதீரயேத்
நாராயணனை வணங்கி, நரனையும், மனிதரில் சிறந்தவராகிய நரனையும், சரஸ்வதியையும் (வ்யாஸரையும்) வணங்கியபின், வெற்றியைப் புகழ வேண்டும்.
நாராயணம் ஸுரகுரும் ஜகதேகநாதம்' பக்தப்ரியம் ஸகலலோகநமஸ்க்ரு'தம் ச। த்ரைகுண்யவர்ஜிதமஜம் விபுமாத்யமீஶம் வந்தே பவக்நமமராஸுரஸித்தவந்த்யம்
நான் நாராயணனை வணங்குகிறேன்; தேவர்களின் ஆசானாகவும், உலகிற்கு ஒரே ஆண்டவனாகவும், பக்தர்களால் நேசிக்கப்படுபவனாகவும், எல்லா உயிர்களாலும் வணங்கப்படுபவனாகவும், மூன்று குணங்களிலிருந்து தூரமாகவும், பிறவியில்லாதவனாகவும், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்தவனாகவும், முதன்மையான ஆண்டவனாகவும், உலக பந்தத்தை அழிப்பவனாகவும், தேவர்கள், அசுரர்கள், சித்தர்கள் அனைவராலும் வணங்கப்படுபவனாகவும் இருக்கிறான்.
நமோ தர்மாய மஹதே நமஃ க்ரு'ஷ்ணாய வேதஸே। ப்ராஹ்மணேப்யோ நமஸ்க்ரு'த்ய தர்மாந்வக்ஷ்யாமி ஶாஶ்வதாந்
பெரிய தர்மத்துக்கு வணக்கம், படைத்தவனாகிய கிருஷ்ணனுக்கு வணக்கம்; பிராமணர்களை வணங்கியபின், நான் நிலையான தர்மங்களை அறிவிப்பேன்.
ௐ நமோ பகவதே வாஸுதேவாய। ௐ நமஃ பிதாமஹாய। ௐ நமஃ ப்ரஜாபதிப்யஃ। ௐ நமஃ க்ரு'ஷ்ணத்வைபாயநாய। ௐ நமஃ ஸர்வவிக்நவிநாயகேப்யஃ
ஓம், பகவான் வாசுதேவனுக்கு வணக்கம்; ஓம், பிதாமகருக்கு வணக்கம்; ஓம், ப்ரஜாபதிகளுக்கு வணக்கம்; ஓம், கிருஷ்ணத்வைபாயனருக்கு வணக்கம்; ஓம், எல்லா தடைகளை நீக்குபவர்களுக்கு வணக்கம்.
ரோமஹர்ஷணபுத்ர உக்ரஶ்ரவாஃ ஸௌதிஃ பௌராணிகோ நைமிஶாரண்யே ஶௌநகஸ்ய குலபதேர்த்வாதஶவார்ஷிகே ஸத்ரே
ரோமஹர்ஷணனின் மகனாகிய உக்ரஶ்ரவாஸ் என்ற சௌதி, புராணங்களை நன்கு அறிந்தவன், நைமிஷாரண்யத்தில் குலதலைவராகிய ஷௌணகரின் பன்னிரண்டு வருட யாகத்துக்கு வந்தான்.
ஸுகாஸீநாநப்யகச்சத்ப்ரஹ்மர்ஷீந்ஸம்ஶிதவ்ரதாந்। விநயாவநதோ பூத்வா கதாசித்ஸூதநந்தநஃ
ஒரு சமயம், சௌதனின் மகன், பணிவுடன், கடுமையான விரதம் கொண்ட முனிவர்கள் சுகமாக அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்களை அணுகினான்.
தமாஶ்ரமமநுப்ராப்ய நைமிஶாரண்யவாஸிநஃ। `உவாச தாந்ரு'ஷீந்ஸர்வாந்தந்யோ வோऽஸ்ம்யத்யதர்ஶநாத்
அந்த ஆசிரமத்தை அடைந்து, நைமிஷாரண்யத்தில் வாழும் அனைத்து முனிவர்களையும் பார்த்து, 'இன்று உங்களைப் பார்த்ததால் நான் பாக்கியசாலி' என்று சொன்னான்.
வேத வையாஸிகீஃ ஸர்வாஃ கதா தர்மார்யைஸம்ஹிதாஃ। வக்ஷ்யாமி வோ த்விஜஶ்ரேஷ்டாஃ ஶ்ரு'ண்வந்த்வத்ய தபோதநாஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களே, வியாசர் இயற்றிய எல்லா தர்மமான, உயர்ந்த கதைகளையும் நான் உங்களுக்குச் சொல்வேன்; தவத்தில் செல்வம் பெற்றவர்களே, இன்று கேளுங்கள்.
தஸ்ய தத்வசநம் ஶ்ருத்வா நைமிஶாரண்யவாஸிநஃ। சித்ரா ஶ்ரோதும் கதாஸ்தத்ர பரிவ்ருஸ்தபஸ்விநஃ
அவன் சொன்ன வார்த்தைகளை கேட்ட நைமிஷாரண்யத்தில் வாழும் தவசிகள், விசித்திரமான கதைகளை கேட்க ஆவலுடன் அங்கு கூடியார்கள்.
அபிவாத்ய முநீம்ஸ்தாம்ஸ்து ஸர்வாநேவ குதாஞ்ஜலிஃ। அப்ரு'ச்சத்ஸ தபோவ்ரு'த்திம் ஸத்பிஶ்சைவாபிபூஜிதஃ
அனைத்து முனிவர்களையும் கைகூப்பி மரியாதையுடன் வணங்கி, நல்லவர்களால் மதிக்கப்பட்டு, அவர் அவர்களிடம் தவ வளர்ச்சி குறித்து கேட்டான்.
அத தேஷூபவிஷ்டேஷு ஸர்வேஷ்வேவ தபஸ்விஷு। நிர்திஷ்டமாஸநம் பேஜே விநயாத்ரௌமஹர்ஷணிஃ
அனைத்து தவசிகளும் அமர்ந்தபோது, ரோமஹர்ஷணனின் மகன், மரியாதையுடன், தன்னுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட இருக்கையில் அமர்ந்தான்.
ஸுகாஸீநம் ததஸ்தம் து விஶ்ராந்தமுபலக்ஷ்ய ச। அதாப்ரு'ச்சத்ரு'ஷிஸ்தத்ர கஶ்சித்ப்ரஸ்தாவயந்கதாஃ
அவன் சௌகரியமாக அமர்ந்து ஓய்வெடுத்திருப்பதை பார்த்து, அங்கு இருந்த ஒரு முனிவர், உரையாடலைத் தொடங்கி, கேள்விகளை கேட்க ஆரம்பித்தார்.
குத ஆகம்யதே ஸௌதே க்வசாயம் விஹ்ரு'தஸ்த்வயா। காலஃ கமலபத்ராக்ஷ ஶம்ஸைதத்ப்ரு'ச்சதோ மம
சௌதி, நீ எங்கிருந்து வந்தாய்? எங்கு சுற்றி வந்தாய்? தாமரையண்கண்ணனே, நான் கேட்கிறேன், இந்த காலத்தைச் சொல்.
ஏவம் ப்ரு'ஷ்டோऽப்ரவீத்ஸம்யக்யதாவத்ரௌமஹர்ஷணிஃ। வாக்யம் வசநஸம்பந்நஸ்தேஷாம் ச சரிதாஶ்ரயம்
இவ்வாறு கேட்கப்பட்ட ரோமஹர்ஷணனின் மகன், முறையாகவும், பொருளும் நிறைந்தவாறு, அவர்களது செயல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு பதிலளித்தான்.
தஸ்மிந்ஸதஸி விஸ்தீர்ணே முநீநாம் பாவிதாத்மநாம்
அந்த பரந்த சபையில், மனம் தூய்மையான முனிவர்கள் கூடியிருந்தார்கள்,
ஸமீபே பார்திவேந்த்ரஸ்ய ஸம்யக்பாரிக்ஷிதஸ்ய ச। க்ரு'ஷ்ணத்வைபாயநப்ரோக்தாஃ ஸுபுண்யா விவிதாஃ கதாஃ
முழுமையாக சோதிக்கப்பட்டு இருந்த பாரீக்ஷித்பெருமான் அருகிலும், கிருஷ்ணத்வைபாயனர் கூறிய புண்ணியமான பலவகை கதைகளும் சொல்லப்பட்டன.
கதிதாஶ்சாபி விதிவத்யா வைஶம்பாயநேந வை। ஶ்ருத்வாऽஹம் தா விசித்ரார்தா மஹாபாரதஸம்ஶ்ரிதாஃ
வைஷம்பாயனர், விதிப்படி, மகாபாரதத்துடன் தொடர்புடைய, விசித்திரமான பொருள்கள் நிறைந்த அந்த கதைகளைச் சொன்னார்; அவற்றை நான் கேட்டேன்.
பஹூநி ஸம்பரிக்ரம்ய தீர்தாந்யாயதநாநி ச। ஸமந்தபஞ்சகம் நாம புண்யம் த்விஜநிஷேவிதம்
பல தீர்த்தங்கள், ஆலயங்கள் என்று சுற்றிப் பார்த்து, இருமுறை பிறந்தவர்கள் வழிபடும் புனிதமான சமந்தபஞ்சகம் என்ற இடத்துக்கு வந்தேன்.
கதவாநஸ்மி தம் தேஶம் யுத்தம் யத்ராபவத்புரா। குரூணாம் பாண்டவாநாம் ச ஸர்வேஷாம் ச மஹீக்ஷிதாம்
நான் அந்த இடத்திற்கு சென்றேன், அங்கு பழைய காலத்தில் கௌரவர்கள், பாண்டவர்கள் மற்றும் பூமியில் உள்ள அனைத்து அரசர்களும் போரிட்டார்கள்.
தித்ரு'க்ஷும்ராகதஸ்தஸ்மாத்ஸமீபம் பாவதாமிஹ। ஆயுஷ்மந்தஃ ஸர்வ ஏவ ப்ரஹ்மபாதா ஹி மே மதாஃ।। அஸ்மிந்யஜ்ஞே மஹாபங்காஃ ஸூர்யபாவகவர்சஸஃ
அதை காண விரும்பி, நான் இங்கு உங்கள் அருகில் வந்துள்ளேன்; நீங்களெல்லாம் நீண்ட ஆயுளுடன் இருப்பவர்கள், எனக்கு பிரம்மத்தின் உருவங்கள் போலத் தோன்றுகிறீர்கள். இந்த யாகத்தில், சூரியனும் அக்னியையும் போன்ற ஒளியுடன் பெரிய முனிவர்கள் கூடிவந்துள்ளனர்.
க்ரு'தாபிஷேகாஃ ஶுசயஃ க்ரு'தஜப்யா ஹுதாக்நயஃ। பவந்த ஆஸதே ஸ்வஸ்தா ப்ரவீமி கிமஹம் த்விஜாஃ
நீங்கள் அனைவரும் அபிஷேகம் செய்து, தூய்மையுடன், ஜபம் முடித்து, வேள்விக்கதிரை ஏற்றி, அமைதியாக அமர்ந்திருக்கிறீர்கள்; இருமுறை பிறந்தவர்களே, நான் என்ன சொல்ல வேண்டும்?
புராணஸம்ஹிதாஃ புண்யாஃ கதா தர்மார்தஸம்ஶ்ரிதாஃ। இதிவ்ரு'த்தம் நரேந்த்ராணாம்ரு'ஷீணாம் ச மஹாத்மநாம்
பழமையான, புண்ணியமான கதைகள், தர்மத்திலும் அர்த்தத்திலும் அடிப்படையுள்ளவை, அரசர்களும் பெரிய முனிவர்களும் செய்த செயல்களை விவரிக்கின்றன.
த்வைபாயநேந யத்ப்ரோக்தம் புராணம் பரமர்ஷிணா। ஸுரைர்ப்ரஹ்மர்ஷிபிஶ்சைவ ஶ்ருத்வா யதபிபூஜிதம்
தவசிகளிலும் சிறந்த த்வைப்பாயனர் சொன்ன புராணம், தேவர்களும் பிரம்மரிஷிகளும் கேட்டபின் மதித்து போற்றியதை,
தஸ்யாக்யாநவரிஷ்டஸ்ய விசித்ரபதபர்வணஃ। ஸூக்ஷ்மார்தந்யாயயுக்தஸ்ய வேதார்தைர்பூஷிதஸ்ய ச
அந்த சிறந்த கதையின் பலவகை அத்தியாயங்கள், நுண்ணிய அர்த்தங்களும் நியாயங்களும், வேதங்களின் சாரமும் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.
பாரதஸ்யேதிஹாஸஸ்ய புண்யாம் க்ரந்தார்தஸம்யுதாம்। ஸம்ஸ்காரோபகதாம் ப்ராஹ்மீம் நாநாஶாஸ்த்ரோபப்ரு'ம்ஹிதாம்
பரம்பொருளான மகாபாரதம், புண்ணியமான வரலாறு, அதன் பொருளால் நிரம்பியது, நன்கு வடிவமைக்கப்பட்டது, பிராமண மொழியில் கூறப்பட்டது, பல்வேறு சாஸ்திரங்களால் வளப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
ஜநமேஜயஸ்ய யாம் ராஜ்ஞோ வைஶம்பாயந உக்தவாந்। யதாவத்ஸ ரு'ஷிஃ ப்ரு'ஷ்டஃ ஸத்ரே த்வைபாயநாஜ்ஞயா
அதை முனிவர் வைசம்பாயனர், ஜனமேஜய மன்னரிடம், த்வைப்பாயனரின் கட்டளையின்படி, அவர் கேட்டபடி முழுமையாக சொன்னார்.
வேதைஶ்சதுர்பிஃ ஸயுக்தாம் வ்யாஸஸ்யாத்புதகர்மணஃ। ஸம்ஹிதாம் ஶ்ரோதுமிச்சாமஃ புண்யாம் பாபபயாபஹாம்
நான்கு வேதங்களோடும் இணைந்த, வியாசரின் அதிசய செயலால் உருவான அந்த தொகுப்பை, பாவத்தை நீக்கும் புண்ணியமானதை, நாம் கேட்க விரும்புகிறோம்.
ஆத்யம் புருஷமீஶாநம் புருஹூதம் புருஷ்டுதம்। ரு'தமேகாக்ஷரம் ப்ரஹ்ம வ்யக்தாவ்யக்தம் ஸநாதநம்
ஆதியான், இறைவன், பலர் வேண்டும், எல்லாராலும் போற்றப்படும், ஒரே எழுத்தாகிய சத்தியம், வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும், என்றும் நிலைத்திருப்பதும், அந்த பரம்பொருள்—
அஸச்ச ஸச்சைவ ச யத்விஶ்வம் ஸதஸதஃ பரம் பராவராணாம் ஸ்ரஷ்டாரம் புராணம் பரமவ்யயம்
இல்லாததும் இருப்பதும், இந்த உலகமும், அவற்றைத் தாண்டியதுமானது; உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் படைத்தவன், பழமையானவன், உயர்ந்தவன், அழியாதவன்—
மங்கல்யம் மங்கலம் விஷ்ணும் வரேண்யமநகம் ஶுசிம்। நமஸ்க்ரு'த்ய ஹ்ரு'ஷீகேஶம் சராசரகுரும் ஹரிம்
மங்களமான விஷ்ணுவை, சிறந்தவரை, பாவமில்லாத தூயவரை, ஹ்ருஷீகேசனை, நிலைமையுள்ள அனைத்துக்கும் ஆசானாகிய ஹரியை வணங்கி,